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配合时代职事 推广神圣启示
祷研背讲
默想主话 ·因主活着
Riverside sharing
January 01,2017
禱研背講 . 默想主話的實行
 自我介紹
 我們的使命與目標
 【禱研背講 . 默想主話】
 不實行【禱研背講 . 默想主話】的理由
 如何6分鐘鳥瞰全篇 – 剝洋蔥法
 【禱研背講 . 默想主話】時間表
 拾起零碎的時間
 關於【禱研背講 . 默想主話】提醒
 默想的生活
 推廣足跡 (約瑟的糧倉)
為什麼是我?!
於是…,都一同被砸的粉碎,
成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋…
(但2:35)
魂哪,…你休息吧,吃喝快樂吧…
神卻對他說,…今夜必要你的魂;你所預備的,要歸誰?
(路12:18-19)
人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麼益處?
人還能拿什麼換自己的魂生命?
(太16:26)
禱研背講.默想主話,使我過一個正常的基督徒生活
有構成,有享受,有生命,有活出,盡功用,能餵養
神的說話
神既在古時,借著眾申言者,多分多方向列祖說話,
就在這末後的日子,在子裡向我們說話 希伯來 1:1-2
主耶穌的教導
… 我又因父活著,照樣,那喫我的人,也要因我活著 約6:57
… 我對你們所說的話,就是靈,就是生命 約6:63
你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面… 約15:7
李弟兄提到
“我的新路是禱研背講 !…” <1996“活力排” Page 171-174>
臺灣眾召會
在一年七次特會結束後,藉著禱研背講集調訓練,
使主在一地的說話,成了祂在眾召會間的說話
重看禱研背講
神的建造
被真理構成以建造基督的身體.預備新婦.帶進國度
職事的話
禱研背講是新路 <1996“活力排” Page 171-174>
我們的使命
配合時代職事 • 推廣神聖啟示
我們的目標
將聖徒帶到時代職事的一道水流裡
拔高聖徒們對主話的享受
禱研背講 配合時代職事·推廣神聖啓示
篇題 段落 鑰字 經文思路 深意
禱 研 背 講
看綱目帶經文
聽禱研背講mp3
研出聖靈思路
寫口語化綱目
禱研背講是恢復正確的喫
禱告的靈讀
與主有交通
默想禱讀
消化吸收
構成
=吃+消化吸收
申言建造
供應生命
我若說,我不再提說祂,也不再奉祂的名講論,我便心裡覺得似乎有燒著的火,閉塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁 耶利米20:9
耶和華說,我的話豈不是像火,… 耶利米23:29
蓋恩夫人 Madame Jeanne Guyon … 用默想禱告 《簡易祈禱法》
喬治慕勒 George Muller … 一邊讀經一邊禱告 《喬治慕勒自傳》
慕安德列 Andrew Murray … 用神的話作為禱告的題目 《內在的生活》
喬治懷特菲 George Whitefield … 邊禱告邊讀聖經
聖經啟示
約6:57 《吃》: 原文為咀嚼、倒嚼,像牛吃草一樣(利11:3);實行上就是默想
約6:63 《話》: 原文是應時的話(Rhema); 在應用上,就是經過“咀嚼”消化吸收後,從裡面湧上明確的話;供應人的話
職事的話
《生命樹與知識善惡樹的異象 page81》 讀經要讀到靈裡必須經過默想,化作禱告
《出埃及記生命讀經 #57,page789-792》 默想主的話比禱讀主的話還要緩慢細緻,… 還要豐富,還要廣闊,還要包羅萬有;對於實行
默想神的話,以及這件事給我們的享受,我們無法描述得盡致…
《詩篇生命讀經 #40》 神的話--要沉思它,揣摩它,深思它 … 我能見證,我所得的光照,多半是藉著清晨沉思
主的話來的。我沉思主的話時,是以許多的思想來詳細思考
《詩篇119:15 注1》 …默想神的話乃是享受祂的話作為祂的氣,因而被神注入,將神吸入,並接受屬靈的滋養.
《默想創世記》
《默想啟示錄》
過默想生活的尋求者
我趁天未亮,呼求… 我趁夜更未換… 默想你的話語 詩篇119:147-148
背 默想
恢復默想的實行
照著那在耶穌身上是實際者… 在你們心思的靈裏得以更新 弗4:21-23
當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面 西3:16
默想 把字句變成靈和生命,Logos  Rhema
使我們能碰到主的靈,主的人位;主的話就不會是字句 約6:57,63;林後3:6
默想使我們 享受神的話語!
默想使我們 有膏油的塗抹!
默想使我們 成為禱告的人!
默想使我們 感覺有神同在!
默想使我們 生活受神支配!
默想使我們 成為活力的人!
默想使我們 有活水的湧流!
理由 2: 我老了、口才不好、記憶力又不行
禱研背講.默想主話 與聰明才智、口才無關;因為是藉著聖靈的思路和膏油的塗抹
創18:12,16 撒拉心裏暗笑,說,我既已衰敗… 豈能有這樂趣呢?… 撒拉說,神使我歡笑…
理由 1: 我剛得救,給博士班的去讀好了
禱研背講.默想主話 與得救年日無關;因為這是是科學的、是可複製的
提前2:4 祂願意萬人得救,並且完全認識真理
理由 3: 何必搞那麼複雜,不是享受主就好了嗎
禱研背講.默想主話 是真正的享受主;若不享受神的話,恐怕就不是真的享受神
耶15:16 耶和華萬軍之神啊… 你的言語成了我心中的歡喜快樂
我沒時間!
禱研背講.默想主話,只需要零碎的時間 6分鐘就可以默想鳥瞰全篇
不操練的理由 人人都可禱研背講 默想主話
原文綱目(2016 Summer 第一篇)
原文綱目(2016 Summer 第一篇)
原文綱目(2016 Summer 第一篇)
原文綱目(2016 Summer 第一篇)
共有八頁
第五篇 在推雅推喇的召會
壹 背道的召會,普遍地建立聖品階级:就表號說,在推雅推喇的召會豫表羅馬天主教, /啓2:18
因普世教皇制度的建立,完全形成的背道召會
[初期的召會延續為受苦的召會,受苦的召會轉變成屬世的召會,屬世的召會之墮落的集大成,就變成背道的召會,這要繼續到主耶穌再來]
(背道的界定: 摻雜,更改,扭曲 基本真理;討好天然人的胃口) /提前3:15
貳 背道的召會,由異教婦人耶洗別擅權施教:在推雅推喇的召會容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別/啓2:20
一 她帶進異教的作法:亞哈的異教妻子耶洗別,乃是背道召會的豫表;羅馬天主教變得和這婦人一樣,將許多異教作法帶進召會
耶洗别是一个异邦的王后,她引诱神的子民拜偶像,擅自更改以色列人拜神的规矩,逼迫敬拜耶和华的人,
带领以色列人去敬拜巴力.. (她是外人,然而她却在神的子民中间,执掌主權) /王上16:31-33,21:25-26
二 這婦人邪惡的發展:馬太十三章,啓示錄二章,和啓示錄十七章的三個女人乃是同一個人 (合在一起,譲我们認識這個婦人的行为)
1 摻入麵酵的婦人:在馬太十三章,一個婦人把面酵(表徵邪惡,異端,異教的事物)藏在三斗面(表徵基督是滿足神和人的素祭)裏/太13:33 林前5:6
2 可憎之物的妓女:這婦人也就是啓示錄十七章那將可憎之物與神聖事物混雜的大妓女;在二章,這同一個婦人稱爲耶洗別 /啓2:20-23
3 拜偶像的耶洗別:這三個婦人都是指羅馬天主教,就是那將面酵加到細面裏的,是那騎在獸上的妓女,也是那敗壞了基督教的耶洗別
三 僭取基督說話地位:在啓示錄二章二十節,主指明背道的召會是一個自立自封的女申言者,教導並引誘主的奴僕
1 擅權的施教:背道的召會擅裝由神授權爲神說話;耶洗别要求人聽從她,過於聽從神 (以她的教训取代主的说话)
2 女人的施教:按照新約的原則,主從來不準女人用權柄施教 /提前2:12 徒4:19
• 召會自己也不可以施教,因爲在主眼中,召會乃是處於女人的地位,只有主自己是男人; 只有主有權施教,有權說是或不是,對或不對; /赛54:5 西1:18
召會只能“聼主的说话,傳講主的说话”;绝對不能有自己的说话,自己的教训。
• 羅馬天主教是一個施教的女人;使屬她的人聽從她過於聽從神的聖言,歸附她的人都被她異端,宗教的教訓麻醉
叁 背道的召會,教導撒但深奧之事:背道的召會教導『撒但深奧之事』/啓2:24
一 撒但奧秘之事:『深奧之事』原文意深;按表號說,指奧秘的事 (参考講義第4页所擧的例子)
二 背道召會教導撒但的奧秘:這些乃是撒但深奧之事,就是撒但奧秘的教訓,屬撒但的哲學
1 背道召會的教導:背道的召會教導撒但的奧秘;撒但深奧的思想,觀念,已浸透了背道的召會
2 背道召會的錯誤:背道的召會成了撒但的化身
• 正確的召會是基督的身體, 基督住在召會裏,教導關乎神經綸的奧秘 /弗1:22-23,弗3:9 弗5:32
• 背道的召會是撒但的化身, 以偶像取代基督,教導撒但深奧之事,其中掺杂各种的文化/哲學/传统/习俗,與神的經綸完全相對 /啓2:13,24
三 须清楚認識主所定罪的背道:『凡有心爲着主和祂恢復的人,都必須徹底認識這個背道的召會』
《壹贰叁- 背道的光景(背道的三重特徵)》 主對背道召會施行
不可抵抗的審判
肆 主對背道召會之審判:『那眼目如火焰,腳像明亮之銅的神之子,這樣說』 /啓2:18 约5:22-30
一 主的身位-作为神的兒子,流出神彰顕神:羅馬天主教強調基督是馬利亞的兒子;主在這裏鄭重的聲稱祂是神的兒子,
以抗議這個背道的異端
1 基督是神子:基督是神的兒子,含示神的彰顯,就是神的流出或出來 /約1:18
• 就着神的存在而言,基督作爲神的具體化身,乃是完整的神;就着神的流出,神的出來而言,基督是神的兒子
2 約翰的見證:約翰福音的目的是要見證耶穌是基督,也是神的兒子 /約20:31;太16:16
• 『基督』是照着祂的使命(神的工作)而有的稱呼;『神的兒子』是照着祂的身位(神的生命)而有的稱呼;祂是神的兒子,作了神的基督
二 主的工作-作为人子,施行審判/察看與碊踏:在對付背道的推雅推喇召會時,主稱自己是那眼目如火焰,腳像明亮之銅的
1 腳的踐踏/審判:背道的召會需要祂搜察的眼目和踐踏的腳審判; /约5:27 /啓2:23 /啓17:16-18
2 眼的搜尋/察看:『叫眾召會都知道,我是那察看人肺腑心腸的』 * 凡祂眼目所定罪的,祂的脚都要践踏 *
伍 主對得勝者的應許:我們有主對得勝者的應許 /啓2:26-28
一 國度/公義时代,與主一同作王轄管列國:『我要賜給他權柄制伏列國;他必用鐵杖轄管(直譯,牧養)他們』
1 同主轄管列國:在千年國裏與基督一同轄管列國乃是給得勝者的獎賞 /啓20:4,6
2 有分國度掌權:主這應許有力的含示,那些不答應祂呼召,勝過墮落基督教的人,不能有份於千年國的掌權
3 牧養國度子民:在千年國裏掌權的人就是牧養的人 /啓2:27
4 與主同得權柄:神把轄管列國的權柄賜給基督(詩2:9),基督把同樣的權柄賜給祂的得勝者(啓2:26) /詩2:9;啓2:26
二 今日/黑暗时代,享受主作明亮的晨星:『我…要把晨星賜給他』
1 主是明亮的晨星:聖經關於基督的豫表,開始於祂是光(创1:3),結束於祂是明亮的晨星(啟22:16) /創1:3;啓22:16
• 這指明基督要在這世代臨近結束前,在最黑暗的時候,出現如明亮的晨星
2 向儆醒者的顯現:基督作明亮的晨星,是隱密的向着那些儆醒豫備,等候祂的得勝者出現 /路21:36;太24:43
• 這會鼓勵他們切切尋求主的同在,並且儆醒,使他們當主在祂來臨的隱密部份來到時,得以站立在主面前
3 留意申言者的話:我們若留意申言者的話,我們裏面的天就會發亮,並且晨星要在我們心裏升起 (rhema) /彼後1:19
• 我們必須來到確定的話跟前,將我們的全人向這話敞開,進入這話,直到基督這晨星在我們裏面升起,並且照耀我們
《主的審判》
《主的應許》
第五篇 在推雅推喇的召會
每一篇都是神完整的經綸、神聖啟示的高峰
神的經綸  啟示 / 認識  經歷 / 應用
聖經是一本曠世巨作、高潮迭起、愛恨情仇
有思路、有邏輯、有情節
6分鐘默想鳥瞰
篇題 + 大點 + 中點 + 經節
剝洋蔥法
環環相扣
層層分解
鳥瞰的內容
完整的結晶
剝洋蔥法
編輯思路
第五篇 在推雅推喇的召会
使徒的教训:神在新约中的整个说话,关于神新约的经纶
背道的教训:将基本的真理掺杂,更改,扭曲,讨好人的胃口
* 壹:破题
壹 背道的推雅推喇召会
推雅推喇,原文意香的祭祀
在推雅推喇的召会预表罗马天主教,普遍建立圣品阶级制度,并满了偶像的祭祀,从她不止息的弥撒得着证明
赛54:5 造你的,是你的丈夫,万军之耶和华是祂的名
* 贰~叁:背道的内涵
贰 由异教妇人揽权施教
启2:20 …我要责备你,就是你容让那
自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆,
引诱他们行淫乱,并吃祭偶像之物
一 她带进异教的作法
王上21:25 亚哈受妻子耶洗别耸动,行耶和华眼中看为恶的事
二 这妇人邪恶的发展
太13章 面酵的妇人;启2章 耶洗别
启17章 大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母
三 僭取基督说话地位
• 新约原则,召会是女人,只有主是男人有权柄施教
提前2:12 我不许女人施教,也不许她揽权辖管男人,只要安静
叁 教导“撒但深奥之事”
一 『深奥的事』指奥秘的事
• 宇宙中有两种奥秘
关乎使徒的教训:神在新约中的整个说话,关于神新约的经纶
关乎背道的教训:将基本的真理掺杂,更改,扭曲,讨好人的胃口
二 背道召会教导撒但的奥秘,成了撒但的化身
• 正确的召会教导神经纶的奥秘,乃是基督的身体
弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满
三 我们需要认识主所定罪的
• 凡有心为着主和恢复的人,必须彻底认识这背道的召会
* 肆~伍:主的审判和应许
肆 消极一面:主对背道召会的审判
启2:18 你要写信给在推雅推喇的召会的使者,说,
那眼目如火焰,脚像明亮之铜的神之子,这样说
一 基督是神的儿子
• 抗議天主教强调基督是马利亚的儿子這個異端
• 祂是神的儿子,含示神流出并彰显
约1:18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来
启19:13祂的名称为神的话
二 基督来察看与践踏
• 凡祂眼目所定罪的,祂的脚都要践踏
启2:23…我是那察看人肺腑心肠的;
我且要照你们的行为报应你们各人
伍 积极一面:主对得胜者的应许
启2:26 得胜的…我要赐给他权柄制伏列国,28又要把晨星赐给他
一 国度公义时代:与主一同辖管列国
• 在千年国里与基督一同辖管列国乃是给得胜者的奖赏
启20:4 与基督一同作王一千年
二 今日黑暗时期:享主作明亮的晨星
• 关于基督的豫表,开始于 创1:3 神说,要有光,就有了光
结束于 启22:16 我是明亮的晨星
• 我们若儆醒豫备,留意申言者的话,晨星就要在我们心里升起
彼后1:19 我们有申言者更确定的话,
你们留意这话,如同留意照在暗处的灯,
直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了
启2:29 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听
主對背道的召會施行
不可抵抗的審判
第五篇 在推雅推喇的召会
* 壹:破题
壹 背道的推雅推喇召会
推雅推喇,原文意香的祭祀
在推雅推喇的召会预表罗马天主教,普遍建立圣品阶级制度,并满了偶像的祭祀,从她不止息的弥撒得着证明
赛54:5 造你的,是你的丈夫,万军之耶和华是祂的名
* 贰~叁:背道的内涵
贰 由异教妇人揽权施教
启2:20 …我要责备你,就是你容让那
自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆,
引诱他们行淫乱,并吃祭偶像之物
一 她带进异教的作法
王上21:25 亚哈受妻子耶洗别耸动,行耶和华眼中看为恶的事
二 这妇人邪恶的发展
太13章 面酵的妇人;启2章 耶洗别
启17章 大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母
三 僭取基督说话地位
• 新约原则,召会是女人,只有主是男人有权柄施教
提前2:12 我不许女人施教,也不许她揽权辖管男人,只要安静
叁 教导“撒但深奥之事”
一 『深奥的事』指奥秘的事
• 宇宙中有两种奥秘
关乎使徒的教训:神在新约中的整个说话,关于神新约的经纶
关乎背道的教训:将基本的真理掺杂,更改,扭曲,讨好人的胃口
二 背道召会教导撒但的奥秘,成了撒但的化身
• 正确的召会教导神经纶的奥秘,乃是基督的身体
弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满
三 我们需要认识主所定罪的
• 凡有心为着主和恢复的人,必须彻底认识这背道的召会
* 肆~伍:主的审判和应许
肆 消极一面:主对背道召会的审判
启2:18 你要写信给在推雅推喇的召会的使者,说,
那眼目如火焰,脚像明亮之铜的神之子,这样说
一 基督是神的儿子
• 抗議天主教强调基督是马利亚的儿子這個異端
• 祂是神的儿子,含示神流出并彰显
约1:18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来
启19:13祂的名称为神的话
二 基督来察看与践踏
• 凡祂眼目所定罪的,祂的脚都要践踏
启2:23…我是那察看人肺腑心肠的;
我且要照你们的行为报应你们各人
伍 积极一面:主对得胜者的应许
启2:26 得胜的…我要赐给他权柄制伏列国,28又要把晨星赐给他
一 国度公义时代:与主一同辖管列国
• 在千年国里与基督一同辖管列国乃是给得胜者的奖赏
启20:4 与基督一同作王一千年
二 今日黑暗时期:享主作明亮的晨星
• 关于基督的豫表,开始于 创1:3 神说,要有光,就有了光
结束于 启22:16 我是明亮的晨星
• 我们若儆醒豫备,留意申言者的话,晨星就要在我们心里升起
彼后1:19 我们有申言者更确定的话,
你们留意这话,如同留意照在暗处的灯,
直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了
启2:29 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听
背
默想禱讀
消化吸收
禱
禱告的靈讀
與主有交通
研
研聖靈思路
口語化寫綱
講 申言建造、供應生命
脫稿鳥瞰展覽
研
看綱目帶經文
聽禱研背講mp3
週一
週二
週三
週四
週五
週六
周日
申言
從神來的負擔
神話語的經歷
禱: 以禱告的靈讀, 發聲
默想: 以禱告的靈讀, 不發聲
默想生活
禱研背講的實行
週日 全篇讀過
週一 篇題 + 大點
週二 ~ 三 篇題 + 大點 + 中點
週四 ~ 五 篇題 + 大點 + 中點 + 經節
週六 全篇脫稿鳥瞰 (限時6分鐘)
週日 申言建造
一周默想安排
* 天天 . 時時默想 *
時間表
PSRP 聚會
展覽操練
主日申言
WHY 為什麼默想
WHAT 什麼是默想
HOW 如何默想 ( 工具:編思路,剝洋蔥 )
WHEN 什麼時候默想
如何利用零碎時間
拾起零碎的時間
贖回光陰
主,我愛你,我願意奉獻一天 7 次默想你的話
主,我愛你,我願意奉獻一天 13 次默想你的話
得勝 (overcome)
1%
撒但吞吃
64%
睡覺
35%
得勝 (overcome)
14%
撒但吞吃
51%
睡覺
35%
求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心 詩篇90:12
要贖回光陰,因為日子邪惡 弗5:16
一天90分鐘 一天210分鐘
人的意志 神的意志撒但的意志
關於默想 Logos Rhema
走構成的路乃是一種生活、而不僅僅是一個聚會(Logos mental exercise)
每天利用零碎時間
照著大綱思路自問自答來默想 (How When Why What)
需要身體的豐富供應
必須要展覽
必須要有團體脫稿鳥瞰的展覽
操練時貼著綱目的思路,不是隨感覺發表負擔
操練默想的提醒
從事地上最崇高的職業:花時間在主面前,被主注入、因主發光、將主返照
不知道利用零碎時間來默想
… 就是群蝗、舔蝗、毀蝗、剪蝗,那些年所喫的,我要補還你們 約珥書2:26
沒有屬靈的同伴
你要逃避青年人的私慾… 同那清心呼求主的人,竭力追求… 提後2:22
停留在聚會、就是停留在字句裏,缺乏生命供應
藉著各樣的禱告和祈求,接受… 那靈的劍,那靈就是神的話…
時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒… 弗6:17-18
不能持續默想的原因
約8:32 你們必認識真理,真理必叫你們得以自由
約14:6 耶穌說,我就是道路、實際、生命
弗4:21 照著那在耶穌身上是實際者,受過教導
出28:29 … 要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏…
約4:24 神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜
弗4:15 惟在愛裏持守著真實…
Aletheia 的三重含義
鋪天蓋地實行 默想的生活
週一發出:篇題、大點 週二 、週三發出:篇題、大點、中點
鋪天蓋地實行 默想的生活
週四、週五發出:
篇題、大點、中點、小點、經節
週六展覽
【空手道】操練
趁夜未換
隔天晨興mp3, 晨興經節
鋪天蓋地實行 默想的生活
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鋪天蓋地實行 默想的生活
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週六操練 – 脫稿鳥瞰
週六操練 – 脫稿鳥瞰
週六操練 – 脫稿鳥瞰
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  • 4. 神的說話 神既在古時,借著眾申言者,多分多方向列祖說話, 就在這末後的日子,在子裡向我們說話 希伯來 1:1-2 主耶穌的教導 … 我又因父活著,照樣,那喫我的人,也要因我活著 約6:57 … 我對你們所說的話,就是靈,就是生命 約6:63 你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面… 約15:7 李弟兄提到 “我的新路是禱研背講 !…” <1996“活力排” Page 171-174> 臺灣眾召會 在一年七次特會結束後,藉著禱研背講集調訓練, 使主在一地的說話,成了祂在眾召會間的說話 重看禱研背講
  • 5. 神的建造 被真理構成以建造基督的身體.預備新婦.帶進國度 職事的話 禱研背講是新路 <1996“活力排” Page 171-174> 我們的使命 配合時代職事 • 推廣神聖啟示 我們的目標 將聖徒帶到時代職事的一道水流裡 拔高聖徒們對主話的享受 禱研背講 配合時代職事·推廣神聖啓示
  • 6. 篇題 段落 鑰字 經文思路 深意 禱 研 背 講 看綱目帶經文 聽禱研背講mp3 研出聖靈思路 寫口語化綱目 禱研背講是恢復正確的喫 禱告的靈讀 與主有交通 默想禱讀 消化吸收 構成 =吃+消化吸收 申言建造 供應生命 我若說,我不再提說祂,也不再奉祂的名講論,我便心裡覺得似乎有燒著的火,閉塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁 耶利米20:9 耶和華說,我的話豈不是像火,… 耶利米23:29
  • 7. 蓋恩夫人 Madame Jeanne Guyon … 用默想禱告 《簡易祈禱法》 喬治慕勒 George Muller … 一邊讀經一邊禱告 《喬治慕勒自傳》 慕安德列 Andrew Murray … 用神的話作為禱告的題目 《內在的生活》 喬治懷特菲 George Whitefield … 邊禱告邊讀聖經 聖經啟示 約6:57 《吃》: 原文為咀嚼、倒嚼,像牛吃草一樣(利11:3);實行上就是默想 約6:63 《話》: 原文是應時的話(Rhema); 在應用上,就是經過“咀嚼”消化吸收後,從裡面湧上明確的話;供應人的話 職事的話 《生命樹與知識善惡樹的異象 page81》 讀經要讀到靈裡必須經過默想,化作禱告 《出埃及記生命讀經 #57,page789-792》 默想主的話比禱讀主的話還要緩慢細緻,… 還要豐富,還要廣闊,還要包羅萬有;對於實行 默想神的話,以及這件事給我們的享受,我們無法描述得盡致… 《詩篇生命讀經 #40》 神的話--要沉思它,揣摩它,深思它 … 我能見證,我所得的光照,多半是藉著清晨沉思 主的話來的。我沉思主的話時,是以許多的思想來詳細思考 《詩篇119:15 注1》 …默想神的話乃是享受祂的話作為祂的氣,因而被神注入,將神吸入,並接受屬靈的滋養. 《默想創世記》 《默想啟示錄》 過默想生活的尋求者 我趁天未亮,呼求… 我趁夜更未換… 默想你的話語 詩篇119:147-148 背 默想 恢復默想的實行
  • 8. 照著那在耶穌身上是實際者… 在你們心思的靈裏得以更新 弗4:21-23 當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面 西3:16 默想 把字句變成靈和生命,Logos  Rhema 使我們能碰到主的靈,主的人位;主的話就不會是字句 約6:57,63;林後3:6 默想使我們 享受神的話語! 默想使我們 有膏油的塗抹! 默想使我們 成為禱告的人! 默想使我們 感覺有神同在! 默想使我們 生活受神支配! 默想使我們 成為活力的人! 默想使我們 有活水的湧流!
  • 9. 理由 2: 我老了、口才不好、記憶力又不行 禱研背講.默想主話 與聰明才智、口才無關;因為是藉著聖靈的思路和膏油的塗抹 創18:12,16 撒拉心裏暗笑,說,我既已衰敗… 豈能有這樂趣呢?… 撒拉說,神使我歡笑… 理由 1: 我剛得救,給博士班的去讀好了 禱研背講.默想主話 與得救年日無關;因為這是是科學的、是可複製的 提前2:4 祂願意萬人得救,並且完全認識真理 理由 3: 何必搞那麼複雜,不是享受主就好了嗎 禱研背講.默想主話 是真正的享受主;若不享受神的話,恐怕就不是真的享受神 耶15:16 耶和華萬軍之神啊… 你的言語成了我心中的歡喜快樂 我沒時間! 禱研背講.默想主話,只需要零碎的時間 6分鐘就可以默想鳥瞰全篇 不操練的理由 人人都可禱研背講 默想主話
  • 14. 第五篇 在推雅推喇的召會 壹 背道的召會,普遍地建立聖品階级:就表號說,在推雅推喇的召會豫表羅馬天主教, /啓2:18 因普世教皇制度的建立,完全形成的背道召會 [初期的召會延續為受苦的召會,受苦的召會轉變成屬世的召會,屬世的召會之墮落的集大成,就變成背道的召會,這要繼續到主耶穌再來] (背道的界定: 摻雜,更改,扭曲 基本真理;討好天然人的胃口) /提前3:15 貳 背道的召會,由異教婦人耶洗別擅權施教:在推雅推喇的召會容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別/啓2:20 一 她帶進異教的作法:亞哈的異教妻子耶洗別,乃是背道召會的豫表;羅馬天主教變得和這婦人一樣,將許多異教作法帶進召會 耶洗别是一个异邦的王后,她引诱神的子民拜偶像,擅自更改以色列人拜神的规矩,逼迫敬拜耶和华的人, 带领以色列人去敬拜巴力.. (她是外人,然而她却在神的子民中间,执掌主權) /王上16:31-33,21:25-26 二 這婦人邪惡的發展:馬太十三章,啓示錄二章,和啓示錄十七章的三個女人乃是同一個人 (合在一起,譲我们認識這個婦人的行为) 1 摻入麵酵的婦人:在馬太十三章,一個婦人把面酵(表徵邪惡,異端,異教的事物)藏在三斗面(表徵基督是滿足神和人的素祭)裏/太13:33 林前5:6 2 可憎之物的妓女:這婦人也就是啓示錄十七章那將可憎之物與神聖事物混雜的大妓女;在二章,這同一個婦人稱爲耶洗別 /啓2:20-23 3 拜偶像的耶洗別:這三個婦人都是指羅馬天主教,就是那將面酵加到細面裏的,是那騎在獸上的妓女,也是那敗壞了基督教的耶洗別 三 僭取基督說話地位:在啓示錄二章二十節,主指明背道的召會是一個自立自封的女申言者,教導並引誘主的奴僕 1 擅權的施教:背道的召會擅裝由神授權爲神說話;耶洗别要求人聽從她,過於聽從神 (以她的教训取代主的说话) 2 女人的施教:按照新約的原則,主從來不準女人用權柄施教 /提前2:12 徒4:19 • 召會自己也不可以施教,因爲在主眼中,召會乃是處於女人的地位,只有主自己是男人; 只有主有權施教,有權說是或不是,對或不對; /赛54:5 西1:18 召會只能“聼主的说话,傳講主的说话”;绝對不能有自己的说话,自己的教训。 • 羅馬天主教是一個施教的女人;使屬她的人聽從她過於聽從神的聖言,歸附她的人都被她異端,宗教的教訓麻醉 叁 背道的召會,教導撒但深奧之事:背道的召會教導『撒但深奧之事』/啓2:24 一 撒但奧秘之事:『深奧之事』原文意深;按表號說,指奧秘的事 (参考講義第4页所擧的例子) 二 背道召會教導撒但的奧秘:這些乃是撒但深奧之事,就是撒但奧秘的教訓,屬撒但的哲學 1 背道召會的教導:背道的召會教導撒但的奧秘;撒但深奧的思想,觀念,已浸透了背道的召會 2 背道召會的錯誤:背道的召會成了撒但的化身 • 正確的召會是基督的身體, 基督住在召會裏,教導關乎神經綸的奧秘 /弗1:22-23,弗3:9 弗5:32 • 背道的召會是撒但的化身, 以偶像取代基督,教導撒但深奧之事,其中掺杂各种的文化/哲學/传统/习俗,與神的經綸完全相對 /啓2:13,24 三 须清楚認識主所定罪的背道:『凡有心爲着主和祂恢復的人,都必須徹底認識這個背道的召會』 《壹贰叁- 背道的光景(背道的三重特徵)》 主對背道召會施行 不可抵抗的審判
  • 15. 肆 主對背道召會之審判:『那眼目如火焰,腳像明亮之銅的神之子,這樣說』 /啓2:18 约5:22-30 一 主的身位-作为神的兒子,流出神彰顕神:羅馬天主教強調基督是馬利亞的兒子;主在這裏鄭重的聲稱祂是神的兒子, 以抗議這個背道的異端 1 基督是神子:基督是神的兒子,含示神的彰顯,就是神的流出或出來 /約1:18 • 就着神的存在而言,基督作爲神的具體化身,乃是完整的神;就着神的流出,神的出來而言,基督是神的兒子 2 約翰的見證:約翰福音的目的是要見證耶穌是基督,也是神的兒子 /約20:31;太16:16 • 『基督』是照着祂的使命(神的工作)而有的稱呼;『神的兒子』是照着祂的身位(神的生命)而有的稱呼;祂是神的兒子,作了神的基督 二 主的工作-作为人子,施行審判/察看與碊踏:在對付背道的推雅推喇召會時,主稱自己是那眼目如火焰,腳像明亮之銅的 1 腳的踐踏/審判:背道的召會需要祂搜察的眼目和踐踏的腳審判; /约5:27 /啓2:23 /啓17:16-18 2 眼的搜尋/察看:『叫眾召會都知道,我是那察看人肺腑心腸的』 * 凡祂眼目所定罪的,祂的脚都要践踏 * 伍 主對得勝者的應許:我們有主對得勝者的應許 /啓2:26-28 一 國度/公義时代,與主一同作王轄管列國:『我要賜給他權柄制伏列國;他必用鐵杖轄管(直譯,牧養)他們』 1 同主轄管列國:在千年國裏與基督一同轄管列國乃是給得勝者的獎賞 /啓20:4,6 2 有分國度掌權:主這應許有力的含示,那些不答應祂呼召,勝過墮落基督教的人,不能有份於千年國的掌權 3 牧養國度子民:在千年國裏掌權的人就是牧養的人 /啓2:27 4 與主同得權柄:神把轄管列國的權柄賜給基督(詩2:9),基督把同樣的權柄賜給祂的得勝者(啓2:26) /詩2:9;啓2:26 二 今日/黑暗时代,享受主作明亮的晨星:『我…要把晨星賜給他』 1 主是明亮的晨星:聖經關於基督的豫表,開始於祂是光(创1:3),結束於祂是明亮的晨星(啟22:16) /創1:3;啓22:16 • 這指明基督要在這世代臨近結束前,在最黑暗的時候,出現如明亮的晨星 2 向儆醒者的顯現:基督作明亮的晨星,是隱密的向着那些儆醒豫備,等候祂的得勝者出現 /路21:36;太24:43 • 這會鼓勵他們切切尋求主的同在,並且儆醒,使他們當主在祂來臨的隱密部份來到時,得以站立在主面前 3 留意申言者的話:我們若留意申言者的話,我們裏面的天就會發亮,並且晨星要在我們心裏升起 (rhema) /彼後1:19 • 我們必須來到確定的話跟前,將我們的全人向這話敞開,進入這話,直到基督這晨星在我們裏面升起,並且照耀我們 《主的審判》 《主的應許》 第五篇 在推雅推喇的召會
  • 16. 每一篇都是神完整的經綸、神聖啟示的高峰 神的經綸  啟示 / 認識  經歷 / 應用 聖經是一本曠世巨作、高潮迭起、愛恨情仇 有思路、有邏輯、有情節 6分鐘默想鳥瞰 篇題 + 大點 + 中點 + 經節 剝洋蔥法 環環相扣 層層分解 鳥瞰的內容 完整的結晶 剝洋蔥法 編輯思路
  • 17. 第五篇 在推雅推喇的召会 使徒的教训:神在新约中的整个说话,关于神新约的经纶 背道的教训:将基本的真理掺杂,更改,扭曲,讨好人的胃口 * 壹:破题 壹 背道的推雅推喇召会 推雅推喇,原文意香的祭祀 在推雅推喇的召会预表罗马天主教,普遍建立圣品阶级制度,并满了偶像的祭祀,从她不止息的弥撒得着证明 赛54:5 造你的,是你的丈夫,万军之耶和华是祂的名 * 贰~叁:背道的内涵 贰 由异教妇人揽权施教 启2:20 …我要责备你,就是你容让那 自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆, 引诱他们行淫乱,并吃祭偶像之物 一 她带进异教的作法 王上21:25 亚哈受妻子耶洗别耸动,行耶和华眼中看为恶的事 二 这妇人邪恶的发展 太13章 面酵的妇人;启2章 耶洗别 启17章 大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母 三 僭取基督说话地位 • 新约原则,召会是女人,只有主是男人有权柄施教 提前2:12 我不许女人施教,也不许她揽权辖管男人,只要安静 叁 教导“撒但深奥之事” 一 『深奥的事』指奥秘的事 • 宇宙中有两种奥秘 关乎使徒的教训:神在新约中的整个说话,关于神新约的经纶 关乎背道的教训:将基本的真理掺杂,更改,扭曲,讨好人的胃口 二 背道召会教导撒但的奥秘,成了撒但的化身 • 正确的召会教导神经纶的奥秘,乃是基督的身体 弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的 弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满 三 我们需要认识主所定罪的 • 凡有心为着主和恢复的人,必须彻底认识这背道的召会 * 肆~伍:主的审判和应许 肆 消极一面:主对背道召会的审判 启2:18 你要写信给在推雅推喇的召会的使者,说, 那眼目如火焰,脚像明亮之铜的神之子,这样说 一 基督是神的儿子 • 抗議天主教强调基督是马利亚的儿子這個異端 • 祂是神的儿子,含示神流出并彰显 约1:18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来 启19:13祂的名称为神的话 二 基督来察看与践踏 • 凡祂眼目所定罪的,祂的脚都要践踏 启2:23…我是那察看人肺腑心肠的; 我且要照你们的行为报应你们各人 伍 积极一面:主对得胜者的应许 启2:26 得胜的…我要赐给他权柄制伏列国,28又要把晨星赐给他 一 国度公义时代:与主一同辖管列国 • 在千年国里与基督一同辖管列国乃是给得胜者的奖赏 启20:4 与基督一同作王一千年 二 今日黑暗时期:享主作明亮的晨星 • 关于基督的豫表,开始于 创1:3 神说,要有光,就有了光 结束于 启22:16 我是明亮的晨星 • 我们若儆醒豫备,留意申言者的话,晨星就要在我们心里升起 彼后1:19 我们有申言者更确定的话, 你们留意这话,如同留意照在暗处的灯, 直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了 启2:29 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听 主對背道的召會施行 不可抵抗的審判
  • 18. 第五篇 在推雅推喇的召会 * 壹:破题 壹 背道的推雅推喇召会 推雅推喇,原文意香的祭祀 在推雅推喇的召会预表罗马天主教,普遍建立圣品阶级制度,并满了偶像的祭祀,从她不止息的弥撒得着证明 赛54:5 造你的,是你的丈夫,万军之耶和华是祂的名 * 贰~叁:背道的内涵 贰 由异教妇人揽权施教 启2:20 …我要责备你,就是你容让那 自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆, 引诱他们行淫乱,并吃祭偶像之物 一 她带进异教的作法 王上21:25 亚哈受妻子耶洗别耸动,行耶和华眼中看为恶的事 二 这妇人邪恶的发展 太13章 面酵的妇人;启2章 耶洗别 启17章 大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母 三 僭取基督说话地位 • 新约原则,召会是女人,只有主是男人有权柄施教 提前2:12 我不许女人施教,也不许她揽权辖管男人,只要安静 叁 教导“撒但深奥之事” 一 『深奥的事』指奥秘的事 • 宇宙中有两种奥秘 关乎使徒的教训:神在新约中的整个说话,关于神新约的经纶 关乎背道的教训:将基本的真理掺杂,更改,扭曲,讨好人的胃口 二 背道召会教导撒但的奥秘,成了撒但的化身 • 正确的召会教导神经纶的奥秘,乃是基督的身体 弗5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的 弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满 三 我们需要认识主所定罪的 • 凡有心为着主和恢复的人,必须彻底认识这背道的召会 * 肆~伍:主的审判和应许 肆 消极一面:主对背道召会的审判 启2:18 你要写信给在推雅推喇的召会的使者,说, 那眼目如火焰,脚像明亮之铜的神之子,这样说 一 基督是神的儿子 • 抗議天主教强调基督是马利亚的儿子這個異端 • 祂是神的儿子,含示神流出并彰显 约1:18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来 启19:13祂的名称为神的话 二 基督来察看与践踏 • 凡祂眼目所定罪的,祂的脚都要践踏 启2:23…我是那察看人肺腑心肠的; 我且要照你们的行为报应你们各人 伍 积极一面:主对得胜者的应许 启2:26 得胜的…我要赐给他权柄制伏列国,28又要把晨星赐给他 一 国度公义时代:与主一同辖管列国 • 在千年国里与基督一同辖管列国乃是给得胜者的奖赏 启20:4 与基督一同作王一千年 二 今日黑暗时期:享主作明亮的晨星 • 关于基督的豫表,开始于 创1:3 神说,要有光,就有了光 结束于 启22:16 我是明亮的晨星 • 我们若儆醒豫备,留意申言者的话,晨星就要在我们心里升起 彼后1:19 我们有申言者更确定的话, 你们留意这话,如同留意照在暗处的灯, 直等到天发亮,晨星在你们心里出现,你们就作得好了 启2:29 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听
  • 20. 週日 全篇讀過 週一 篇題 + 大點 週二 ~ 三 篇題 + 大點 + 中點 週四 ~ 五 篇題 + 大點 + 中點 + 經節 週六 全篇脫稿鳥瞰 (限時6分鐘) 週日 申言建造 一周默想安排 * 天天 . 時時默想 * 時間表 PSRP 聚會 展覽操練 主日申言
  • 21. WHY 為什麼默想 WHAT 什麼是默想 HOW 如何默想 ( 工具:編思路,剝洋蔥 ) WHEN 什麼時候默想 如何利用零碎時間 拾起零碎的時間 贖回光陰
  • 24. 得勝 (overcome) 1% 撒但吞吃 64% 睡覺 35% 得勝 (overcome) 14% 撒但吞吃 51% 睡覺 35% 求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心 詩篇90:12 要贖回光陰,因為日子邪惡 弗5:16 一天90分鐘 一天210分鐘 人的意志 神的意志撒但的意志
  • 25. 關於默想 Logos Rhema 走構成的路乃是一種生活、而不僅僅是一個聚會(Logos mental exercise) 每天利用零碎時間 照著大綱思路自問自答來默想 (How When Why What) 需要身體的豐富供應 必須要展覽 必須要有團體脫稿鳥瞰的展覽 操練時貼著綱目的思路,不是隨感覺發表負擔 操練默想的提醒
  • 26. 從事地上最崇高的職業:花時間在主面前,被主注入、因主發光、將主返照 不知道利用零碎時間來默想 … 就是群蝗、舔蝗、毀蝗、剪蝗,那些年所喫的,我要補還你們 約珥書2:26 沒有屬靈的同伴 你要逃避青年人的私慾… 同那清心呼求主的人,竭力追求… 提後2:22 停留在聚會、就是停留在字句裏,缺乏生命供應 藉著各樣的禱告和祈求,接受… 那靈的劍,那靈就是神的話… 時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒… 弗6:17-18 不能持續默想的原因
  • 27. 約8:32 你們必認識真理,真理必叫你們得以自由 約14:6 耶穌說,我就是道路、實際、生命 弗4:21 照著那在耶穌身上是實際者,受過教導 出28:29 … 要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏… 約4:24 神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜 弗4:15 惟在愛裏持守著真實… Aletheia 的三重含義
  • 43. 觀看影片 YouTube:亞瑪拿 https://www.youtube.com/playlist?list=PLA8zsmalI 8ZvD__1I8MZkwq3TpBZMm4W7 Account : amana.360.global@gmail.com 下載影片 One Drive:亞瑪拿 https://1drv.ms/f/s!Ao0taGq7UwQhbWL2wO-xU_e8288 Account : amana_360@outlook.com 下載檔案 Google: Aletheia_360 https://drive.google.com/open?id=0B__h6XuTAKqLeTd1Z0dGOS16VzQ 海外 網路推廣(海外)