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Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],Capacidad para usar la razón y tomar decisiones sin someterse a ninguna autoridad que no sea la  propia razón ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],[object Object],Necesidad  de resolver el conflicto entre el racionalismo y el empirismo Ideas   innatas Conocimiento  verdadero Experiencia Conocimiento probable Todo conocimiento comienza por  la experiencia pero no todo él proviene de ella
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Progresan Existe acuerdo entre ellos auténticas ciencias ¿es posible como ciencia? Para responder  a esta pregunta se necesita algo previo ¿cómo es posible la ciencia? ¿cuáles son las condiciones (elementos) que hacen posible la ciencia? La ciencia está constituida por juicios Necesidad de analizar los juicios de las ciencias y comprobar si la  Metafísica también los utiliza
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],[object Object],Por la información que el predicado nos da del sujeto Por la manera de  comprobar la  verdad Analíticos   A priori   no nos dan información  siempre verdaderos nueva sobre P el triángulo tiene tres lados los cuerpos son extensos nos dan información  sólo probables nueva sobre P Sintéticos   A posteriori nos dan información nueva y verdadera el triángulo es amarillo el todo es mayor que sus partes los cuerpos son pesados
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],Estas tareas las lleva a cabo a través de tres pasos Estética trascendental Analítica   trascendental Dialéctica   trascendental Condiciones que hacen posible el conocimiento sensible Juicios sintéticos a priori en la Matemática Condiciones que hacen posible el conocimiento intelectual Juicios sintéticos a priori en la Física condiciones que hacen posible el razonamiento Posibilidad de juicios sintéticos en la Metafísica
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],Conocimiento sensible  síntesis de La  Matemática es una ciencia porque Elementos empíricos   proceden de la experiencia   materia previos a la experiencia Elementos a   priori condicionan la percepción forma Espacio Tiempo   Geometría   estudia el espacio y éste es a priori Aritmética   se basan en los números y éstos tienen una sucesión   temporal,  el tiempo es a priori Formas a priori de la sensibilidad Intuiciones puras  Se ocupa de sensibilidad Todos los objetos que  percibimos  (empíricos) los percibimos en un  espacio  y en un  tiempo  (a priori)
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],Entendimiento   facultad de expresar juicios  por medio de conceptos  2 tipos Empíricos   proceden de la experiencia   materia A   priori :  categorías   proceden del sujeto   forma Sensibilidad y entendimiento son absolutamente necesarios “ pensamientos (conceptos) sin contenido (impresiones) son vacíos, Intuiciones (impresiones) sin conceptos son ciegas” Fisica   emplea juicios sintéticos, por tanto es ciencia Se ocupa de Revolución copernicana ) El hombre tiene unas estructuras intelectuales ( contra el empirismo ) que  permiten  el conocimiento, moldeando la realidad de acuerdo con ellas, de manera que no es el hombre quien se ajusta al mundo, sino el mundo al conocimiento humano, pero estas estructuras innatas sólo pueden con datos  sensibles ( contra el racionalismo )
Filosofía moderna Enmanuel Kant  (1724-1804) ,[object Object],[object Object],capacidad de hacer razonamientos El hombre en su voluntad de saber hace cada  vez razonamientos más amplios y en un uso indisciplinado de la razón, traspasa los límites de la experiencia sensible cayendo en los errores de la razón Tres   Paralogismos de la razón   afirma la existencia del alma, de la que no tenemos evidencia sensible Antinomias de la razón   en su pretensión de comprender el mundo el hombre cae en cuatro contradicciones el mundo es infinitamente divisible / el mundo tiene un límite en su divisibilidad el mundo es finito en el espacio y tiempo / el mundo es infinito el mundo está determinado / el mundo no está todo determinado y hay libertad existe un ser necesario ( Dios) causa del mundo / no existe un ser necesario Ideales de la razón   Dios con sus   virtudes   y poderes es demostrable La metafísica no es por tanto un saber científico, pero que nos impulsa como meta Utópica a alcanzar conocimientos cada vez más complejos y elevados.

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