2. Słowo “Punk” = śmieć, rzecz
bezwartościowa, tandetna
( jest też slangowym synonimem
homoseksualisty i lumpa)
3. Kto stworzył ruch punk
i dlaczego?
• Ruch został stworzony przez Malcolma MacLarena,
Berniego Rhodesa i paczkę ich przyjaciół.
• To z ich inicjatywy powstali SEX PISTOLS i THE
CLASH, których muzyka uważana jest za początek stylu
muzycznego zwanego punk rock`iem
• Ruch punk uformował się w drugiej połowie lat 70.
w proletariackich dzielnicach Londynu, w kręgach
robotniczych i bezrobotnych.
• Punk = odpowiedź na kryzys ekonomiczny jaki Anglia
wtedy przeżywała.
4. O filozofii punka…
... ODRAZĘ czują punki do otaczającej ich rzeczywistości…świat
widziany przez ciemne okulary punka jest smutny, szary, brudny
i przeraźliwie pusty… wszelkie wartości pozytywne: przyjaźń,
miłość, prawda, dobro to tylko oszustwo…punk jest sam, jedyny
na świecie…świecie bez wolności, w którym jednostka jest
zniewolona przez społeczeństwo…punkowie nie mają nadziei…
w ich świecie nie ma Boga…nie wierzą w jakiekolwiek zmiany,
nie wierzą w przyszłość…z każdego ich gestu i słowa przebija
beznadziejność, zgorzknienie…życie jest bez sensu…bezsilna
wściekłość jednostki może rozładować się tylko poprzez
szyderstwo, prowokację, bezsensowną agresję, poprzez
pogrążenie w buncie…w totalnie złym i niezmiennym świecie nie
ma miejsca na nadzieję…pozostaje tylko ROZPACZ…rozpacz nie
spycha jednak punków w objęcia bierności, nie czyni ich
pokornymi, wręcz przeciwnie pobudza ich do BUNTU…
5. Ideologia punków
• Zdecydowane odrzucenie tradycyjnego systemu społecznego
opartego na dominacji państwa nad jednostką, fałszu i
wyzysku
• Kwestionowanie wszelkiego rodzaju autorytetów
• Sprzeciw wobec dyskryminacji, rasizmu, podziałów
politycznych i ekonomicznych
• Krytyka tradycyjnych wartości i realizujących je instytucji
społecznych; szczególnie znienawidzone przez punków są
instytucje i organizacje hierarchiczne lub mające charakter
totalny (wojsko, policja, Kościół)
• Nieufność wobec mass mediów, które są postrzegane jako
środek służący manipulowaniu opinią publiczną
• Nastawienie anarchistyczne, pacyfistyczne, a w części
środowisk punkowych proekologiczne
• Negowanie przeszłości i przyszłości, połączone z nastawieniem
na życie chwilą teraźniejszą i wolność, wynikającą z
funkcjonowania na uboczu głównego nurtu społecznego
6. Styl punka
Odpowiedzią odrażającemu światu jest odrażający wygląd. Punk
chodzi w brudnych, podartych, szaroburych szmatach (dżinsy,
trykotowe koszulki, skórzane kurtki). Swe krótkie włosy usztywnia
mieszaniną wazeliny z talkiem i farbuje na zielono lub fioletowo. Twarz
pokrywa trupiobladym makijażem i cieniami wokół oczu, które ukrywa
za czarnymi okularami. Obwiesza się łańcuchami z swastykami
i portretami Marksa i Nietzschego. Nos, wargi, uszy, policzki
przekłuwa agrafkami.
http://www.youtube.com/watch?v=mtptCQsT36M&feature=related
7. “…i rzekł Pan Bóg i stał się punk rock”
• Inicjatorami punk-rocka byli wykonawcy i stali bywalcy nowojorskich klubów ( Ramones,
Patti Smith, Blondie, The Clash).
• Anglicy uważają, że punk-rock został stworzony przez Malcolma MacLarena, Berniego
Rhodesa i Jamie Reida, a za pierwsze wydarzenie publiczne z tym związane uznano debiut
zespołu "Sex Pistols" w klubie "100" w Londynie.
• Programowym założeniem punk-rocka była powszechna dostępność i brak dystansu
pomiędzy wykonawcą a publicznością, który czuło się na koncertach uznanych zespołów.
• Punk-rock był formą buntu przeciw wielkim zespołom-instytucjom, dla których nie muzyka
była najważniejsza, lecz zysk.
• Punki za hasło przewodnie uznali słowa MacLarena - "No future". Obecnie poprzez
niezależne koncerty i manifestacje, punki występują przeciwko wszelkim podziałom,
rasizmowi, faszyzmowi, niszczeniu środowiska, globalizacji i konserwatywnym poglądom.
Stare hasło "No future" nie ma już takiego znaczenia jak kiedyś. Punki są raczej
przekonani, że ich idee będą wciąż kultywowane.
• Z punkowych piosenek i zinów wielu młodych ludzi dowiaduje się np.
o problemach ekologicznych: truciu, niszczeniu i zabijaniu przyrody.
http://www.youtube.com/watch?v=LZBPu7jJbJU
http://www.youtube.com/watch?v=sfK8uMzkIK4
http://www.youtube.com/watch?v=xJmouowPH5k&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=inpKD4vXxZ4&feature=related
8. ... Leniwiec "Długa historia punk rocka"
Pierwsi byli jaskiniowcy,
Tak jaskiniowcy to pierwsi punkowcy.
Nosili skóry i ciężkie buty,
Tańczyli pogo, polowali na mamuty.
Ref.
Zgadnij czego Fred Flinston
Na kręgielni słucha z walkmana
Tak to przecież Sex Pistols,
Zawsze poznam te ryki Rottena.
Jezus kiedyś zapytany,
Potwierdził, że on też nosił glany,
Chociaż w glanach w Palestynie
Za gorąco jest nawet w zimie.
Ref.
Zgadnij jaką kasetę
Kupił Judasz za swoje srebrniki,
Tak to przecież Dezerter.
Po trzydzieści chodziły ich płyty.
Ostatnio w polskim parlamencie
Marszałek posłom rozdał po skręcie.
Lewica, prawica wcześniej nastawione wrogo
Teraz wspólnie tańczą pogo.
Ref.
Zgadnij czego Andrzej Lepper
Na solarium słucha z walkmana
Tak to przecież Leniwiec
Z nowej płyty "Uprzedzenia".
http://www.youtube.com/watch?v=VNiaL8cQw4o
9. Pogo…
Rytuałem, który towarzyszy koncertom
punkowym jest POGO- dynamiczny
taniec, polegający na celowym
wpadaniu na siebie i potrącaniu się.
Zachowania te tylko pozornie mają
charakter agresywny, w istocie są
symbolem dążenia do prawdziwych
i szczerych kontaktów między
ludźmi, których według punków
trudno doszukać się w otaczającym
ich świecie. Podstawowe figury to:
tango, młyn i łańcuch.
10. Wydaje się, że pomimo tak krańcowej ideologii
poszczególni członkowie ruchu mają wiele
wątpliwości, przeżywają stresy lub poszukują
pokrzepienia w środkach odurzających. Zarówno
muzyka jak i pogo są czynnikami, które nie
wystarczają dla zaspokojenia ich potrzeb.
Prawdopodobnie dlatego dużo piją i palą. Piją każdy
alkohol, a jeśli nie maja środków, często piją wodę
brzozową z oranżadą, a nawet denaturat. Ta grupa
określana jest jako “cezarki” lub “perfumy”. Środki
toksyczne, które im najłatwiej zdobyć to m.in. kleje,
farba drukarska, butapren, płyn Roxy i inne.
11. Czasopiśmiennictwo punków
Czasopisma punków noszą nazwę fanzinów(od ang. fan magazine).
Od tego terminu powstała nazwa "zin", czyli czasopismo miłośników, fanów, łączące w sobie
treści odpowiadające danej grupie.
Istnieją ziny muzyczne - związane z danym kierunkiem muzyki (punk, metal), polityczno-ideowe
- propagujące określone idee (ekologia, anarchizm, antyklerykalizm), artystyczno-literackie (art-
zin).
Przybierają formę ulotki, newslettera (biuletynu informacyjnego), magazynu graffiti, komiksu,
foto-zina, czy katalogu.
Różnią się także nakładem (od kilkunastu do kilku tysięcy egzemplarzy), techniką druku (od
wyklejanki i ksero do składu komputerowego).
Poruszają zagadnienia związane z życiem subkultur, które nie chcą korzystać z mediów
uznanych w danym społeczeństwie za standartowe. Mogą w ten sposób przedstawiać swój bunt
i prezentować własną wizję świata. Po 1989 roku wolność wypowiedzi w druku podniosła ich
poziom, ale też przyczyniła się do utraty dawnej spontaniczności.
Tytuły polskiej prasy punkowej : „Pasażer”, „Mat' Pariadka”, „Garaż”, „Nigdy Więcej” czy „Podaj
Dalej”.
12. Czytelnictwo - punkowa literatura
Inspiracją dla punków jest określona literatura - o zabarwieniu
dekadenckim i katastroficznym, a więc twórczość: Franza Kafki
(samotny bohater w "Procesie", udręczony przez hierarchicznie
zbiurokratyzowany świat, odbierający mu wolność i godność),
Bruno Schulza (ironia i groteskowa wizja świata). Za najbardziej
punkową książkę uchodzi powieść "Bracia Karamazow" Fiodora
Dostojewskiego, i w ogóle cała jego twórczość, z naciskiem na
"Biesy" i "Zbrodnię i karę" ("ostry nihil"), "Komu bije dzwon"
Ernesta Hemingwaya. Punkowe pisma (głównie "Mat' Pariadka")
wiele miejsca poświęcają analizom, omówieniom twórczości swoich
ulubionych pisarzy i poetów oraz dzieł "punkowych" myślicieli.
13. Język punków: dowcip językowy
• komiczne dekompozycje: "Radio Maryja" - radio Ma Ryja, "redakcja" - Red-
Akcja;
• hybrydy słowotwórcze typu: Pyrlandia ("kraina pyr“- Poznań), Poleland,
Trójmiasto-city, niekiedy połączone z ekstrawagancką ortografią
(cocacolonizacja) lub z upodobnieniem leksykalnym (redfucktor - "redaktor"
+ "to fuck");
• złożenia typu: "Mózgojad" (tytuł zina), nazimłoty (skini);
• formy dadaistyczno-karnawałowe: rzygotrysk (analogiczna do "wodotrysku")
i rzygogrzmoty (do "wodogrzmoty");
• upodobnienia leksykalne: kler nas nie wyHIVa, chroni nas prezerwatywa
(wyHIVa - "wykiwa" + "wychowa" + "sprowadzi na nas zakażenie wirusem
HIV"), w tytule zina: "Obsrywator" ("ten, kto obsrywa" + "obserwator"), w
nazwie kapeli: "Defakacja";
• modyfikacje nazw: kapela "Trybuna brudu" zamiast "Trybuna Ludu".
• Komizm językowy zawiera się w tytułach fanzinów, pseudonimach autorów,
nazwach zespołów muzycznych, tytułach piosenek, potocznych
wyrażeniach. Przykłady: Awaria kontenera, Dziąsło, Krótki kaszel, Ławka
w parku, Mała ulicznica, Po goleniu, Spalony garnek, Sedes, Brudy,
Rolniczy kwadrans, Spółdzielnia inwalidów, Zacier, Nienormalni obywatele,
Zgniłe banany;
14. Punk w Polsce
W Polsce największa aktywność ruchu punk
przypada na lata 80. Rozwój subkultury,
analogicznie, jak na zachodzie, można uznać za
reakcje młodzieży na sytuację kryzysową
(“Wszystko, co kocham”). Od początku dekady
dynamicznie rozwijała się polska scena punk
rockowa. Teksty takich zespołow jak: Dezerter,
Moskwa, WC, KSU, Prosektorium K, najlepiej
wyrażały ideologię subkultury. Ponieważ ich
nagrania nie były przez ówczesne władze
dopuszczane do tak zwanego oficjalnego obiegu,
niektóre kapele nagrywały i rozprowadzały kasety
we własnym zakresie.
15. Festiwal w Jarocinie
W szerokiej opinii społecznej festiwal rockowy w Jarocinie
jest wybrykiem natury, zbiorowiskiem dziwacznych
osobników, raz do roku wychylających się z jakiś piwnic,
ścieków, by wykonać swoje dziwaczne tańce i śpiewy. Jest
coś, czego usiłuje się nie dostrzegać, a czego Jarocin jest
najbardziej znanym objawem. To coś, to młode pokolenie lat
80., które nie potrafii zmieścić się w ramach społecznych,
jakie wyznaczyło mu starsze pokolenie. Pokolenie startujące
do dorosłego życia w warunkach wszechstronnego kryzysu,
pokolenie bez złudzeń co do własnej, pięknej przyszłości,
pokolenie pozbawione autorytetów, weryfikujących
pozytywnie funkcjonowanie wartości w życiu, pokolenie
opuszczone, szukajace własnych dróg i tożsamości, targane
rozpaczą i przygnębieniem, świadome potrzeby wartości
w życiu indywidualnym i społecznym, zarazem
przeświadczone o bezowocności swoich usiłowań by żyć
lepiej i godniej.