Leccion #13 "Mujeres Y Vino"

1. Lección 13 para el 28 de marzo de 2015

2. En el último capítulo de Proverbios, Lemuel nos transmite las
enseñanzas recibidas de su madre relativas al vino y a las mujeres
(Proverbios 31:1-3).
EL VINO: «[No des] tus caminos a lo
que destruye a los reyes» (v. 3 up)
1. Un brindis a la vida (v. 4-5, 8-9)
2. Un brindis a la muerte (v. 6-7)
LAS MUJERES: «No des a las
mujeres tu fuerza» (v. 3 pp)
1. Acróstico de la mujer virtuosa
(v. 10-31)
2. Virtudes físicas (v. 10-25)
3. Virtudes espirituales (v. 26-31)

3. «No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber
vino, ni de los príncipes la sidra; no sea que bebiendo
olviden la ley, y perviertan el derecho de todos los
afligidos… Abre tu boca por el mudo en el juicio de todos
los desvalidos. Abre tu boca, juzga con justicia, y defiende
la causa del pobre y del menesteroso» (Proverbios 31:4-5, 8-9)
A través de hermosas botellas,
elaborados anuncios publicitarios,
o incluso a través de hallazgos
científicos, la sociedad está
empeñada en demostrarnos lo
saludable que es beber vino
(y otros licores).
Sin embargo, el consejo bíblico es totalmente
contrario (Pr. 23:30-35): si quieres tener una vida
plena, aparta de ti las bebidas embriagantes.

4. «No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber
vino, ni de los príncipes la sidra; no sea que bebiendo olviden
la ley, y perviertan el derecho de todos los afligidos… Abre tu
boca por el mudo en el juicio de todos los desvalidos. Abre tu
boca, juzga con justicia, y defiende la causa del pobre y del
menesteroso» (Proverbios 31:4-5, 8-9)
Según estos versículos, ¿qué efectos nocivos tiene el alcohol
sobre todas las personas (sean reyes o no)?
El alcohol
pervierte
nuestra
capacidad
para recordar
la Ley.
Olvidarse de la
ley (v. 5 pp).
El alcohol nos
hace descuidar
la justicia y
tomar
decisiones
egoístas.
Pervertir el
derecho (v. 5 up).
El alcohol nos
impide
ayudar a
aquellos que
nos
necesitan.
Incapacidad para
ayudar (v. 8).
El alcohol nos
impide
pensar con
claridad y
juzgar con
justicia.
Incapacidad para
juzgar (v. 9).

5. «Dales licor a los que están por morir, y vino a los
amargados; ¡que beban y se olviden de su pobreza! ¡que
no vuelvan a acordarse de sus penas!» (Proverbios 31:6-7 NVI)
¿Cómo podemos entender este texto, dentro del contexto del libro de Proverbios
(que enseña a no ingerir alcohol bajo ninguna circunstancia)?
En Proverbios, se usa el verbo «morir» para referirse a los impíos (Pr. 10:28; 11:7,
10; 19:9; 21:28; 28:28); es decir, aquellos que, por pensamiento y/o conducta,
han rechazado a Dios.
Éstos, junto a los «amargados»
(aquellos cuya conciencia les
atormenta, pero que no están
dispuestos a escucharla), son los que,
según el consejo de la madre de
Lemuel, pueden beber vino, si lo
desean.
En resumen:

6. «La única forma en que alguien puede estar seguro
contra el poder de la intemperancia es absteniéndose
completamente de vino, cerveza y bebidas fuertes.
Debemos enseñar a nuestros hijos que deben
abandonar esas cosas a fin de ser varoniles. Dios nos ha
mostrado lo que constituye la verdadera virilidad. El
que vence será honrado y su nombre no será borrado
del libro de la vida»
E.G.W. (Conducción del niño, pg. 377)
«Si algo hace falta para apagar la sed, el agua pura
tomada poco antes o después de la comida es todo lo
que la naturaleza requiere. Nunca té, café, cerveza,
vino o ninguna bebida alcohólica. El agua es el mejor
líquido del que disponemos para limpiar los tejidos»
E.G.W. (La temperancia, pg. 89)

7. Los versículos 10-31 de Proverbios 31 constituyen un elogio a la mujer virtuosa en forma
de acróstico. Cada versículo comienza con una letra del alfabeto (alefato) hebreo.
‫א‬ Álef Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima
sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas
‫ב‬ Bet El corazón de su marido está en ella confiado, y no
carecerá de ganancias
‫ג‬ Guímel Le da ella bien y no mal todos los días de su vida
‫ד‬ Dálet Busca lana y lino, y con voluntad trabaja con sus manos
‫ה‬ He Es como nave de mercader; trae su pan de lejos
‫ו‬ Vav Se levanta aun de noche y da comida a su familia y
ración a sus criadas
‫ז‬ Zayin Considera la heredad, y la compra, y planta viña del
fruto de sus manos
‫ח‬ Jet Ciñe de fuerza sus lomos, y esfuerza sus brazos
‫ט‬ Tet Ve que van bien sus negocios; su lámpara no se apaga
de noche
‫י‬ Yod Aplica su mano al huso, y sus manos a la rueca
‫כ‬ Caf Alarga su mano al pobre, y extiende sus manos al
menesteroso
‫ל‬ Lámed No tiene temor de la nieve por su familia, porque
toda su familia está vestida de ropas dobles
‫מ‬ Mem Ella se hace tapices; de lino fino y púrpura es su
vestido
‫נ‬ Nun Su marido es conocido en las puertas, cuando se
sienta con los ancianos de la tierra
‫ס‬ Sámej Hace telas, y vende, y da cintas al mercader
‫ע‬ Ayin Fuerza y honor son su vestidura; y se ríe de lo por
venir
‫פ‬ Pe Abre su boca con sabiduría, y la ley de clemencia
está en su lengua
‫צ‬ Tsade Considera los caminos de su casa, y no come el
pan de balde
‫ק‬ Qof Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada;
y su marido también la alaba
‫ר‬ Resh Muchas mujeres hicieron el bien; mas tú
sobrepasas a todas
‫ׁש‬ Shin Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; la
mujer que teme a Jehová, ésa será alabada
‫ת‬ Tav Dadle del fruto de sus manos, y alábenla en las
puertas sus hechos

8. Al comparar este acróstico con el capítulo 8 de Proverbios, observamos
importantes parecidos entre la mujer virtuosa y la sabiduría:
• Es preciosa y digna de
ser encontrada.
31:10  8:35.
• Su valor es mayor que
las piedras preciosas.
31:10  8:10-
11, 18-19.
• Provee de alimento.31:14  8:19.
• Es fuerte.31:17  8:14.
• Es alabada.31:28  8:34.
Así pues, la mujer virtuosa es aquella que «abre su boca con sabiduría» (Pr. 31:26)

9. Las virtudes físicas descritas aquí
contradicen de alguna manera
dos estereotipos de nuestra
sociedad actual sobre la mujer:
1. La belleza. Esta «virtud» ni siquiera es mencionada
como tal. No es el aspecto exterior lo que hace
virtuosa a la mujer.
2. El trabajo remunerado. Ella dedica todos sus
esfuerzos a mantener la estabilidad de su hogar.
«Mediante un fiel trabajo doméstico, se sirve al Señor tanto, o aun más, que al
enseñar la Palabra. Tan ciertamente como lo son los maestros en la escuela,
los padres y las madres deben considerarse como educadores de sus hijos.
La esfera de utilidad que incumbe a la madre cristiana no debe quedar
estrechada por su vida doméstica. La influencia saludable que ella ejerce en el
círculo familiar puede hacerla sentir, y así lo hará, en una utilidad más
amplia dentro de su vecindario y en la iglesia de Dios. El hogar no es una
cárcel para la esposa y madre consagrada»
E.G.W. (El hogar cristiano, pg. 211)
Proverbios 31:10-25

10. Proverbios 31:10-25
¿Por qué está siempre atareada la
mujer virtuosa (v. 12-18)?
La razón de su atención constante
es su responsabilidad. Ella tiene
que estar allí; de otro modo, todo
se vendría abajo.
Otras razones para esta constante
actividad son su preocupación
por los pobres (v. 20), y su
proyección hacia el futuro: «Y se
ríe de lo por venir» (v. 25).

11. Proverbios 31:26-31
Es sabia: «Abre
su boca con
sabiduría».
Es misericordiosa:
«la ley de
clemencia está en
su lengua».
Se preocupa de su
familia: «Considera
los caminos de su
casa».
No es perezosa:
«no come el pan
de balde».
Tiene el respeto de
su familia: «sus hijos
… la llaman
bienaventurada; y su
marido también la
alaba».
Hace el bien: «Muchas
mujeres hicieron el
bien; mas tú
sobrepasas a todas».
Teme a Dios y no confía en su
propia gracia o hermosura:
«Engañosa es la gracia, y vana la
hermosura; la mujer que teme a
Jehová, ésa será alabada».
Toda persona (hombre o mujer) que
posea estas virtudes es digna de
alabanza ahora y por la eternidad.
«Dadle del fruto de sus manos,
y alábenla en las puertas sus
hechos» (Proverbios 31:31)