Recomendados
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Semelhante a คำสอนของหลวงพ่อชา สุภัทโท2
Semelhante a คำสอนของหลวงพ่อชา สุภัทโท2 (15)
Mais de MI
Mais de MI (20)
คำสอนของหลวงพ่อชา สุภัทโท2
- 3. “เปรียบกับเด็กที่ซุกซน เล่นสนุก ทำให้รำคำญจนเรำต้องดุเอำ ตีเอำ แต่เรำก็ต้องเข้ำใจว่ำธรรมชำติของเด็กก็เป็นอย่ำงนี้เอง พอรู้อย่ำงนี้ เรำก็ปล่อยให้เด็กเล่นไปตำมเรื่องของเขำ ควำมเดือดร้อน รำคำญของเรำก็หมดไป เพรำะเรำยอมรับธรรมชำติของเด็ก ควำมรู้สึกของเรำจึงเปลี่ยนไป เรำยอมรับธรรมชำติของสิ่งทั้งหลำย เรำปล่อยวำงได้ จิตของเรำก็มีควำมสงบเยือกเย็น นี่เรำมีควำมเข้ำใจที่ถูกต้องแล้ว เป็นสัมมำทิฏฐิ ทีนี้ก็หมดปัญหำที่จะต้องแก้”
- 4. ทิฏฐิ คือ ความเห็นและความนึกคิดเกี่ยวกับสิ่งทั้งปวง เกี่ยวกับตัวเขาเอง เกี่ยวกับการปฏิบัติภาวนา เกี่ยวกับคาสอนของพระพุทธเจ้า หลายๆท่านที่มาที่นี่ มีตาแหน่งการงานสูงในสังคม บางคนเป็นพ่อค้าที่มั่งคั่ง หรือได้ปริญญาต่าง ๆ ครูและข้าราชการ สมองของเขาเต็มไปด้วยความคิดเห็นต่อสิ่งต่าง ๆ เขาฉลาดเกินกว่าที่จะฟังผู้อื่น เปรียบเหมือนน้าในถ้วย ถ้าถ้วยมีน้าสกปรกอยู่เต็ม ถ้วยนั้นก็ใช้ประโยชน์อะไรไม่ได้ เมื่อได้เทน้าเก่านั้นทิ้งไปแล้วเท่านั้นถ้วยนั้นก็จะใช้ประโยชน์ได้ 1/2
- 5. ท่านต้องทาจิตให้ว่างจากทิฏฐิ แล้วท่านจึงจะได้เรียนรู้ การปฏิบัติของเรานั้นก้าวเลยความฉลาดหรือความโง่ ถ้าท่านคิดว่า'ฉันเก่ง ฉันรวย ฉันเป็นคนใหญ่คนโต ฉันเข้าใจพระพุทธศาสนาแจ่มแจ้งทั้งหมด' เช่นนี้แล้ว ท่านจะไม่เห็นความจริงในเรื่องของอนัตตาหรือความไม่ใช่ตัวตน ท่านจะมีแต่ตัวตน ตัวฉัน ของฉัน แต่พระพุทธศาสนาคือการละตัวตน เป็นความว่าง เป็นความไม่มีทุกข์ เป็นความดับสนิท คือ นิพพาน 2 /2
- 6. ที่เราทาความสงบโดยสมาธินี้ มันสงบจิต มันไม่ใช่สงบกิเลส ไม่ใช่สงบกิเลสหรอก มันนั่งทับมันไปให้มันสงบเฉยเหมือนกับหินทับหญ้า พอหญ้ามันมีเอาหินมาทับมัน ก็ดับไปเพราะหินทับมัน อีกสามสี่ห้าวันหกเจ็ดวันมายกหินออก หญ้ามันก็เกิดขึ้นอีก นี่แปลว่านั่นหญ้ามันยังไม่ตาย คือมันระงับ มันสงบจิต ไม่ใช่สงบกิเลส นี่เรื่องสมาธิจึงเป็นของไม่แน่นอน
- 9. กินน้อย นอนน้อย พูดน้อย คือนักปฏิบัติ กินมาก นอนมาก พูดมาก คือ คนโง่