bueno

1. CARL VON LINNEO
Fue un naturalista sueco que desarrolló la nomenclatura
binómica para clasificar y organizar los animales y las plantas.
En 1735 publicó su Systema naturae (Sistema natural), el
primero de una serie de trabajos en los que presentó su nueva
propuesta taxonómica para los reinos animal, vegetal y mineral.
En 1751 Linneo publicó Philosophia botanica (Filosofía
botánica), su obra más influyente. En ella afirmaba que era posible
crear un sistema natural de clasificación a partir de la creación divina, original e
inmutable, de todas las especies . Demostró la reproducción sexual de las plantas y dio
su nombre actual a las partes de la flor.
Creó un esquema taxonómico basado únicamente en estas partes sexuales,
utilizando el estambre para determinar la clase y el pistilo para determinar el orden.
También utilizó su nomenclatura binómica para nombrar plantas específicas,
seleccionando un nombre para el género y otro para la especie.
Linneo también contribuyó en gran medida a la nomenclatura animal. A diferencia
del sistema empleado con las plantas, su clasificación de los animales recurre a una
variedad de características que incluyen observaciones de su anatomía interna.
En la actualidad se utiliza el sistema de Linneo, pero los seres vivos se clasifican sobre
la base criterios genéticos, que son los factores que regulan la expresión de los factores
anatómicos.
. Sus ideas sobre la clasificación han influenciado a generaciones de biólogos
mientras vivía y mucho después de su muerte, aún a aquellos que se oponían a los
fundamentos filosóficos y teológicos de su trabajo.
Sin embargo, la taxonomía vegetal de Linneo se basaba únicamente en el número y
arreglo de los órganos reproductores; la clase de una planta estaba determinada por
sus estambres (órganos masculinos), y su órden por sus pistilos (órganos femeninos).
Esto resultaba en muchos agrupamientos que no resultaban naturales. Por ejemplo, la
Clase Monoecia, Orden Monadelphia, incluía plantas con "flores" masculinas y
femeninas separadas en la misma planta (Monoecia) y con múltiples órganos
masculinos agrupados con una base común (Monadelphia). Este orden incluía coníferas
tales como pinos, abetos y cipreses (la diferencia entre flores verdaderas y conos de
coníferas no estaba clara) pero también incluía unas pocas plantas con verdaderas
flores, como el ricino (o higuereta)
Las plantas sin órganos sexuales obvios eran clasificadas en la Clase Cryptogamia,
"plantas con matrimonio escondido", lo que ponía juntos a las algas, los líquenes, los
hongos, los musgos y otras briofitas, y los helechos.
El mismo Linneo admitía que esto producía una "clasificación artificial", no una
natural que tuvieran en cuenta todas las semejanzas y diferencias entre organismos.
Pero como muchos naturalistas de su tiempo, particularmente Erasmus Darwin, Linneo

2. le daba gran significación a la reproducción sexual de las plantas, la cual recientemente
había sido redescubierta.
MÉDICO, CIENTÍFICO Y EMPRESARIO
El itinerario humano y profesional de Linneo es fascinante; hay mucho que admirar y
aprender en él. Vale la pena leer la biografía escrita por Tomás Alvira Alvira.3
En 1727 comenzó los estudios superiores en la Universidad de Lund y en 1728 pasa
a la de Uppsala. Aquí, el teólogo y aficionando a la botánica, Olaf Celsius, le ayuda en
sus estudios y sostenimiento. Sabían lo que hacían y hacían lo que debían.4
En ese tiempo Linneo escribe un breve trabajo sobre la sexualidad de las plantas
con el divertido titulo Praeludia sponsaliorum plantarum (1730) es profesor de Botánica
en Uppsala y comienza su gran trabajo: Bibliotheca botanica, Critica botanica y Genera
plantarum.
A partir de 1732, enviado por la Universidad, realiza viajes de investigación por
Laponia, Finlandia y Dalarma; publica sus trabajos, viaja por Holanda y se doctora en
Medicina en Harderwijk. Visita en Leiden al científico Boerhaave y lo nombran director
del Jardín Zoológico y Botánico del banquero G. Clifford en Hartecamp. En 1735 publicó
la primera edición de su célebre Systema Naturae, en Leiden, con ayuda económica de
J. F. Gronovius; un folleto de doce páginas que creció en doce ediciones sucesivas,
hasta llegar a cuatro volúmenes.
Viaja a Inglaterra, Hartecamp, Amsterdam y Leiden, Amberes y París. Ya en Suecia
comienza la práctica médica en Estocolmo, publica Classes plantarum y en 1739 es
nombrado médico del Almirantazgo. Entonces se casa con Sara Elisabeth Moræa y
tienen siete hijos.
Obtiene una plaza de Medicina teórica y práctica en la Universidad de Uppsala, viaja
a Öland y Götland y publica los resultados de sus observaciones en los viajes.
Formó lo que hoy llamamos «equipo» con los alumnos más destacados, realizaron
exploraciones, verdaderas aventuras profesionales alrededor del mundo. Desde
Uppsala, su pequeño rincón de Suecia, seguía los hallazgos de sus más valiosos
alumnos que enviaban datos y especímenes a su afamado maestro. Él sistematizaba
aquella algarabía de datos; lo suyo era descubrir el orden implícito en la naturaleza.
Ya no salió de Suecia; cruzaba correspondencia con científicos de todo el mundo y
publicaba en latín, según era la costumbre. Nos quedan por anotar su Flora suecica
(Estocolmo, 1745), Fauna suecica (Estocolmo, 1746), Clavis medicinae (Estocolmo
1766) y Systema vegetabilium (Götingen y Gotha, 1774).
Tras su muerte, sus colecciones fueron adquiridas por Sir James Edward Smith, que
las llevó al Reino Unido, donde sirvieron para fundar la famosa Linnean Society o
Sociedad Linneana de Londres.

3. EL ESCÁNDALO LINNEO
Linneo fue un escándalo científico; así como suena. No hizo trampas en su trabajo,
como Ernst Häckel (1834-1919), que modificó a su antojo algunas láminas del
desarrollo embrionario para favorecer lo que llamó la «ley biogenética fundamental».
El «escándalo Linneo» es su adhesión al fijismo. Es decir, Linneo en 1751 sostiene
en su Philosophia botanica: «Tantas especies podemos numerar como diversas formas
fueron creadas al principio». Que Linneo antepusiera su fe en la creación de las
especies en pleno siglo XVIII –lo que después se llamará la evolución de las especies–
era demasiado grave para que el sector preponderante de la ciencia del siglo XIX, el
darwinismo ideológico –de Huxley y Häckel– se lo perdonara fácilmente.
A Häckel sí le perdonaron sus trampas. A Charles Dawson y a Smith Woodward les
perdonaron que se inventaran un fósil humano, Eoanthropus Dawsonii u hombre de
Piltdown, compuesto por un cráneo humano reciente y una mandíbula de simio,
envejecidos y ajustados artificialmente y supuestamente hallados en el Plioceno de
Piltdown en 1912.5
A Linneo no le podían perdonar aquel desplante. El fijismo se opone a la evolución
de las especies. Según enseña la evolución, las especies vivientes no son fijas, sino
que han ido variando al paso del tiempo geológico. Fijismo o evolución no se oponen,
no se pueden oponer a la creación, explicación filosófica del paso del no-ser al ser,
utilizada en teología.
Con su típico humor nos confiesa Chesterton que le resulta muy difícil imaginar que
la nada, evolucionando, haya llegado a hacerse algo.
Linneo vivió y murió tranquilo. Rectificó cuando lo creyó necesario. Y tenía razón: el
orden en la naturaleza creada no el error o la casualidad– es una realidad objetiva y, por
tanto, verificable. Un día nos hablarían de una creatio continua. Carlos Linneo, que
trabajó incansable hasta 1774, enfermó y murió como todos moriremos. Primero perdió
la memoria y sufrió una parálisis hemipléjica en 1776. Pero era hombre de fe con obras,
y lo rodeaban su esposa, sus hijos, discípulos y amigos a los que les dio un admirable
ejemplo, y acudirían tantos más a quienes Carlos les hizo el bien.
Fue además el primero en utilizar los símbolos del escudo y la lanza de Marte para
señalar al sexo masculino y el espejo de Venus para el femenino. Maestro de Carl Peter
Thunberg, el encargado, según Akihito, de llevar en 1775 la taxonomía a un Japón
aislado de la cultura occidental. «La nomenclatura binomial establecida por Linneo (…)
ha sentado las bases universales de la taxonomía y ha permitido a los taxonomistas de
todo el mundo comunicarse con un lenguaje común sobre las cosas que existen en la
naturaleza».

4. Universidad Nacional “Daniel Alcides Carrión”
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION Y
COMUNICACIÓN SOCIAL
ESCUELA DE FORMACIÓN PROFESIONAL DE
EDUCACIÓN SECUNDARIA
CARL VON LINNEO
PRESENTADO POR:
CALERO MONAGO, Joesy
DOCENTE :
CERRO DE PASCO 2014