1. Laura Arteaga
Sathya Arenas
Margarita Ramírez
Aura Bustos
Camila Orozco

2.  Sabemos que desde dicha teoría la base de todo conocimiento esta fundada en la
acción y entendemos a esta como la dialéctica entre sujeto y objeto. Cuando hablamos
de dialéctica hacemos referencia, desde una concepción filosófica, a las leyes del
razonamiento y sus modos de expresión.
 Justamente, desde la filosofía de Kant (siglo XVIII) podemos advertir que hay una idea
de considerar al conocimiento en una perspectiva que descentra al sujeto y al objeto
del foco principal de atención. Es decir que al momento de pensar en la base del
conocimiento nos centramos en la acción como fundamental, ya que podemos situar a
un sujeto y a un objeto en determinados lugares del mundo pero si no hay una
intención que pueda relacionarlos, no es posible hablar de conocimiento, al menos
desde un sentido estricto o comprobable.
 Entonces, si no hay una acción que relacione a un sujeto con el mundo que lo rodea,
no es posible hablar de un sujeto que conoce.

3. Pensamiento Conocimiento
Diferencias • Es innato
• Parte de una idea
• Es una actividad mental
• Es momentáneo
• Es la opinión personal sobre
algo
• Es adquirido
• Alcanza una verbal objetiva
• Basado en la experiencia
• Se tiene almacenado
• Es algo que se aprende
• Se puede relegar a cosas
especificas y limitadas
Semejanzas • Es personal
• Son capacidades netamente humanas
• Se desarrolla en la mente
• Se relaciona entre un sujeto y un objeto
• Crean un modela de la realidad en la mente para la resolución
adecuada de alguna situación
• Desarrollan estrategias para manejar y ser una persona eficaz

4. Tipos y elementos de conocimiento
 Conocimiento Científico:
Este es un pensamiento dinámico el cual utiliza métodos científicos,
investigaciones, experimentación, para aproximarse a la realidad o dar
solución a un determinado problema. Este utiliza modelos, métodos,
procedimientos e información abstracta con el fin de determinar y explicar
porqué suceden las cosas.
 Conocimiento Artístico:
Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos,
sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El
conocimiento artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del
individuo que lo posee y solo puede ser desarrollado por él.

5.  Conocimiento Revelado:
Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por
Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene
dado por una representación de fe, en el que cualquier individuo que
desea conocer algo, lo conoce de forma oculta o misteriosa.
 Conocimiento Empírico:
Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al
azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las
diferentes actividades que desarrollan, les permite salir de la rutina.

6.  Veámoslo de otro modo, conocer es en si misma una
acción, desde la gramática podemos pensar que la palabra
conocer implica un verbo, y un verbo representa
semánticamente una acción. Si escribimos la siguiente
oración: “Yo conozco una casa”
 Podemos hacer el siguiente análisis sintáctico:
Yo conozco una casa
Sujeto Verbo Objeto
 Ya sea que lo realice en acto o que solo lo piense, es
decir, que reflexione sobre eso.

7.  Entonces, una primera aproximación respecto del tema es
tener en cuenta dos juicios fundamentales, a saber:
 El conocimiento resulta de la coordinación de esquemas
que en un principio eran motrices y que luego serán
internalizados, virtuales a los que llamamos pensamiento.
 El pensamiento constituye una acción que nos permite
conocer, infiere una acción virtual, no observable, que se
produce a nivel de los esquemas internalizados del sujeto.

8.  De esta manera, en un
proceso de descentramiento
creciente respecto de su
egocentrismo, el niño
conoce el mundo de manera
cada vez mas objetiva y
reflexiva. Pasa de conocer a
través de sus esquemas
motores (Periodo Sensorio
Motriz) tantas veces por
repetición hasta lograr
nuevas coordinaciones que
representes los objetos
(Periodo Pre-Operatorio)
 En este sentido, lo que en
un primer momento eran
sensaciones de algo
palpable, visible, audible,
etc. luego se agruparan en
coordinaciones de conjunto
construyendo un objeto por
su significación y lo ubicara
en un espacio. Así se podrán
predicar afirmaciones sobre
ese objeto tales como “es
lindo” o “es desagradable”,
según la experiencia que se
haya tenido en la acción
sobre ese objeto (elemento
o situación).


9. Por ejemplo:
“El agua quita la sed”
siendo este juicio verificado por mi experiencia, es posible pensar en una
afirmación reversible (propia del periodo Operatorio Concreto):
“Cuando tenga sed, tomare agua”
 Aquí tenemos en cuenta la experiencia que comprueba muestra afirmación sobre
el objeto (el agua).
 Si este conocimiento acerca del objeto es valido, es decir que es demostrable
empíricamente y no solo es una suposición o una creencia, podemos entonces
seguir reflexionando sobre los beneficios de nuestro descubrimiento acerca de
nuestro objeto (agua)

10.  Un conocimiento valido implica, entonces, relaciones a
nivel del pensamiento en tanto acción de conocimiento
basados en experiencias. A partir de dichas relaciones,
mediante un proceso deductivo es posible llegar a nuevas
afirmaciones o hipótesis y que, como se ha comprobado,
desde el método psicogenético marca el paso hacia una
nueva posibilidad operatoria, la operatoria formal.
 El nivel de estabilidad de los esquemas (equilibrio)
respecto de la coordinación de las acciones, será
observado a través de la repetición, en el ejercicio de
comprobar las representaciones del mundo.

11.  Una coordinación que sea el resultado de la coordinación previa de
experiencia y representaciones de la realidad, ya no depende de dicha
realidad aunque se construya a partir de ella, es la posibilidad de un
pensamiento formal, y en este sentido la capacidad de tener en
cuenta simultáneamente mas de dos criterios
 Para finalizar, cuando Piaget habla de procesos y no de resultados,
habla de inteligencia, hace referencia a entender la realidad en
cuanto a los procesos que somos capaces de seleccionar para conocer
el medio y adaptarse a él de manera cada vez más económica, en
términos de energía motriz.
 Poder adaptarse al medio conociendo el mundo en tanto somos
capaces de considerar la mayor cantidad de posibilidades o modos de
conocer mas allá del espacio físico y del tiempo presente.