desarrollo de un texto sbre equidad en salud

1. Equidad de salud y etnia
desde la perspectiva de
género
Bárbara Salgado Fuentes
Cecilia Valdés Maureira
Talca, Julio, 2015
Universidad Santo Tomás
Diplomado en salud familiar y comunitaria en atención
primaria

2. EL POLO EQUIDAD/INIQUIDAD Y EL ENFOQUE
CRUZADO GÉNERO/ETNIA
 Género: construcción simbólica que permite identificar las expectativas y
valores que una cultura concreta asocia al hecho de ser mujer u hombre,
al carácter y calidad de las relaciones que se establecen entre ellos.
 Equidad en género: “la ausencia de disparidades remediables e injustas
entre las mujeres y los hombres, que se asocia con desventajas
sistemáticas de uno u otro sexo en el contexto socioeconómico” (OPS,
2004).
 Iniquidad genero/sexo/ etnia: está concentrado en la capacidad de la
toma de decisiones, es decir, el control sobre el recurso y no es su
posibilidad de acceso, es decir en el poder definir y decidir sobre su uso.

3. INIQUIDADES DE ETNIA DESDE LA
PERSPECTIVA DE GÉNERO Y SU REPERCUSIÓN
EN LA SALUD
Etnias latinoamericanas
Problemática económica y
social
Falta de acceso real al
sistema de salud
Diferencias expresadas en
cuadros epidemiológicos.
Enfermedades prevenibles
como principal factor de
muerte
“grupos Silenciados o
invisibilizados”
Negados de políticas
económicas

4. MUJERES AFRODESCENDIENTES EN AMÉRICA
LATINA Y EL CARIBE
 80 millones de mujeres afrodescendientes en américa.
“Declaración de las Mujeres Afrodescendientes ante el
Foro de las Américas por la Diversidad y la Pluralidad”
- Considerar que el racismo, el sexismo y la xenofobia se encuentran aún encubiertos en las
prácticas de los organismos estatales. Y se manifiestan en la invisibilización y negación de las
mujeres afrodescendientes.
•comprometer a los Estados y a los organismos multilaterales e internaciones para que
adopten medidas e impulsen acciones para erradicar el racismo y la discriminación social,
que afectan de forma especial a mujeres afrodescendientes.
- Estados de la Región tienen la obligación de garantizar a las mujeres afrodescendientes el
pleno disfrute de los derechos humanos.
• Estados deben ofrecer todas las condiciones y garantizar los derechos humanos de las
mujeres afrodescendientes desplazadas por los conflictos armados.
•Condenar la explotación sexual y el tráfico de niñas, jóvenes y mujeres afrodescendientes y
exigir a los Estados que asuman la responsabilidad para evitar y detener este tipo de
prácticas.
- Expresar que los Estados han negado el derecho de construir y reafirmar la identidad de
afrodescendientes en especial a niños y niñas.
- Reclamar que los Estados deben garantizar el pleno disfrute de los derechos a las mujeres
afrodescendientes, y que les ofrezcan las condiciones para una sana inserción temporal o
permanente.
- Exigir a los Estados la garantía para el disfrute pleno de los derechos sexuales y reproductivos.
- Reafirmar la necesidad del fortalecimiento organizativo y el impulso de liderazgos, y la
necesidad de disminuir el apartheid digital que han abierto las nuevas tecnologías de la
comunicación con la exclusión de los pueblos afrodescendientes y en particular de las mujeres

5. MUJERES INDÍGENAS EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE
Mujeres Indígenas “Grupos Silenciados”
Instituciones las excluyen en
proceso de toma de decisiones
que les afectan.
América Latina, mujeres y niñas
indígenas empobrecidas por la
pérdida de sus tierras, son
víctimas del comercio sexual.
Declaración de Manila
(Diciembre 2000), los indígenas
pusieron en claro su deseo de
que las mujeres fueran incluidas
en la toma de decisiones
Se reconoce valor de mujeres
indígenas en la prevención de
conflictos armados y en el
establecimiento de la paz, se
comienza a aprovechar su
talento y habilidades naturales
como mediadoras.
Declaración de la Primera Cumbre de Mujeres
Indígenas de las Américas adoptada en la ciudad de
Oaxaca (4 de Diciembre de 2002):
1. Promover la transmisión intergeneracional de la cosmovisión, especialmente
ceremonias y lugares sagrados
2. Demandar de las iglesias y de las diferentes religiones, respetar las creencias y
culturas de pueblos indígenas sin imponerles ninguna clase de religión.
3. Formulación de implementación de programas y políticas públicas.
4. Instar a las mujeres indígenas a asumir posiciones de liderazgos,
empoderamiento y participación en los procesos de toma de decisiones.
5. Demandar de los Estados la inclusión en sus agendas políticas la asignación
presupuestaria con enfoque de género y étnico para el desarrollo de los pueblos
indígenas.

6. DESAFÍOS PARA EL LOGRO DE ESE MEJOR MUNDO
POSIBLE
 OMS en Mayo de 2005: definió
entre los determinantes
estructurales de la salud, al género
y la etnia junto con ingreso,
educación y sexualidad.
 Desde 1975 diferentes conferencias
han puesto en debate el tema
MUJER.
 Ejemplos: IV Conferencia
Internacional sobre Población y
Desarrollo celebrada en El Cairo en
Septiembre de 1994, VII
Conferencia Regional sobre la
Mujer en América Latina y el
Caribe, celebrada en Lima el 10 de
Febrero de 2000.
Cumbre del Milenio,
año 2000 en Nueva York
Objetivos del Desarrollo
del Milenio
“Promover la
igualdad de
género y el
empoderamiento
de la mujer”
“Mejorar la salud
materna”
Alcanzados
al 2015
“Acabar con
todas las formas
de discriminación
y violencia contra
la mujer y la niña”
Ya en el 2015
quedan muchos
objetivos por
cumplir

7. Anexo: SITUACIÓN DE SALUD DE LOS INDÍGENAS EN
CHILE
 Censo de 1992: 10.33% de la población
mayor de 14 años se identificó como
indígena.
 Esperanza de vida de pueblos indígenas
según Centro Latinoamericano de
Demografía (Celade, 1993):
-Mapuche, 75,6 años para las mujeres y 68,5
años para los hombres.
- Aymará, es de 66,9 años para las mujeres y
60 años para los hombres.
- Rapa Nui, es de 76,1 años para las mujeres
y 69,7 años para los hombres.
 Perfil de salud de las poblaciones indígenas
en Chile (estudio de 1988-1992): Altas tasas
de mortalidad infantil, Atacameños con
menor esperanza de vida, inferior incluso 10
años, en el caso Aymará, condiciones de
salud indígena – urbana más deterioradas
que en el campo, entre otros.
Demandas de salud del pueblo
indígena
Demanda por reconocimiento, respeto y preservación de la
medicina indígena y del medio ambiente.
Demanda por reconocimiento y respeto de la cosmovisión que conlleva
los conceptos de salud enfermedad en la población indígena.
Demanda por participación en las decisiones acerca de programas
de salud orientados a población indígena.
Demandas de mejoría de calidad de atención en los establecimientos
públicos y respeto como personas por parte del personal sanitario.
Demandas de mejoría de la capacidad resolutiva de la atención,
especialmente a nivel de atención primaria y establecimientos
rurales, mayor disponibilidad de exámenes médicos y atención de
especialidades, mejor coordinación entre los servicios públicos,
entre otros (Minsal, 2003).

8. CONCLUSIONES
 Las mujeres pertenecientes a las diferentes etnias que habitan América Latina y
Centroamérica se encuentran cada vez en una peor situación, tienen empleos precarios, su
remuneración es menos que la de los hombres y su calidad de vida es menor.
 No existen políticas y recursos dirigidos a la disminución de la pobreza y la no discriminación.
 Las mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe presentan una situación
económica marcada por la exclusión y la marginación.
 Muchas mujeres indígenas empobrecidas por las pérdidas de sus tierras son víctimas fáciles del
comercio sexual; además son mano de obra barata, deben trabajar horarios más extensos y
en peores condiciones.
 El racismo como ideología sigue marcando el desarrollo de las poblaciones no blancas; la
inclusión de políticas públicas de los gobiernos podrá contribuir a posicionar a los indígenas en
el lugar que les corresponde.
 Ha habido múltiples cumbres y conferencias en las que se ha tratado el tema de equidad
étnica, pero muchos objetivos se convierten en algo teórico y no en una realidad.
 La interculturalidad debe ser reconocida como un elemento fundamental para promover la
equidad social y construir un sistema de salud justo y sólo de esta forma las reformas y políticas
van a poder lograr una inclusión de los pueblos indígenas.