Filosofía moderna - 5to Sec - II bimestre.pptx

FILOSOFÍA MODERNA
LA ADQUISICIÓN DEL CONOCIMIENTO
Durante los siglos XVII y XVIII se desarrollaron en Europa
dos corrientes de pensamiento que se sintetizaron en la
Ilustración y nutrieron el pensamiento de los siglos
posteriores:
En esta época, la filosofía se desarrolló como
epistemología, o teoría explicativa de los orígenes,
alcances y límites del conocimiento.
El Racionalismo El Empirismo
CONTEXTO HISTÓRICO
R A C I O N A L I S M O
DESCARTES, SPINOZA, LEIBNIZ
ORIGEN Y CONCEPTO
SIGLO
XVII
REVOLUCIÓN
CIENTÍFICA
¿CUÁL ERA LA
FUENTE DEL
CONOCIMIENTO?
CARACTERÍSTICAS
Plena
confianza a
la razón
01 03
Aplicación del
método de la
matemática
Idea del
m ecanisism o
04
Ideas
innatas
02
R E N É D E S C A R T E S
«COGITO, ERGO SUM»
Matemático y físico
1 1596 - 1650
2
Fundador del RACIONALISMO
4
Enfasis en la VALIDEZ del conocimiento
3
Fue asesinado por FRANCOIS VIOGUE,
capellán conservador.
5
RENÉ DESCARTES
PENSAMIENTO:
DUDA
PARTE (-)
-YO
-DIOS
-MUNDO
PARTE (+)
3 VERDADES
Él creía que la filosofía debía ser un saber universal,
ya que hay diversas teorías y contraposiciones, por
tanto esto nos conduce al ESCEPTICISMO.
Según su obra MEDITACIONES METAFÍSICAS:
MÉTODO CARTESIA O
REGLAS DEL MÉTODO
04
ENUMERACIÓN
01
EVIDENCIA
Solo aceptaremos
como verdadero
aquello que se nos
presente de forma
clara y distinta en
nuestra mente.
02
ANÁLISIS
Dividir los
problemas
complejos en
tantas partes
como sea posible
para poderlo
solucionar.
03
SÍNTESIS
Ordenar los
pensamientos
pasando de las
cuestiones m ás
simples a
complejas.
Hacer revisiones
generales para
evitar el error.
PARTE (-)
DUDA
1RA MEDITACIÓN
Error de los sentidos (nos engañan)
Existencia del mundo exterior (sueño)
Verdades independientes (Genio maligno)
¿Por qué?
DUDA
HIPERBÓLICA
PARTE (+) 1RA VERDAD: YO
2DA MEDITACIÓN
Hay algo que duda, piensa ''Cogito, ergo sum''
Ejemplo de la cera INTELECTO RACIONALISMO
RES COGITANS
SUSTANCIA PENSANTE
PARTE (+) 1RA VERDAD: YO
3RA MEDITACIÓN
INTUICIÓN
CLARA Y DISTINTA
IDEAS
VERDAD
ADVENTICIAS
FACTICIAS
INNATAS
PARTE (+) 2DA VERDAD: DIOS
4TA MEDITACIÓN
CRITERIO DE L A VERDAD
ENTENDIMIENTO (X)
VOLUNTAD (SÍ)
ERROR
DIOS
Argumento de la infinitud
Argumento de la casualidad
¿EXISTENCIA REAL? IDEA INFINITA
PERFECTO
VERÁZ
5TA MEDITACIÓN
Argumento ONTOLÓGICO
SAN ANSELMO
SOLIPSISMO
PARTE (+) 3RA VERDAD:MUNDO
CUERPO/SENTIDOS
H OMBRE
DI OS
YO 6TA MEDITACIÓN
RES EXTENSA
MECANISISMO
≠ SUSTANCIAS
Realidades que existen
por sí mismas, sin
necesidad de nada más.
ORDO COGNOSCENDI
EL YO
ORDO EXPONENDI
ORDEN DEL SER
RES INFINITA
RES COGITANS
YO
RES EXTENSA
MUNDO
CUERPO
ALMA
DUALISM O
ANTROPOLÓGICO
GLÁNDULA
PINEAL
B A R U C H S P I N O Z A
EL FILÓSOFO MALDITO
1632 - 1677
1
Judío, expulsado de su comunidad
2
Librepensador, demócrata
4
Acusado de panteísmo
3
Oficio de pulir lentes
5
BARUCH SPI NOZA
Murió a los 45 años.
6
MÉT ODO
Definiciones
01
Consecuencias
03
Explicaciones
04
Proposiciones
evidentes
02
1 2
RES EXTENSA RES COGITA
LA SUSTANCIA
SUSTANCIA ÚNICA
ES EN SÍ MISMO
TODO LO QUE
EXISTE ES
TRIBUTO SUYO
DI OS
PASIONES
ENTENDIMIENTO
PURO
ÉT I CA
RACIONAL
GOTTFRIED LEIBNI
EL ÚLTIMO GRAN GENIO
UNIVERSAL
1
2
GOTTFRIED LEIBNIZ
● Alemania, 1646 – 1716
● Filósofo alemán, investigador,
científico y matemático
● Filosofía: ciencia + fe religiosa
3
ENTENDIMIENTO
HUMANO
EL MEJOR MUNDO
POSIBLE
COSMOGONÍA
1 2 3
PENSAMIENTO
ENTENDIMIENTO
HUMANO
''No hay nada en el enfiendimienfio que no pîovenga de
los senfiidos, excepfio el enfiendimienfio mismo.''
IDEAS INNATAS
VERDADES DE RAZÓN
IDENTIDAD
CONCEPTOS
NO CONTRADICCIÓN
VERDADES DE HECHO
RAZÓN SUFICIENTE
1
IDENTIDAD NO CONTRADICCIÓN
2
EL MEJOR DE LOS
MUNDOS POSIBLES
Dios es LIBRE, SABIO y BUE O.
Se rige por 2 principios
POSIBILIDAD
ESCOGIÓ EL MUNDO CON EL MENOR MAL POSIBLE
Simples y distintos
Indivisibles, indestructibles, inextensas
3
No interactuan entre sí
Sincronizadas por Dios
Cada una es un reflejo del universo
JERAQUÍA DE MÓNADAS:
menos consciente
y perceptiva
más consciente
y perceptiva
Cosmogónias:
Mónadas
E M P I R I S M O
LO CKE,BERKELEY,H UM E
Empirismo
El empirismo es una
corriente filosófica.
Surge
en el siglo XVII, en
oposición al
racionalismo y
extendida durante el
siglo XVIII.
Concepto
Es una teoría
filosófica que
considera a la
experiencia como el
origen del
conocimiento.
ORIGEN Y CONCEPTO
Representantes
J. Locke (1632 - 1704)
G. Berkeley (1685-1753)
D. Hume (1711- 1776)
Niega la verdad
absoluta y considera
que el conocimiento
puede ser accesible
sobre la base de la
experiencia sensorial.
Subjetivismo del
conocimiento
01
02
03
04
Para conocer el mundo se parte
del propio sujeto, no de la
realidad en sí.
Para el empirismo un conjunto de
experiencias forma el conocimiento.
Afirma que la mente no posee
contenido alguno, es decir ideas
innatas o naturales.
El límite de la mente es la experiencia.
El método experimental e inductivo.
La ciencia no puede basarse en una
hipótesis o presupuestos sin experiencia.
El conocimiento surge de
las experiencias
Negación de las ideas
innatas de los racionalistas
El conocimiento humano
es limitado
El método experimental y
la ciencia empírica
Ca ra cterística s
del empirismo
05
Fue un filósofo y médico inglés,
considerado como una de los
más grandes representantes del
empirismo inglés y conocido
también como el Padre del
liberalismo clásico.
· Es preciso incorporar las
creencias a través de la
experiencia del mundo.
· Es preciso incorporar las
creencias a través de la
experiencia del mundo.
El afirma dos cosas:
Locke afirmaba que la
mente tiene capacidades
innatas para adquirir ideas
a partir de la percepción del
mundo exterior y de la
reflexión sobre sí misma.
Fuentes de conocimiento
JOHN LOCKE (1632 - 1704)
Cualidades primarias:
La masa, la figura, el
movimiento o la solidez.
Cualidades secundarias:
El color, el olor o el sabor, etc.
Conocimiento y percepción
Fue un filósofo irlandés muy
resaltante, su principal logro fue
el desarrollo de la filosofía
conocida como idealismo
subjetivo o inmaterialismo.
Berkeley asegura que solo es
posible conocer el mundo
empírico a través de la
percepción directa.
Conocimiento y percepción
Berkeley afirma que la única
sustancia que percibe y que
piensa,es el espíritu,y fuera de
él no hay sustancia alguna.
La realidad trascendente
GEORGE BERKELEY (1685-1753)
El conocimiento científico, debe
olvidarse del pensamiento y
buscar las percepciones puras.
Dios es la causa de nuestras
percepciones.
La percepción del mundo es así
porque Dios quiso que sea así.
La experiencia,para Berkeley, es
conocimiento de las propias ideas
y estas solo se encuentran en la
mente.
Fue un pensador escocés,que se
convirtió en el máximo defensor
de la experiencia como única
fuente de conocimiento.
Son más intensas, requieren de
contacto directo entre el sujeto
u el objeto y se dan al momento
presente.
Tipos de contenidos
mentales
DAVID HUME (1711- 1776)
Las
im presiones
Las ideas o
pensam ientos
Son más débiles que las
impresiones y se asocian al
pasado.
03
04
05
las ideas se asocian por su
parecido o semejanza.
la facilidad de asociar ideas que
se presentan juntas o al mismo
tiempo, entre sí.
la relación causa-efecto, según la
cual asociamos ideas presentando
una como causa de la otra.
Ley de ley de semejanza
Ley de contigüidad espacio-
temporal
Ley de causalidad
Uso de leyes de asociación:
Parte del estudio de la conciencia humana,
dejando de lado la filosofía tradicional
enfocada al análisis de Dios o el mundo.
Hume niega las ideas innatas,no hay
ideas fuera de la experiencia.
COMPARACIÓN DE
AMBAS CORRIENTES
(DIFERENCIAS ENTRE RACIONALISMO Y EMPIRISMO)
El empirismo y el racionalismo son dos
corrientes,que a priori,presentan
grandes diferencias entre sí,pero
también guardan ciertas semejanzas.
Para los empiristas, el conocimiento procede
de la experiencia, mientras que para los
racionalistas, sólo es posible conocer a través
de la razón.
CONCEPTO
RACIONALISMO EMPIRISMO
La fuente de nuestros conocimientos claros y distintos (evidentes) reside en la
razón
La fuente de nuestros conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia
Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda
del pensamiento moderno)
Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas)
Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad. Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa”
Desconfianza de la información de los sentidos Confianza absoluta en la información de los sentidos
Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la
intuición y la deducción
La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Valor de la
inducción
Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento Intuición entendida como conocimiento sensorial.
Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo-
pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión)
Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: crítica de la
metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo y el fenomenismo
Hemos visto que entre racionalismo y empirismo existen diferencias
importantes, pero también mantienen algunas semejanzas.
Ambas posturas tienen un
mismo tema de reflexión
Entienden la filosofía desde el
punto de vista de la epistemología.
Afirman que la realidad no es más
que una representación mental.
Las dos doctrinas confían en
la autonomía de la razón
El sujeto es el fundamento
del conocimiento
la correspondencia entre
conocimiento y realidad.
SEMEJANZAS ENTRE RACIONALISMO Y
EMPIRISMO
Como toda corriente filosófica, el empirismo tiene sus bondades y
sus debilidades. Una de sus fortalezas es que, en circunstancias
normales, la experimentación es el método más fiable para
demostrar si un fenómeno se repite.
Sin embargo, la principal debilidad del empirismo es que la percepción
humana no es universal. Es decir, lo que una persona percibe como
verdad pues la disputa entre racionalismo y empirismo ocurre en la
epistemología, la rama de la filosofía dedicada al estudio de la
naturaleza, fuentes y límites del conocimiento.
VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL
EMPIRISMO
VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL
RACIONALISMO
Por su parte, una de las mayores fortalezas del racionalismo
es su capacidad para identificar los principios generales
preexistentes detrás de cada fenómeno.
Sin embargo, la gran debilidad del racionalismo es la tendencia
de la razón a generar conceptos humanos erróneos. Si esto no
fuera así, los científicos no recurrirán a experimentos para
corroborar sus hipótesis.
El empirismo y el racionalismo son dos posturas que se
pueden complementar, de manera que cada una
disminuya las fallas de la otra.
Hoy en día, todas las ciencias utilizan tanto la
experimentación como el entendimiento para poder
comprobar verdades y establecer leyes.
Los racionalistas afirman que nuestro
conocimiento es adquirido por la razón y los
conocimientos innatos.
POSIBILIDAD DE COMPLEMENTACIÓN
ENTRE EMPIRISMO Y RACIONALISMO
1 de 39

Recomendados

FILOSOFÍA MODERNA (RACIONALISMO Y EMPIRISMO) PPT.pdf por
FILOSOFÍA MODERNA (RACIONALISMO Y EMPIRISMO) PPT.pdfFILOSOFÍA MODERNA (RACIONALISMO Y EMPIRISMO) PPT.pdf
FILOSOFÍA MODERNA (RACIONALISMO Y EMPIRISMO) PPT.pdfSofiaAhumadaCardenas
478 visualizações39 slides
C:\Fakepath\Expocicion Belinda 23 Enero por
C:\Fakepath\Expocicion Belinda 23 EneroC:\Fakepath\Expocicion Belinda 23 Enero
C:\Fakepath\Expocicion Belinda 23 Eneroadn producciones
1.4K visualizações30 slides
11FILOSOFIA 0.pdf por
11FILOSOFIA 0.pdf11FILOSOFIA 0.pdf
11FILOSOFIA 0.pdfAlfonsoGuerrero39
35 visualizações5 slides
Empirismo por
Empirismo Empirismo
Empirismo LauraOtalvaro
6.2K visualizações24 slides
29514315 guardia darisay taller de filosofia de la psicologia por
29514315 guardia darisay taller de filosofia de la psicologia29514315 guardia darisay taller de filosofia de la psicologia
29514315 guardia darisay taller de filosofia de la psicologiaDarisayGuardia
131 visualizações23 slides
Filosofia por
Filosofia Filosofia
Filosofia RonaldoForonda
60 visualizações19 slides

Mais conteúdo relacionado

Similar a Filosofía moderna - 5to Sec - II bimestre.pptx

Empirismo por
EmpirismoEmpirismo
EmpirismoAnggelis Suarez
522 visualizações6 slides
CORRIENTES FILOSOFICAS por
CORRIENTES FILOSOFICASCORRIENTES FILOSOFICAS
CORRIENTES FILOSOFICASivanamaecanito
3.9K visualizações12 slides
CORRIENTES FILOSOFICAS por
CORRIENTES FILOSOFICASCORRIENTES FILOSOFICAS
CORRIENTES FILOSOFICASivanamaecanito
857 visualizações12 slides
Seminkjkjkjkj por
SeminkjkjkjkjSeminkjkjkjkj
SeminkjkjkjkjMeli Sivincha Romero
868 visualizações122 slides
Filosofia por
FilosofiaFilosofia
FilosofiaSergioEstebanPatarro
27 visualizações18 slides
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II por
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna IIEl empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna IIGerardo Viau Mollinedo
255K visualizações51 slides

Similar a Filosofía moderna - 5to Sec - II bimestre.pptx(20)

Empirismo por Anggelis Suarez
EmpirismoEmpirismo
Empirismo
Anggelis Suarez522 visualizações
CORRIENTES FILOSOFICAS por ivanamaecanito
CORRIENTES FILOSOFICASCORRIENTES FILOSOFICAS
CORRIENTES FILOSOFICAS
ivanamaecanito3.9K visualizações
CORRIENTES FILOSOFICAS por ivanamaecanito
CORRIENTES FILOSOFICASCORRIENTES FILOSOFICAS
CORRIENTES FILOSOFICAS
ivanamaecanito857 visualizações
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II por Gerardo Viau Mollinedo
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna IIEl empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. Filosofía moderna II
Gerardo Viau Mollinedo255K visualizações
EPISTEMOLOGIA - UNIDAD I por MichelleChingo
EPISTEMOLOGIA - UNIDAD IEPISTEMOLOGIA - UNIDAD I
EPISTEMOLOGIA - UNIDAD I
MichelleChingo5.8K visualizações
Filosofia Moderna por Tamia Luzuriaga
Filosofia ModernaFilosofia Moderna
Filosofia Moderna
Tamia Luzuriaga11.6K visualizações
LA EDAD MODERNA por Willy Ramirez
LA EDAD MODERNALA EDAD MODERNA
LA EDAD MODERNA
Willy Ramirez1K visualizações
3.1. racionalismoyempirismo por Carlos Ruiz
3.1. racionalismoyempirismo3.1. racionalismoyempirismo
3.1. racionalismoyempirismo
Carlos Ruiz264 visualizações
Historia de la Filosofía por Elearning Eleaservers
Historia de la FilosofíaHistoria de la Filosofía
Historia de la Filosofía
Elearning Eleaservers1.7K visualizações
Filosofía Pre-Socratica por lubarragan
Filosofía Pre-SocraticaFilosofía Pre-Socratica
Filosofía Pre-Socratica
lubarragan2.4K visualizações
el conocimiento RESUMEN.docx por patricia569538
el conocimiento RESUMEN.docxel conocimiento RESUMEN.docx
el conocimiento RESUMEN.docx
patricia5695382 visualizações
el conocimiento RESUMEN.docx por patricia569538
el conocimiento RESUMEN.docxel conocimiento RESUMEN.docx
el conocimiento RESUMEN.docx
patricia5695382 visualizações
empirismo por juliana muñoz
empirismoempirismo
empirismo
juliana muñoz11.2K visualizações
Tp gnoseología akerfeld malmassari por alejofilosofia
Tp gnoseología akerfeld malmassariTp gnoseología akerfeld malmassari
Tp gnoseología akerfeld malmassari
alejofilosofia155 visualizações
Tp gnoseología akerfeld malmassari por alejofilosofia
Tp gnoseología akerfeld malmassariTp gnoseología akerfeld malmassari
Tp gnoseología akerfeld malmassari
alejofilosofia381 visualizações
El empirismo por Maloka Fletsher
El empirismoEl empirismo
El empirismo
Maloka Fletsher6.6K visualizações

Mais de Alfredo Zavaleta Gonzalez

Practica calificada N°5 - 4to sec B.pptx por
Practica calificada N°5 - 4to sec B.pptxPractica calificada N°5 - 4to sec B.pptx
Practica calificada N°5 - 4to sec B.pptxAlfredo Zavaleta Gonzalez
16 visualizações11 slides
Practica calificada N°5 - 2do sec B.pptx por
Practica calificada N°5 - 2do sec B.pptxPractica calificada N°5 - 2do sec B.pptx
Practica calificada N°5 - 2do sec B.pptxAlfredo Zavaleta Gonzalez
7 visualizações11 slides
Practica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptx por
Practica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptxPractica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptx
Practica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptxAlfredo Zavaleta Gonzalez
2 visualizações6 slides
antropología filosófica - slidshare.pptx por
antropología filosófica - slidshare.pptxantropología filosófica - slidshare.pptx
antropología filosófica - slidshare.pptxAlfredo Zavaleta Gonzalez
3 visualizações26 slides
culturaaztecapoint-140127173509-phpapp02.pptx por
culturaaztecapoint-140127173509-phpapp02.pptxculturaaztecapoint-140127173509-phpapp02.pptx
culturaaztecapoint-140127173509-phpapp02.pptxAlfredo Zavaleta Gonzalez
3 visualizações13 slides
La guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptx por
La guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptxLa guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptx
La guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptxAlfredo Zavaleta Gonzalez
15 visualizações23 slides

Mais de Alfredo Zavaleta Gonzalez(20)

Practica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptx por Alfredo Zavaleta Gonzalez
Practica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptxPractica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptx
Practica calificada n°1 - 2do sec - III bimestre.pptx
Alfredo Zavaleta Gonzalez2 visualizações
La guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptx por Alfredo Zavaleta Gonzalez
La guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptxLa guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptx
La guerra contra España - 4to sec - III bimestre.pptx
Alfredo Zavaleta Gonzalez15 visualizações
los viajes de Pizarro - 2do sec - III bimestre.pptx por Alfredo Zavaleta Gonzalez
los viajes de Pizarro - 2do sec - III bimestre.pptxlos viajes de Pizarro - 2do sec - III bimestre.pptx
los viajes de Pizarro - 2do sec - III bimestre.pptx
Alfredo Zavaleta Gonzalez30 visualizações
losvikingos-caractersticaseconmicassocialespolticasyculturales-131114005332-p... por Alfredo Zavaleta Gonzalez
losvikingos-caractersticaseconmicassocialespolticasyculturales-131114005332-p...losvikingos-caractersticaseconmicassocialespolticasyculturales-131114005332-p...
losvikingos-caractersticaseconmicassocialespolticasyculturales-131114005332-p...
Alfredo Zavaleta Gonzalez6 visualizações
EL GUANO Y LA PROSPERIDAD ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec por Alfredo Zavaleta Gonzalez
EL GUANO Y LA PROSPERIDAD  ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to secEL GUANO Y LA PROSPERIDAD  ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec
EL GUANO Y LA PROSPERIDAD ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec
Alfredo Zavaleta Gonzalez3 visualizações
EL GUANO Y LA PROSPERIDAD ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec - III Bimestre.pptx por Alfredo Zavaleta Gonzalez
EL GUANO Y LA PROSPERIDAD  ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec - III Bimestre.pptxEL GUANO Y LA PROSPERIDAD  ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec - III Bimestre.pptx
EL GUANO Y LA PROSPERIDAD ECONÓMICA DEL PERÚ - 4to sec - III Bimestre.pptx
Alfredo Zavaleta Gonzalez8 visualizações
antropología filosófica - 5to sec - II Bimestre.pptx por Alfredo Zavaleta Gonzalez
antropología filosófica - 5to sec - II Bimestre.pptxantropología filosófica - 5to sec - II Bimestre.pptx
antropología filosófica - 5to sec - II Bimestre.pptx
Alfredo Zavaleta Gonzalez2 visualizações
La reforma Protestante - 2do Sec - II bimestre.pptx por Alfredo Zavaleta Gonzalez
La reforma Protestante - 2do Sec - II bimestre.pptxLa reforma Protestante - 2do Sec - II bimestre.pptx
La reforma Protestante - 2do Sec - II bimestre.pptx
Alfredo Zavaleta Gonzalez17 visualizações

Último

Fase 4- Estudio de la geometría analítica.pptx por
Fase 4- Estudio de la geometría analítica.pptxFase 4- Estudio de la geometría analítica.pptx
Fase 4- Estudio de la geometría analítica.pptxblogdealgebraunad
39 visualizações15 slides
Fracciones Generatrices y Sumas Infinitas - Santiago Cruz Garcia por
Fracciones Generatrices y  Sumas Infinitas - Santiago Cruz GarciaFracciones Generatrices y  Sumas Infinitas - Santiago Cruz Garcia
Fracciones Generatrices y Sumas Infinitas - Santiago Cruz GarciaSantiagoCruzGarca
119 visualizações10 slides
Misión en favor de los no alcanzados primera parte por
Misión en favor de los no alcanzados primera parteMisión en favor de los no alcanzados primera parte
Misión en favor de los no alcanzados primera partehttps://gramadal.wordpress.com/
198 visualizações16 slides
Discurso poético por
Discurso poéticoDiscurso poético
Discurso poéticoAnthonyAguilera11
45 visualizações64 slides
Funciones, límites y continuidad por
Funciones, límites y continuidadFunciones, límites y continuidad
Funciones, límites y continuidadAngel Vázquez Patiño
307 visualizações340 slides
Proyectos Elementos Basicos - 2023.pdf por
Proyectos Elementos Basicos - 2023.pdfProyectos Elementos Basicos - 2023.pdf
Proyectos Elementos Basicos - 2023.pdfJose Luis Jimenez Rodriguez
57 visualizações15 slides

Último(20)

Fase 4- Estudio de la geometría analítica.pptx por blogdealgebraunad
Fase 4- Estudio de la geometría analítica.pptxFase 4- Estudio de la geometría analítica.pptx
Fase 4- Estudio de la geometría analítica.pptx
blogdealgebraunad39 visualizações
Fracciones Generatrices y Sumas Infinitas - Santiago Cruz Garcia por SantiagoCruzGarca
Fracciones Generatrices y  Sumas Infinitas - Santiago Cruz GarciaFracciones Generatrices y  Sumas Infinitas - Santiago Cruz Garcia
Fracciones Generatrices y Sumas Infinitas - Santiago Cruz Garcia
SantiagoCruzGarca119 visualizações
Discurso poético por AnthonyAguilera11
Discurso poéticoDiscurso poético
Discurso poético
AnthonyAguilera1145 visualizações
Funciones, límites y continuidad por Angel Vázquez Patiño
Funciones, límites y continuidadFunciones, límites y continuidad
Funciones, límites y continuidad
Angel Vázquez Patiño307 visualizações
cuadro comparativo de francis.pdf por francisfuentesm
cuadro comparativo de francis.pdfcuadro comparativo de francis.pdf
cuadro comparativo de francis.pdf
francisfuentesm24 visualizações
Discurso a través de chat por AnthonyAguilera11
Discurso a través de chatDiscurso a través de chat
Discurso a través de chat
AnthonyAguilera1146 visualizações
Discurso teatral por AnthonyAguilera11
Discurso teatralDiscurso teatral
Discurso teatral
AnthonyAguilera1148 visualizações
RES 2796-023 A 33(2).pdf por gabitachica
RES 2796-023 A 33(2).pdfRES 2796-023 A 33(2).pdf
RES 2796-023 A 33(2).pdf
gabitachica41 visualizações
DEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE MRUV (2°).pdf por Victor Hugo Caiza
DEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE MRUV (2°).pdfDEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE MRUV (2°).pdf
DEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE MRUV (2°).pdf
Victor Hugo Caiza86 visualizações
DEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE FUERZA (3°).pdf por Victor Hugo Caiza
DEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE FUERZA (3°).pdfDEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE FUERZA (3°).pdf
DEBER DE RESOLUCION DE PROBLEMAS DE FUERZA (3°).pdf
Victor Hugo Caiza96 visualizações
VOCABULARIO NAVIDAD.pdf por Gema Rua
VOCABULARIO NAVIDAD.pdfVOCABULARIO NAVIDAD.pdf
VOCABULARIO NAVIDAD.pdf
Gema Rua41 visualizações
Discurso argumentativo por AnthonyAguilera11
Discurso argumentativoDiscurso argumentativo
Discurso argumentativo
AnthonyAguilera1146 visualizações
Perennials, Bulbs, Grasses and Ferns of Poland, Spain and Portugal.pptx por e-twinning
Perennials, Bulbs, Grasses and Ferns of Poland, Spain and Portugal.pptxPerennials, Bulbs, Grasses and Ferns of Poland, Spain and Portugal.pptx
Perennials, Bulbs, Grasses and Ferns of Poland, Spain and Portugal.pptx
e-twinning58 visualizações
marketing digital pdf.pdf por estefanimilenca
marketing digital pdf.pdfmarketing digital pdf.pdf
marketing digital pdf.pdf
estefanimilenca53 visualizações
POINT AYUDAS TECNICAS EN EDUCACION INFANTIL por choquegarciaana
POINT AYUDAS TECNICAS EN EDUCACION INFANTILPOINT AYUDAS TECNICAS EN EDUCACION INFANTIL
POINT AYUDAS TECNICAS EN EDUCACION INFANTIL
choquegarciaana36 visualizações

Filosofía moderna - 5to Sec - II bimestre.pptx

  • 2. Durante los siglos XVII y XVIII se desarrollaron en Europa dos corrientes de pensamiento que se sintetizaron en la Ilustración y nutrieron el pensamiento de los siglos posteriores: En esta época, la filosofía se desarrolló como epistemología, o teoría explicativa de los orígenes, alcances y límites del conocimiento. El Racionalismo El Empirismo CONTEXTO HISTÓRICO
  • 3. R A C I O N A L I S M O DESCARTES, SPINOZA, LEIBNIZ
  • 5. CARACTERÍSTICAS Plena confianza a la razón 01 03 Aplicación del método de la matemática Idea del m ecanisism o 04 Ideas innatas 02
  • 6. R E N É D E S C A R T E S «COGITO, ERGO SUM»
  • 7. Matemático y físico 1 1596 - 1650 2 Fundador del RACIONALISMO 4 Enfasis en la VALIDEZ del conocimiento 3 Fue asesinado por FRANCOIS VIOGUE, capellán conservador. 5 RENÉ DESCARTES
  • 8. PENSAMIENTO: DUDA PARTE (-) -YO -DIOS -MUNDO PARTE (+) 3 VERDADES Él creía que la filosofía debía ser un saber universal, ya que hay diversas teorías y contraposiciones, por tanto esto nos conduce al ESCEPTICISMO. Según su obra MEDITACIONES METAFÍSICAS: MÉTODO CARTESIA O
  • 9. REGLAS DEL MÉTODO 04 ENUMERACIÓN 01 EVIDENCIA Solo aceptaremos como verdadero aquello que se nos presente de forma clara y distinta en nuestra mente. 02 ANÁLISIS Dividir los problemas complejos en tantas partes como sea posible para poderlo solucionar. 03 SÍNTESIS Ordenar los pensamientos pasando de las cuestiones m ás simples a complejas. Hacer revisiones generales para evitar el error.
  • 10. PARTE (-) DUDA 1RA MEDITACIÓN Error de los sentidos (nos engañan) Existencia del mundo exterior (sueño) Verdades independientes (Genio maligno) ¿Por qué? DUDA HIPERBÓLICA
  • 11. PARTE (+) 1RA VERDAD: YO 2DA MEDITACIÓN Hay algo que duda, piensa ''Cogito, ergo sum'' Ejemplo de la cera INTELECTO RACIONALISMO RES COGITANS SUSTANCIA PENSANTE
  • 12. PARTE (+) 1RA VERDAD: YO 3RA MEDITACIÓN INTUICIÓN CLARA Y DISTINTA IDEAS VERDAD ADVENTICIAS FACTICIAS INNATAS
  • 13. PARTE (+) 2DA VERDAD: DIOS 4TA MEDITACIÓN CRITERIO DE L A VERDAD ENTENDIMIENTO (X) VOLUNTAD (SÍ) ERROR DIOS Argumento de la infinitud Argumento de la casualidad ¿EXISTENCIA REAL? IDEA INFINITA PERFECTO VERÁZ 5TA MEDITACIÓN Argumento ONTOLÓGICO SAN ANSELMO SOLIPSISMO
  • 14. PARTE (+) 3RA VERDAD:MUNDO CUERPO/SENTIDOS H OMBRE DI OS YO 6TA MEDITACIÓN RES EXTENSA MECANISISMO ≠ SUSTANCIAS Realidades que existen por sí mismas, sin necesidad de nada más. ORDO COGNOSCENDI EL YO ORDO EXPONENDI ORDEN DEL SER RES INFINITA RES COGITANS YO RES EXTENSA MUNDO CUERPO ALMA DUALISM O ANTROPOLÓGICO GLÁNDULA PINEAL
  • 15. B A R U C H S P I N O Z A EL FILÓSOFO MALDITO
  • 16. 1632 - 1677 1 Judío, expulsado de su comunidad 2 Librepensador, demócrata 4 Acusado de panteísmo 3 Oficio de pulir lentes 5 BARUCH SPI NOZA Murió a los 45 años. 6
  • 18. 1 2 RES EXTENSA RES COGITA LA SUSTANCIA
  • 19. SUSTANCIA ÚNICA ES EN SÍ MISMO TODO LO QUE EXISTE ES TRIBUTO SUYO DI OS
  • 21. GOTTFRIED LEIBNI EL ÚLTIMO GRAN GENIO UNIVERSAL
  • 22. 1 2 GOTTFRIED LEIBNIZ ● Alemania, 1646 – 1716 ● Filósofo alemán, investigador, científico y matemático ● Filosofía: ciencia + fe religiosa 3
  • 24. ENTENDIMIENTO HUMANO ''No hay nada en el enfiendimienfio que no pîovenga de los senfiidos, excepfio el enfiendimienfio mismo.'' IDEAS INNATAS VERDADES DE RAZÓN IDENTIDAD CONCEPTOS NO CONTRADICCIÓN VERDADES DE HECHO RAZÓN SUFICIENTE 1
  • 25. IDENTIDAD NO CONTRADICCIÓN 2 EL MEJOR DE LOS MUNDOS POSIBLES Dios es LIBRE, SABIO y BUE O. Se rige por 2 principios POSIBILIDAD ESCOGIÓ EL MUNDO CON EL MENOR MAL POSIBLE
  • 26. Simples y distintos Indivisibles, indestructibles, inextensas 3 No interactuan entre sí Sincronizadas por Dios Cada una es un reflejo del universo JERAQUÍA DE MÓNADAS: menos consciente y perceptiva más consciente y perceptiva Cosmogónias: Mónadas
  • 27. E M P I R I S M O LO CKE,BERKELEY,H UM E
  • 28. Empirismo El empirismo es una corriente filosófica. Surge en el siglo XVII, en oposición al racionalismo y extendida durante el siglo XVIII. Concepto Es una teoría filosófica que considera a la experiencia como el origen del conocimiento. ORIGEN Y CONCEPTO Representantes J. Locke (1632 - 1704) G. Berkeley (1685-1753) D. Hume (1711- 1776) Niega la verdad absoluta y considera que el conocimiento puede ser accesible sobre la base de la experiencia sensorial.
  • 29. Subjetivismo del conocimiento 01 02 03 04 Para conocer el mundo se parte del propio sujeto, no de la realidad en sí. Para el empirismo un conjunto de experiencias forma el conocimiento. Afirma que la mente no posee contenido alguno, es decir ideas innatas o naturales. El límite de la mente es la experiencia. El método experimental e inductivo. La ciencia no puede basarse en una hipótesis o presupuestos sin experiencia. El conocimiento surge de las experiencias Negación de las ideas innatas de los racionalistas El conocimiento humano es limitado El método experimental y la ciencia empírica Ca ra cterística s del empirismo 05
  • 30. Fue un filósofo y médico inglés, considerado como una de los más grandes representantes del empirismo inglés y conocido también como el Padre del liberalismo clásico. · Es preciso incorporar las creencias a través de la experiencia del mundo. · Es preciso incorporar las creencias a través de la experiencia del mundo. El afirma dos cosas: Locke afirmaba que la mente tiene capacidades innatas para adquirir ideas a partir de la percepción del mundo exterior y de la reflexión sobre sí misma. Fuentes de conocimiento JOHN LOCKE (1632 - 1704) Cualidades primarias: La masa, la figura, el movimiento o la solidez. Cualidades secundarias: El color, el olor o el sabor, etc. Conocimiento y percepción
  • 31. Fue un filósofo irlandés muy resaltante, su principal logro fue el desarrollo de la filosofía conocida como idealismo subjetivo o inmaterialismo. Berkeley asegura que solo es posible conocer el mundo empírico a través de la percepción directa. Conocimiento y percepción Berkeley afirma que la única sustancia que percibe y que piensa,es el espíritu,y fuera de él no hay sustancia alguna. La realidad trascendente GEORGE BERKELEY (1685-1753) El conocimiento científico, debe olvidarse del pensamiento y buscar las percepciones puras. Dios es la causa de nuestras percepciones. La percepción del mundo es así porque Dios quiso que sea así. La experiencia,para Berkeley, es conocimiento de las propias ideas y estas solo se encuentran en la mente.
  • 32. Fue un pensador escocés,que se convirtió en el máximo defensor de la experiencia como única fuente de conocimiento. Son más intensas, requieren de contacto directo entre el sujeto u el objeto y se dan al momento presente. Tipos de contenidos mentales DAVID HUME (1711- 1776) Las im presiones Las ideas o pensam ientos Son más débiles que las impresiones y se asocian al pasado. 03 04 05 las ideas se asocian por su parecido o semejanza. la facilidad de asociar ideas que se presentan juntas o al mismo tiempo, entre sí. la relación causa-efecto, según la cual asociamos ideas presentando una como causa de la otra. Ley de ley de semejanza Ley de contigüidad espacio- temporal Ley de causalidad Uso de leyes de asociación: Parte del estudio de la conciencia humana, dejando de lado la filosofía tradicional enfocada al análisis de Dios o el mundo. Hume niega las ideas innatas,no hay ideas fuera de la experiencia.
  • 33. COMPARACIÓN DE AMBAS CORRIENTES (DIFERENCIAS ENTRE RACIONALISMO Y EMPIRISMO)
  • 34. El empirismo y el racionalismo son dos corrientes,que a priori,presentan grandes diferencias entre sí,pero también guardan ciertas semejanzas. Para los empiristas, el conocimiento procede de la experiencia, mientras que para los racionalistas, sólo es posible conocer a través de la razón. CONCEPTO
  • 35. RACIONALISMO EMPIRISMO La fuente de nuestros conocimientos claros y distintos (evidentes) reside en la razón La fuente de nuestros conocimientos fuertes y vivaces es la experiencia Conocemos la realidad a través de las ideas (subjetividad como clave de bóveda del pensamiento moderno) Conocemos la realidad a través de las percepciones (impresiones e ideas) Afirmación de la existencia de ideas innatas: yo, infinito, perfección, causalidad. Negación de la existencia de ideas innatas: nuestra mente es una “tabula rasa” Desconfianza de la información de los sentidos Confianza absoluta en la información de los sentidos Las Matemáticas son el modelo de conocimiento cierto y evidente. Valor de la intuición y la deducción La Física como modelo del funcionamiento de la mente humana. Valor de la inducción Papel fundamental de la “intuición intelectual” en el proceso del conocimiento Intuición entendida como conocimiento sensorial. Es posible un conocimiento cierto y evidente de la realidad (Metafísica: Yo- pensamiento, Dios-infinito y mundo-extensión) Es imposible un conocimiento “seguro” o dogmático de la realidad: crítica de la metafísica como conocimiento. Defensa del escepticismo y el fenomenismo
  • 36. Hemos visto que entre racionalismo y empirismo existen diferencias importantes, pero también mantienen algunas semejanzas. Ambas posturas tienen un mismo tema de reflexión Entienden la filosofía desde el punto de vista de la epistemología. Afirman que la realidad no es más que una representación mental. Las dos doctrinas confían en la autonomía de la razón El sujeto es el fundamento del conocimiento la correspondencia entre conocimiento y realidad. SEMEJANZAS ENTRE RACIONALISMO Y EMPIRISMO
  • 37. Como toda corriente filosófica, el empirismo tiene sus bondades y sus debilidades. Una de sus fortalezas es que, en circunstancias normales, la experimentación es el método más fiable para demostrar si un fenómeno se repite. Sin embargo, la principal debilidad del empirismo es que la percepción humana no es universal. Es decir, lo que una persona percibe como verdad pues la disputa entre racionalismo y empirismo ocurre en la epistemología, la rama de la filosofía dedicada al estudio de la naturaleza, fuentes y límites del conocimiento. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL EMPIRISMO
  • 38. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL RACIONALISMO Por su parte, una de las mayores fortalezas del racionalismo es su capacidad para identificar los principios generales preexistentes detrás de cada fenómeno. Sin embargo, la gran debilidad del racionalismo es la tendencia de la razón a generar conceptos humanos erróneos. Si esto no fuera así, los científicos no recurrirán a experimentos para corroborar sus hipótesis.
  • 39. El empirismo y el racionalismo son dos posturas que se pueden complementar, de manera que cada una disminuya las fallas de la otra. Hoy en día, todas las ciencias utilizan tanto la experimentación como el entendimiento para poder comprobar verdades y establecer leyes. Los racionalistas afirman que nuestro conocimiento es adquirido por la razón y los conocimientos innatos. POSIBILIDAD DE COMPLEMENTACIÓN ENTRE EMPIRISMO Y RACIONALISMO