1.
LA CULTURA PURUHÁ
LISETH GÁRATE
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
ANTROPOLOGÍA CULTURAL ECUATORIANA

2.
COMUNIDAD PURUHÁ
Puruhaes comiendo en el pasto

3.
CONTEXTO HISTÓRICO
 Durante el periodo de integración, sucedieron varios periodos donde se
desarrolló la cultura Tuncahuán que es posterior a 1200 años, siendo el
fundamento de la cultura Puruhá, se ha podido establecer que los
Puruhaes formaban un señorío étnico importante en base a la unión de
cinco llactacunas.
 Los Puruhaes se distinguieron por su bravura en la lucha contra los
invasores incas y españoles, fueron dos de sus más valientes caudillos, los
generales Epiclachima y Calicuchima, quienes hicieron frente a los
conquistadores. (Haro, 1977) fue cuna de los Duchicela linaje de
Atahualpa.

4.
CONTEXTO GEOGRÁFICO
 El Reino o Confederación de los antiguos Puhuaes correspondía a la actual
provincia de Chimborazo, a la de bolívar y parte de la de Tungurahua en la
República del Ecuador (Haro, 1977), eran aliados de la Confederación de
los Quitus, ya que fueron esenciales en la resistencia contra invasiones Incas
y Españolas.
 La provincia se distingue por su clima frío por su cercanía con el nevado
Chimborazo y las corrientes eólicas del Carihuayrazo, el Tungurahua, el
Altar, el Návac y el Puyal es donde suele caer nieve. (Haro, 1977), la llanura
de la hoya de Riobamba es la más vasta del Ecuador y ha impresionado por
su panorama a los viajeros y científicos.
 La capital de la nación Puruhá fue Liribamba que actualmente es llamaba
Riobamba. (Haro, 1977).

5.
Población
Fuente inec censo 2010

6.
MANIFESTACIONES CULTURALES
 En cuestión de alimentación los Puruhaes que se encuentran en las cumbres de los
páramos cubiertos de humus y protegidas por pajonales se cosechan papas, ocas y
mellocos, que son parte de su alimentación diaria, también se encuentran llamas y
pacos salvajes (Haro, 1977) la bebida artesanal es la chicha que es hecha de maíz.
 En cuanto a salud tradicionalmente utilizaban y utilizan hasta la fecha plantas
medicinales tanto para curar como para limpiar desequilibrios energéticos, utiliza
animales para diagnosticar estados de salud, como el cuy; acostumbran también a
bañarse en las cascadas como tratamiento para curar los nervios; a más de utilizar estos
medios para mantener la salud cuentan con servicios hospitalarios y farmacéuticos en
las distintas áreas urbanas, (Avilés, 2012). La medicina natural esta cargo de los yachag.
 La vivienda en las comunidades de altura es una construcción rectangular elaborada
con una mezcla de barro y paja. Las paredes, en las que no existen ventanas, pueden
llegar a tener hasta ochenta centímetros de ancho sobre ellas se asienta una estructura
de madera en la que se colocan atados de paja, anudados entre sí, con fibra de
cabuya.

7.
 Consolidación familiar
 El núcleo familiar fue la célula sociológica del Ayllu patriarca o clan , en la familia, desde
largas generaciones que remontan al hombre primitivo, se asientan los cánones de una
sencilla moral. (Haro, 1977).

La unidad familiar es monogámica; los hijos dejan los hogares a temprana edad, en busca
de trabajo o apoyan en las actividades económicas diversas de sus padres.
 Justicia
 Es la base de toda organización y orden social, desde la antigüedad se fueron
influenciados por esta fidelidad de palabra y convenios, la moral y ética del pueblo es
primordial y si no se cumple es castigada. (Haro, 1977)
 Vestimenta
 La vestimenta según el clima y sus ancestros consta de ponchos tejidos, sacos, pantalones
para hombre y a su vez la mujer con poncho sombrero y faldas, la vestimenta colorida y
especial para los danzantes es solo para festividades. (Haro, 1977).

8.
Arte, Ciencia y Tecnología
 La danza es un elemento sociológico muy primitivo, los danzantes
guerreros Puruhaes son muy importantes en esta cultura ya que era
honorifico este tipo de danza, ya que representan a los guerreros que
salían a combatir las batallas, vestían engalanados con pinturas y adornos
notables, estas danzas se practican en las fiestas calendáricas del Sol y la
Luna hasta estos días. (Haro, 1977).
 La agricultura y las distintas técnicas de cultivo son un ejemplo de su
avance ya que son muy buenos agricultores.

9.
PROBLEMÁTICA
 La justicia indígena es una problemática que ahora en estos tiempos tiene
mucha crítica ya que muchos se encuentran a favor y otros en contra de
esta ley indígena que se caracteriza por castigos físicos otorgados por
cometer delitos o falta de ética y moral a la comunidad o la familia, esto
lo decide el pueblo y está presente desde tiempos antiguos que no
solamente en esta comunidad sino en algunas otras familiarizadas con la
ley indígena.

10.
ANEXOS
Mapa de la ubicación de la cultura
Cerámica puruhá

11.
Vestimenta festiva (Danza)
Estatua de guerrero Puruhá

12.
BIBLIOGRAFÍA
 Haro, S. (1977). Puruhá Nación Guerrera (Vol. 1). Quito,
Pichincha, Ecuador: Nacional.
 Avilés, E. (2012). Enciclopedia del Ecuador. Recuperado el 7 de
Abril de 2014, de Enciclopedia del Ecuador :
http://www.enciclopediadelecuador.com
 Ecostravel. (2014).Comunidad Puruhá, Quito,Ecuador.
Recuperado el 06 de abril del 2014. : http://www.ecostravel.com.

13.
Video
 https://www.youtube.com/watch?v=a3zvxIE8Nd8