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DERIVAY CALLEJEO
PARTE 1
Espacio público
 Callejeo (Manuel Delgado)
 Lugar de intercambios (Marc Augè)
 Deriva y psicogeografía (Guy Debord y el
situacionismo).
 Constant Nieuwenhuys
INTERNACIONAL SITUACIONISTA
Manifiesto Situacionista
 Político (Debord), Artístico (Constant).
 Nuevas perspectivas críticas desde el arte. Intervenciones en el espacio público. El
arte y sus posibles instrumentos (los suficientes) para desarrollar un ataque contra el
sistema.
 El arte puede generar un «desvío» del sistema en los sujetos.
 Romper con la división de tiempos, división del trabajo (como el tiempo de ocio,
como los puestos) y división de los espacios generados por el capitalismo.
 Realización plena de la vida. Sin divisiones. Sin influencias de la So cie dad de l
e spe ctáculo (Guy Debord), ho m o lude ns (Huizinga).
 Satisfacción del deseo.
 Riesgos: Ken Knabb. La satisfacción del deseo puede convertirse en «situacionismo
egoísta». La malinterpretación del carácter lúdico del situacionismo.
Constant
Nieuwenhuys
Ne w Babylo n
Arquitecto del
situacio nism o .
Deriva: Desorientar
y reorientar, de una
sociedad racional,
funcionalista, a una
que inventa sus
propias trayectorias.
Constant
Nieuwenhuys
Ne w Babylo n
 Las ciudades se articulan en torno a grandes
puntos de aglomeración.
 Las edificaciones se desarrollan alrededor de
estos grandes puntos de aglomeración.
 La organización práctica del espacio del hogar
ho m o g e niz a al individuo, sus prácticas, usos y
recorridos de la ciudad.
División del tiempo,
división del espacio,
división del trabajo.
Homogenización del
individuo (sujeto),
normalización.
Situación construida. Momento
construido deliberadamente para
la organización colectiva de un
ambiente unitario.
Situación construida. Momento
construido deliberadamente para
la organización colectiva de un
ambiente unitario.
Situación construida. Momento
construido deliberadamente para
la organización colectiva de un
ambiente unitario.
 La circulación humana se transforma en la
circulación del consumo.
 Consumo de im ág e ne s supransensibles. El
mundo sensible se encuentra reemplazado
por imágenes que existen por encima de él.
Pero que se ha hecho reconocer como
sensible.
Archig ram .
La vida en las calles era para dadá y los surrealistas
un filón de mensajes, «con su entrega rebosante de signos
entre
hordas de gentes, objetos olvidados o abandonados, anuncios,
graffitis, fragmentos de conversaciones, etc.».' Luego,
desde finales de los cincuenta, los letristas, el grupo Cobra y,
por
último, los situacionistas practicaron la deriva psicogeográfica
como una apropiaci6n poética de la trama de calles y cruces de
una ciudad. La deriva era para los situacionistas aquella "forma
de comportamiento experimental ligado a las condiciones de la
sociedad urbana: técnica del paso fugaz a través de ambientes
diversos». (Delgado, 2007: 76)
Kare lAppe l
CoBrA
Grupo CoBrA
 Post II Guerra Mundial (1946, 48-51)
 Vacío en las convenciones establecidas.
 Marxistas. Surrealistas.
 Permitir que el subconsciente guíe los
impulsos y abandonar los automatismos.
Liberación del hombre.
 Intentaron representar la aproximación hacia
el arte de un niño o de un hombre primitivo.
 Artistas de los sesenta como Richard Long,
Tomy Smith o Robert Smithson llegaron a esa
misma convicción de que caminar era pensar
con los pies y que era posible convertir la
actividad andariega en base para la
especulaci6n formal.
Richard Lo ng .
Brushe d path. Aline in
Ne pal. La hue lla de 21
días de cam inata.
Richard Long. Karo o
Line . Sudáfrica.
2004
Box Hill Road River.
Londres. 2012
Tony Smith.
Baltimore, EEUU.
Tony Smith.
Louisville, EEUU.
Robert Smithson.
 «En su último periodo, a mediado de los 70, el
grupo Fluxus propuso varias acciones
consistentes en pasear colectivamente por las
calles de Nueva York: las free fluxus-tours.»
 El grupo Stalker «…plantea la exploración de
los itinerarios, preferentemente por espacios
ambiguos y desterritorializados, como formas
de localización de territorios actuales,
interpretando lo actual en el sentido que
propone Foucault no de aquello que somos,
sino sobre todo en aquello que nos
convertimos, lo que estamos a punto de ser,
es decir, nuestro de ve nir o tro . »
 «La actividad de Stalker consiste en transitar
entre lo que es seguro y cotidiano y lo que es
incierto, por descubrir, generando «una
sensación de desazón, un estado de
aprehensión que conduce a una
intensificación de las capacidades
perceptivas; de este modo, el espacio asume
un sentido…»
Trisha Brown. Ro o f Pie ce . 2011
Trisha Brown. Ro o f Pie ce . 2011
Trisha Brown. Ro o f Pie ce . 2011
Ejercicio
1. Sobre una cartulina dibujar o usar una
imagen del mapa del espacio del lugar en el
que van a desarrollar su proyecto de
intervención.
2. Con distintos colores identificar y categorizar
recorridos, territorios, horarios, grupos,
individuos.
3. Identificar con un color el recorrido, los
horarios, los puntos de observación propios
hacia el lugar y a través de este.

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Situacionismo, deriva, callejeo Semana 7

  • 2.
  • 3. Espacio público  Callejeo (Manuel Delgado)  Lugar de intercambios (Marc Augè)  Deriva y psicogeografía (Guy Debord y el situacionismo).  Constant Nieuwenhuys
  • 5. Manifiesto Situacionista  Político (Debord), Artístico (Constant).  Nuevas perspectivas críticas desde el arte. Intervenciones en el espacio público. El arte y sus posibles instrumentos (los suficientes) para desarrollar un ataque contra el sistema.  El arte puede generar un «desvío» del sistema en los sujetos.  Romper con la división de tiempos, división del trabajo (como el tiempo de ocio, como los puestos) y división de los espacios generados por el capitalismo.  Realización plena de la vida. Sin divisiones. Sin influencias de la So cie dad de l e spe ctáculo (Guy Debord), ho m o lude ns (Huizinga).  Satisfacción del deseo.  Riesgos: Ken Knabb. La satisfacción del deseo puede convertirse en «situacionismo egoísta». La malinterpretación del carácter lúdico del situacionismo.
  • 6. Constant Nieuwenhuys Ne w Babylo n Arquitecto del situacio nism o . Deriva: Desorientar y reorientar, de una sociedad racional, funcionalista, a una que inventa sus propias trayectorias.
  • 8.
  • 9.  Las ciudades se articulan en torno a grandes puntos de aglomeración.  Las edificaciones se desarrollan alrededor de estos grandes puntos de aglomeración.  La organización práctica del espacio del hogar ho m o g e niz a al individuo, sus prácticas, usos y recorridos de la ciudad.
  • 10. División del tiempo, división del espacio, división del trabajo. Homogenización del individuo (sujeto), normalización.
  • 11. Situación construida. Momento construido deliberadamente para la organización colectiva de un ambiente unitario.
  • 12. Situación construida. Momento construido deliberadamente para la organización colectiva de un ambiente unitario.
  • 13. Situación construida. Momento construido deliberadamente para la organización colectiva de un ambiente unitario.
  • 14.
  • 15.  La circulación humana se transforma en la circulación del consumo.  Consumo de im ág e ne s supransensibles. El mundo sensible se encuentra reemplazado por imágenes que existen por encima de él. Pero que se ha hecho reconocer como sensible.
  • 17. La vida en las calles era para dadá y los surrealistas un filón de mensajes, «con su entrega rebosante de signos entre hordas de gentes, objetos olvidados o abandonados, anuncios, graffitis, fragmentos de conversaciones, etc.».' Luego, desde finales de los cincuenta, los letristas, el grupo Cobra y, por último, los situacionistas practicaron la deriva psicogeográfica como una apropiaci6n poética de la trama de calles y cruces de una ciudad. La deriva era para los situacionistas aquella "forma de comportamiento experimental ligado a las condiciones de la sociedad urbana: técnica del paso fugaz a través de ambientes diversos». (Delgado, 2007: 76)
  • 19. Grupo CoBrA  Post II Guerra Mundial (1946, 48-51)  Vacío en las convenciones establecidas.  Marxistas. Surrealistas.  Permitir que el subconsciente guíe los impulsos y abandonar los automatismos. Liberación del hombre.  Intentaron representar la aproximación hacia el arte de un niño o de un hombre primitivo.
  • 20.
  • 21.  Artistas de los sesenta como Richard Long, Tomy Smith o Robert Smithson llegaron a esa misma convicción de que caminar era pensar con los pies y que era posible convertir la actividad andariega en base para la especulaci6n formal.
  • 22. Richard Lo ng . Brushe d path. Aline in Ne pal. La hue lla de 21 días de cam inata.
  • 23. Richard Long. Karo o Line . Sudáfrica. 2004
  • 24. Box Hill Road River. Londres. 2012
  • 25.
  • 29.
  • 30.  «En su último periodo, a mediado de los 70, el grupo Fluxus propuso varias acciones consistentes en pasear colectivamente por las calles de Nueva York: las free fluxus-tours.»
  • 31.  El grupo Stalker «…plantea la exploración de los itinerarios, preferentemente por espacios ambiguos y desterritorializados, como formas de localización de territorios actuales, interpretando lo actual en el sentido que propone Foucault no de aquello que somos, sino sobre todo en aquello que nos convertimos, lo que estamos a punto de ser, es decir, nuestro de ve nir o tro . »
  • 32.
  • 33.  «La actividad de Stalker consiste en transitar entre lo que es seguro y cotidiano y lo que es incierto, por descubrir, generando «una sensación de desazón, un estado de aprehensión que conduce a una intensificación de las capacidades perceptivas; de este modo, el espacio asume un sentido…»
  • 34. Trisha Brown. Ro o f Pie ce . 2011
  • 35. Trisha Brown. Ro o f Pie ce . 2011
  • 36. Trisha Brown. Ro o f Pie ce . 2011
  • 37.
  • 38. Ejercicio 1. Sobre una cartulina dibujar o usar una imagen del mapa del espacio del lugar en el que van a desarrollar su proyecto de intervención. 2. Con distintos colores identificar y categorizar recorridos, territorios, horarios, grupos, individuos. 3. Identificar con un color el recorrido, los horarios, los puntos de observación propios hacia el lugar y a través de este.