SlideShare a Scribd company logo
1 of 3
DİNİ-TASAVVUFİ TÜRK HALK EDEBİYATI ÇALIŞMA YAPRAĞI
1-Aşağıdakilerden hangisi Tasavvuf Edebiyatıyla ilgili yanlış bir bilgidir?
A) Tasavvuf şiir geleneğinin öncüsü Hoca Ahmet Yesevi’dir.
B) Eserler İslam Tasavvufunu öğretmek ve yaymak için yazılır.
C) Genellikle hece vezni kullanılır.
D) Eserlerde Arapça, Farsça kelimelere de yer verilir.
E) 17. yüzyıldan sonra oluşmuş bir edebiyattır.
2- İlim ilim bilmektir
İlim kendin bilmektir
Sen kendini bilmez isen
Bu nice okumaktır
Yunus Emre’nin yazmış olduğu bu dörtlükte hangi konu işlenmiştir?
A) Allah’a duyulan özlemin eyleme dönüşmesi
B) Ruh ile bedenin sürekli çatışma halinde olduğu düşüncesi
C) Vahdet-i vücud düşüncesi
D) İnsanın kendi özünü tanımasının ilmin asıl amacı olduğu düşüncesi
E) Gerçek ölümün kişinin özünü bilmemesi olduğu düşüncesi
3- İslamiyeti ilmi açıdan ele alarak iyice anlamış ve profesör olarak medreselerde öğrenci
yetiştirmiş ve bilim ve tasavvufu birleştirmeyi başarmış bir sufidir.
Yukarıda tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Pir Sultan Abdal
B) Hacı Bektaşi Veli
C) Yunus Emre
D) Hacı Bayram Veli
E) Ahmet Yesevi
I- Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek amacıyla
yazılır.
II- Özel bir beste ile söylenir.
III-Hece vezninin 7’li 8’li ve 11’li kalıbıyla söylenirler.
IV-Bu türün en önemli temsilcisi Yunus Emre’dir.
V-Bu şiirler Alevî tekkelerinde, tören sırasında sazla söylenir.
4- Yukarıda numaralanmış cümlelerden hangisi Tasavvuf Edebiyatı nazım türü olan
ilahinin özelliklerinden biri değildir?
A) I. B)II. C) III. D) IV. E) V.
5- Divan-ı Hikmet aşağıdaki yazarlardan hangisine aittir?
A)Yunus Emre
B)Hacı Bayram Veli
C)Hacı Bektaşi Veli
D)Hoca Ahmet Yesevi
E) Pir Sultan Abdal
6- Cümlelerdeki boşluklara doğru cevapları yazınız.
 Allah’ı bilme ve insanı mükemmel bir varlık haline getirebilme anlayışına
________ denir.
 Tasavvuf edebiyatı nazım şekli olan Nefes’in en önemli temsilcisi ______ dir.
 İnançlardan alaylı bir dille söz eder gibi yazılan nazım şekline ______ denir.
 Tekkelerde tarikata yeni giren gençlere yol göstermek için yazılan nazım şekline
______ denir.
 Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek
amacıyla yazılan nazım şekli ______ dir
7- Aşağıda verilen cümlelerin başına bilgiler doğru ise (D),
yanlış ise (Y) yazınız.
( ) Evrendeki canlı cansız her şey Allah'tan gelmiştir, yine Allah'a dönecektir. Bu felsefeyi
yansıtan şiirlere Tekke edebiyatında devriye denilmiştir.
( ) Horasan’da yaşayan ve tasavvuf düşüncesini hikmet adını verdiği şiirlerle etrafındakilere
anlatan Ahmet Yesevî’nin açtığı tasavvuf çığırı, yetiştirdiği dervişlerle Anadolu’ya da
yayılmıştır.
( ) Şekil ve içerik olarak ilahilere benzeyen şathiye, aslında ilahinin Bektaşilerdeki ismidir.
8-Etkinlik
Ben yürürüm yana yana
Aşk boyadı beni kana
Ne akîlem ne divâne
Gel gör beni aşk neyledi
Gâh eserim yeller gibi
Gâh tozarım yollar gibi
Gâh akarım seller gibi
Gel gör beni aşk neyledi
a. “Yunus Emre’ye ait ilahinin ahenk ögelerini bularak aşağıya yazınız.
Ölçü Kafiye-Redif Ses-Söyleyiş
b. Sınıfta, bestelenmiş dinî tasavvufi şiirlerinden bildiklerinizi söyleyiniz ve ahenk
özelliklerini belirtiniz.

More Related Content

Similar to çAlişma yapraği

çAlışma kağıdı
çAlışma kağıdıçAlışma kağıdı
çAlışma kağıdıferhankocak
 
çAlışma kağıdı
çAlışma kağıdıçAlışma kağıdı
çAlışma kağıdımerveyorulmaz
 
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler Ercan Aksoy
 
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05kumandan174
 
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05firdevsyilmaz
 
Türkçe
TürkçeTürkçe
Türkçederslr1
 
Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserlerimerveyorulmaz
 
Geçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserleriGeçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserlerimerveyorulmaz
 
İslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünleriİslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünlerimerveyorulmaz
 
Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserlerimerveyorulmaz
 
Halk edebiyati nazim sekilleri
Halk edebiyati nazim sekilleriHalk edebiyati nazim sekilleri
Halk edebiyati nazim sekilleriBarış Gültekin
 

Similar to çAlişma yapraği (14)

çAlışma kağıdı
çAlışma kağıdıçAlışma kağıdı
çAlışma kağıdı
 
Ilahi (1)
Ilahi (1)Ilahi (1)
Ilahi (1)
 
çAlışma kağıdı
çAlışma kağıdıçAlışma kağıdı
çAlışma kağıdı
 
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
 
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
Dini tasavvufi türk halk şiiri 10.05
 
halk şiiri
halk şiirihalk şiiri
halk şiiri
 
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
Di̇ni̇ tasavvufi̇ türk halk şi̇i̇ri̇ 10.05
 
Türkçe
TürkçeTürkçe
Türkçe
 
Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserleri
 
Geçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserleriGeçiş dönemi eserleri
Geçiş dönemi eserleri
 
İslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünleriİslami Dönem İlk Ürünleri
İslami Dönem İlk Ürünleri
 
Sunum
SunumSunum
Sunum
 
Geçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi EserleriGeçiş Dönemi Eserleri
Geçiş Dönemi Eserleri
 
Halk edebiyati nazim sekilleri
Halk edebiyati nazim sekilleriHalk edebiyati nazim sekilleri
Halk edebiyati nazim sekilleri
 

More from umitbozkurt

Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarim
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarimÖgreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarim
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarimumitbozkurt
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...umitbozkurt
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleri
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleriÖgreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleri
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleriumitbozkurt
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 3
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 3Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 3
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 3umitbozkurt
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 2
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 2Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 2
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 2umitbozkurt
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 1Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 1
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1umitbozkurt
 
Dil ve anlatim dersi konulari
Dil ve anlatim dersi konulariDil ve anlatim dersi konulari
Dil ve anlatim dersi konulariumitbozkurt
 
Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1umitbozkurt
 

More from umitbozkurt (8)

Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarim
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarimÖgreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarim
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 6 _ gorsel tasarim
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 5_gorsel_arac_ve_gerecler_...
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleri
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleriÖgreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleri
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi 4_materyaltasarimiilkeleri
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 3
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 3Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 3
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 3
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 2
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 2Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 2
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 2
 
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 1Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi  ders 1
Ögreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
 
Dil ve anlatim dersi konulari
Dil ve anlatim dersi konulariDil ve anlatim dersi konulari
Dil ve anlatim dersi konulari
 
Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
Ogreti̇m teknoloji̇leri̇ ve materyal tasarimi ders 1
 

çAlişma yapraği

  • 1. DİNİ-TASAVVUFİ TÜRK HALK EDEBİYATI ÇALIŞMA YAPRAĞI 1-Aşağıdakilerden hangisi Tasavvuf Edebiyatıyla ilgili yanlış bir bilgidir? A) Tasavvuf şiir geleneğinin öncüsü Hoca Ahmet Yesevi’dir. B) Eserler İslam Tasavvufunu öğretmek ve yaymak için yazılır. C) Genellikle hece vezni kullanılır. D) Eserlerde Arapça, Farsça kelimelere de yer verilir. E) 17. yüzyıldan sonra oluşmuş bir edebiyattır. 2- İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendini bilmez isen Bu nice okumaktır Yunus Emre’nin yazmış olduğu bu dörtlükte hangi konu işlenmiştir? A) Allah’a duyulan özlemin eyleme dönüşmesi B) Ruh ile bedenin sürekli çatışma halinde olduğu düşüncesi C) Vahdet-i vücud düşüncesi D) İnsanın kendi özünü tanımasının ilmin asıl amacı olduğu düşüncesi E) Gerçek ölümün kişinin özünü bilmemesi olduğu düşüncesi 3- İslamiyeti ilmi açıdan ele alarak iyice anlamış ve profesör olarak medreselerde öğrenci yetiştirmiş ve bilim ve tasavvufu birleştirmeyi başarmış bir sufidir. Yukarıda tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir? A) Pir Sultan Abdal B) Hacı Bektaşi Veli C) Yunus Emre D) Hacı Bayram Veli E) Ahmet Yesevi I- Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek amacıyla yazılır. II- Özel bir beste ile söylenir. III-Hece vezninin 7’li 8’li ve 11’li kalıbıyla söylenirler. IV-Bu türün en önemli temsilcisi Yunus Emre’dir. V-Bu şiirler Alevî tekkelerinde, tören sırasında sazla söylenir. 4- Yukarıda numaralanmış cümlelerden hangisi Tasavvuf Edebiyatı nazım türü olan ilahinin özelliklerinden biri değildir? A) I. B)II. C) III. D) IV. E) V. 5- Divan-ı Hikmet aşağıdaki yazarlardan hangisine aittir? A)Yunus Emre B)Hacı Bayram Veli C)Hacı Bektaşi Veli D)Hoca Ahmet Yesevi E) Pir Sultan Abdal
  • 2. 6- Cümlelerdeki boşluklara doğru cevapları yazınız.  Allah’ı bilme ve insanı mükemmel bir varlık haline getirebilme anlayışına ________ denir.  Tasavvuf edebiyatı nazım şekli olan Nefes’in en önemli temsilcisi ______ dir.  İnançlardan alaylı bir dille söz eder gibi yazılan nazım şekline ______ denir.  Tekkelerde tarikata yeni giren gençlere yol göstermek için yazılan nazım şekline ______ denir.  Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek amacıyla yazılan nazım şekli ______ dir 7- Aşağıda verilen cümlelerin başına bilgiler doğru ise (D), yanlış ise (Y) yazınız. ( ) Evrendeki canlı cansız her şey Allah'tan gelmiştir, yine Allah'a dönecektir. Bu felsefeyi yansıtan şiirlere Tekke edebiyatında devriye denilmiştir. ( ) Horasan’da yaşayan ve tasavvuf düşüncesini hikmet adını verdiği şiirlerle etrafındakilere anlatan Ahmet Yesevî’nin açtığı tasavvuf çığırı, yetiştirdiği dervişlerle Anadolu’ya da yayılmıştır. ( ) Şekil ve içerik olarak ilahilere benzeyen şathiye, aslında ilahinin Bektaşilerdeki ismidir. 8-Etkinlik Ben yürürüm yana yana Aşk boyadı beni kana Ne akîlem ne divâne Gel gör beni aşk neyledi Gâh eserim yeller gibi Gâh tozarım yollar gibi Gâh akarım seller gibi Gel gör beni aşk neyledi a. “Yunus Emre’ye ait ilahinin ahenk ögelerini bularak aşağıya yazınız. Ölçü Kafiye-Redif Ses-Söyleyiş
  • 3. b. Sınıfta, bestelenmiş dinî tasavvufi şiirlerinden bildiklerinizi söyleyiniz ve ahenk özelliklerini belirtiniz.