Jp el patrón profético de cristo

El Patrón
Profético de
Cristo

• Vamos a ver el patrón de Cristo. No tiene nada
que ver con la naturaleza de Cristo. Tiene que
ver con un patrón que fue establecido en la
historia, cuando Jesús vivió aquí en la tierra.
Este es un estudio interesante y muy fácil de
percibir. Y tiene unas implicaciones muy
interesantes. Lo que vamos a sugerir es que
hay ciertos eventos históricos que se
establecieron con la vida de Jesús aquí en esta
tierra. Recuerden que la profecía debe
colocarse sobre una línea de tiempo que
conduce al final de la historia terrenal. Y los
eventos en esta línea se llaman hitos.

• El primer hito que vamos a colocar aquí es el
que vamos a llamar preparación. Y la
preparación de Cristo fue durante 30 años. Y
la cita anterior lo confirma. Así es que durante
30 años Cristo se estaba preparando, y al final
de los 30 años recibe poder y comienza a dar
su testimonio. ¿Y durante cuánto tiempo pudo
dar su testimonio? Durante 7 años, porque en
la mitad de la semana fue cortado. En la
siguiente cita vamos a describirlo.

• Así es que cuando Cristo cumplió 30 años,
recibió poder y comenzó a dar su testimonio.
Así es que el segundo hito es poder y
testimonio. Y el siguiente es su muerte.
• Veamos la siguiente cita.

• Ahora, no quiero que se tropiecen con esos 3
años y medio. Este es un patrón profético. Y
estamos identificando ciertos símbolos
proféticos a medida que avanzamos.
• El siguiente hito es su resurrección.
• Veamos la siguiente diapositiva.

• Y yo se que eso ocurre mucho antes de los tres
años y medio. Pero estas marcas simbólicas
irán cobrando significado a medida que
avancemos en el estudio y ustedes lo podrán
ver.
• El siguiente hito, el siguiente evento en la vida
de Jesús, que marca un patrón profético, es su
resurrección. Y no estoy queriendo decir que
sucede tres años y medio después de la cruz.
• El siguiente hito es la ascensión.
• Veamos la siguiente diapositiva.

• ¿Pueden ver el patrón que estamos
estableciendo? Es muy fácil de ver.
• El siguiente es la ira de Dios. ¿Cuándo se
ilustró el tiempo de la ira de Dios en la época
de Cristo? Con la destrucción de Jerusalén. En
el año 70 d.C.
• Veamos la próxima cita.

• La destrucción de Jerusalén representa la caída
de las últimas plagas para el fin del mundo.
• Y el siguiente hito es la segunda venida de
Cristo. Y la segunda venida de Cristo ocurrió
en su época. ¿Alguno de ustedes sabe cuándo
ocurrió? Tendría que ser después del año 70
d.C. porque en ese año fue destruida Jerusalén.

• Así es que este es el patrón de Cristo. Muy
fácil de ver, ¿no es verdad? 30 años de
preparación. Luego recibió poder y testimonio.
Luego muerte. Resurrección. Ascensión. La ira
de Dios. Y la segunda venida.
• En Apocalipsis 11 tenemos la historia del
Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento.
Que es la Palabra de Dios. Es un tipo de
Cristo. Y esa historia de la Palabra del Verbo
de Dios, durante el periodo de la Revolución
Francesa, sigue el patrón de Cristo
perfectamente. Con una excepción.

• Cuando usted une los patrones proféticos de la
Biblia, la secuencia debe ser perfecta. Y si no
se alinea, usted sabrá que no lo está haciendo
de la manera correcta. Pero usted puede
encontrar ese patrón en otra parte de la Biblia,
y quizás no contenga todos los hitos. Pero aun
tiene que tener la secuencia correcta. Puede ser
que sea 1-2-3-5-6 y que no aparezca el 4. Pero
si la secuencia es igual, entonces usted puede
entender que el 4 está allí. Y ya hemos hablado
de eso previamente. En Daniel 2 y en Daniel
7. El primer reino de la profecía bíblica es
Babilonia. Pero en Daniel 8, el primer reino
que se menciona es Medo-Persia.

• Pero ya el patrón ha sido establecido. Y
sabemos que Babilonia fue el primer reino.
• Así es que vayamos a la Palabra de Dios en
Apocalipsis 11:3-6. En Apocalipsis 11 la
preparación no está allí. Está implícita. Porque
vamos a encontrar que todos los demás hitos sí
están presentes. Y en un orden perfecto. Así
como en Daniel 8 que no menciona a
Babilonia, veremos suficiente del resto del
patrón, como para saber que la preparación
está implícita. Así es que leamos los versos 3-
6.

• Nosotros sabemos que lo que se está
describiendo aquí es la Biblia. Esto es un tipo
de Cristo. Y sigue el patrón de Cristo. Y aquí
vemos que se le da poder para dar su
testimonio. ¿Y durante cuánto tiempo dan su
testimonio? Durante 1260 días. Esos son 3
años y medio. Así es que, ¿qué debiéramos
esperar ver a continuación? La muerte.
• Leamos los versículos 7-8.

• ¿Fue crucificado Jesús en Sodoma y en
Egipto? Juan nos está diciendo a través de sus
palabras, que este pasaje es simbólico. Y se
está simbolizando a sí mismo en la forma del
Antiguo Testamento. ¿Y qué les sucedió a
ellos después de los 3 años y medio? Se les dio
muerte.
• Así es que leamos ahora los versículos 9-10.

• ¿Así es que durante cuánto tiempo estuvieron
muertos? Tres días y medio. ¿Cuál es el
siguiente hito que debiéramos esperar ver? La
resurrección.
• Leamos el versículo 11.

• ¿Está coincidiendo perfectamente, no es
verdad? ¿Qué debiéramos ver después? La
ascensión.
• Veamos el versículo 12.

• Está siguiendo el patrón de Cristo
perfectamente. ¿Qué debiéramos esperar ver a
continuación? La ira de Dios.
• Veamos el versículo 13.

• ¿Qué simboliza ese terremoto? Los pioneros
estaban muy claros en cuanto a esto. Y estaban
en lo correcto.
• Roma pagana se dividió en 10 naciones. Y en
la profecía bíblica, un reino es una ciudad. Así
es que Roma pagana, siendo una ciudad, un
reino, se dividió en 10 partes. Y una décima
parte de esa ciudad iba a sufrir un terremoto. Y
el terremoto es el tema de Apocalipsis 11. se
llama la Revolución francesa. Francia, una de
esas 10 naciones, sufrió una revolución; ese es
el terremoto.

• Ahora, nosotros ya leímos una cita en este
seminario profético, donde la hermana White
compara a la Revolución Francesa ¿con qué?
Con las 7 últimas plagas y la ira de Dios. Así
es que en el terremoto que describe el
versículo 13, vemos reflejada la ira de Dios.
• ¿Así es que, qué debiéramos esperar ver
ahora? La segunda venida.
• Veamos los versículos 14-18.

• Estos son los eventos que llevan a la segunda
venida de Cristo. Con el testimonio de 2 o 3 se
establecerá una verdad.
• Estamos viendo el patrón de Cristo. Y luego
como se repite en el patrón de la Palabra de
Dios.

• Pero hay un hombre en la profecía que quiere
estar en el lugar de Cristo. Y él cubre el mismo
e idéntico patrón.
• ¿Cuándo comenzó la preparación para que el
papado tomara el control del mundo? En el
año 508. hubieron 30 años de preparación
antes que la abominación desoladora fuera
puesta en su lugar. Y por eso es que teníamos
que estudiar primero el continuo, antes de ver
el patrón de Cristo. Necesitaba estar fresco en
sus mentes que los pioneros identificaron que
desde el 508 hasta el 538, fue el periodo en el
cual el papado quedó establecido en el trono.

• ¿Y del 508 hasta el 538, cuántos años
tenemos? 30 años. ¿Durante cuántos años se
preparó Jesús? 30 años. ¿Y al final de los 30
años, qué deberíamos esperar ver?

• Hubo muchas cosas en la historia que
prepararon el camino para el papado. Pero el
año en que las cosas se habían preparado lo
suficiente como para empezar ese proceso, fue
el 508. y lo siguiente que debemos esperar ver
es el papado en el poder.

• En el año 538 el papado recibió poder y
empezó a dar su testimonio. ¿Y durante cuánto
tiempo dio su testimonio? Tres años y medio.
Exactamente igual. ¿Qué deberíamos esperar
ver a continuación? La muerte. ¿Y qué ocurrió
1260 años después? El papado recibió su
herida de muerte. ¿Pueden ver el patrón?

• Este patrón está siguiendo exactamente el
patrón de Cristo. Pero hay una diferencia. El
patrón de Cristo sigue hasta el fin en la
historia. El patrón de Cristo en la Revolución
Francesa también va hasta el fin. Pero el
patrón del anticristo ha llegado a su muerte y
la resurrección del poder papal aun está en el
futuro. ¿Y cuándo será sanada la herida
mortal? Para que los Medos y Persas tomaran
el control del mundo, tuvieron que conquistar
tres áreas geográficas. Para que Roma pagana
pudiese tomar el control del mundo, tuvo que
dominar tres áreas geográficas. Y para que el
papado pudiera tomar el control del mundo al

• tuvieron que ser vencidas tres áreas
geográficas. Y para que el rey del Norte, en el
escenario final, tome el control del mundo,
tiene que tomar al rey del Sur, a la tierra
gloriosa y a Egipto. Y Apocalipsis 17 nos dice
que los 10 reyes le entregarán su autoridad a la
bestia, y esto es símbolo de Egipto, porque los
10 reyes gobiernan a todo el mundo.
• Así es que con el patrón del anticristo, tiene
que vencer a la Unión Soviética, a Estados
Unidos y a todo el mundo. Entonces es sanada
la herida de muerte. ¿Y entonces, qué sucede
simultáneamente? Estos hitos están
relacionados muy cercanamente.

• Cuando resucita asciende al trono del mundo.
El papado es el poder que asciende.

• Así es que estos hitos para el anticristo aun
están en el futuro.
• Veamos la próxima diapositiva.

• Y si fuésemos a colocar aquí la marca para la
resurrección, debiéramos colocar allí a Daniel
11:42-43. es allí que Egipto es conquistado. Y
luego si va a colocar la ascensión, irían los
mismos dos versículos. Pero si vamos a hablar
de la ira de Dios, tendríamos que colocar
Daniel 12:1.

• Miguel se levanta y comienza un gran tiempo
de angustia. ¿Y eso nos lleva a dónde? A la
segunda venida de Cristo.

• Todos estos son eventos del futuro.
• Pero realmente lo que quiero que ustedes vean,
en términos de entender estos hitos del
anticristo que aun están en el futuro, ¿qué
pasaje de la Biblia describe de manera más
clara este proceso histórico? Daniel 11:40-45.
estos versículos identifican los 3 obstáculos.
Daniel 11:40 identifica la herida de muerte en
1798. Y es la historia de la cura de la herida
de muerte. El versículo 41 identifica la ley
dominical en los Estados Unidos. El mismo
acto que es el mensaje del tercer ángel. El
versículo 44 describe un mensaje, noticias, que
es el mensaje de los tres ángeles.

• El versículo 45 describe al mundo dividido en
dos grupos, los salvos y los perdidos. Hay
algunas personas que argumentan en contra de
lo que acabamos de compartir. Y este es su
argumento. Aun cuando sea cierto lo que usted
dice a respecto de Daniel 11:40-45,
Apocalipsis 13 también identifica que va a
haber una ley dominical en Estados Unidos.
¿Y entonces por qué tanto énfasis en Daniel
11? Hay una diferencia. Apocalipsis 13 nos
dice que en algún momento en la historia, en el
futuro, va a haber una ley dominical en
Estados Unidos. Pero Daniel 11 tiene un
gatillo. El gatillo es Daniel 11:40.

• Cuando colapsó la Unión Soviética, entonces
sabíamos que el siguiente acontecimiento sería
una ley dominical. Sabemos que los
movimientos finales se están desarrollando.
Daniel 11 es mucho más significativo que
Apocalipsis 13.
• Hay otro patrón. Y es el patrón de los 144000.
aquellos que reflejan el carácter de Cristo
perfectamente.

• Van a repetir el mismo patrón porque van a
reflejar perfectamente el carácter de Cristo. Y
es aquí donde este patrón llega a nuestra
propia experiencia. Porque este es nuestro
llamado. Se nos ha instado a que nos
esforcemos para estar entre los 144000.
Nuestro llamado no es para ser salvos. Y no lo
es. Nuestro llamado es para estar entre los
144000. así es que este patrón es para usted y
para mi. Y sigue el patrón de Cristo
perfectamente. Así es que empecemos con
nuestra primera cita.

• Si vamos a entender el movimiento adventista,
necesitamos entender la parábola de las 10
vírgenes. Y la parábola de las 10 vírgenes se
cumplió al pie de la letra en el movimiento
millerita. Y vuelve a cumplirse al pie de la
letra. Así es que si usted quiere entender el
adventismo, entienda la parábola de las 10
vírgenes, y entienda la historia del movimiento
millerita.

• El adventismo ha sido llamado a ser los
144000. Y la experiencia del inicio es la
experiencia del final. Cristo es el primero y es
el último. El alfa y la omega. La iglesia final
del adventismo es retratada en la iglesia inicial
del adventismo. Y el propósito de esa iglesia
es reflejar perfectamente el carácter de Cristo
ante un mundo que perece. Así es que veamos
cómo esa iglesia desarrolla ese patrón.
• Veamos la preparación.

• La hermana White habla en diversas
oportunidades a respecto del sol, la luna y las
estrellas, como eventos que estaban
despertando a la gente ante la inminente
venida del Señor. Y no estoy sugiriendo que
este periodo duró 30 años. No necesita ser así.
Es un simbolismo profético. Lo que
necesitamos identificar es si están presentes
eso hitos. Y el pueblo de Dios fue preparado
para poder proclamar el mensaje del primer
ángel, a través de estos eventos como el
terremoto, la caída de las estrellas y el
oscurecimiento del sol. ¿Qué debiéramos
esperar ver después de esto?

• Poder y testimonio. ¿Cuándo se le dio poder al
movimiento adventista. 11 de Agosto de 1840.
• Veamos la siguiente cita en relación con
Apocalipsis 9:15.

• Esa es la predicción de la caída del imperio
otomano.

• Fue así que se le dio poder al movimiento
millerita. ¿Cuántos saben que ha habido un
argumento, desde hace mucho tiempo, debido
a este pasaje en el CS? Esta es una de las
controversias adventistas en cuanto a la
profecía. Hay personas dentro del adventismo
que dicen que este cálculo es incorrecto. Y que
la hermana White nunca escribió esto. Que
Urias Smith se lo introdujo al CS justo cuando
estaba siendo impreso. Yo no creo en eso ni
por un momento. Pero lo que sí quiero que
entiendan es que este es el fundamento mismo
del adventismo. Y ha estado bajo ataque. ¿Por
qué? ¿Qué sucedió con ese hecho?

• Ante el mundo entero, el principio profético de
día por año fue confirmado, y así todo el
mundo supo que lo que Guillermo Miller
estaba predicando, era correcto. Y la asistencia
a las reuniones subió de 50 a miles de
personas.
• Noten la siguiente cita, a medida que se va
dando el testimonio.

• Así es que poder y testimonio son añadidos al
movimiento en 1840. ¿Qué debería suceder a seguir?
Muerte. ¿Y dónde hubo muerte en el adventismo? El
22 de Octubre de 1844. ¿Cómo lo sabemos? Porque
esto está coincidiendo con el patrón de Cristo. El 22
de Octubre de 1844 se alinea con la cruz. El chasco
de los discípulos. Hay dos historias en la Biblia que la
hermana White usa para describir el chasco de los
milleritas. ¿Y cuál es una de esas historias? Todos
ustedes la conocen. El chasco de los discípulos
inmediatamente después de la cruz. ¿Y cuál fue la
segunda historia que la hermana White usó para
ilustrar la experiencia millerita?

El chasco que sufrió el pueblo hebreo cuando salió de
Egipto y se encontró con el mar Rojo, y tenían el
ejército egipcio detrás. ¿Y cuándo ocurrió ese
chasco? ¿Inmediatamente después de qué? Después
que el ángel de muerte hubo pasado en la Pascua. ¿Y
qué es la Pascua? La cruz. Simbólicamente,
proféticamente, la muerte le llegó al movimiento
adventista después del 22 de Octubre de 1844.
La parábola de los 144000 es como el patrón del
anticristo. El patrón del anticristo llegó hasta su
muerte. Y está esperando que la herida de muerte sea
sanada. Y el adventismo llegó hasta su muerte. ¿Y
cuál es nuestra mayor necesidad? Un reavivamiento.
¿Y qué es un reavivamiento?

• Es regresar a la vida espiritual. El resto del
patrón está en el futuro parta el adventismo.

• Cuando este reavivamiento venga, el
testimonio vivo será renovado.

• Y tenemos otras citas en cuanto a cómo se
reavivará el testimonio. El cual es la
resurrección. Pero no vamos a leerlas y vamos
a considerar la ascensión.
• La profecía bíblica nos enseña que con la
purificación de la iglesia de Dios en el
momento de la ley dominical, el pueblo de
Dios será levantado a fin de que todo el mundo
lo pueda ver. ¿Por qué? Porque serán el punto
central de toda la controversia. Ellos serán los
que rehusarán aceptar el domingo. Y el Señor
dice que va a levantar un estandarte, él va a
levantar una antorcha, una bandera. Y el
pueblo de Dios será esa señal.

Identificarán el Sábado. La ley de Dios. La
justicia de Cristo. Y el carácter de Cristo. Si
volvemos a la vida, definitivamente vamos a
ser levantados.
Veamos la siguiente cita.

• En ese conflicto final entre el Sábado y el
domingo, llegará un punto en el cual todos los
hombres y mujeres tomarán su decisión. Y
Miguel se levantará y el tiempo de gracia
concluirá. Llegará un tiempo de angustia como
nunca ha habido. Y eso nos conducirá a la
segunda venida de Cristo.

• Pero observen lo siguiente. Hay 4 patrones.
Todos idénticos. Es fácil verlos.

• Para mi, lo significativo de este hecho es lo siguiente.
El patrón del anticristo y el patrón nuestro. Lo que
está en el futuro para el anticristo, está descrito de la
manera más completa en Daniel 11:40-45. y el pasaje
que está en la Biblia que ha sido diseñado por Dios
para que su pueblo vuelva a la vida, es el mismo
pasaje. No es nada diferente.
• Daniel 11:40-45 es el mensaje de verdad presente
para el pueblo de Dios hoy. La profecía nos enseña
dos cosas. Habla del pueblo de Dios y habla del
enemigo del pueblo de Dios. Y los movimientos
finales, tanto del enemigo del pueblo de Dios como
del pueblo de Dios, está retratado sobre los últimos
seis versículos de Daniel 11.

Este material corresponde a una
compilación del séptimo DVD del
Seminario Profético realizado por la
Fundación Las Delicias, teniendo a
Jeff Pippenger como presentador y a
Norberto Restrepo Jr. como
traductor.
www.eme1888.cl;
eme1888@gmail.com

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