1. Santo Tomás de Aquino
“La fe se refiere a cosas que no se ven, y la esperanza
a cosas que no están al alcance de la mano”
2. Introducción a Santo Tomás
● Reflexión principal:
¿De qué manera la razón puede
servir a la fe?
● Creyente convencido, toda su obra está al
servicio de la fe
3. ¿De qué manera la razón puede servir
a la fe?
LA RAZÓN
Puede demostrar Hay algunas Demuestra que
algunas verdades verdades que no algunas verdades
religiosas puede demostrar NO demostrables
racionalmente, no
son contrarias a la razón
La existencia La inmortalidad
del alma Dios se hace hombre
de Dios Creer no es algo irracional
4. Diferencia entre esencia y
existencia
Esencia: Permite responder a la pregunta ¿Qué es?, es la materia
y la forma que define a algun objeto o ser
Existencia: Es la propiedad que necesita la esencia para ser
Imaginamos un cohce
no necesariamente existente
gracias a su esencia
5. Teología de santo Tomás
Argumentos A priori: de causa a efecto. Definen
que Dios es perfecto por definición
A posteriori: de efecto a causa.
Dice que los individuos imperfectos
necesitan una causa perfecta y esa
causa es Dios
6. 1ª Vía: la del movimiento Dios es el primer motor y es inmóvil
Una cosa mueve a la siguiente
2ª Vía: la de la causalidad
Dios, causa de todo
7. 3ª Vía: la de la contingencia
4ª Vía: la de los grados de perfección
9. Teología negativa
No le falta
perfección
No tiene una
No se mueve finalidad eterna
No tiene causa No es contingente
10. Los universales. ¿Existen?
Santo Tomás desarrolla un proceso mediante el cual dice que
descubrimos los universales de las cosas
Objeto Sensación Imaginación Abstracción Concepto
UNIVERSAL
Afirma su existencia Es realista
11. La ética
Máxima felicidad
Todo tiende
a su perfección
LEY ETERNA LEY NATURAL
La perfección de un
niño es ser adulto
12. La política
Cree en la necesidad de sociabilicarse y de establecer un gobierno.
(Ésta idea se opone a Agustín de Hipona y apoya a Aristóteles)
Clan familiar
Familia
Hombre
= Clan familiar + leyes comunes
POLIS
