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Historia del Arte (BCS2)
ARTE GRIEGO.
1 IES lacimurga C. I.
J. Javier Pérez (DTO. Geografía e Historia)
Discóbolo de Mirón.
Mirón es, junto con Fidias y Policleto, uno de los grandes representantes de la estatuaria
griega del siglo V a.C. Su gran mérito consistió en saber captar como nadie el movimiento.
Sin renunciar a algunas de las características esenciales de la escultura del periodo arcaico,
su Discóbolo es una obra plenamente clásica.
Identificación.
TIPO: escultura.
TÍTULO: Discóbolo.
AUTOR: Mirón (490 a.C. – 440 a.C.).
FECHA: 460 – 450 a.C.
LOCALIZACIÓN: Museo Nazionale Romano delle
Terme (Roma).
ESTILO: escultura griega, época clásica.
Análisis formal.
TEMA: Representación de un atleta captado en el
preciso instante de lanzar el disco.
MATERIAL: bronce (copia romana de Lancelotti,
realizada en mármol).
TÉCNICA: fundición (copia: talla).
DIMENSIONES: 1,5 mt (altura)
CARACTERÍSTICAS: El artista imprimió un gran
dinamismo al cuerpo del Discóbolo, eligiendo el
momento en que el atleta sitúa el disco hacia atrás,
paso previo e inmediato al enderezamiento del
cuerpo para lanzarlo. La postura responde más a la impresión de movimiento que quería
transmitir que a la posición real que adoptaban los lanzadores de disco. Este artista realizó
un gran esfuerzo por distanciarse del hieratismo de la época arcaica convirtiéndose así en el
escultor del movimiento.
Mirón dedicó especial atención al estudio de la tensión entre las
diversas formas geométricas que configuran el cuerpo. La
composición del discóbolo está pensada a partir de triángulos y
curvas: la cabeza, las caderas y los pies forman una media
circunferencia que se opone a la otra media circunferencia que
dibujan los dos brazos extendidos.
Igualmente es palpable la influencia egipcia: el torso es visto
frontalmente, mientras que piernas y brazos se plasman de perfil.
Análisis simbólico.
El “Discóbolo” representa a un joven en su máxima
plenitud física –ilustra el ideal atlético de la época- a
punto de lanzar el disco. El mérito del artista reside
en el hecho de haber elegido un modelo humano en
una actitud que hiciera creíble y natural la postura
forzada. A pesar de ello, si alguien intentara lanzar el
disco partiendo de esta postura lo único que
conseguiría es que este le cayera a los pies, ya que
la escultura fue hecha para crear la ilusión del
movimiento y no para mostrar la técnica de los
lanzadores de la época.
Historia del Arte (BCS2)
ARTE GRIEGO.
2 IES lacimurga C. I.
J. Javier Pérez (DTO. Geografía e Historia)
Luciano, escritor griego del siglo II d. C., describió al Discóbolo de Mirón en los siguientes
términos: “(…) encorvado en la postura de quien se dispone a lanzar, vuelto hacia la mano
que sostiene el disco y doblando un poco la otra rodilla, como dispuesto a levantarse y a
lanzar”. Por esta cita sabemos que la única copia romana conservada, es la conocida como
copia Lancelotti, del Museo Nazionale Romano delle Terme.
El “Discóbolo” supuso un avance decisivo en el estudio del movimiento, de la tensión
muscular y de la integración de la figura en el espacio. Pero todos estos logros estuvieron
regidos por el principio de la plástica clásica: la frontalidad del punto de vista.
Los escritores antiguos reconocieron el empeño de Mirón por reproducir la realidad, captar el
movimiento, buscar nuevas formas y respetar la simetría, pero censuraron su desinterés por
los aspectos emocionales.
El “Discóbolo” pertenece a la época del clasicismo inicial, y en consecuencia, muestra
algunos rasgos propios del periodo arcaico: la cabeza inmóvil, la sonrisa estereotipada propia
de los “kouros”, la disposición de los cabellos…
El original, perdido como otras muchas esculturas griegas, era de bronce. Esta técnica
permitió a Mirón plantear figuras metálicas en posiciones de difícil equilibrio, mientras que a
las copias de mármol había que añadirles soportes para que no se cayeran.

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  • 2. Historia del Arte (BCS2) ARTE GRIEGO. 2 IES lacimurga C. I. J. Javier Pérez (DTO. Geografía e Historia) Luciano, escritor griego del siglo II d. C., describió al Discóbolo de Mirón en los siguientes términos: “(…) encorvado en la postura de quien se dispone a lanzar, vuelto hacia la mano que sostiene el disco y doblando un poco la otra rodilla, como dispuesto a levantarse y a lanzar”. Por esta cita sabemos que la única copia romana conservada, es la conocida como copia Lancelotti, del Museo Nazionale Romano delle Terme. El “Discóbolo” supuso un avance decisivo en el estudio del movimiento, de la tensión muscular y de la integración de la figura en el espacio. Pero todos estos logros estuvieron regidos por el principio de la plástica clásica: la frontalidad del punto de vista. Los escritores antiguos reconocieron el empeño de Mirón por reproducir la realidad, captar el movimiento, buscar nuevas formas y respetar la simetría, pero censuraron su desinterés por los aspectos emocionales. El “Discóbolo” pertenece a la época del clasicismo inicial, y en consecuencia, muestra algunos rasgos propios del periodo arcaico: la cabeza inmóvil, la sonrisa estereotipada propia de los “kouros”, la disposición de los cabellos… El original, perdido como otras muchas esculturas griegas, era de bronce. Esta técnica permitió a Mirón plantear figuras metálicas en posiciones de difícil equilibrio, mientras que a las copias de mármol había que añadirles soportes para que no se cayeran.