1. LOSFUNDAMENTOS
DE LA BUENA PREDICACION
PRIMERA PARTE
Lucas 1:1-4"Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre
nosotros han sido ciertísimas, tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus
ojos, y fueron ministros de la palabra, me ha parecido también a mí, después de haber investigado
con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo, para
que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido. "
1. Una aclaración: No tenemos que
INTRODUCCION ser grandes eruditos para hablar
acerca del Señor. Tal vez el mejor
I. Que enorme privilegio es anunciar el ejemplo de ello lo hallamos en la
evangelio; cf. Ro. 10:15b.
mujer samaritana; cf. Jn. 4:28-
30; 39.
II. Sin embargo, que enorme responsabilidad
conlleva el predicarlo; cf. 2 Ti. 2:2. 2. Ahora bien, debemos reconocer la
diferencia que existe entre
III. Todos debemos reconocer las dos cosas.
predicar el evangelio y hablar de
Pero ¿Por qué es tan importante la buena las cosas buenas que Dios ha
predicación? hecho con nostros.
A. Porque la buena predicación glorifica
a. El testimonio de la mujer
al Señor; cf. 1 P. 4:11.
samarita es básicamente
personal y en dado momento
B. Porque la buena predicación permite puede ser muy bueno en el
la salvación de los oyentes; cf. Ro. contexto del evangelismo.
1:16.
b. Pero predicar el evangelio va
C. Pero una buena predicación también más allá del testimonio
evidencia principios básicos. personal pues abarca la
doctrina del Señor.
2. 3. Así entonces, la buena
predicación demanda principios 3. Esto que hace Lucas es lo mismo
fundamentales que todos que hicieron todos aquellos que
debemos reconocer. anunciaron el mensaje de parte de
Dios…
DESARROLLO a. El ejemplo de Jesucristo; cf.
I. EL FONDO DE LA PREDICACION Lc. 8:1.
Lc. 1:1evidencia que la buena predicación se b. El ejemplo de los apóstoles...
fundamenta o sostiene en la verdad; cf. 2 Ti.
4:2; 1 P. 4:11a. Los apóstoles fueron
enviados a predicar el
A. Lucas escribió su evangelio a partir de evangelio; cf. Mr. 16:15.
un fuerte deseo personal: “Me ha
parecido también a mi…” (1:3a). Los apóstoles cumplieron
con la demanda del Señor;
1. El deseo personal es muy cf. Hch. 2:11; 17:18; Ro.
importante a la hora de hacer 15:20; 1 Jn. 1:3, etc.
cualquier tarea.
c. El ejemplo de los evangelistas;
2. Pero el deseo personal no es lo cf. Hch. 8:12; 35.
único que ha de tenerse en cuenta
para bien las cosas. d. El ejemplo de la iglesia
primitiva; cf. Hch. 8:4; 11:19-
B. Lucas escribió a partir de una minuciosa 20.
investigación: “…después de haber
investigado todas las cosas...” (1:3b) Independientemente de
quien predicara, se
1. Lucas acompaña el deseo correcto predicaba el evangelio.
con la acción correcta.
Independientemente donde
2. Lucas entiende que su buena se predicara, se predicaba el
disposición demanda una buena evangelio.
investigación.
Independientemente a quién
3. Un buen deseo y una buena se predicara, se predicaba el
investigación hacen tangible una evangelio.
muy buena lección: El evangelio de
Lucas. D. Pero es evidente que para predicar el
evangelio se debe estudiar el evangelio.
C. La suma de una buena decisión con una
profunda examinación, llevaron a Lucas 1. En Jn. 3:11ª. De lo que sabemos
conocer, confirmar y escribir todas las hablamos.
cosas ciertísimas.
2. En Lc. 1:3ª. Lucas escribió después
1. Lucas no escribía de cuentos, una minuciosa investigación.
fábulas o historietas.
3. 1 P. 1:10Los hombres de Dios
2. Lucas fundamenta su enseñanza en no se sentaron a esperar que el E.
la verdad.
3. S. les revelara aquello que tenían
que escribir.
a. La actitud correcta: Diligencia
y esfuerzo.
b. La acción correcta: Estudio e
investigación.
c. El efecto correcto:
Convicción, persuasión y
certidumbre.
CONCLUSION
I. Podemos establecer que la buena
predicación se fundamenta en la
proclamación de la verdad.
II. Podemos establecer que la proclamación de
la verdad es consecuencia o efecto del
estudio de la palabra.
III. Podemos establecer que el estudio de la
palabra demanda consagración o
disciplina personal.