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FACULTAD DE INGENIERIA




ALUMNO: LUIS ALBERTO ZAMORA MEJIA




DOCENTE: ALEX HERNANDEZ TORRES




CURSO: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION




CICLO: VIII




TEMA: AUTOBIBLIOGRAFIA
Cajamarca, junio 2011




                 TRABAJO DE INVESTIGACION UNIVERSITARIA



ARTICULO I:

                                   MI AUTOBIOGRAFIA

Casi siempre resulta difícil escribir sobre uno mismo, no obstante es, también, apasionante
hacerlo, por que como la oportunidad de contar y narrar detalles de nuestras vidas que están
ocultos y casi perdidos en el tiempo.




Yo nací un 10 de octubre de 1980, en un lugar del Distrito de Hualgayoc . Mis padres, que con
ilusión habían decidido tener su primer hijo, me llamaron Luis Alberto, en homenaje a mi
abuelo que toda la vida se había caracterizado por querer, buscar y entregar lo mejor a sus
hijos.
Mis padres, Tomás Zamora Mejía y Elisenda Mejía Cotrina, desde muy pequeño me
condujeron por el mejor de los caminos, tratando de que mi formación esté siempre orientada
hacía el trabajo y la superación personal queme otorgara, con devenir del tiempo, un cierto
nivel de tranquilidad para proyectarme mejor la futuro.




Tengo un hermano llamado Omar, a quien le llevo pocos años de edad y con el que hemos
crecido casi juntos, comparte conmigo no solo la satisfacción de pertenecer a una familia que
nos ha dado todo sino que, también, nos ha enseñado a trabajar y buscar nuestro propio
porvenir.




Por mi parte, debo decir que desde muy niño tuve una sostenida inclinación por las actividades
electrónicas, me gustaba, por ejemplo, desarmar la radio a sabiendas de lo que venía cada vez
que hacía travesuras de ese tipo; de la misma manera, estaba siempre cerca de los altavoces
tratando de averiguar como funcionan y me preguntaba siempre como es que hacían que la
voz se escuchara más fuerte. Cuando tuve la oportunidad de tomar contacto con la electricidad
me sorprendí de las cosas que se podían hacer con su utilización y todo lo que le facilitaban a
las personas me resultaba tremendamente sorprendente.




Por otro lado, durante mi educación primaria me inicié en otra de mis grandes pasiones como lo
es el fútbol; con el devenir del tiempo me convencí que lo mío era ser arquero y en tal puesto
empecé a formarme desde muy pequeño a punta de fuertes pelotazos y de estrepitosas caídas
que dejaban lastimados hasta el sangrado codos y rodillas con un dolor infernal. No obstante
ello, nunca desistí de mi intento y mi insistencia me llevó a ser el arquero titular de la selección
de fútbol de mi escuela y a disputar, con ella, ardorosas jornadas en los juegos inter escolares
en los que siempre destacábamos más que por nuestra organización por la fuerza de nuestros
jugadores y por las ganas y el empeño que nunca nos falto en cada partido.




Cuando llegué a realizar mis estudios secundarios en la Ciudad de Hualgayoc me encontré con
una realidad totalmente diferente; no solamente había cambiado el régimen de los estudios
sino la realidad social era distinta, no todos veníamos del mismo lugar sino que cada uno tenía
un origen distinto y, consecuentemente, una realidad distinta que compartir con cada uno de los
compañeros entre los cuales buscábamos hasta encontrar afinidades que nos dieran razones
para formar grupos y así afrontar con éxito las vicisitudes de una adolescencia que empieza a
florecer y que siempre es muy difícil.




En la secundaria también continúe con la práctica casi exagerada del fútbol en mi invalorable
puesto de arquero, en el que, gracias a Dios, logré destacar e integrar la representación del
Colegio Estatal “Joaquín Bernal” de Hualgayoc, selección con la cual pude conocer otros
pueblos y ciudades que, junto con el deporte escolar, nos enseñaban otras experiencias que
resultaban excitantes y, a la postre, tan necesarias en la vida.




Pero fue también en la educación secundaria donde pude descubrí mi verdadera vocación
electrónica cuando, para los pobladores de Cajamarca recién aparecían los albores de la
informática y una computadora era algo así como una maravilla a la que solamente personas
con dinero y mucho conocimiento podían tener acceso.




Fue cuando terminé secundaría y tuve que enfrentarme a la realidad propia de todo hijo de
clase media cuando la vida me ofreció la oportunidad de decidir el camino profesional a seguir.
Gracias a Dios, mis padres tenían posibilidades de darme una profesión y, como pocos, esa
profesión la podía escoger yo mismo. Entre la gama de posibilidades que tenía frente a mí la
informática aparecía como la posibilidad más apetecible a la que yo podía acceder si quería
satisfacer esa curiosidad innata que me había surgido de pronto cuando era pequeño y que
tenía que ver con la electricidad y sus artefactos.




No tuve que pensarlo mucho para comunicarle a mis padres que estudiaría Computación e
Informática en una carrera técnica que inicié y terminé sin contratiempos hasta lograr la
titulación, carrera a la que logré complementar muy adecuadamente con una actividad práctica
muy intensa la que pude desarrollar porque desde el inicio tuve mi propia computadora y
porque mi interés y mi afán por aprender me permitió buscar y conseguir siempre la
satisfacción de mis intereses y curiosidades. Esta realidad me llevó a tener una actividad
técnica profesional muy interesante porque siempre procuré aprender las cosas antes que los
demás y practicarlas hasta ejecutarlas apropiadamente.




Con este nivel de formación regresé a Hualgayoc para trabajar como Profesor de Computación
e Informática, primero en el Colegio estatal “Joaquín Bernal” y, después, en la Centenaria
Escuela estatal No. 82679 “Noé Salvador Zúñiga Gálvez”, en cuya labor me convencí de que
había una actividad que estaba pendiente de culminar como era mi formación profesional en el
campo que yo había tenido la oportunidad de escoger primera y directamente como era la
Computación e Informática.




Con ese interés muy claro en la cabeza regresé a Cajamarca para convalidar mis cursos y
reiniciar mi formación profesional en la Universidad Alas Peruanas en donde me encuentro
actualmente y en donde he encontrado el complemento ideal que, sin duda, me llevará a lograr
uno de mis más caros objetivos personales que es el de ser, algún día, un Ingeniero de
Sistemas.




ARTICULO II:

            PRODUCCIÓN POÉTICA Y LITERARIA DE HUALGAYOC



                                       MICROCUENTOS




                                      La mujer del torero

   Hay gente que nació triste, sino obsérvenla. Su pelo cubre un rostro temeroso; la
incertidumbre rodea unos ojos de cielo serrano que nadie sabe a dónde miran, pero sí lo que
buscan.

   Juan Alonso, su esposo y famoso torero, ha muerto mirando sus heridas. Y ella —
constatando la ingrata noticia—, ha preferido lo mejor: vestir de luces y perseguir a Tauro, quien
ha dado muerte —de la forma más humillante— a su segundo marido.

   Lo ha encontrado, por fin, después de buscarlo tanto. Metido de hocico en el basural de Los
Albergues lo ha ubicado: can- sado, bestia negra, con las patas rascando el suelo y la cola de
costado. De una sola estocada, sin dudarlo, ha vengado la muerte de Alonso.

    Tauro, con la lengua afuera, ha sido reconocido por su propietario, el famoso ganadero
Arcángel Soriano, un anciano que después de llorar dos horas ha pedido perdón a la mujer del
laureado torero.

   —No tenía vacuna antirrábica, linda dama —le ha dicho diez veces, cargando el cuerpo ya
sin vida del perro más bravo que en el pueblo había.
El humano error de Andrés

    Andrés empezaba a cortar, cada seis de la mañana, las porciones de alfalfa que con agrado
cultivaba. Hoz en mano pasaba saludándonos. Lo acompañábamos, generosos, hasta donde
empezaba su granja. Paso a paso repasaba su propiedad; en sus ojos habitaba un hermoso
jardín que jamás dejó de producir. Daba gusto verlo sonreír al contestar el saludo de retorno.
“Buenas tardes, don Andrés”, le decían. Y él, siempre tan gentil, sólo hacía una venia. Así
pasaron muchos meses antes de enterarnos que fue él el hombre que envenenó la carne con
que murieron nuestros padres.

   Nunca lo supo, pero fuimos nosotros, los pastores alemán y los dóberman, quienes aullamos
toda la noche cuando su cuerpo inerte nuestro dueño por el pueblo arras- traba.

    Un solo error había cometido Andrés: incendiar las chacras vecinas para ausentar a las
ratas de las cuales nuestro dueño y nosotros nos alimentábamos.




                                         Flashman

   Mi reloj marca las tres en punto de la tarde. Estoy sentado frente al espejo principal y no
puedo evitar matar mi curiosidad.

   —Disculpe, caballero, ¿quién es el peluquero más rápido del mundo? —le pregunto al señor
de bigotes de nieve, al parecer único empleado de la peluquería “El Cortador de Pelo más
Rápido del Mundo” quien, mientras empieza a cortarme el cabello, me mira y esboza una
sonrisa que me anula cualquier repregunta.

    He llegado después de seis meses. Anduve por las montañas, buscando deserto- res y sólo
hallé pueblos en ruinas, gente triste, animales raros y gran soledad. De ese largo tiempo en
obligada ausencia traje un cuerpo cansado —al cual ya limpié con gran cuidado—, y un cabello
de cincuenta centímetros de largo, que me ha obligado a venir hasta la única peluquería que
atiende hoy domingo.

Los mismos instrumentos de otras que siempre acudo: tijeras con muelas, máquinas como
pequeños tanques de guerra, peines como columnas vertebrales de pescados, espumas, sillones
—en uno de ellos estoy sentado, sintiendo cómo mi pelo cae al piso verde oscuro— y sillas
vacías, alrededor de una pequeña mesa donde periódicos y revistas esperan otros clientes,
seguramente más pacientes que yo.

   El reloj que Sara me obsequió — la buena mujer con quien vivo y a quien le soy fiel por
quince años— marca las once y treinta de la noche —ocho y treinta horas después de sentarme
en el sillón rojo fuego de la singular peluquería— y el señor, que por largo tiempo se ha
mantenido en absoluto silencio, me dice:

   —Soy yo, Comandante —respondiendo a la pregunta que casi había olvidado e in-
formándome que ha concluido mi corte de pelo, varonilmente militar.

   “Puedo acusarlo de desertor y fusilar- lo...”, me digo al llegar al cuartel, a la vez que voy
tocándome la cabeza, dándome cuenta de las decenas de cráteres que para su mal me ha
dejado.




ARTICULO III:

                     REALIDAD UNIVERSITARIA EN EL PERU



Para empezar este comentario, debemos decir hace poco se dio a conocer su III Encuesta
Anual sobre la Universidad Peruana y sus resultados no nos sorprenden. El 65.0% opina que la
situación actual de la universidad peruana es regular, y regular – en el habla limeña– es más
bien mal. Un 69.9% reconoce que hay poco apoyo estatal; lo que todo el mundo conoce. Un
57.1% opina que la universidad pública es solamente "regular" y que no ha mejorado en los
últimos 5 años. Contrariamente, un 60.7% coincide en que la Privada es buena. Hay
respuestas que parecen validar la Encuesta, como la percepción de que el ingreso a las
privadas es mucho más fácil que a las públicas y que si pudieran estudiar en una universidad
extranjera un 72.3% dejaría el país para hacerlo.




Pero hay otras que sorprenden: un 33.4% apoya a las universidades-negocio y un 68.2 opina
que las Privadas serán mejores en los próximos 10 años. También sorprende un contundente
85.6% a favor del cogobierno universitario. Entonces, aunque el universo de encuestados no
parece el más pertinente, podemos concluir que la gente mira con simpatía a la universidad
privada, incluso a la polémica universidad-negocio, y desconfía del presente y futuro de la
Pública. Esto lógicamente contradice al Ranking Universitario peruano elaborado por el doctor
Luis Piscoya el año 2005, donde entre las 10 primeras hay 7 Públicas y solamente 3 Privadas.

Los integrantes de la Comisión de Educación del Congreso, quienes están frente a dos
proyectos de nueva ley universitaria, el 773 y el 983, presentados por la bancada aprista y la
nacionalista, respectivamente, hace ya más de dos años, tienen que llegar a un texto único.
Ambos proyectos coinciden en identificar la crisis actual, en promover la calidad y la
investigación en la universidad. Ambos, asimismo, discrepan cuando se trata de las
dimensiones de los órganos de gobierno, de la forma de elección de las autoridades, de los
niveles dentro de las categorías docentes, la continuidad de la ANR y la creación de un
Consejo Nacional de la Educación Superior.




Por lo tanto es necesario encontrar una salida y pronto. Todo el período del presidente Toledo,
de 2001 a 2006, se discutió este tema y dentro de este contexto se inició la homologación del
docente universitario, que aún no es aprovechada por el Ejecutivo, ni el Legislativo, para poner
en marcha un auténtico cambio en la educación superior. Los docentes universitarios y los
alumnos lo esperan indudablemente. Reforma universitaria –tal como algunos la sueñan–
puede ser una buena herramienta de transformación. Tuvimos una Reforma universitaria liberal
en el siglo XIX y la famosa Reforma de Córdoba en el siglo XX, y las dos han terminado con
una universidad en crisis. Ahora no podemos cerrar los ojos ante una "silenciosa" Reforma
universitaria en marcha en los extramuros de la universidad pública, personificada en la
universidad-negocio, montada en la ola privatista de la economía de mercado, que evita la
norma universitaria, ofrece una oferta educativa ilimitada y crea guetos donde se empobrece
nuestra ya empobrecida clase media.




No esperamos una norma legal mágica, pero sí una que vuelva más competitiva a nuestra
universidad pública y la prepare a enfrentar los desafíos evaluadores del mundo actual, ese
huracán PISA que ya nos amenaza. Los legisladores tendrán que ponerse a la vanguardia de
este movimiento, o la educación superior terminará convertida en el paraíso de los
especuladores y donde las universidades públicas tendrán que inventar sus propias
normativas.

Los resultados del ranking de universidades peruanas que se publicaron, entonces, no dejaron
satisfechos a muchos. No es de extrañar, las dudas sobre la confiabilidad y validez de los
resultados, pregunta necesaria para apreciar y criticar con sustento los hallazgos de la
investigación.




Pudiera copiar la metodología para la recolección de datos, las variables que utilizaron, los
estudios pilotos que hicieron y las referencias internacionales que compararon para la
elaboración del ranking peruano, pero todo esto lo podemos leer directamente del libro que a
propósito se expende en la biblioteca de la ANR. Más bien quiero presentar otros datos que
también están presente en el estudio.




Así pues no debemos dejarnos llevar sólo por las tablas sino por el análisis en conjunto, por
ejemplo he encontrado estos párrafos muy interesantes:




Con relación a la selectividad y al número de docentes en postgrado:
Lo crudamente paradójico de la situación es que mientras la Universidad Católica tiene 257
doctores en planta para un total de matriculados equivalente al 57% de los alumnos de la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, esta tiene sólo 272 doctores en planta para
atender a casi el doble de postgraduandos. La comparación llega a los extremos si observamos
que la Universidad Privada César Vallejo tiene 16 doctores en planta para una población
matriculada de postgrado más de tres veces mayor que la de la Universidad Católica. Y la
Universidad Federico Villlareal tiene 109 profesores en planta para una población de
matriculados en postgrado aproximadamente cuatro veces mayor que la de la Universidad
Católica.




Revelador párrafo, no sólo es cuestión de abrir las universidades para más alumnos (en este
caso de postgrado), sino de asegurar una planta estable de doctores que le dote de una
identidad y una línea de acción a estos estudios. La comparación es obvia, la Católica está
haciendo mejor las cosas en este sentido, algo que no evidencia en las tablas a simple vista.




Con relación a la productividad mediante la publicación de libros: La ventaja de la Universidad
del Pacífico (UP) es muy marcada en el criterio 6 (publicaciones académicas) debido a que
tiene 190 libros registrados internacionalmente con Código ISBN al 2006. La Universidad San
Martín de Porres (USMP) también tiene publicaciones de libros pero en un número menor (63)
que, al mismo tiempo, es un indicador de la muy menor productividad de sus profesores si se
tiene en cuenta que registra 2,462 docentes mientras que la UP declara tener sólo 309. En
términos de productividad, el puntaje que correspondería a la UP por este concepto, aunque no
lo hemos considerado en este ranking, sería el más alto del sistema. Este párrafo le debe haber
dolido a nuestro actual Ministro de Educación, pero ¡Que tal comparación!, y ojalá que se
pongan las pilas en la San Martín.

Y para acabar, mi opinión sobre los indicadores, en algunos casos repetiré comentarios que ya
he hecho en los comentarios:




1. Selectividad, le otorgan un 15% de ponderación con respecto al resto, este se mide por el
número de postulantes que quiere una vacante. Para mi, este indicador es engañoso, porque
San Marcos siempre tendrá un mejor puntaje; ya que los incentivos económicos para postular y
estudiar los siguientes años de manera gratuita son muy altos. Lo mismo ocurre en zonas muy
pobladas del país en donde la educación universitaria privada es escasa y por lo tanto la
demanda de vacantes en una universidad nacional aumenta.




2. Carga docente (10%), Número de docentes por cada alumno tanto en pregrado como en
postgrado. Acá se divide el número de docentes entre el número de estudiantes, hay que
indicar que este indicador es muy utilizado en los rankings norteamericanos.
3. Producción de graduados y titulados, al que le dan 10%, creo que debieron darle mayor
ponderado, pero ya son cosas del equipo investigador que justifican en el propio libro.




4. Gravitación del postgrado sobre el currículum y la matrícula (10%), Este indicador es
interesantemente novedoso para nuestra realidad (no aparece en otros rankings) porque indica
el interés que realizan las universidades por ofrecer estos programas postitulos en una realidad
universitaria que aún está en proceso de masificación.




5. Calificaciones académicas de los docentes (10%). Al principió que era un novedoso
indicador, sin embargo la escasa información de las universidades al respecto es un punto en
contra, por suerte no tiene mucho %.




6. Publicaciones académicas (20%).




Resumen




Este es el panorama de la situación de las universidades peruanas, tratando de deslindar sus
reales problemas de los que son más bien infundados mitos y prejuicios sobre el sistema
universitario peruano.




Concretamente, se revisa el proceso de expansión del sistema y su actual cobertura, luego se
discute el problema del financiamiento de la universidades publicas, para finalmente analizar la
respuesta de las universidades a las necesidades del país en cuanto a número y calidad de los
profesionales, y las posibilidades que éstos tienen en el mercado de trabajo.




ARTICULO IV:

                           DIAGNOSTICO DE HUALGAYOC
Hualgayoc es una palabra quechua compuesta por “Gualga” que significa colllar y el subfijo
“Yoc” que significa tiene; por lo quiere decir “que tiene collar”, aunque poéticamente se le ha
denominado “collar de cerros”.




El lugar donde se fundó Hualgayoc antiguamente se llamaba Micuipampa, que en quechua
quiere decir “pampa donde se come”.




En sus inicios, Hualgayoc estuvo poblado por diversos grupos humanos que formaron parte de
las culturas Caxamarca y Wanbus. Los restos arqueológicos encontrados en Yanacancha son
del tipo “Marañón”, según refiere el arqueólogo Julio C. Tello.




La mina de Hualgayoc fue descubierta en 1771 por el español Rodrigo Torres de Ocaña y
Calderón de la Barca, quien el 31 de Agosto del mismo año fundó el Pueblo de Hualgayoc.




Para describir al Distrito de Hualgayoc en su conjunto, cabe reproducir las acertadas palabras
con las que el sabio Antonio Raymondi describió a Hualgayoc en su visita efectuada en el año
de 1867: “Techos de paja, cerros de plata y corazón de oro…”




UBICACIÓN GEOGRAFICA.




Hualgayoc tiene la siguiente ubicación geográfica:

78º36’ de longitud oeste.

6º45’ de latitud sur.

A 88 kilómetros al norte de Cajamarca y a 29 kilómetros al oeste de Bambamarca.




Altitud:

3515 m.s.n.m. en la Plaza de Armas.
Extensión:

180,60 km2.

Población:

17200 habitantes; el 90% de su población es rural.




Demarcación política:

Norte                   :       Chota y Bambamarca.

Sur                     :       Cajamarca, San Miguel y san Pablo.

Este                    :       Bambamarca.

Oeste                   :       Chugur y San Miguel.




Hidrografía:

Rios: Tingo, Hualgayoc, Pingullo, otros.

Lagunas: La Pastora, El Dique, otras.




Clima:

Muy húmedo y frío.

Temperatura promedio anual 7,4 ºC.

Precipitación pluvial media anual de 1448 mm.

Periodo de lluvias: Noviembre – Mayo.




REFERENCIA HISTORICA.




ETIMOLOGÍA DE HUALGAYOC
Según el español Joaquín Ramón de Iturralde en el año 1772 sostiene que la etimología de
Hualgayoc en el idioma del país, convergen todos, en que el pico más alto es el que
verdaderamente se llama Gualgayoc, que quiere decir cerro con gargantilla y según él mismo
explica a la verdad lo parece por estar rodeada su falda de infinitos farallones o peñas. Otra
traducción que se le asigna al mineral es la de Gargantilla de plata, por la misma razón que la
citada anteriormente. Así mismo refiriéndose a la etimología de micuypampa dice: En el mismo
idioma Micuy asume el significado de víveres, porque aún siendo corto el llano, llaman pampa,
así deduce que su significado contextual era el de Paraje de los Víveres a donde realmente va
todo.
Hualgayoc pues, como provincia en su conjunto tiene una basta historia pre- inca que
probablemente fue deteriorada con el ingreso de los españoles a estas tierras. El
descubrimiento de un yacimiento aurífero a dos siglos de la llegada de los españoles al Perú,
marcó uno de los hitos más importantes de la vida económica del norte del virreinato. El
descubrimiento tomó grandes magnitudes. Los españoles tomaron medidas inmediatas para la
explotación del yacimiento y el cerro principal de aquella incipiente urbe, denominada
Micuypampa, fue rápidamente perforado por la minería incipiente de aquellos días.
El contexto en que se presenta aquel descubrimiento es muy cambiante a la fecha actual, pues
la demarcación política de la época se presentaba de un modo distinto a la actual demarcación.


MICUYPAMPA
En la época en que aún la presencia española no había llegado por esta zona, un pueblo
pequeño y tímido se alzaba en el Hualgayoc actual, un pueblo poblado de pequeñas casas de
barro e ichu que era una especie de tambo, pues la denominación exacta que corresponde a
este nombre es el de "Pampa de los víveres" en ella se almacenaban productos agrícolas
cultivados en las partes más altas, cultivos que constituían una reserva económica, tan bien
enmarcada en la época propia del incanato.
Pero también se hacían labores de minería que constituían una manera de producir el metal tan
usado en las artes religiosas en aquellos tiempos. Estas labores mineras, que eran rústicas,
producían sin embargo una cantidad importante del precioso metal aunque con procesos ya
hoy extintos. La minería pues, no era nueva para la zona dotada por la naturaleza
generosamente de minerales.


PURGATORIO
El purgatorio fue un pueblo existente en una hondonada a las faldas del cerro Hualgayoc. El
nombre estaba estrechamente ligado al significado real del mismo. Un socavón existente en las
inmediaciones, cuya temperatura interior era muy elevada le dio el nombre al poblado, se
menciona que el calor era tal dicho de tal socavón que era un verdadero Purgatorio. El poblado
era de precaria construcción, con techos cubiertos de paja. Las casas constituidas en su mayor
parte por madera y barro estaban adosadas al mismo cerro. Sus calles eran empinadas y
estrechas, llenas de graderíos y caminos empinados, dos puentes sobre el río Hualgayoc unían
los flancos de las faldas. Una iglesia en una de las pocas planicies que en este pueblo se
existía era el centro de adoración de una efigie de la Virgen del Carmen, llamada también la
Purgatorina por haberse constituido como la imagen central de los santos oficios de aquel
asiento minero.


LA PUNTA O MIRAFLORES
Es el tercer poblado ubicado en el mismo cerro Hualgayoc. Paralelo en el tiempo y espacio de
aquella época. Fue un poblado de menor importancia, sus casas eran de similar estructura que
el del anterior, la actividad única y principal fue la minería. Los tres poblados, por las
características geográficas de la región eran lugares tugurizados de estrechas calles
empedradas.


GEOGRAFIA POLITICA DE HUALGAYOC
En la colonia formó parte de la provincia y luego del partido de Huambos. Su creación fue en el
proceso de la independencia, integrando la provincia de Chota, de la que se desligó por ley del
24 de agosto de 1870 para constituir la provincia de su nombre. Está situado en un pequeño
vallecito alto andino, formado por el río de su nombre o río Layo, y rodeado por los cerros san
José, María y Santo Cristo, a una altitud de 3502 m.s.n.m (3515), 6º 45´42" de latitud S. y 78º
36´21" de longitud occidental. Sus antecedentes se remontan al último tercio del siglo XVIII,
cuando se constituyeron los poblados mineros de Micuypampa, Purgatorio y La Punta Los
techos de paja y precariedad de las construcciones motivaron los incendios de Micuypampa el
13 de febrero de 1798 y de Purgatorio el 13 de junio de 1856, según se refiere murieron por lo
menos treinta personas y se destruyó la mayoría de las casas. Reubicándose en el lugar actual
que también sufriría un incendio el 28 de agosto de 1928. La condición de ciudad y ciudad
capital provincial ha sufrido una línea de vaivenes a merced de los intereses de la burguesía
foránea y de los políticos nativos al servicio de las clases dominantes. Entre 1834 y 1861 fue
capital de la provincia de Chota. Al crearse la provincia de Hualgayoc (1870) se constituyó en
su capital, hasta que Odría por ley 11297 del 10 de marzo de 1950 trasladó la capital provincial
al pueblo de Bambamarca, quedando el pueblo de Hualgayoc sólo como capital distrital.



Evolución Histórica:




Periodo Pre Hispánico.

En sus inicios, Hualgayoc estuvo poblado por diversos grupos humanos que formaron parte de
las culturas Caxamarca y Wanbus. Los restos arqueológicos encontrados en Yanacancha son
del tipo “Marañón”, según refiere el arqueólogo Julio C. Tello.




Período Hispánico.

La mina de Hualgayoc fue descubierta en 1771 por el español Rodrigo Torres de Ocaña y
Calderón de la Barca, quien el 31 de Agosto del mismo año fundó el Pueblo de Hualgayoc.




La primera misa se celebró el 15 de Agosto de 1773; para entonces Micuipampa tomó el
nombre de Hualgayoc.
En 1803, Manuel Spinach descubrió la mina de plata del Socavón del Purgatorio; entonces el
pueblo se trasladó a dicho lugar.




El 17 de Marzo de 1809 nace en el Purgatorio de Hualgayoc el Héroe Nacional José Gálvez
Egúsquiza.




Período Republicano.

Hualgayoc tuvo una activa participación en la guerra de la independencia.




El 16 de Abril de 1828 se eleva a la Ciudad de Hualgayoc a la categoría de Villa.




Desde 1834 hasta 1861 fue capital de la Provincia de Chota.




El 10 de Febrero de 1856 el pueblo de incendió.




En los años 1867 y 1868 fue visitado por el sabio Antonio Raymondi.




Como consecuencia del incendio del pueblo del Purgatorio se fundó el pueblo de San Fernando
de Hualgayoc en el lugar que ocupa actualmente.




En el año de 1870, se creó la Provincia de Hualgayoc.




El 28 de Agosto de 1948, cuando se celebraba la fiesta patronal, Hualgayoc sufrió un nuevo
incendio.




El 10 de Marzo de 1950, por Decreto Ley No. 11297, se trasladó la capital de la provincia a la
Ciudad de Bambamarca.
FIESTA PATRONAL.




Hualgayoc celebra su Fiesta Patronal en Honor a la Santísima Virgen del Carmen de
Hualgayoc, cuyo Día Central se celebra el Primer Domingo de Septiembre de cada año.




La veneración a la Santísima Virgen del Carmen de Hualgayoc se remonta a la época en que el
pueblo se ubicaba en el lugar del Purgatorio; desde entonces, los hualgayoquinos mantienen
una ferviente fe por su Santa Patrona.




La fiesta se inicia 10 días antes del Día Central con una estruendosa reseña de fiesta en la que
participa toda la población.




Luego siguen 9 días de novenas en los que las instituciones y la población organizada en
grupos hacen de cada día una fiesta popular con rosario y misa, fuegos artificiales y grandes
bailes populares con renombradas orquestas.




La víspera de la fiesta es un día muy especial, comienza con la Misa de Vísperas que se hace
a las 5 de la mañana, luego siguen diversas actividades que son animadas por bandas de
músicos traídas de otros lugares. Un hecho singular es que ese día arriban a Hualgayoc los
hualgayoquinos residentes en diversos lugares del Perú y otros países. Por la noche, se
queman diversos fuegos artificiales y la población baila y se divierte hasta el día siguiente en la
Plaza de Armas.




El Domingo, Día Central de la Fiesta, el hecho más importante es la Procesión de la Santísima
Virgen del Carmen, acto en el que los pobladores, ataviados con su mejor ropa, acompañan el
recorrido de la Santísima Virgen por las diferentes calles de la ciudad. La organización de la
víspera y el día central está a cargo de la Hermandad de la Santísima Virgen del Carmen, que
es un grupo de fieles devotos que, cada año, cumple con su compromiso de venerar a la
Santísima Virgen.




Los días Lunes y Martes se realizan grandes corridas de toros a las que concurren visitantes de
los diversos pueblos vecinos. Luego, el día Miércoles, se realiza una graciosa y relajante
corrida bufa.
El Jueves y el Viernes se realizan peleas de gallos, con la participación de aficionados de los
diversos caseríos de Hualgayoc así como de pueblos vecinos que se dan cita a esta actividad.




La fiesta termina el Domingo siguiente con la solemne Misa de Colocación, acto en el cual la
Santísima Virgen del Carmen es colocada nuevamente en su trono principal de la Iglesia San
Fernando de Hualgayoc, desde donde seguirá protegiendo a su pueblo hasta el año siguiente.




CENTROS TURISTICOS.




Laguna La Pastora.- Represamiento natural de agua que ofrece una agradable vista del
paisaje desde una sobrecogedora altura de casi 4000 m.s.n.m.




Ventanillas de Cochadén.- Conjunto de hornacinas funerarias preincas. Se ubican a una hora
en vehículo motorizado, partiendo desde la Ciudad de Hualgayoc.




La Gruta de Chulipampa.- Restos de un centro ceremonial hispánico escavado en el cerro y
conjunto de hornacinas funerarias preincas. Se ubican a cuarenta y cinco minutos en vehículo
motorizado, partiendo desde la Ciudad de Hualgayoc.




Bosque de Piedras de Morán Lirio.- Conjunto de formaciones líticas de caprichosas formas.
Se ubican a dos horas en vehículo motorizado, partiendo desde la Ciudad de Hualgayoc.




El Cerro Picacho.- Imponente cerro ubicado en el Centro Poblado de Moran Lirio, en donde se
encuentran restos de cerámica preinca. También es un mirador natural.




CASERIOS.




Anexo Chilón.
Apán Alto.

Chaupiquinua.

Chugurcillo.

Chulipampa.

Cochadén.

Corralpampa

Cortaderas.

Coymolache Alto.

Coymolache.

Cuadratura.

El Tingo.

Maraycucho.

Molinopampa.

Morán Alto.

Muya.

Nuevo San Juan Alto.

Nuevo San Juan,

Nuevo Tunaspampa.

Ojos Corral

Oxapampa.

Palo Blanco.

Pilancones.

Pingullo Alto.

Pingullo Bajo.

Pújupe Alto.

Pújupe.

Rinconada
San José del Cumbe.

Saxapuquio.

Tahona Alta.

Tahona.

Tranca de Pujupe Sector III.

Tranca de Pújupe.

Trucha de Oro.

Tumbacucho.

Vista Alegre Alto.

Vista Alegre.

Yerba Santa Alta.

Yerba Santa Baja.




CENTROS POBLADOS MENORES

Morán Lirio.

Morán Pata.




Administración Política.

Es la actualidad, Hualgayoc es administrado por un Concejo Municipal de tendencia moderada,
elegido en Elecciones Municipales hasta el 2015.




Se están desarrollando muchas obras, principalmente con el aporte de las Empresas Mineras,
particularmente de Gold Fields La Cima S.A.




Hualgayoc ofrece una realidad distinta y cada vez mejor a sus pobladores y visitantes.

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  • 1. FACULTAD DE INGENIERIA ALUMNO: LUIS ALBERTO ZAMORA MEJIA DOCENTE: ALEX HERNANDEZ TORRES CURSO: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION CICLO: VIII TEMA: AUTOBIBLIOGRAFIA
  • 2. Cajamarca, junio 2011 TRABAJO DE INVESTIGACION UNIVERSITARIA ARTICULO I: MI AUTOBIOGRAFIA Casi siempre resulta difícil escribir sobre uno mismo, no obstante es, también, apasionante hacerlo, por que como la oportunidad de contar y narrar detalles de nuestras vidas que están ocultos y casi perdidos en el tiempo. Yo nací un 10 de octubre de 1980, en un lugar del Distrito de Hualgayoc . Mis padres, que con ilusión habían decidido tener su primer hijo, me llamaron Luis Alberto, en homenaje a mi abuelo que toda la vida se había caracterizado por querer, buscar y entregar lo mejor a sus hijos.
  • 3. Mis padres, Tomás Zamora Mejía y Elisenda Mejía Cotrina, desde muy pequeño me condujeron por el mejor de los caminos, tratando de que mi formación esté siempre orientada hacía el trabajo y la superación personal queme otorgara, con devenir del tiempo, un cierto nivel de tranquilidad para proyectarme mejor la futuro. Tengo un hermano llamado Omar, a quien le llevo pocos años de edad y con el que hemos crecido casi juntos, comparte conmigo no solo la satisfacción de pertenecer a una familia que nos ha dado todo sino que, también, nos ha enseñado a trabajar y buscar nuestro propio porvenir. Por mi parte, debo decir que desde muy niño tuve una sostenida inclinación por las actividades electrónicas, me gustaba, por ejemplo, desarmar la radio a sabiendas de lo que venía cada vez que hacía travesuras de ese tipo; de la misma manera, estaba siempre cerca de los altavoces tratando de averiguar como funcionan y me preguntaba siempre como es que hacían que la voz se escuchara más fuerte. Cuando tuve la oportunidad de tomar contacto con la electricidad me sorprendí de las cosas que se podían hacer con su utilización y todo lo que le facilitaban a las personas me resultaba tremendamente sorprendente. Por otro lado, durante mi educación primaria me inicié en otra de mis grandes pasiones como lo es el fútbol; con el devenir del tiempo me convencí que lo mío era ser arquero y en tal puesto empecé a formarme desde muy pequeño a punta de fuertes pelotazos y de estrepitosas caídas que dejaban lastimados hasta el sangrado codos y rodillas con un dolor infernal. No obstante ello, nunca desistí de mi intento y mi insistencia me llevó a ser el arquero titular de la selección de fútbol de mi escuela y a disputar, con ella, ardorosas jornadas en los juegos inter escolares en los que siempre destacábamos más que por nuestra organización por la fuerza de nuestros jugadores y por las ganas y el empeño que nunca nos falto en cada partido. Cuando llegué a realizar mis estudios secundarios en la Ciudad de Hualgayoc me encontré con una realidad totalmente diferente; no solamente había cambiado el régimen de los estudios sino la realidad social era distinta, no todos veníamos del mismo lugar sino que cada uno tenía un origen distinto y, consecuentemente, una realidad distinta que compartir con cada uno de los compañeros entre los cuales buscábamos hasta encontrar afinidades que nos dieran razones para formar grupos y así afrontar con éxito las vicisitudes de una adolescencia que empieza a florecer y que siempre es muy difícil. En la secundaria también continúe con la práctica casi exagerada del fútbol en mi invalorable puesto de arquero, en el que, gracias a Dios, logré destacar e integrar la representación del
  • 4. Colegio Estatal “Joaquín Bernal” de Hualgayoc, selección con la cual pude conocer otros pueblos y ciudades que, junto con el deporte escolar, nos enseñaban otras experiencias que resultaban excitantes y, a la postre, tan necesarias en la vida. Pero fue también en la educación secundaria donde pude descubrí mi verdadera vocación electrónica cuando, para los pobladores de Cajamarca recién aparecían los albores de la informática y una computadora era algo así como una maravilla a la que solamente personas con dinero y mucho conocimiento podían tener acceso. Fue cuando terminé secundaría y tuve que enfrentarme a la realidad propia de todo hijo de clase media cuando la vida me ofreció la oportunidad de decidir el camino profesional a seguir. Gracias a Dios, mis padres tenían posibilidades de darme una profesión y, como pocos, esa profesión la podía escoger yo mismo. Entre la gama de posibilidades que tenía frente a mí la informática aparecía como la posibilidad más apetecible a la que yo podía acceder si quería satisfacer esa curiosidad innata que me había surgido de pronto cuando era pequeño y que tenía que ver con la electricidad y sus artefactos. No tuve que pensarlo mucho para comunicarle a mis padres que estudiaría Computación e Informática en una carrera técnica que inicié y terminé sin contratiempos hasta lograr la titulación, carrera a la que logré complementar muy adecuadamente con una actividad práctica muy intensa la que pude desarrollar porque desde el inicio tuve mi propia computadora y porque mi interés y mi afán por aprender me permitió buscar y conseguir siempre la satisfacción de mis intereses y curiosidades. Esta realidad me llevó a tener una actividad técnica profesional muy interesante porque siempre procuré aprender las cosas antes que los demás y practicarlas hasta ejecutarlas apropiadamente. Con este nivel de formación regresé a Hualgayoc para trabajar como Profesor de Computación e Informática, primero en el Colegio estatal “Joaquín Bernal” y, después, en la Centenaria Escuela estatal No. 82679 “Noé Salvador Zúñiga Gálvez”, en cuya labor me convencí de que había una actividad que estaba pendiente de culminar como era mi formación profesional en el campo que yo había tenido la oportunidad de escoger primera y directamente como era la Computación e Informática. Con ese interés muy claro en la cabeza regresé a Cajamarca para convalidar mis cursos y reiniciar mi formación profesional en la Universidad Alas Peruanas en donde me encuentro actualmente y en donde he encontrado el complemento ideal que, sin duda, me llevará a lograr
  • 5. uno de mis más caros objetivos personales que es el de ser, algún día, un Ingeniero de Sistemas. ARTICULO II: PRODUCCIÓN POÉTICA Y LITERARIA DE HUALGAYOC MICROCUENTOS La mujer del torero Hay gente que nació triste, sino obsérvenla. Su pelo cubre un rostro temeroso; la incertidumbre rodea unos ojos de cielo serrano que nadie sabe a dónde miran, pero sí lo que buscan. Juan Alonso, su esposo y famoso torero, ha muerto mirando sus heridas. Y ella — constatando la ingrata noticia—, ha preferido lo mejor: vestir de luces y perseguir a Tauro, quien ha dado muerte —de la forma más humillante— a su segundo marido. Lo ha encontrado, por fin, después de buscarlo tanto. Metido de hocico en el basural de Los Albergues lo ha ubicado: can- sado, bestia negra, con las patas rascando el suelo y la cola de costado. De una sola estocada, sin dudarlo, ha vengado la muerte de Alonso. Tauro, con la lengua afuera, ha sido reconocido por su propietario, el famoso ganadero Arcángel Soriano, un anciano que después de llorar dos horas ha pedido perdón a la mujer del laureado torero. —No tenía vacuna antirrábica, linda dama —le ha dicho diez veces, cargando el cuerpo ya sin vida del perro más bravo que en el pueblo había.
  • 6. El humano error de Andrés Andrés empezaba a cortar, cada seis de la mañana, las porciones de alfalfa que con agrado cultivaba. Hoz en mano pasaba saludándonos. Lo acompañábamos, generosos, hasta donde empezaba su granja. Paso a paso repasaba su propiedad; en sus ojos habitaba un hermoso jardín que jamás dejó de producir. Daba gusto verlo sonreír al contestar el saludo de retorno. “Buenas tardes, don Andrés”, le decían. Y él, siempre tan gentil, sólo hacía una venia. Así pasaron muchos meses antes de enterarnos que fue él el hombre que envenenó la carne con que murieron nuestros padres. Nunca lo supo, pero fuimos nosotros, los pastores alemán y los dóberman, quienes aullamos toda la noche cuando su cuerpo inerte nuestro dueño por el pueblo arras- traba. Un solo error había cometido Andrés: incendiar las chacras vecinas para ausentar a las ratas de las cuales nuestro dueño y nosotros nos alimentábamos. Flashman Mi reloj marca las tres en punto de la tarde. Estoy sentado frente al espejo principal y no puedo evitar matar mi curiosidad. —Disculpe, caballero, ¿quién es el peluquero más rápido del mundo? —le pregunto al señor de bigotes de nieve, al parecer único empleado de la peluquería “El Cortador de Pelo más Rápido del Mundo” quien, mientras empieza a cortarme el cabello, me mira y esboza una sonrisa que me anula cualquier repregunta. He llegado después de seis meses. Anduve por las montañas, buscando deserto- res y sólo hallé pueblos en ruinas, gente triste, animales raros y gran soledad. De ese largo tiempo en obligada ausencia traje un cuerpo cansado —al cual ya limpié con gran cuidado—, y un cabello de cincuenta centímetros de largo, que me ha obligado a venir hasta la única peluquería que atiende hoy domingo. Los mismos instrumentos de otras que siempre acudo: tijeras con muelas, máquinas como pequeños tanques de guerra, peines como columnas vertebrales de pescados, espumas, sillones —en uno de ellos estoy sentado, sintiendo cómo mi pelo cae al piso verde oscuro— y sillas vacías, alrededor de una pequeña mesa donde periódicos y revistas esperan otros clientes, seguramente más pacientes que yo. El reloj que Sara me obsequió — la buena mujer con quien vivo y a quien le soy fiel por quince años— marca las once y treinta de la noche —ocho y treinta horas después de sentarme
  • 7. en el sillón rojo fuego de la singular peluquería— y el señor, que por largo tiempo se ha mantenido en absoluto silencio, me dice: —Soy yo, Comandante —respondiendo a la pregunta que casi había olvidado e in- formándome que ha concluido mi corte de pelo, varonilmente militar. “Puedo acusarlo de desertor y fusilar- lo...”, me digo al llegar al cuartel, a la vez que voy tocándome la cabeza, dándome cuenta de las decenas de cráteres que para su mal me ha dejado. ARTICULO III: REALIDAD UNIVERSITARIA EN EL PERU Para empezar este comentario, debemos decir hace poco se dio a conocer su III Encuesta Anual sobre la Universidad Peruana y sus resultados no nos sorprenden. El 65.0% opina que la situación actual de la universidad peruana es regular, y regular – en el habla limeña– es más bien mal. Un 69.9% reconoce que hay poco apoyo estatal; lo que todo el mundo conoce. Un 57.1% opina que la universidad pública es solamente "regular" y que no ha mejorado en los últimos 5 años. Contrariamente, un 60.7% coincide en que la Privada es buena. Hay respuestas que parecen validar la Encuesta, como la percepción de que el ingreso a las privadas es mucho más fácil que a las públicas y que si pudieran estudiar en una universidad extranjera un 72.3% dejaría el país para hacerlo. Pero hay otras que sorprenden: un 33.4% apoya a las universidades-negocio y un 68.2 opina que las Privadas serán mejores en los próximos 10 años. También sorprende un contundente 85.6% a favor del cogobierno universitario. Entonces, aunque el universo de encuestados no parece el más pertinente, podemos concluir que la gente mira con simpatía a la universidad privada, incluso a la polémica universidad-negocio, y desconfía del presente y futuro de la Pública. Esto lógicamente contradice al Ranking Universitario peruano elaborado por el doctor Luis Piscoya el año 2005, donde entre las 10 primeras hay 7 Públicas y solamente 3 Privadas. Los integrantes de la Comisión de Educación del Congreso, quienes están frente a dos proyectos de nueva ley universitaria, el 773 y el 983, presentados por la bancada aprista y la nacionalista, respectivamente, hace ya más de dos años, tienen que llegar a un texto único. Ambos proyectos coinciden en identificar la crisis actual, en promover la calidad y la investigación en la universidad. Ambos, asimismo, discrepan cuando se trata de las dimensiones de los órganos de gobierno, de la forma de elección de las autoridades, de los
  • 8. niveles dentro de las categorías docentes, la continuidad de la ANR y la creación de un Consejo Nacional de la Educación Superior. Por lo tanto es necesario encontrar una salida y pronto. Todo el período del presidente Toledo, de 2001 a 2006, se discutió este tema y dentro de este contexto se inició la homologación del docente universitario, que aún no es aprovechada por el Ejecutivo, ni el Legislativo, para poner en marcha un auténtico cambio en la educación superior. Los docentes universitarios y los alumnos lo esperan indudablemente. Reforma universitaria –tal como algunos la sueñan– puede ser una buena herramienta de transformación. Tuvimos una Reforma universitaria liberal en el siglo XIX y la famosa Reforma de Córdoba en el siglo XX, y las dos han terminado con una universidad en crisis. Ahora no podemos cerrar los ojos ante una "silenciosa" Reforma universitaria en marcha en los extramuros de la universidad pública, personificada en la universidad-negocio, montada en la ola privatista de la economía de mercado, que evita la norma universitaria, ofrece una oferta educativa ilimitada y crea guetos donde se empobrece nuestra ya empobrecida clase media. No esperamos una norma legal mágica, pero sí una que vuelva más competitiva a nuestra universidad pública y la prepare a enfrentar los desafíos evaluadores del mundo actual, ese huracán PISA que ya nos amenaza. Los legisladores tendrán que ponerse a la vanguardia de este movimiento, o la educación superior terminará convertida en el paraíso de los especuladores y donde las universidades públicas tendrán que inventar sus propias normativas. Los resultados del ranking de universidades peruanas que se publicaron, entonces, no dejaron satisfechos a muchos. No es de extrañar, las dudas sobre la confiabilidad y validez de los resultados, pregunta necesaria para apreciar y criticar con sustento los hallazgos de la investigación. Pudiera copiar la metodología para la recolección de datos, las variables que utilizaron, los estudios pilotos que hicieron y las referencias internacionales que compararon para la elaboración del ranking peruano, pero todo esto lo podemos leer directamente del libro que a propósito se expende en la biblioteca de la ANR. Más bien quiero presentar otros datos que también están presente en el estudio. Así pues no debemos dejarnos llevar sólo por las tablas sino por el análisis en conjunto, por ejemplo he encontrado estos párrafos muy interesantes: Con relación a la selectividad y al número de docentes en postgrado:
  • 9. Lo crudamente paradójico de la situación es que mientras la Universidad Católica tiene 257 doctores en planta para un total de matriculados equivalente al 57% de los alumnos de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, esta tiene sólo 272 doctores en planta para atender a casi el doble de postgraduandos. La comparación llega a los extremos si observamos que la Universidad Privada César Vallejo tiene 16 doctores en planta para una población matriculada de postgrado más de tres veces mayor que la de la Universidad Católica. Y la Universidad Federico Villlareal tiene 109 profesores en planta para una población de matriculados en postgrado aproximadamente cuatro veces mayor que la de la Universidad Católica. Revelador párrafo, no sólo es cuestión de abrir las universidades para más alumnos (en este caso de postgrado), sino de asegurar una planta estable de doctores que le dote de una identidad y una línea de acción a estos estudios. La comparación es obvia, la Católica está haciendo mejor las cosas en este sentido, algo que no evidencia en las tablas a simple vista. Con relación a la productividad mediante la publicación de libros: La ventaja de la Universidad del Pacífico (UP) es muy marcada en el criterio 6 (publicaciones académicas) debido a que tiene 190 libros registrados internacionalmente con Código ISBN al 2006. La Universidad San Martín de Porres (USMP) también tiene publicaciones de libros pero en un número menor (63) que, al mismo tiempo, es un indicador de la muy menor productividad de sus profesores si se tiene en cuenta que registra 2,462 docentes mientras que la UP declara tener sólo 309. En términos de productividad, el puntaje que correspondería a la UP por este concepto, aunque no lo hemos considerado en este ranking, sería el más alto del sistema. Este párrafo le debe haber dolido a nuestro actual Ministro de Educación, pero ¡Que tal comparación!, y ojalá que se pongan las pilas en la San Martín. Y para acabar, mi opinión sobre los indicadores, en algunos casos repetiré comentarios que ya he hecho en los comentarios: 1. Selectividad, le otorgan un 15% de ponderación con respecto al resto, este se mide por el número de postulantes que quiere una vacante. Para mi, este indicador es engañoso, porque San Marcos siempre tendrá un mejor puntaje; ya que los incentivos económicos para postular y estudiar los siguientes años de manera gratuita son muy altos. Lo mismo ocurre en zonas muy pobladas del país en donde la educación universitaria privada es escasa y por lo tanto la demanda de vacantes en una universidad nacional aumenta. 2. Carga docente (10%), Número de docentes por cada alumno tanto en pregrado como en postgrado. Acá se divide el número de docentes entre el número de estudiantes, hay que indicar que este indicador es muy utilizado en los rankings norteamericanos.
  • 10. 3. Producción de graduados y titulados, al que le dan 10%, creo que debieron darle mayor ponderado, pero ya son cosas del equipo investigador que justifican en el propio libro. 4. Gravitación del postgrado sobre el currículum y la matrícula (10%), Este indicador es interesantemente novedoso para nuestra realidad (no aparece en otros rankings) porque indica el interés que realizan las universidades por ofrecer estos programas postitulos en una realidad universitaria que aún está en proceso de masificación. 5. Calificaciones académicas de los docentes (10%). Al principió que era un novedoso indicador, sin embargo la escasa información de las universidades al respecto es un punto en contra, por suerte no tiene mucho %. 6. Publicaciones académicas (20%). Resumen Este es el panorama de la situación de las universidades peruanas, tratando de deslindar sus reales problemas de los que son más bien infundados mitos y prejuicios sobre el sistema universitario peruano. Concretamente, se revisa el proceso de expansión del sistema y su actual cobertura, luego se discute el problema del financiamiento de la universidades publicas, para finalmente analizar la respuesta de las universidades a las necesidades del país en cuanto a número y calidad de los profesionales, y las posibilidades que éstos tienen en el mercado de trabajo. ARTICULO IV: DIAGNOSTICO DE HUALGAYOC
  • 11. Hualgayoc es una palabra quechua compuesta por “Gualga” que significa colllar y el subfijo “Yoc” que significa tiene; por lo quiere decir “que tiene collar”, aunque poéticamente se le ha denominado “collar de cerros”. El lugar donde se fundó Hualgayoc antiguamente se llamaba Micuipampa, que en quechua quiere decir “pampa donde se come”. En sus inicios, Hualgayoc estuvo poblado por diversos grupos humanos que formaron parte de las culturas Caxamarca y Wanbus. Los restos arqueológicos encontrados en Yanacancha son del tipo “Marañón”, según refiere el arqueólogo Julio C. Tello. La mina de Hualgayoc fue descubierta en 1771 por el español Rodrigo Torres de Ocaña y Calderón de la Barca, quien el 31 de Agosto del mismo año fundó el Pueblo de Hualgayoc. Para describir al Distrito de Hualgayoc en su conjunto, cabe reproducir las acertadas palabras con las que el sabio Antonio Raymondi describió a Hualgayoc en su visita efectuada en el año de 1867: “Techos de paja, cerros de plata y corazón de oro…” UBICACIÓN GEOGRAFICA. Hualgayoc tiene la siguiente ubicación geográfica: 78º36’ de longitud oeste. 6º45’ de latitud sur. A 88 kilómetros al norte de Cajamarca y a 29 kilómetros al oeste de Bambamarca. Altitud: 3515 m.s.n.m. en la Plaza de Armas.
  • 12. Extensión: 180,60 km2. Población: 17200 habitantes; el 90% de su población es rural. Demarcación política: Norte : Chota y Bambamarca. Sur : Cajamarca, San Miguel y san Pablo. Este : Bambamarca. Oeste : Chugur y San Miguel. Hidrografía: Rios: Tingo, Hualgayoc, Pingullo, otros. Lagunas: La Pastora, El Dique, otras. Clima: Muy húmedo y frío. Temperatura promedio anual 7,4 ºC. Precipitación pluvial media anual de 1448 mm. Periodo de lluvias: Noviembre – Mayo. REFERENCIA HISTORICA. ETIMOLOGÍA DE HUALGAYOC Según el español Joaquín Ramón de Iturralde en el año 1772 sostiene que la etimología de Hualgayoc en el idioma del país, convergen todos, en que el pico más alto es el que verdaderamente se llama Gualgayoc, que quiere decir cerro con gargantilla y según él mismo explica a la verdad lo parece por estar rodeada su falda de infinitos farallones o peñas. Otra
  • 13. traducción que se le asigna al mineral es la de Gargantilla de plata, por la misma razón que la citada anteriormente. Así mismo refiriéndose a la etimología de micuypampa dice: En el mismo idioma Micuy asume el significado de víveres, porque aún siendo corto el llano, llaman pampa, así deduce que su significado contextual era el de Paraje de los Víveres a donde realmente va todo. Hualgayoc pues, como provincia en su conjunto tiene una basta historia pre- inca que probablemente fue deteriorada con el ingreso de los españoles a estas tierras. El descubrimiento de un yacimiento aurífero a dos siglos de la llegada de los españoles al Perú, marcó uno de los hitos más importantes de la vida económica del norte del virreinato. El descubrimiento tomó grandes magnitudes. Los españoles tomaron medidas inmediatas para la explotación del yacimiento y el cerro principal de aquella incipiente urbe, denominada Micuypampa, fue rápidamente perforado por la minería incipiente de aquellos días. El contexto en que se presenta aquel descubrimiento es muy cambiante a la fecha actual, pues la demarcación política de la época se presentaba de un modo distinto a la actual demarcación. MICUYPAMPA En la época en que aún la presencia española no había llegado por esta zona, un pueblo pequeño y tímido se alzaba en el Hualgayoc actual, un pueblo poblado de pequeñas casas de barro e ichu que era una especie de tambo, pues la denominación exacta que corresponde a este nombre es el de "Pampa de los víveres" en ella se almacenaban productos agrícolas cultivados en las partes más altas, cultivos que constituían una reserva económica, tan bien enmarcada en la época propia del incanato. Pero también se hacían labores de minería que constituían una manera de producir el metal tan usado en las artes religiosas en aquellos tiempos. Estas labores mineras, que eran rústicas, producían sin embargo una cantidad importante del precioso metal aunque con procesos ya hoy extintos. La minería pues, no era nueva para la zona dotada por la naturaleza generosamente de minerales. PURGATORIO El purgatorio fue un pueblo existente en una hondonada a las faldas del cerro Hualgayoc. El nombre estaba estrechamente ligado al significado real del mismo. Un socavón existente en las inmediaciones, cuya temperatura interior era muy elevada le dio el nombre al poblado, se menciona que el calor era tal dicho de tal socavón que era un verdadero Purgatorio. El poblado era de precaria construcción, con techos cubiertos de paja. Las casas constituidas en su mayor parte por madera y barro estaban adosadas al mismo cerro. Sus calles eran empinadas y estrechas, llenas de graderíos y caminos empinados, dos puentes sobre el río Hualgayoc unían los flancos de las faldas. Una iglesia en una de las pocas planicies que en este pueblo se existía era el centro de adoración de una efigie de la Virgen del Carmen, llamada también la Purgatorina por haberse constituido como la imagen central de los santos oficios de aquel asiento minero. LA PUNTA O MIRAFLORES
  • 14. Es el tercer poblado ubicado en el mismo cerro Hualgayoc. Paralelo en el tiempo y espacio de aquella época. Fue un poblado de menor importancia, sus casas eran de similar estructura que el del anterior, la actividad única y principal fue la minería. Los tres poblados, por las características geográficas de la región eran lugares tugurizados de estrechas calles empedradas. GEOGRAFIA POLITICA DE HUALGAYOC En la colonia formó parte de la provincia y luego del partido de Huambos. Su creación fue en el proceso de la independencia, integrando la provincia de Chota, de la que se desligó por ley del 24 de agosto de 1870 para constituir la provincia de su nombre. Está situado en un pequeño vallecito alto andino, formado por el río de su nombre o río Layo, y rodeado por los cerros san José, María y Santo Cristo, a una altitud de 3502 m.s.n.m (3515), 6º 45´42" de latitud S. y 78º 36´21" de longitud occidental. Sus antecedentes se remontan al último tercio del siglo XVIII, cuando se constituyeron los poblados mineros de Micuypampa, Purgatorio y La Punta Los techos de paja y precariedad de las construcciones motivaron los incendios de Micuypampa el 13 de febrero de 1798 y de Purgatorio el 13 de junio de 1856, según se refiere murieron por lo menos treinta personas y se destruyó la mayoría de las casas. Reubicándose en el lugar actual que también sufriría un incendio el 28 de agosto de 1928. La condición de ciudad y ciudad capital provincial ha sufrido una línea de vaivenes a merced de los intereses de la burguesía foránea y de los políticos nativos al servicio de las clases dominantes. Entre 1834 y 1861 fue capital de la provincia de Chota. Al crearse la provincia de Hualgayoc (1870) se constituyó en su capital, hasta que Odría por ley 11297 del 10 de marzo de 1950 trasladó la capital provincial al pueblo de Bambamarca, quedando el pueblo de Hualgayoc sólo como capital distrital. Evolución Histórica: Periodo Pre Hispánico. En sus inicios, Hualgayoc estuvo poblado por diversos grupos humanos que formaron parte de las culturas Caxamarca y Wanbus. Los restos arqueológicos encontrados en Yanacancha son del tipo “Marañón”, según refiere el arqueólogo Julio C. Tello. Período Hispánico. La mina de Hualgayoc fue descubierta en 1771 por el español Rodrigo Torres de Ocaña y Calderón de la Barca, quien el 31 de Agosto del mismo año fundó el Pueblo de Hualgayoc. La primera misa se celebró el 15 de Agosto de 1773; para entonces Micuipampa tomó el nombre de Hualgayoc.
  • 15. En 1803, Manuel Spinach descubrió la mina de plata del Socavón del Purgatorio; entonces el pueblo se trasladó a dicho lugar. El 17 de Marzo de 1809 nace en el Purgatorio de Hualgayoc el Héroe Nacional José Gálvez Egúsquiza. Período Republicano. Hualgayoc tuvo una activa participación en la guerra de la independencia. El 16 de Abril de 1828 se eleva a la Ciudad de Hualgayoc a la categoría de Villa. Desde 1834 hasta 1861 fue capital de la Provincia de Chota. El 10 de Febrero de 1856 el pueblo de incendió. En los años 1867 y 1868 fue visitado por el sabio Antonio Raymondi. Como consecuencia del incendio del pueblo del Purgatorio se fundó el pueblo de San Fernando de Hualgayoc en el lugar que ocupa actualmente. En el año de 1870, se creó la Provincia de Hualgayoc. El 28 de Agosto de 1948, cuando se celebraba la fiesta patronal, Hualgayoc sufrió un nuevo incendio. El 10 de Marzo de 1950, por Decreto Ley No. 11297, se trasladó la capital de la provincia a la Ciudad de Bambamarca.
  • 16. FIESTA PATRONAL. Hualgayoc celebra su Fiesta Patronal en Honor a la Santísima Virgen del Carmen de Hualgayoc, cuyo Día Central se celebra el Primer Domingo de Septiembre de cada año. La veneración a la Santísima Virgen del Carmen de Hualgayoc se remonta a la época en que el pueblo se ubicaba en el lugar del Purgatorio; desde entonces, los hualgayoquinos mantienen una ferviente fe por su Santa Patrona. La fiesta se inicia 10 días antes del Día Central con una estruendosa reseña de fiesta en la que participa toda la población. Luego siguen 9 días de novenas en los que las instituciones y la población organizada en grupos hacen de cada día una fiesta popular con rosario y misa, fuegos artificiales y grandes bailes populares con renombradas orquestas. La víspera de la fiesta es un día muy especial, comienza con la Misa de Vísperas que se hace a las 5 de la mañana, luego siguen diversas actividades que son animadas por bandas de músicos traídas de otros lugares. Un hecho singular es que ese día arriban a Hualgayoc los hualgayoquinos residentes en diversos lugares del Perú y otros países. Por la noche, se queman diversos fuegos artificiales y la población baila y se divierte hasta el día siguiente en la Plaza de Armas. El Domingo, Día Central de la Fiesta, el hecho más importante es la Procesión de la Santísima Virgen del Carmen, acto en el que los pobladores, ataviados con su mejor ropa, acompañan el recorrido de la Santísima Virgen por las diferentes calles de la ciudad. La organización de la víspera y el día central está a cargo de la Hermandad de la Santísima Virgen del Carmen, que es un grupo de fieles devotos que, cada año, cumple con su compromiso de venerar a la Santísima Virgen. Los días Lunes y Martes se realizan grandes corridas de toros a las que concurren visitantes de los diversos pueblos vecinos. Luego, el día Miércoles, se realiza una graciosa y relajante corrida bufa.
  • 17. El Jueves y el Viernes se realizan peleas de gallos, con la participación de aficionados de los diversos caseríos de Hualgayoc así como de pueblos vecinos que se dan cita a esta actividad. La fiesta termina el Domingo siguiente con la solemne Misa de Colocación, acto en el cual la Santísima Virgen del Carmen es colocada nuevamente en su trono principal de la Iglesia San Fernando de Hualgayoc, desde donde seguirá protegiendo a su pueblo hasta el año siguiente. CENTROS TURISTICOS. Laguna La Pastora.- Represamiento natural de agua que ofrece una agradable vista del paisaje desde una sobrecogedora altura de casi 4000 m.s.n.m. Ventanillas de Cochadén.- Conjunto de hornacinas funerarias preincas. Se ubican a una hora en vehículo motorizado, partiendo desde la Ciudad de Hualgayoc. La Gruta de Chulipampa.- Restos de un centro ceremonial hispánico escavado en el cerro y conjunto de hornacinas funerarias preincas. Se ubican a cuarenta y cinco minutos en vehículo motorizado, partiendo desde la Ciudad de Hualgayoc. Bosque de Piedras de Morán Lirio.- Conjunto de formaciones líticas de caprichosas formas. Se ubican a dos horas en vehículo motorizado, partiendo desde la Ciudad de Hualgayoc. El Cerro Picacho.- Imponente cerro ubicado en el Centro Poblado de Moran Lirio, en donde se encuentran restos de cerámica preinca. También es un mirador natural. CASERIOS. Anexo Chilón.
  • 18. Apán Alto. Chaupiquinua. Chugurcillo. Chulipampa. Cochadén. Corralpampa Cortaderas. Coymolache Alto. Coymolache. Cuadratura. El Tingo. Maraycucho. Molinopampa. Morán Alto. Muya. Nuevo San Juan Alto. Nuevo San Juan, Nuevo Tunaspampa. Ojos Corral Oxapampa. Palo Blanco. Pilancones. Pingullo Alto. Pingullo Bajo. Pújupe Alto. Pújupe. Rinconada
  • 19. San José del Cumbe. Saxapuquio. Tahona Alta. Tahona. Tranca de Pujupe Sector III. Tranca de Pújupe. Trucha de Oro. Tumbacucho. Vista Alegre Alto. Vista Alegre. Yerba Santa Alta. Yerba Santa Baja. CENTROS POBLADOS MENORES Morán Lirio. Morán Pata. Administración Política. Es la actualidad, Hualgayoc es administrado por un Concejo Municipal de tendencia moderada, elegido en Elecciones Municipales hasta el 2015. Se están desarrollando muchas obras, principalmente con el aporte de las Empresas Mineras, particularmente de Gold Fields La Cima S.A. Hualgayoc ofrece una realidad distinta y cada vez mejor a sus pobladores y visitantes.