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大道普傳，未來佛「彌勒菩薩」的『直指人心、見性成佛』微妙法門，已經在裟婆世界普傳了～您還沒得受真傳嗎？請速找有緣人引渡～
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神奇的三寶(簡報版)
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白水老人語錄_1
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開示道義新版2014 壹、前言恭賀因緣 祖上有德、累世有修、佛緣深厚 佛陀在菩提樹下成道時說：「奇哉！奇哉！大地眾生，皆具如來智慧德相，但以顛倒妄想，不能證得。」圓覺經：「一切眾生本來是佛」。 道在自身、身外無道。我心自有佛，我佛是真佛，我若無佛心，何處覓真佛？ 聞道，求道～學道、修道、講道、辦道、行道～成道 四種馬的比喻：佛陀在《雜阿含經》中，藉由四種良馬的利鈍差別，來比喻眾生的根機亦有利、鈍等四種分別。（看、聽、打、鞭） 兩個生日：肉體生日，靈性重生(覺醒)～即是求道日 觀世音菩薩三個紀念日：2/19聖誕、6/19得道、9/19成道。 貳、求道的殊勝 找回真我、靈性不滅 一、認清真假～假我～肉體～短暫會毀壞、真我～靈性～永恆不滅(心經) 二、重視靈性提昇（淨化與進化），如手機或電腦需掃毒及更新程式。 三、求道～種下菩提種子，需要除草與灌溉，道苗才能成長茁壯。 （除草～改毛病、去脾氣，灌溉～存好心、說好話、做好事） 四、啟動靈性的開關，求道就像陽光空氣水，很重要不可缺少，但卻常被忽視。 五、求道就像擦亮鏡子，恢復光明的佛性。 六、求道就像點燃心燈，照亮自己也照亮別人。 七、求道是往內找回本自俱足的佛性，真主人當家，當下就是天堂。 生死事大、人生價值 一、六祖壇經：生死事大，眾生終日只求福田，不求出離生死苦海，心性若迷，福何可救？ 二、順治皇帝出家詩：來時糊塗去時迷，空在人間走一回，未曾生我誰是我？生我之後我是誰？長大成人方知我，合眼朦朧又是誰？不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。 三、莊子：我本不欲生，忽然生在世，我本不欲死，忽然死期至。 四、生來死去門戶（靈魂之門？） 五、超生了死，跳脫輪迴：龍天表的殊勝、身軟如棉的印證。 六、日本首相陸奧宗光的故事。 七、給女兒三樣禮物的比喻：鏡子、骷髏照片、佛像。 八、亞歷山大帝王的遺言。 拜明師求真傳 所謂：讀破千經萬典，不如明師一點、不受明師指，永在輪迴受。 釋迦牟尼佛拜燃燈古佛、神光拜達摩祖師、六祖惠能拜五祖為師。 明師代代相傳，當今天命明師「濟公活佛和月慧菩薩」 修彌勒慈心三昧法門，笑口常開～笑開天下古今愁、大肚能容～了卻人間多少事。 道之宗旨：敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。 求道：啟發良知良能～成為正人君子～效聖法賢 佛有三不渡：無緣、無信、無愿。 求道當立愿～誠心抱守、實心懺悔（修煉），還有引保師的立愿。 求道得三寶： 一、明師一指點開佛性妙智慧 二、藉由三寶心法修持 三、放心～安心～專心 四、充滿正能量，仙佛加持。 最適合現代人的法門 一、先得後修 二、易修易證易成：祖師慈心悲怨，可帶業往生兜率天內院修行，機緣成熟共創人間彌勒淨土。 三、一世修一世成：白水聖帝、不休息菩薩、聖慈大仙、誠樹大仙 參、結語 創造幸福人生 一、生命層次：生存、生活、生命、慧命 二、生命有限慧命無窮 三、用食物養生命、以修行養慧命， 四、修行就是修心，修正心念與行為，將負面思想轉化回正面思想 五、觀世音菩薩：
開示道義2013
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辦道操持參考 一、道義之前 各位先生小姐(女士)大家好，今天能來到○○佛堂，都是因為袓上有德、累世有修、機緣成熟，才能「拜明師、求真道」。為了讓大家對道有更清楚的認識，點傳師慈悲指派一位○講師，利用一些時間為大家作概略的講解。○講師修道多年，學養修為都不錯，對道體悟良多，只要我們專心聽講，會讓我們了解求道的殊勝。 (介紹佛規123)我們是禮儀之邦，所謂「國有國法、家有家規」，在佛堂也有佛規，當講師進來時，後學會喊1請大家起立，喊2時，與講師相互問好，喊3時，請大家坐下！還有，能夠坐在佛堂聆聽道理，面對仙佛更要表示誠敬，所以坐姿端正不要翹腳，雙手請勿抱胸，手機暫時關閉或靜音，平心靜氣聆聽講師的解說。後學就代表大家來邀請○講師為我們講解求道的意義。(此時要一同向仙佛三鞠躬)(最後三寶講完並補充完畢，辭駕前再一同謝謝仙佛三鞠躬) 二、道義結束後，獻結緣香與獻供 感謝○講師深入淺出的解說，使我們更了解道之尊貴，自古聖賢仙佛都要拜明師求真傳，今天我們所求的也是這個「道」。在佛堂裏乾(男士)、坤(女士)必須分兩邊站立。現在請乾道站右邊，坤道站左邊，我們現在所處的○○佛堂是先天佛堂，與一般寺廟不同，不是只讓人拜拜求平安而已，主要能讓人求道「超生了死，脫離生死輪迴」，在求道之前我們要獻供，將清茶素果獻給仙佛，表達誠敬的心意，上天有好生之德，所以壇主事先準備了餅乾水果來獻供，所用的禮節是莊嚴的古禮，因為大家初入佛門對禮節不熟悉，所以請幾位入道較久的道親來代表獻供，請大家垂手肅立，靜靜觀禮即可。 在獻供之前，要恭請一位大德者，來獻結緣香跟仙佛結這個善緣， (1.點傳師親自獻結緣香時，請見請壇第三段之點傳師介紹部份) (2.點傳師指派○講師獻結緣香時，則介紹○講師修辦精神與對道的付出) 三、介紹龍天表、請壇 謝謝前賢代表我們獻供，辦道要上疏一張求道表文，叫做「龍天表」，上面寫著求道的日期和求道人姓名、功德費等，呈報給上天，以便「天榜掛號，地府抽丁，脫離十殿閰君之掌管」，所以絲毫不能有誤，後學直接唱名，請求道者注意聽是否正確、、請將服裝整理好。 接著要請壇，就是恭請老母靈光到壇，諸天仙佛護法壇，因為自古道不輕傳，單傳獨授，現在雖然是三期普渡，可以很多人一起求道，但自古不輕傳的祕寶唯恐天機洩漏，所以恭請諸天仙佛，來護這個法壇，二來恭請諸天仙佛為我們做見證，我們今天所得的道與仙佛菩薩所得的道是一樣的。所以請壇必須是修道真誠又有德行，身擔天命的傳道師，如中庸說：「有德者，必受命」就是這個意思。 今天非常榮幸請到○點傳師，點傳師修道辦道幾十年，犧牲奉獻，捨身辦道，不辭勞苦，非常有德性，成全很多人才，知道大家要求道，非常高興，百忙之中趕來為我們辦道。等一會點傳師進來的時候，我們要表示敬意和禮貌，請大家一同向點傳師鞠躬問好，因為點傳師領有天命，當點傳師向我們回禮問好後，我們要回答「謝謝點傳師慈悲」，後學就代表大家恭請點傳師，我們一起向點傳師問好。 四、辦道中注意事項： 1.跪讀申請時：排三個拜墊，請三個求道人代表跪在佛前雙手合十，請大家注意聽讀表文。 2.讀表後上執禮會問求道人姓名及功德費對否，再次問求道人姓名及功德費對否。 3.恭請點傳師慈悲前：應先請求道人站好適當位置，帶動求道人一同向點傳師問好，慈
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Music: Heart Sutta by Imee Ooi 黄慧音 ：般若心经 English translation : ipohteh
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TDD is the elengant way of designing software. People scares from it so much, because software design is hard and it requires discipline. In this talk, I tried to describe what TDD is from software design perspective.
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Lemi Orhan Ergin
Thank you for your interest in Bigweathergear.com Group Sales. We have been in business for over 20 years selling high quality outdoor gear. We specialize in Government, Corporate, and Group volume orders. Our staff of experts can help you fill your gear needs whether they are basic or very specific. We have custom logo applications available on most of the products we carry.
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Presented at Tokyo iOS Meetup https://www.meetup.com/TokyoiOSMeetup/events/234405194/ Video here: https://www.youtube.com/watch?v=lJlyR8chDwo
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這部「地藏菩薩本願經易解」是參照 上道 下源法師所講述的「地藏菩薩本願經講記」之內容，摘其精華綱要，再加上本人學佛心得編集而成。記得民國五十四年至五十八年（1965~1969）間，本人在基隆女中及八堵暖暖（國中）高中服務時，曾多次到附近佛寺參訪，與家人同遊四腳亭月眉山靈泉禪寺，禮佛舍利，基隆隧道過港山下就是海會寺，常帶學生參拜。事隔四十多年，直到最近一百零二年（2013）與兒子宗憲，到基隆安樂區海印寺禮佛，再三遊海會寺禮道源法師莊嚴聖像，並遊靈泉禪寺，見佛舍利已多生四、五顆，且佛寺建築雄偉。記得民國七十（1981）年代，正剛學佛，參加打佛七時，曾向佛寺借一本 上道 下源法師所著的佛七開示講錄，本人拜讀過，無限歡喜，是為首先跟 上道 下源法師所結的法緣。今在網路上看到有登載，法師的這本地藏菩薩本願經講記，更是法喜充滿，於是決定先去海會寺禮拜道源法師聖像，回來細心再三研讀這本書，覺得有必要把地藏菩薩的精神發揚光大，就參照法師所講的內容，再加以整理一番，使更白話些，俾現代生活忙碌的人，看起本書來，更能容易深刻瞭解佛法因果不昧的定律。而能收心，諸惡莫作，眾善奉行。以期達到人人和樂相處，相互體諒容忍，寬以待人，嚴以律己。學人才疏學淺，若有遺漏未詳盡之處，還請諸位讀者、十方大德，不吝指教為盼！最後感謝三寶護持、龍天保佑，及整理這本原著的法師，登載網路上，才讓本人有此機會寫這本書。再者經文翻譯成英文版則有參考美國萬佛寺 宣化上人所創之佛經翻譯委員會法界佛教大學；是其中內容之用詞語法有經本人所增修補充，尚請諸大德不吝指教。 宣化上人是末學所曾在桃園大溪妙法寺於西元一九八九年十月二十六日皈依之法師，由法界佛教總會授在家五戒證書（Dharma Realm Buddhist Association Five Lay Precepts Certificate），法名：果長。
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神奇的三寶(簡報版)
1.
三 寶
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前 言 古時修行人，
想要超生了死， 都必須千里訪明師， 萬里求口訣。
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5.
天有三寶日月星 地有三寶水火風 人有三寶精氣神
道之三寶關訣印
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在生活中的印證 眼睛是靈魂之窗！ 那靈魂之門在哪裡？
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10.
各教仙佛頭上都有相同的 光圈 ！
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耶穌為門徒 額頭授記圖
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子亥印又稱蓮藕合仝
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彌勒佛像 手抱合仝的印證
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