SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
4 de setembro de 2016
23º Tempo ordinario –
C
(Lucas 14, 25-33)
José Antonio Pagola
Presentación: B.Areskurrinaga HC
Euskaraz: D. Amundarain
Música:Murmullos de esperanza
Os exemplos que emprega Xesús
son moi diferentes, pero a súa
ensinanza é a mesma: o que
emprende un proxecto importante
de maneira temeraria, sen examinar
antes se ten medios e forzas para
lograr o que pretende, corre o risco
de terminar fracasando.
Ningún labrador
se pon a
construír unha
torre para
protexer as súas
viñas, sen tomar
antes un tempo
para calcular se
poderá concluíla
con éxito, non
sexa que a obra
quede inacabada,
provocando as
burlas dos
veciños.
Ningún rei decide entrar en combate cun
adversario poderoso, sen antes analizar se
aquela batalla pode terminar en vitoria ou será
un suicidio.
Á primeira vista, pode parecer que Xesús
está invitando a un comportamento prudente
e precavido, moi afastado da audacia con
que fala de ordinario aos seus.
Nada máis lonxe da realidade.
A misión que quere encomendar aos seus é
tan importante que ninguén ten que
comprometerse nela de forma inconsciente,
temeraria ou presuntuosa.
A súa advertenciaA súa advertencia
cobra gran actualidade nestescobra gran actualidade nestes
momentos críticos e decisivos para o futuromomentos críticos e decisivos para o futuro
da nosa fe. Xesús chama, antes que nada, áda nosa fe. Xesús chama, antes que nada, á
reflexión madura: os dous protagonistas dasreflexión madura: os dous protagonistas das
parábolasparábolas «sentan»«sentan» aa
reflexionar.reflexionar.
Sería unha grave
irresponsabilidade vivir
hoxe como discípulos de
Xesús, que non saben o
que queren, nin a onde
pretenden chegar, nin
con que medios teñen
que traballar.
Cando nos imos sentar para unir forzas,Cando nos imos sentar para unir forzas,
reflexionar xuntos e buscar entre todos o camiñoreflexionar xuntos e buscar entre todos o camiño
que temos que seguir?que temos que seguir?
Non necesitamos dedicar máis tempo, máisNon necesitamos dedicar máis tempo, máis
escoita do evanxeo e máis meditación paraescoita do evanxeo e máis meditación para
descubrir chamadas, espertar carismas edescubrir chamadas, espertar carismas e
cultivar un estilo renovado decultivar un estilo renovado de
seguimento a Xesús?seguimento a Xesús?
Xesús chamaXesús chama
tamén aotamén ao
realismo.realismo.
EstamosEstamos
vivindo unvivindo un
cambiocambio
socioculturalsociocultural
sensen
precedentes.precedentes.
É posibleÉ posible
contaxiar a fecontaxiar a fe
neste mundoneste mundo
novo que estánovo que está
nacendo, sennacendo, sen
coñecelo ben ecoñecelo ben e
sensen
comprenderlocomprenderlo
desde dentro?desde dentro?
ÉÉ posible facilitar o accesoposible facilitar o acceso
ao Evanxeo ignorando oao Evanxeo ignorando o
pensamento, os sentimentospensamento, os sentimentos
e a linguaxe dos homes ee a linguaxe dos homes e
mulleres do noso tempo?mulleres do noso tempo?
Non é un erro responder aosNon é un erro responder aos
retos de hoxe con estratexiasretos de hoxe con estratexias
de onte?de onte?
Sería unha temeridade nestes
momentos actuar de maneira
inconsciente e cega.
Expoñeriámonos ao fracaso, á
frustración e ata ao ridículo.
Segundo a parábola, a
«torre inacabada» non fai senón
provocar as burlas da xente cara ao
seu construtor.
Non temos que esquecer a
linguaxe realista e humildelinguaxe realista e humilde
de Xesús que invita os seusde Xesús que invita os seus
discípulos a serdiscípulos a ser «fermento»«fermento»
no medio do pobo ouno medio do pobo ou
puñado depuñado de «sal»«sal» que ponque pon
sabor novo á vida dassabor novo á vida das
xentes.xentes.
 
REALISMO RESPONSABLE
 
Os exemplos que emprega Xesús son moi diferentes, pero a súa ensinanza é a mesma: o
que emprende un proxecto importante de maneira temeraria, sen examinar antes se ten medios e
forzas para lograr o que pretende, corre o risco de terminar fracasando.
Ningún labrador se pon a construír unha torre para protexer as súas viñas, sen tomar
antes un tempo para calcular se poderá concluíla con éxito, non sexa que a obra quede inacabada,
provocando as burlas dos veciños. Ningún rei decide entrar en combate cun adversario poderoso,
sen antes analizar se aquela batalla pode terminar en vitoria ou será un suicidio.
Á primeira vista, pode parecer que Xesús está invitando a un comportamento prudente e
precavido, moi afastado da audacia con que fala de ordinario aos seus. Nada máis lonxe da
realidade. A misión que quere encomendar aos seus é tan importante que ninguén ten que
comprometerse nela de forma inconsciente, temeraria ou presuntuosa.
A súa advertencia cobra gran actualidade nestes momentos críticos e decisivos para o
futuro da nosa fe. Xesús chama, antes que nada, á reflexión madura: os dous protagonistas das
parábolas «sentan» a reflexionar. Sería unha grave irresponsabilidade vivir hoxe como discípulos
de Xesús, que non saben o que queren, nin a onde pretenden chegar, nin con que medios teñen que
traballar
Cando nos imos sentar para unir forzas, reflexionar xuntos e buscar entre todos o
camiño que temos que seguir? Non necesitamos dedicar máis tempo, máis escoita do evanxeo e
máis meditación para descubrir chamadas, espertar carismas e cultivar un estilo renovado de
seguimento a Xesús?
Xesús chama tamén ao realismo. Estamos vivendo un cambio sociocultural sen
precedentes. É posible contaxiar a fe neste mundo novo que está nacendo, sen coñecelo ben e sen
comprendelo desde dentro? É posible facilitar o acceso ao Evanxeo ignorando o pensamento, os
sentimentos e a linguaxe dos homes e mulleres do noso tempo? Non é un erro responder aos retos
de hoxe con estratexias de onte?
Sería unha temeridade nestes momentos actuar de maneira inconsciente e cega.
Expoñeriámonos ao fracaso, á frustración e ata ao ridículo. Segundo a parábola, a «torre
inacabada» non fai senón provocar as burlas da xente cara ao seu construtor. Non temos que
esquecer a linguaxe realista e humilde de Xesús que invita os seus discípulos a ser «fermento» no
medio do pobo ou puñado de «sal» que pon sabor novo á vida das xentes.
 
José Antonio Pagola

More Related Content

Viewers also liked

Hackeando facebook com wireshark e cookie injector
Hackeando facebook com wireshark e cookie injectorHackeando facebook com wireshark e cookie injector
Hackeando facebook com wireshark e cookie injectorAlvaro Gomes
 
High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid Ma...
High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid  Ma...High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid  Ma...
High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid Ma...Michael Germano
 
Managing Your Business Reputation Online
Managing Your Business Reputation OnlineManaging Your Business Reputation Online
Managing Your Business Reputation OnlineLively Librarian
 
Syllabus geog 101 m fall 2012 s
Syllabus geog 101 m fall 2012 sSyllabus geog 101 m fall 2012 s
Syllabus geog 101 m fall 2012 slschmidt1170
 
Survey Results: automation-knowledge-innovation
Survey Results: automation-knowledge-innovationSurvey Results: automation-knowledge-innovation
Survey Results: automation-knowledge-innovationIulian Ursache
 
2010 8-13 族語教學法
2010 8-13 族語教學法2010 8-13 族語教學法
2010 8-13 族語教學法ShaoPei Chang
 
Baigiang13 duong thang trong mat phang
Baigiang13 duong thang trong mat phangBaigiang13 duong thang trong mat phang
Baigiang13 duong thang trong mat phanggadaubac2003
 
Química En La Web
Química En La WebQuímica En La Web
Química En La WebQuimica
 
Azza Rabea Esmael cv
Azza Rabea Esmael cvAzza Rabea Esmael cv
Azza Rabea Esmael cvEng Azza
 
Approches to course design in ESP
Approches to course design in ESPApproches to course design in ESP
Approches to course design in ESPRafia Amanat
 

Viewers also liked (17)

Hackeando facebook com wireshark e cookie injector
Hackeando facebook com wireshark e cookie injectorHackeando facebook com wireshark e cookie injector
Hackeando facebook com wireshark e cookie injector
 
21º domingo toc 2013
21º domingo toc 201321º domingo toc 2013
21º domingo toc 2013
 
High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid Ma...
High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid  Ma...High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid  Ma...
High Impact Strategies for Enhancing Student Engagement Online and Hybrid Ma...
 
Managing Your Business Reputation Online
Managing Your Business Reputation OnlineManaging Your Business Reputation Online
Managing Your Business Reputation Online
 
Vuelo2
Vuelo2Vuelo2
Vuelo2
 
Syllabus geog 101 m fall 2012 s
Syllabus geog 101 m fall 2012 sSyllabus geog 101 m fall 2012 s
Syllabus geog 101 m fall 2012 s
 
20º domingo toc 2016 bene pagola
20º domingo toc 2016  bene pagola20º domingo toc 2016  bene pagola
20º domingo toc 2016 bene pagola
 
Survey Results: automation-knowledge-innovation
Survey Results: automation-knowledge-innovationSurvey Results: automation-knowledge-innovation
Survey Results: automation-knowledge-innovation
 
2010 8-13 族語教學法
2010 8-13 族語教學法2010 8-13 族語教學法
2010 8-13 族語教學法
 
Baigiang13 duong thang trong mat phang
Baigiang13 duong thang trong mat phangBaigiang13 duong thang trong mat phang
Baigiang13 duong thang trong mat phang
 
Química En La Web
Química En La WebQuímica En La Web
Química En La Web
 
EIAS
EIASEIAS
EIAS
 
Azza Rabea Esmael cv
Azza Rabea Esmael cvAzza Rabea Esmael cv
Azza Rabea Esmael cv
 
Aula 03
Aula 03Aula 03
Aula 03
 
Aula 04
Aula 04Aula 04
Aula 04
 
Sistemas de Informação - Aula06 - cap6 telecomunicações
Sistemas de Informação - Aula06 - cap6 telecomunicaçõesSistemas de Informação - Aula06 - cap6 telecomunicações
Sistemas de Informação - Aula06 - cap6 telecomunicações
 
Approches to course design in ESP
Approches to course design in ESPApproches to course design in ESP
Approches to course design in ESP
 

Similar to 23º domingo toc 2016 bene pagola

No Dia De Recordo Das Vitimas Do Holocausto
No Dia De Recordo Das Vitimas Do HolocaustoNo Dia De Recordo Das Vitimas Do Holocausto
No Dia De Recordo Das Vitimas Do HolocaustoGZ-Israel
 

Similar to 23º domingo toc 2016 bene pagola (20)

15º domingo toa 2014 bene pagola
15º domingo toa 2014 bene pagola15º domingo toa 2014 bene pagola
15º domingo toa 2014 bene pagola
 
24º domingo tob 2015 bene pagola
24º domingo  tob  2015  bene pagola24º domingo  tob  2015  bene pagola
24º domingo tob 2015 bene pagola
 
21º domingo toc 2013 bene pagola
21º domingo toc 2013 bene pagola21º domingo toc 2013 bene pagola
21º domingo toc 2013 bene pagola
 
5º pascua a 2014 bene pagola
5º pascua  a  2014  bene pagola5º pascua  a  2014  bene pagola
5º pascua a 2014 bene pagola
 
14º domingo tob 2015 bene pagola
14º domingo tob 2015 bene pagola14º domingo tob 2015 bene pagola
14º domingo tob 2015 bene pagola
 
13º domingo toc 2013 bene pagola
13º domingo toc 2013 bene pagola13º domingo toc 2013 bene pagola
13º domingo toc 2013 bene pagola
 
1 domingo de ramos a 2014 bene pagola
1 domingo de ramos  a 2014  bene  pagola1 domingo de ramos  a 2014  bene  pagola
1 domingo de ramos a 2014 bene pagola
 
3º pascua a 2014 bene pagola
3º pascua  a  2014 bene pagola3º pascua  a  2014 bene pagola
3º pascua a 2014 bene pagola
 
4º pascua 2014 a bene pagola
4º pascua  2014  a bene pagola4º pascua  2014  a bene pagola
4º pascua 2014 a bene pagola
 
3º coresma a 2014 bene pagola
3º coresma  a 2014  bene pagola3º coresma  a 2014  bene pagola
3º coresma a 2014 bene pagola
 
3º coresma a 2014 bene pagola
3º coresma  a 2014  bene pagola3º coresma  a 2014  bene pagola
3º coresma a 2014 bene pagola
 
21º domingo toa 2014 bene pagola
21º domingo toa 2014 bene pagola21º domingo toa 2014 bene pagola
21º domingo toa 2014 bene pagola
 
3º advento 2012 bene pagola
3º advento 2012 bene pagola3º advento 2012 bene pagola
3º advento 2012 bene pagola
 
6º pascua a 2014 pagola
6º pascua a  2014  pagola6º pascua a  2014  pagola
6º pascua a 2014 pagola
 
12º domingo toc 2013 bene pagola
12º domingo toc 2013 bene pagola12º domingo toc 2013 bene pagola
12º domingo toc 2013 bene pagola
 
Libros de psicoloxía recomendados... por Iris Molina
Libros de psicoloxía recomendados... por Iris MolinaLibros de psicoloxía recomendados... por Iris Molina
Libros de psicoloxía recomendados... por Iris Molina
 
33º domingo toc 2013 bene pagola
33º domingo toc 2013 bene pagola33º domingo toc 2013 bene pagola
33º domingo toc 2013 bene pagola
 
3º domingo toa 2014 bene pagola
3º domingo toa 2014 bene pagola3º domingo toa 2014 bene pagola
3º domingo toa 2014 bene pagola
 
2º advento c 2012 bene pagola
2º advento c 2012 bene pagola2º advento c 2012 bene pagola
2º advento c 2012 bene pagola
 
No Dia De Recordo Das Vitimas Do Holocausto
No Dia De Recordo Das Vitimas Do HolocaustoNo Dia De Recordo Das Vitimas Do Holocausto
No Dia De Recordo Das Vitimas Do Holocausto
 

More from Nuria M Núñez Elissetche

More from Nuria M Núñez Elissetche (20)

A terra que canta
A terra que cantaA terra que canta
A terra que canta
 
Co tempo
Co tempoCo tempo
Co tempo
 
Dom16 tob b.pagola
Dom16 tob b.pagolaDom16 tob b.pagola
Dom16 tob b.pagola
 
Domingo 16 ord b
Domingo 16 ord bDomingo 16 ord b
Domingo 16 ord b
 
1º coresma b 2018
1º coresma b 20181º coresma b 2018
1º coresma b 2018
 
6º domingo tob 2018 bene pagola
6º domingo tob 2018  bene  pagola6º domingo tob 2018  bene  pagola
6º domingo tob 2018 bene pagola
 
6º domingo tob 2018
6º domingo tob 20186º domingo tob 2018
6º domingo tob 2018
 
O xardín
O xardínO xardín
O xardín
 
5º domingo tob 2018 bene pagola
5º domingo tob 2018 bene pagola5º domingo tob 2018 bene pagola
5º domingo tob 2018 bene pagola
 
5º domingo tob 2018
5º domingo tob  20185º domingo tob  2018
5º domingo tob 2018
 
4º domingo tob 2018
4º domingo tob 20184º domingo tob 2018
4º domingo tob 2018
 
4º domingo tob 2018 bene pagola
4º domingo tob 2018  bene pagola4º domingo tob 2018  bene pagola
4º domingo tob 2018 bene pagola
 
Ruxido capaz de sacudir o mundo
Ruxido capaz de sacudir o mundoRuxido capaz de sacudir o mundo
Ruxido capaz de sacudir o mundo
 
2º domingo tob 2018
2º domingo tob 20182º domingo tob 2018
2º domingo tob 2018
 
2º domingo tob 2018 bene pagola
2º domingo tob  2018  bene pagola2º domingo tob  2018  bene pagola
2º domingo tob 2018 bene pagola
 
4 epifania do señor b 2018 bene pagola
4 epifania do señor b 2018 bene pagola4 epifania do señor b 2018 bene pagola
4 epifania do señor b 2018 bene pagola
 
4 epifania b 2018
4 epifania b 20184 epifania b 2018
4 epifania b 2018
 
5 bautismo do señor b 2018
5 bautismo do señor b 20185 bautismo do señor b 2018
5 bautismo do señor b 2018
 
3 santa maría nai de deus 2017 b
3 santa maría nai de deus  2017 b3 santa maría nai de deus  2017 b
3 santa maría nai de deus 2017 b
 
2 sagrada familia 2017 b
2 sagrada familia 2017  b2 sagrada familia 2017  b
2 sagrada familia 2017 b
 

23º domingo toc 2016 bene pagola

  • 1. 4 de setembro de 2016 23º Tempo ordinario – C (Lucas 14, 25-33) José Antonio Pagola Presentación: B.Areskurrinaga HC Euskaraz: D. Amundarain Música:Murmullos de esperanza
  • 2. Os exemplos que emprega Xesús son moi diferentes, pero a súa ensinanza é a mesma: o que emprende un proxecto importante de maneira temeraria, sen examinar antes se ten medios e forzas para lograr o que pretende, corre o risco de terminar fracasando.
  • 3. Ningún labrador se pon a construír unha torre para protexer as súas viñas, sen tomar antes un tempo para calcular se poderá concluíla con éxito, non sexa que a obra quede inacabada, provocando as burlas dos veciños.
  • 4. Ningún rei decide entrar en combate cun adversario poderoso, sen antes analizar se aquela batalla pode terminar en vitoria ou será un suicidio.
  • 5. Á primeira vista, pode parecer que Xesús está invitando a un comportamento prudente e precavido, moi afastado da audacia con que fala de ordinario aos seus. Nada máis lonxe da realidade.
  • 6. A misión que quere encomendar aos seus é tan importante que ninguén ten que comprometerse nela de forma inconsciente, temeraria ou presuntuosa.
  • 7. A súa advertenciaA súa advertencia cobra gran actualidade nestescobra gran actualidade nestes momentos críticos e decisivos para o futuromomentos críticos e decisivos para o futuro da nosa fe. Xesús chama, antes que nada, áda nosa fe. Xesús chama, antes que nada, á reflexión madura: os dous protagonistas dasreflexión madura: os dous protagonistas das parábolasparábolas «sentan»«sentan» aa reflexionar.reflexionar.
  • 8. Sería unha grave irresponsabilidade vivir hoxe como discípulos de Xesús, que non saben o que queren, nin a onde pretenden chegar, nin con que medios teñen que traballar.
  • 9. Cando nos imos sentar para unir forzas,Cando nos imos sentar para unir forzas, reflexionar xuntos e buscar entre todos o camiñoreflexionar xuntos e buscar entre todos o camiño que temos que seguir?que temos que seguir? Non necesitamos dedicar máis tempo, máisNon necesitamos dedicar máis tempo, máis escoita do evanxeo e máis meditación paraescoita do evanxeo e máis meditación para descubrir chamadas, espertar carismas edescubrir chamadas, espertar carismas e cultivar un estilo renovado decultivar un estilo renovado de seguimento a Xesús?seguimento a Xesús?
  • 10. Xesús chamaXesús chama tamén aotamén ao realismo.realismo. EstamosEstamos vivindo unvivindo un cambiocambio socioculturalsociocultural sensen precedentes.precedentes. É posibleÉ posible contaxiar a fecontaxiar a fe neste mundoneste mundo novo que estánovo que está nacendo, sennacendo, sen coñecelo ben ecoñecelo ben e sensen comprenderlocomprenderlo desde dentro?desde dentro?
  • 11. ÉÉ posible facilitar o accesoposible facilitar o acceso ao Evanxeo ignorando oao Evanxeo ignorando o pensamento, os sentimentospensamento, os sentimentos e a linguaxe dos homes ee a linguaxe dos homes e mulleres do noso tempo?mulleres do noso tempo? Non é un erro responder aosNon é un erro responder aos retos de hoxe con estratexiasretos de hoxe con estratexias de onte?de onte?
  • 12. Sería unha temeridade nestes momentos actuar de maneira inconsciente e cega. Expoñeriámonos ao fracaso, á frustración e ata ao ridículo. Segundo a parábola, a «torre inacabada» non fai senón provocar as burlas da xente cara ao seu construtor.
  • 13. Non temos que esquecer a linguaxe realista e humildelinguaxe realista e humilde de Xesús que invita os seusde Xesús que invita os seus discípulos a serdiscípulos a ser «fermento»«fermento» no medio do pobo ouno medio do pobo ou puñado depuñado de «sal»«sal» que ponque pon sabor novo á vida dassabor novo á vida das xentes.xentes.
  • 14.   REALISMO RESPONSABLE   Os exemplos que emprega Xesús son moi diferentes, pero a súa ensinanza é a mesma: o que emprende un proxecto importante de maneira temeraria, sen examinar antes se ten medios e forzas para lograr o que pretende, corre o risco de terminar fracasando. Ningún labrador se pon a construír unha torre para protexer as súas viñas, sen tomar antes un tempo para calcular se poderá concluíla con éxito, non sexa que a obra quede inacabada, provocando as burlas dos veciños. Ningún rei decide entrar en combate cun adversario poderoso, sen antes analizar se aquela batalla pode terminar en vitoria ou será un suicidio. Á primeira vista, pode parecer que Xesús está invitando a un comportamento prudente e precavido, moi afastado da audacia con que fala de ordinario aos seus. Nada máis lonxe da realidade. A misión que quere encomendar aos seus é tan importante que ninguén ten que comprometerse nela de forma inconsciente, temeraria ou presuntuosa. A súa advertencia cobra gran actualidade nestes momentos críticos e decisivos para o futuro da nosa fe. Xesús chama, antes que nada, á reflexión madura: os dous protagonistas das parábolas «sentan» a reflexionar. Sería unha grave irresponsabilidade vivir hoxe como discípulos de Xesús, que non saben o que queren, nin a onde pretenden chegar, nin con que medios teñen que traballar Cando nos imos sentar para unir forzas, reflexionar xuntos e buscar entre todos o camiño que temos que seguir? Non necesitamos dedicar máis tempo, máis escoita do evanxeo e máis meditación para descubrir chamadas, espertar carismas e cultivar un estilo renovado de seguimento a Xesús? Xesús chama tamén ao realismo. Estamos vivendo un cambio sociocultural sen precedentes. É posible contaxiar a fe neste mundo novo que está nacendo, sen coñecelo ben e sen comprendelo desde dentro? É posible facilitar o acceso ao Evanxeo ignorando o pensamento, os sentimentos e a linguaxe dos homes e mulleres do noso tempo? Non é un erro responder aos retos de hoxe con estratexias de onte? Sería unha temeridade nestes momentos actuar de maneira inconsciente e cega. Expoñeriámonos ao fracaso, á frustración e ata ao ridículo. Segundo a parábola, a «torre inacabada» non fai senón provocar as burlas da xente cara ao seu construtor. Non temos que esquecer a linguaxe realista e humilde de Xesús que invita os seus discípulos a ser «fermento» no medio do pobo ou puñado de «sal» que pon sabor novo á vida das xentes.   José Antonio Pagola