1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
“RÓMULO GALLEGOS”
ÁREA DE POSTGRADO
Doctorado en Ciencias de la Educación
Unidad curricular: Ejes de Auditorias Metodológicas
POIESIS TEORICA REFLEXIVA DEL DESARROLLO ENDOGENO
SOCIOEDUCATIVO EN EL ESCENARIO DE LA RURALIDAD
Autora: Haydee Figuera
C.I 5.489.792
RESUMEN
El trabajo investigativo que indico seguidamente, tiene como finalidad
teleológica generar una teoría reflexiva sobre el desarrollo endógeno
socioeducativo en escenarios rurales. La incógnita surge de la realidad
presentada por las comunidades rurales del Municipio Juan Germán Roscio,
Estado Guárico. Las cuales fueron escenarios pilotos para emprender un
proceso formativo, fundamentado en las políticas alternativas socioeducativas
por medio de las misiones educativas para el desarrollo integral, donde el
fenómeno está presente por la ausencia de los resultados esperados. El
estudio se aborda de la dimensión interpretativa, paradigma cualitativo,
abordaje fenomenológico, método fenomenológico hermenéutico, con técnicas
de entrevistas a profundidad, con una guía de preguntas abiertas para orientar
la búsqueda de información apoyada en la línea macro de investigación
Educación para el Desarrollo Humano Sustentable y el micro Educación para el
Desarrollo Endógeno. Se aplicaron cuatro entrevistas, se realizó un
procesamiento de información donde emergió una categorización, una
triangulación y una teorización para comprender e interpretar el fenómeno
observado.
Descriptores: Desarrollo Endógeno, socioeducativo, escenarios rurales.
Introducción

2. En el presente siglo, departir sobre el desarrollo endógeno
socioeducativo en los escenarios rurales implica profundizar aspectos
enmarañados y difíciles de precisar por sus variadas connotaciones que lo han
interpuesto desvaneciendo su verdadera naturaleza. Para el siglo XVII y
XVIII, la emergencia fue la modernización y en la actualidad la globalización;
ambas se erigen como fuertes raudales que han impregnado las grandes
esferas sociales creando e inyectando influencias, modificando
significativamente los modos de vivir, pensar, sentir, actuar y convivir de los
habitantes de escenarios rurales.
La población rural de Latinoamérica, según autores consultados donde
tenemos a Brito (2004) FAO y UNESCO (2005), se caracteriza por factores que
son herencia del proceso histórico de desarrollo rural donde siempre ha privado
la exclusión, discriminación, menores oportunidades, y cuestiones de estatus
social o poseedores de riquezas. Los temas consultados nos indican que la
mayoría de las poblaciones de los escenarios rurales viven en estado de
pobreza y por lo general aglutinan a un alto nivel de la población que
corresponde a grupos étnicos, lingüísticos o culturales. Cuando hablamos de
un continente, estamos hablando de varios países, cada uno con sus propias
características, oportunidades y manifestaciones culturales, esto nos lleva a
decir, que su ruralidad no es idéntica. Incluso, en algunos países la ruralidad
puede ser muy alta y en otros puede ser menor.
Cuando echamos una mirada al pasado, nos encontramos con que
inicialmente todo era rural y en ese trascender de lo inexorable del tiempo se
fueron gestando y consolidando y a veces desapareciendo los centros
poblados hoy cuna de grandes y medianas ciudades. Pero el sector rural,
siempre ha estado presente, pues, de alguna manera ha sobrevivido, se ha
desplazado, ha germinado (oficina N°,01 y Mene) y se ha fortalecido en el
tiempo, pero siempre ha estado anclado a muchas desventajas respecto a
otros sectores de la sociedad. Esto se deja ver en el proceso de desarrollo e
innovaciones de sectores urbanos donde se evidencia una total ruptura de un
desarrollo pensando en el sector rural. Bueno decir, que este sector es sitio de
residencia fija o itinerante y de acciones realizadas por las familias campesinas

3. que lo habitan y obtener productos para su subsistencia y mayormente por sus
propios medios y recursos disponibles.
Contacto con la Realidad
En este escenario rural con sus particularidades propias, tiene su
génesis un desarrollo endógeno y se fundamenta en el uso de los recursos
existentes, en sus estrategias e iniciativas oriundas, pero adquiriendo,
conjugando, incorporando y aplicando a su patrimonio cognitivo tradicional y
ancestral nuevos conocimientos y sabidurías campesinas en su proceso de
desarrollo. Estas estrategias o formas de vivir llevadas a la práctica incluyen
dimensiones materiales, socioculturales, espirituales, y se basan en sistemas
no monetarios, así como en sistemas de mercados monetarios.
El escenario rural ha sido y es el asentamiento de las familias
campesinas como sistema inseparable del desarrollo y donde cada ser humano
indistintamente de género, raza, creencias, condición social, nivel de educación
o procedencia, es poseedora de una cosmovisión que le otorga el soporte a
todo lo que es como individuo, por ello, es un elemento básico para interpretar
el accionar humano. Lo expresado, me lleva a entender que no existe
individuo, sociedad o cultura con ausencia de cosmovisión como una
perspectiva global. (Kant: 1724-1804). Esto significa que todo ser humano esta
adherido a una forma de pensamiento que ha conformado y esculpido su
conducta, sus ideas, sus valores, la concepción de sí mismo y la realidad. Esta
condición le otorga una base axiomática sobre la cual construir con sentido su
existencia, su vida, ha ordenado sus prioridades y valores, ha desarrollado los
conceptos sobre la realidad y el conocimiento. Lo indicado en el párrafo
anterior, me lleva reflexionar que la condición humana se instituye como una
jerarquía de lo universal en la configuración de lo social, fondeado en la
existencia donde tres grandes elementos están presentes y son: la frontera
biológica, la social y frontera simbólico-religiosa donde reside su misterio.
(Copiado de mas Herrera (p.100). Citando a Mas Herrera (2006), explica que
hay una relación entre el Desarrollo Endógeno y la noción del ser humano, por
un lado el Desarrollo Endógeno en lo económico busca crear el conjunto de
bienes y servicios para atender satisfactoriamente las carestías materiales del

4. ser humano y perpetuar la matriz biológica de una sociedad en particular. En lo
social el Desarrollo Endógeno encarna los deseos y propósitos de la sociedad
dándose mecanismos de interacción y acción para alcanzar logros que son
propios y exclusivos para cada ámbito y región incluyendo la rural.(p.101).
Emprender (Comins. .2002-p. 48), no solo de educación formal sino también de
la educación informal, la que encontramos en la sabiduría popular, del
intercambio de saberes del conocimiento empírico de pueblos y caseríos. Por
lo que encontramos oficios del hogar como ocupación predominante de la
mujer campesina, sin desconocer que hay muchas mujeres que han adoptado
por vocación o necesidad el rol de productoras agropecuarias, incluso con
participación de sus hijos a veces menores de edad. Aunque históricamente
el rol de productor campesino ha sido casi un privilegio del hombre venezolano.
Por lo que la investigación está orientada a interpretar y comprender
el desarrollo endógeno socioeducativo en los escenarios de la ruralidad
partiendo de la realidad de los actores sociales desde una perspectiva que se
asume en la nueva ruralidad de la dinámica sociocultural que le es propia. La
misma se enfoca en las Ciencia de la Fenomenología, en la línea macro de
Educación para el Desarrollo Endógeno Sustentable y línea micro de
Educación para el Desarrollo Endógeno, Y para guiar la intención de la
investigación, presento seguidamente los propósitos
Generar:
Generar una poiesis teórica reflexiva comprometida en del Desarrollo
Endógeno socio educativo desde los escenario de la ruralidad.
Específicos:
Interpretar la teoría que sirve de base al significado del desarrollo
endógeno socio educativo desde los escenario de la ruralidad
Reconocer desde los autores sociales cual es el significado que le
otorgan al desarrollo endógeno socioeducativo desde los escenario de la
ruralidad
Teorizar la poiesis reflexiva del desarrollo endógeno socio educativo en
el escenario de la ruralidad.
Justificación de la Investigación

5. Por ser el hilo conductor para los actores responsables de crear e
implementar las políticas de desarrollo en busca de mejorar la calidad de vida
del sector rural y la educación es un derecho de todos.
Andamiaje Epistémico
El paradigma asumido es el interpretativo, con una metodología
cualitativa, de campo, abordaje fenomenológico y método hermenéutico, con
técnicas de entrevista a profundidad y una guía de entrevistas abiertas.
Realizada en un escenario rural, con cuatro informantes significantes, un
proceso de estructuración, categorización, triangulizaciòn y teorización.
Reflexión
En la dimensión social, los aspectos fundamentales están reflejados en
la participación comunitaria en la educación, la inclusión y los programas de
Educación Rural deben ser fuentes inspiradoras para la reflexión y la práctica
educativa con una agricultura familiar para seguridad alimentaria y el
desarrollo de los escenarios rurales venciendo todas sus adversidades y
desventajas frente a otros sectores de la economía donde las ganancias son
para grupos reducidos y las desventajas para el colectivo campo y
fundamentado en estados de insatisfacción y declinaciones de la aceptación
predominante, el desarrollo, es el estado perfecto para vivir de manera
satisfactoria los integrantes de las sociedades. Es decir, darle un sesgo más
real hacia lo humano.

6. FUENTES CONSULTADAS
Brito Figueroa, L. (1984) Historia Economía y social de Venezuela.
Tomo III. Ediciones. de la Biblioteca de la U.C.V. Caracas, Venezuela
FAO y UNESCO (2005), Publicaciones electrónicas.
Comins, J. (2002). Desarrollo Rural. De los Fundamentos a la Aplicación.
Ed. Paraninfo. Madrid
Mas H., J. (2005). Desarrollo Endógeno, Cooperación y Competencia. Ed.
Panapo de Venezuela.