1. .1،‫ومتنًا‬ ‫سندًا‬ ‫الحديث‬ ‫ضبط‬
.2،‫والمروي‬ ‫الراوي‬ ‫حال‬ ‫ومعرفة‬
.3،‫والمردود‬ ‫المقبول‬ ‫وتمييز‬
.4،‫الحديث‬ ‫من‬ ‫المراد‬ ‫المعنى‬ ‫وفهم‬
.5،‫والمنسوخ‬ ‫والناسخ‬ ‫المحكم‬ ‫وتحقيق‬
.6،‫فيه‬ ٌ‫ل‬‫إشكا‬ ‫أو‬ ‫ظاهري‬ ٌ‫ض‬‫تعار‬ ‫للباحث‬ ‫عرض‬ ‫إذا‬ ‫الحديث‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫بكيفية‬ ‫والتعريف‬
.7‫الكثي‬ ‫الحديثية‬ ‫الفنون‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫َّع‬‫ر‬‫تف‬ ‫وما‬ ،‫للحديث‬ ‫والمكاني‬ ‫الزماني‬ ‫البعد‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫وكيفية‬‫استنباط‬ ‫عليه‬ ‫ويقوم‬ ،‫رة‬
‫بالرسول‬ ‫االقتداء‬ ‫حسن‬ ‫يتم‬ ‫وبواسطته‬ ،‫المطهرة‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫األحكام‬
‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫أهمية‬
tim_Aisyah 1

2. •،‫أجمعين‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫الصحابة‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫نشأة‬ ‫مع‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫نشأ‬
•‫ب‬ ‫فيما‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫منها‬ َ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الرواية‬ ‫وقواعد‬ ‫أصول‬ ،‫ص‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لحديث‬ ‫وروايتهم‬ ‫نقلهم‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫راعى‬ ‫فقد‬،‫عد‬
•‫والتث‬ ،‫الراوي‬ ‫خبر‬ ‫لقبول‬ ‫العدالة‬ ‫واشتراط‬ ،‫الفاسق‬ ‫خبر‬ ّ‫د‬‫ور‬ ،‫الكذب‬ ‫تحريم‬ ‫على‬ ‫المبني‬ ‫القرآني‬ ‫المنهج‬ ‫أصول‬ ‫َّقوا‬‫ب‬‫ط‬ ‫حيث‬،‫قضية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫بت‬
‫ن‬ ‫على‬ ‫بعرضها‬ ‫الروايات‬ ‫ونقدوا‬ ،‫وأدائها‬ ‫تحملها‬ ‫عند‬ ‫صحتها‬ ‫من‬ ‫وتثبتوا‬ ،‫الرواية‬ ‫من‬ ‫َّلوا‬‫ل‬َ‫ق‬ ‫كما‬ ،‫المكذوب‬ ‫الخبر‬ ‫نقل‬ ‫وتحريم‬‫وقواعد‬ ‫صوص‬
‫التشريع‬.
•‫وقال‬‫غدة‬ ‫أبو‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬" :‫للحدي‬ ‫والتصنيف‬ ،‫للرجال‬ ‫التأريخ‬ ‫تدوين‬ ‫ببدء‬ ‫مسائله‬ ‫بعض‬ ‫وتسجيل‬ ‫مبادئه‬ ‫تدوين‬ ‫بدأ‬‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫وكان‬ ،‫ث‬
،‫وهناك‬ ‫هنا‬ ‫منه‬ ٌ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ج‬ ‫التأليف‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫بدأ‬ ‫الكتب‬ ‫تلك‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬ِّ‫و‬ُ‫د‬ ‫فلما‬ ،‫األلسنة‬ ‫على‬ ‫مترددًا‬ ،‫الصدور‬ ‫في‬ ‫محفوظًا‬
•‫إال‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ٌ‫ع‬‫جام‬ ٌ‫ص‬‫خا‬ ٌ‫ف‬‫تألي‬ ‫فيه‬ ْ‫ف‬َّ‫ل‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ولم‬‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ً‫ة‬‫منثور‬ً‫َال‬‫م‬ُ‫ج‬‫و‬ ‫َفًا‬‫ت‬ُ‫ن‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ،‫بها‬ ‫تجيء‬ ،‫منه‬ ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬
‫المناسبات‬"،
•‫الشافعي‬ ‫لإلمام‬ ‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫نراه‬ ‫كما‬(‫ت‬204‫ﻫ‬)‫األئمة‬ ‫ومؤلفات‬ ‫أقوال‬ ‫وفي‬ ،:‫معين‬ ‫ابن‬(233‫ﻫ‬)‫المديني‬ ‫بن‬ ‫وعلي‬ ،(234‫ﻫ‬)‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ومحمد‬ ،
‫نمير‬ ‫بن‬ ‫هللا‬(234‫ﻫ‬)‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ،(241‫ﻫ‬)‫َّمي‬‫ر‬‫المخ‬ ‫جعفر‬ ‫وأبي‬ ،(242‫ﻫ‬)‫والبخاري‬ ،(256‫ﻫ‬)‫ومسلم‬ ،(261‫ﻫ‬)‫والعجلي‬ ،(261‫ﻫ‬)،
‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫ويعقوب‬(262‫ﻫ‬)‫السجستاني‬ ‫داود‬ ‫وأبي‬ ،(275‫ﻫ‬)‫والترمذي‬ ،(279‫ﻫ‬)‫والنسائي‬ ،(303‫ﻫ‬.)
tim_Aisyah 2

3. ‫المصنف‬ ‫الكتاب‬ ‫اسم‬ ‫رقم‬
‫وفاة‬ ‫تاريخ‬ ‫اسم‬
360 ‫َّد‬‫خال‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫القاضي‬ ‫اإلمام‬
‫ِي‬‫ز‬ُ‫م‬ْ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫م‬‫َّا‬‫ر‬‫ال‬
‫والواعي‬ ‫الراوي‬ ‫بين‬ ‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ 1
405 ‫ا‬‫لحاكم‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫معرفة‬ 2
405 ‫ا‬‫لحاكم‬ ‫الحديث‬ ‫أصول‬ ‫في‬ ‫المدخل‬ 3
463 ‫ا‬‫البغدادي‬ ‫لخطيب‬ ‫الرواية‬ ‫آداب‬ ‫في‬ ‫الكفاية‬ 4
463 ‫ا‬‫لخطيب‬ ‫السامع‬ ‫وآداب‬ ‫الراوي‬ ‫ألخالق‬ ‫الجامع‬ 5
544 ‫ا‬‫موسى‬ ‫بن‬ ‫عياض‬ ‫لقاضي‬ ‫والس‬ ‫الرواية‬ ‫أصول‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫اإللماع‬‫ماع‬ 6
580 ‫أ‬‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الميانجي‬ ‫حفص‬ ‫بي‬ ‫جهله‬ َ‫ث‬‫المحد‬ ‫يسع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ 7
643 ‫الصالح‬ ‫ابن‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ 8
676 ‫النووي‬ ‫اإلرشاد‬ 9
676 ‫النووي‬ ‫والتيسير‬ ‫التقريب‬ 10
693 ‫الشاف‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫ّي‬‫ي‬‫الخو‬ ‫للشهاب‬‫عي‬ ‫الرسو‬ ‫أحاديث‬ ‫في‬ ‫والسول‬ ‫األمل‬ ‫أقصى‬‫ل‬ 11
ٍ‫م‬‫ناظ‬ ٍ‫ع‬‫جام‬ ٍ‫ب‬‫كتا‬ ‫في‬ ‫المتفرقة‬ ‫وقواعده‬ ‫الحديث‬ ‫مباحث‬ ‫جمع‬ ‫إلى‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫أنظار‬ ‫توجهت‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫أوائل‬ ‫وفي‬‫هذا‬ ‫لمسائل‬
‫العلم‬:
tim_Aisyah 3

4. ‫المصنف‬ ‫الكتاب‬ ‫اسم‬ ‫رقم‬
‫وفاة‬ ‫تاريخ‬ ‫اسم‬
702 ‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫البن‬ ‫االصطالح‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫االقتراح‬ 12
732 ‫الجعبري‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫محمد‬ ‫ألبي‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫التحديث‬ ‫رسوم‬ 13
733 ‫جماعة‬ ‫البن‬ ‫والمتكلم‬ ‫السامع‬ ‫تذكرة‬ 14
733 ‫جماعة‬ ‫البن‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫الروي‬ ‫المنهل‬ 15
743 ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫حسين‬ ‫للطيبي‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫الخالصة‬ 16
774 ‫كثير‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫اختصار‬ 17
794 ‫الشافعي‬ ‫بهادر‬ ‫محمد‬ ‫الزركشي‬ ‫للبدر‬ ‫الصالح‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫النكت‬ 18
805 ‫ُلقيني‬‫ب‬‫لل‬ ‫الصالح‬ ‫ابن‬ ‫كتاب‬ ‫وتضمين‬ ‫االصطالح‬ ‫محاسن‬ 19
805 ‫ا‬‫العراقي‬ ‫لزين‬ ‫ابن‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫وأغلق‬ ‫أطلق‬ ‫لما‬ ‫واإليضاح‬ ‫التقييد‬‫الصالح‬ 20
805 ‫ا‬‫العراقي‬ ‫لزين‬ ‫بألفية‬ ‫المعروفة‬ ‫األثر‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الدرر‬ ‫نظم‬ 21
805 ‫ا‬‫العراقي‬ ‫لزين‬ ‫المغيث‬ ‫فتح‬ 22
805 ‫ا‬‫العراقي‬ ‫لزين‬ ‫والتذكرة‬ ‫التبصرة‬ 23
885 ‫للبقاعي‬ ‫األلفية‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫الوفية‬ ‫النكت‬ 24
816 ‫ال‬ ‫الجرجاني‬ ‫محمد‬ ‫علي‬ ‫الحسن‬ ‫أبي‬ ‫الشريف‬ ‫للسيد‬‫حنفي‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫لمعرفة‬ ‫جامع‬ ‫مختصر‬ 25
840 ‫الصنعاني‬ ‫الوزير‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫للشيخ‬ ‫األنظار‬ ‫تنقيح‬ 26
tim_Aisyah 4

5. ‫المصنف‬ ‫الكتاب‬ ‫اسم‬ ‫رقم‬
‫وفا‬ ‫تاريخ‬‫ة‬ ‫اسم‬
852 ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫األثر‬ ‫أهل‬ ‫مصطلح‬ ‫في‬ ‫الفكر‬ ‫نخبة‬ 27
852 ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الصالح‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫النكت‬ ‫لتكميل‬ ‫اإلفصاح‬ 28
852 ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الفكر‬ ‫نخبة‬ ‫توضيح‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫نزهة‬ 29
902 ‫سخاوي‬ ‫الحديث‬ ‫ألفية‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫المغيث‬ ‫فتح‬ 30
911 ‫السيوطي‬ ‫ألفية‬ 31
911 ‫السيوطي‬ ‫النواوي‬ ‫تقريب‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫الراوي‬ ‫تدريب‬ 32
925 ‫األنصاري‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫زكريا‬ ‫العراقي‬ ‫ألفية‬ ‫على‬ ‫الباقي‬ ‫فتح‬ 33
971 ‫الحلبي‬ ‫الربعي‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫عل‬ ‫المصطلح‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫علوم‬ ‫صفو‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫قفو‬‫مذهب‬ ‫ى‬
‫الحنفية‬ ‫السادة‬
34
1014 ‫القاري‬ ‫علي‬َّ‫ُال‬‫م‬‫ل‬ ‫الفكر‬ ‫نخبة‬ ‫شرح‬ ‫على‬ ‫األثر‬ ‫أهل‬ ‫مصطلحات‬ 35
1031 ‫المناوي‬ ‫الرؤف‬ ‫لعبد‬ ‫الفكر‬ ‫نخبة‬ ‫شرح‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫والدرر‬ ‫اليواقيت‬ 36
1034 ‫المتو‬ ‫اللكنوي‬ ‫الحي‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫الحسنات‬ ‫أبي‬ ‫للشيخ‬‫سنة‬ ‫فى‬ ‫الجرجاني‬ ‫مختصر‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫األماني‬ ‫ظفر‬ 37
1080 ‫البيقون‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬‫ي‬ ‫البيقونية‬ ‫المنظومة‬ 38
1138 ‫المد‬ ‫السندي‬ ‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫صادق‬ ‫محمد‬ ‫الحسن‬ ‫ألبي‬‫ني‬ ‫الفكر‬ ‫نخبة‬ ‫شرح‬ ‫بشرح‬ ‫النظر‬ ‫بهجة‬ 39
1182 ‫الصنعاني‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬ ‫األنظار‬ ‫تنقيح‬ ‫شرح‬ ‫األفكار‬ ‫توضيح‬ 40
1329 ‫ُسي‬‫م‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محفوظ‬ ‫محمد‬ ‫للشيخ‬ ‫األثر‬ ‫علم‬ ‫منظومة‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫ذوي‬ ‫منهج‬ 41tim_Aisyah 5

6. ‫المصنف‬ ‫الكتاب‬ ‫اسم‬ ‫رقم‬
‫وفاة‬ ‫تاريخ‬ ‫اسم‬
1332 ‫الدمشقي‬ ‫القاسمي‬ ‫الدين‬ ‫لجمال‬ 42-‫التحديث‬ ‫قواعد‬ 42
1338 ‫الجزائري‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫طاهر‬ ‫للشيخ‬ ‫األثر‬ ‫أصول‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫توجيه‬ 43
1394 ‫التهانوي‬ ‫العثماني‬ ‫أحمد‬ ‫ظفر‬ ‫للشيخ‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫قواعد‬ 44
1948 ‫الزرقاني‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫للشيخ‬ ‫ا‬‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫لمنهل‬ 45
‫السماحي‬ ‫محمد‬ ‫محمد‬ ‫للشيخ‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫المنهج‬ 46
‫شهبة‬ ‫أبو‬ ‫محمد‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬ ‫الحديث‬ ‫ومصطلح‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫الوسيط‬ 47
‫الطحان‬ ‫محمود‬ ‫للدكتور‬ ‫الحديث‬ ‫مصطلح‬ ‫تيسير‬ 48
‫عتر‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫للدكتور‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫في‬ ‫النقد‬ ‫منهج‬ 49
‫ي‬ ‫حتى‬ ‫مسيرته‬ ‫وواكب‬ ،‫األول‬ ‫العهد‬ ‫منذ‬ ‫نشأ‬ ‫أنه‬ ‫ومصطلحاته‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫لتأريخ‬ ‫السريعة‬ ‫الجولة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫رأينا‬ ‫فقد‬‫في‬ ‫هذا‬ ‫ومنا‬
‫ب‬ ‫أو‬ ،‫تغيير‬ ‫أو‬ ،‫تالعب‬ ‫أو‬ ،‫بهتان‬ ‫أو‬ ،‫زور‬ ‫جنباتها‬ ‫إلى‬ ‫َّب‬‫ر‬‫يتس‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫ومحافظًا‬ ،‫لها‬ ‫حارسًا‬ ‫المطهرة‬ ‫السنة‬ ‫جنب‬‫رس‬ َ‫ل‬َّ‫و‬‫ُق‬‫ي‬‫ف‬ ،‫طالن‬ُ‫ل‬‫و‬
‫ص‬ ‫هللا‬‫وش‬ ‫َه‬‫ن‬‫دي‬ ،‫العلوم‬ ‫من‬ ‫َه‬‫ب‬َ‫ح‬‫صا‬ ‫وما‬ ‫العلم‬ ‫بهذا‬ ‫هللا‬ ‫حفظ‬ ‫فقد‬ ،‫منه‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫على‬ َ‫ل‬َ‫خ‬‫ُد‬‫ي‬‫و‬ ،‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ما‬،‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫َه‬‫ت‬‫ريع‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ َ‫ث‬‫وحدي‬‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫ص‬
tim_Aisyah 6