SlideShare a Scribd company logo
Enviar pesquisa
Carregar
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
Denunciar
Compartilhar
Islamic Books and Articles
Seguir
•
1 gostou
•
2,364 visualizações
Educação
يساعد في فهم معاني الأدعية التي نرددها، مثل فهم أذكار الصباح و المساء
Leia mais
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
•
1 gostou
•
2,364 visualizações
Islamic Books and Articles
Seguir
Denunciar
Compartilhar
Educação
يساعد في فهم معاني الأدعية التي نرددها، مثل فهم أذكار الصباح و المساء
Leia mais
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
1 de 381
Baixar agora
Recomendados
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن por
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
Islamic Books and Articles
7.3K visualizações
•
7 slides
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر por
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
أم حنين الموحدة
743 visualizações
•
39 slides
البحوث المجيدة por
البحوث المجيدة
Amin-sheikho.com
601 visualizações
•
89 slides
1419 por
1419
kotob arabia
107 visualizações
•
310 slides
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني por
تأويل القرآن العظيم- المجلد الثاني
Amin-sheikho.com
1.2K visualizações
•
286 slides
Menjadi Guru seperti Rasulullah por
Menjadi Guru seperti Rasulullah
Dede Sutisna
1.2K visualizações
•
20 slides
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
1417 por
1417
kotob arabia
87 visualizações
•
435 slides
53 jesus and zaccheus arabic por
53 jesus and zaccheus arabic
At Minacenter
381 visualizações
•
17 slides
مناسك الحج والعمرة por
مناسك الحج والعمرة
Nader Farrag
2.2K visualizações
•
30 slides
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر por
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
432 visualizações
•
21 slides
أركان الحج – الإحرام والطواف por
أركان الحج – الإحرام والطواف
zidenchokri
832 visualizações
•
47 slides
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document por
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
Samer Banihani
184 visualizações
•
3 slides
Mais procurados
(20)
1417 por kotob arabia
1417
kotob arabia
•
87 visualizações
53 jesus and zaccheus arabic por At Minacenter
53 jesus and zaccheus arabic
At Minacenter
•
381 visualizações
مناسك الحج والعمرة por Nader Farrag
مناسك الحج والعمرة
Nader Farrag
•
2.2K visualizações
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر por Ibrahimia Church Ftriends
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
•
432 visualizações
أركان الحج – الإحرام والطواف por zidenchokri
أركان الحج – الإحرام والطواف
zidenchokri
•
832 visualizações
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document por Samer Banihani
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
Samer Banihani
•
184 visualizações
39 jesus chooses 12 helpers arabic por At Minacenter
39 jesus chooses 12 helpers arabic
At Minacenter
•
332 visualizações
Kawabih por Hala Hameid
Kawabih
Hala Hameid
•
201 visualizações
علمتنى الحياة 2 por mido224
علمتنى الحياة 2
mido224
•
1.8K visualizações
الطب النبوى por غايتي الجنة
الطب النبوى
غايتي الجنة
•
883 visualizações
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب por zahrah321
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
zahrah321
•
121 visualizações
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد por Ibrahimia Church Ftriends
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
Ibrahimia Church Ftriends
•
461 visualizações
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر por سمير بسيوني
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
سمير بسيوني
•
998 visualizações
حتى تكون أسعد الناس por khawlah
حتى تكون أسعد الناس
khawlah
•
1.3K visualizações
الهوس الثالث وإريبسالين por stmary damshiria
الهوس الثالث وإريبسالين
stmary damshiria
•
5.5K visualizações
البحوث المجيدة por Amin-sheikho.com
البحوث المجيدة
Amin-sheikho.com
•
458 visualizações
حوار مع الغفلة por غايتي الجنة
حوار مع الغفلة
غايتي الجنة
•
2.2K visualizações
1227 por kotob arabia
1227
kotob arabia
•
61 visualizações
43 the farmer and the seed arabic por At Minacenter
43 the farmer and the seed arabic
At Minacenter
•
606 visualizações
4027 por kotob arabia
4027
kotob arabia
•
271 visualizações
Similar a شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
lqwy_fy_rmDn_.pdf por
lqwy_fy_rmDn_.pdf
EyadKhaled10
3 visualizações
•
10 slides
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم por
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
مبارك الدوسري
152 visualizações
•
97 slides
12 الوظيفة النحوية por
12 الوظيفة النحوية
pwr5555
2K visualizações
•
27 slides
النص الشعرى - من أصادق؟ por
النص الشعرى - من أصادق؟
Hamada Shalabi
1.2K visualizações
•
45 slides
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab por
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
Jawa Timur
299 visualizações
•
14 slides
رسالة تأييد لجماعة التوحيد por
رسالة تأييد لجماعة التوحيد
alqudsa832
439 visualizações
•
11 slides
Similar a شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
(20)
lqwy_fy_rmDn_.pdf por EyadKhaled10
lqwy_fy_rmDn_.pdf
EyadKhaled10
•
3 visualizações
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم por مبارك الدوسري
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
مبارك الدوسري
•
152 visualizações
12 الوظيفة النحوية por pwr5555
12 الوظيفة النحوية
pwr5555
•
2K visualizações
النص الشعرى - من أصادق؟ por Hamada Shalabi
النص الشعرى - من أصادق؟
Hamada Shalabi
•
1.2K visualizações
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab por Jawa Timur
علم الأصوات (Ilmu Aswat tentang Jeda) bahasa arab
Jawa Timur
•
299 visualizações
رسالة تأييد لجماعة التوحيد por alqudsa832
رسالة تأييد لجماعة التوحيد
alqudsa832
•
439 visualizações
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد por عبد الفتاح درويش الرشايده
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
عبد الفتاح درويش الرشايده
•
380 visualizações
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic) por Caller To Islam / الداعية الإسلامي
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
Caller To Islam / الداعية الإسلامي
•
545 visualizações
تعس عبد الدينار por Osama Mohammad
تعس عبد الدينار
Osama Mohammad
•
759 visualizações
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia por مبارك الدوسري
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
مبارك الدوسري
•
248 visualizações
كتاب رقم ( 167 ) من سلسلة الكامل por AhmedNaser92
كتاب رقم ( 167 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
•
2 visualizações
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك... por MaymonSalim
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز ضرب الرجل امرأته باليد والعصا مع ذِك...
MaymonSalim
•
4 visualizações
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء por أذكر الله يذكرك
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
أذكر الله يذكرك
•
625 visualizações
Risalah abd al hamid al-katib por Suhaila Zailani
Risalah abd al hamid al-katib
Suhaila Zailani
•
719 visualizações
كتاب رقم ( 97 ) من سلسلة الكامل por AhmedNaser92
كتاب رقم ( 97 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
•
7 visualizações
الكامل في أحاديث قزوين وعسقلان والقسطنطينية وخراسان ومَرو / 90 حديث por MaymonSalim
الكامل في أحاديث قزوين وعسقلان والقسطنطينية وخراسان ومَرو / 90 حديث
MaymonSalim
•
15 visualizações
Hasan bin thabit por Suhaila Zailani
Hasan bin thabit
Suhaila Zailani
•
498 visualizações
أول مرة أصلي - الجزء الثاني por Seena Zarie
أول مرة أصلي - الجزء الثاني
Seena Zarie
•
720 visualizações
Ta2amal por madr Idista
Ta2amal
madr Idista
•
313 visualizações
الى اي شيء ندعو الناس por mamomar
الى اي شيء ندعو الناس
mamomar
•
2.1K visualizações
Mais de Islamic Books and Articles
I saw this plant today por
I saw this plant today
Islamic Books and Articles
80 visualizações
•
2 slides
سورة المدثر: تفسير الآيات 5-7 التواضع علامة الإيمان por
سورة المدثر: تفسير الآيات 5-7 التواضع علامة الإيمان
Islamic Books and Articles
1K visualizações
•
13 slides
سورة المدثر: تفسير الآيات1-4 الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم por
سورة المدثر: تفسير الآيات1-4 الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم
Islamic Books and Articles
1.2K visualizações
•
14 slides
سحر الإنترنت por
سحر الإنترنت
Islamic Books and Articles
282 visualizações
•
1 slide
Islam and the Internet: Spiritual pitfalls for the muslim blogger por
Islam and the Internet: Spiritual pitfalls for the muslim blogger
Islamic Books and Articles
348 visualizações
•
3 slides
Islam and the Internet: Avoiding a-harmful_e_diet por
Islam and the Internet: Avoiding a-harmful_e_diet
Islamic Books and Articles
372 visualizações
•
2 slides
Mais de Islamic Books and Articles
(12)
I saw this plant today por Islamic Books and Articles
I saw this plant today
Islamic Books and Articles
•
80 visualizações
سورة المدثر: تفسير الآيات 5-7 التواضع علامة الإيمان por Islamic Books and Articles
سورة المدثر: تفسير الآيات 5-7 التواضع علامة الإيمان
Islamic Books and Articles
•
1K visualizações
سورة المدثر: تفسير الآيات1-4 الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم por Islamic Books and Articles
سورة المدثر: تفسير الآيات1-4 الدعوة إلى الله فرض عين على كل مسلم
Islamic Books and Articles
•
1.2K visualizações
سحر الإنترنت por Islamic Books and Articles
سحر الإنترنت
Islamic Books and Articles
•
282 visualizações
Islam and the Internet: Spiritual pitfalls for the muslim blogger por Islamic Books and Articles
Islam and the Internet: Spiritual pitfalls for the muslim blogger
Islamic Books and Articles
•
348 visualizações
Islam and the Internet: Avoiding a-harmful_e_diet por Islamic Books and Articles
Islam and the Internet: Avoiding a-harmful_e_diet
Islamic Books and Articles
•
372 visualizações
Lighthouse episodeviewinglifethroughsuratal kahf por Islamic Books and Articles
Lighthouse episodeviewinglifethroughsuratal kahf
Islamic Books and Articles
•
533 visualizações
Holy quran القرآن الكريم por Islamic Books and Articles
Holy quran القرآن الكريم
Islamic Books and Articles
•
434 visualizações
لا تحزن لعائض القرني Don't be Sad (La Tahzan) Aidh Al-Qarni por Islamic Books and Articles
لا تحزن لعائض القرني Don't be Sad (La Tahzan) Aidh Al-Qarni
Islamic Books and Articles
•
44.9K visualizações
ملخص كتاب الفوائد لابن القيم por Islamic Books and Articles
ملخص كتاب الفوائد لابن القيم
Islamic Books and Articles
•
1.2K visualizações
Al-fawaid (Ibn Al-Qayyim) الفوائد لابن القيم por Islamic Books and Articles
Al-fawaid (Ibn Al-Qayyim) الفوائد لابن القيم
Islamic Books and Articles
•
3.5K visualizações
Tafsir juz' 'amma (Al-Sha'raawy) por Islamic Books and Articles
Tafsir juz' 'amma (Al-Sha'raawy)
Islamic Books and Articles
•
480 visualizações
Último
kamel alqeraat 5.pdf por
kamel alqeraat 5.pdf
سمير بسيوني
9 visualizações
•
542 slides
kamel alqeraat 7.pdf por
kamel alqeraat 7.pdf
سمير بسيوني
9 visualizações
•
537 slides
حرف الطاء الدرس الأول.pptx por
حرف الطاء الدرس الأول.pptx
majood127
8 visualizações
•
60 slides
Presentation.pptx por
Presentation.pptx
ykv2nv8bnt
34 visualizações
•
17 slides
kamel alqeraat 1.pdf por
kamel alqeraat 1.pdf
سمير بسيوني
23 visualizações
•
536 slides
جودة الحياة por
جودة الحياة
rawanal7arbi202
6 visualizações
•
4 slides
Último
(14)
kamel alqeraat 5.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 5.pdf
سمير بسيوني
•
9 visualizações
kamel alqeraat 7.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 7.pdf
سمير بسيوني
•
9 visualizações
حرف الطاء الدرس الأول.pptx por majood127
حرف الطاء الدرس الأول.pptx
majood127
•
8 visualizações
Presentation.pptx por ykv2nv8bnt
Presentation.pptx
ykv2nv8bnt
•
34 visualizações
kamel alqeraat 1.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 1.pdf
سمير بسيوني
•
23 visualizações
جودة الحياة por rawanal7arbi202
جودة الحياة
rawanal7arbi202
•
6 visualizações
kamel alqeraat 2.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 2.pdf
سمير بسيوني
•
10 visualizações
التعلم المصغر por ssuser155b37
التعلم المصغر
ssuser155b37
•
59 visualizações
إحتفالية اليوم العالمي للجودة - جامعة صبراتة 2023 por abdullazezlibya
إحتفالية اليوم العالمي للجودة - جامعة صبراتة 2023
abdullazezlibya
•
12 visualizações
لماذا اصبح تعليم الأطفال البرمجة ضرورى ؟.pdf por elmadrasah
لماذا اصبح تعليم الأطفال البرمجة ضرورى ؟.pdf
elmadrasah
•
19 visualizações
kamel alqeraat 3.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 3.pdf
سمير بسيوني
•
7 visualizações
kamel alqeraat 4.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 4.pdf
سمير بسيوني
•
10 visualizações
kamel alqeraat 6.pdf por سمير بسيوني
kamel alqeraat 6.pdf
سمير بسيوني
•
7 visualizações
جودة الحياة.pdf por noofaljohani3
جودة الحياة.pdf
noofaljohani3
•
17 visualizações
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
2.
سلسلة مؤلفات سعيد
بن علي بن وهف القحطاني 81 شــرح شرحه جمـــــــدي بن عبد الوهــــاب أمحـــــــد صححه وعلق عليه مؤلف حصن المسلم
3.
مقدمة المصحح مؤلف
األصل 3 مقدمة املصحح مؤلف األصل إن احلمد هلل، نحمده، ونستعينه،، ونستعره،ه، ونيتبا تنهلل وت و أنهسهن، وستنان أاملنهتن، وت هيتده اهلل التم و ته نت،، ووت ف ت ه التم هندي ن،، وأشهد أن ال إن، إال اهلل وحده ال فك نت،، وأشتهد أن دمتدا امبده و سبن،، صىل اهلل ام ن، وامىل آن،، وأصحن ،، وو تتبيه ححستنن إىل فبم اندف ، وس تس نل كثريا، أون يد: الهذا ح خمعرص حلص املس و أاكن انكعنب وانسته،، يف اهلل، جمدي حت، ا امبدانبهنب ا محد و تمد اناتنم، وت ا دن، وبتد تذ الن، جهدا جندا جزاه اهلل خريا، إال أن انيصم، مل امص اهلل تينىل، وبد طبيت، ونرشتته ام ت ط،فتتب املكعبتت، ااستتمون، تتن دن – امتتلن – ووؤسستت، ان،فتتنن ن طبنام، وانهرش وانعبزفع، بريو - نبهنن - و يد أن رهت أن انكعتنب بتد طبِع اتص ت صنحب املكعب، ااسمون،، و مؤسست، ان،فتنن وط بتت وتههل ُ َ إ سن نسخ، و انكعنب إّيل، ث ب،أ انكعنب يتد أن ُأ سته ّيل البجتد َ ومحظن وأخطنء ال د و ننهنن وإصمحهن، وه امىل انهحب اآليت: 1 – أخطتتنء نه هتتن اناتتن ح يف ت وفتته يتتص صتتهن اهلل تيتتنىل يف وباضع و انكعنب( )، البنهت وذهب أهه انسه، النهن وام هتت ام نهتن يف ـــــــــــــــــــــــــ ( ) ومن أمثلة ذلك: ما نقله يف تفسري لقاء اهلل تعاىل يف الصفحة (67)، منن البععنة األوىل دهندو، و ن يف =
4.
4 مقدمة المصحح مؤلف
األصل وع انكعنب. 2 – أخطنء اك،هن انان ح يف يص املسنئه انهههن،، الهد اكت، يتص ا بتتبا امل،جبحتت،، أو ان تتينه،، و جتتب ههستت، يتتص ان جنحتتن ، الذك، انهب انذي أ اه صبا ن وباالهن نألدن،( ). 3 – حذف وهدو، حص املس انع نهت النهن وههج ، ال ثبعهن. ّ 4 – حذف ا بنم انه،امن، حتت انيهنوف ال ثبعهن. ـــــــــــــــــــــــــ = ن و البععننة يف (ص 67)، وتفسننريو لة ننة اهلل تعنناىل نايف سننا يف (ص 82)، ويف ن و البععننة يف (ص 180) و(ص248)، و نن يف نن و البععننة يف (ص 749)، وقصنن و يف ننننا دلنن اهلل تعنناىل يف (ص 910)، ويف ن و البععننة (ص 020)، وغضننا اهلل تعنناىل يف (ص790)، و ن يف ن و البععننة يف (ص 118)، وقص و يف تعةينف الكنا األ نا واألصن ة يف (ص818)، ويف ن و البععنة يف (ص 728)، وقص و يف ننا معهى ال إله إال اهلل يف (ص 418)، و يف و البععنة يف (ص 878)، فقند ذ نة معهنى الةن ننة ومل ي ة املعهى األدظم و ن معهنى األل ننة (ال مععن نحنإ إال اهلل)، و ن ا منن نناأل األمثلنة، وإال فههاا غري ا، وقد ننهت احلإ يف و امل اضع وغري ا، مما سرياو القا ئ، وهلل احلمد واملهة. ( ) ق له: نأ املأم م جيمع نني التسمنع والتحمند، يف (ص 86)، ويف و البععة (ص 410)، وق له: ننأ يف القةآ أ نع دكة سجدة فقط يف (ص 76)، ويف و البععة يف (ص 400)، وق له: ناشرتاط رشوط الصالة لسج التالوة يف (ص12)، ويف و البععة يف (ص 700)، وق له: نأ سج النتالوة ال يفعنل يف أوقات الههن يف (ص 12)، ويف ن و البععنة يف (ص 700)، وتةجنحنه الشنرتاط رشوط الصنالة يف سج الشكة (ص 898)، و يف و البععة يف (ص 899)، وق له: نأ وجه املةأة و فنها لنسا نع ة واألفضل ت بنتهام يف (ص 200)، و يف و البععة (ص 770)، و ا غلط مهه، وأخبأ يف مسألة السالم دىل الكفا (ص 708)، ويف و البععة يف (ص 909)، وتةا ظا ة احلديث ((ودلنكم)) وغنري ذلك، فأوضحت احلإ ندلنله وهلل احلمد يف و امل اضع لها. ويةجننى ممننن دهنندو لععننة الشننا ا أ يصننححها ويعنند ا دننىل ن و البععننة، وخاصننة األمن االدتقا يننة والفقهنة.
5.
مقدمة المصحح مؤلف
األصل 5 – أضتتتهت 5 ح يتتتص انك تتتل وصتتتححت يتتتص ا وهتتتنم وانسهط يف يص اآلفن وا حندفث وانك ل واجلمه، واهلباوش. 6 - أضهت يص انهبائد يف انرشح. 7 – ا خطنء املطبين، انكثرية يف انكعنب، الصححت ون ظه، ّيل وههن. وبتتد جي تتت كمو ت تت، ويهتتبال،، ستتباء كتتنن انتتك يف املتتع أو احلنشن،، أو انيهنوف ، وب ت يف أو كه تصحنب ّيل: [بن املصتحب...] ويف اهلتتنوش وتتز ملتتن أضتتهع، يف احلنشتتن، هتتبّيل: (املصتتحب)، و يتتد إصمح هذه ا خطتنء الهتد أصتبب انكعتنب وهنتدا جتدا وهلل احلمتد؛ ن انان ح ذ الن، جهدا طنبن وبن كن جزاه اهلل خريا. واهلل أس ُ أن جييه هذا انيمه خننصن نبجهت، انكت،ف ، وأن فههيهت ، يف حننيت و يد ممنيت، وأن فههع ، انان ح، وو انعهت إننت،؛ الحنت، ختري وسؤو ، وأك،م و وب ، وهب حسبهن وني انبكنه، وال حب وال ببة إال نهلل انييل انيظن . وصىل اهلل وست و تن ع امتىل نبنهتن دمتد وامتىل آنت، وأصتحن ، ووت تبيه ححسنن إىل فبم اندف . املصحب وؤنف ا صه سيند اميل ح، امان، ا وهف انهحطنين ينء املباالب 51/11/6241هت
6.
مقدمة الشارح 6 ههه [مقدمة الشارح] و إن
احلمتتد هلل نحمتتده ونستتعينه، ونستتعره،ه، ونيتتبا تتنهلل و ت َ أنهسهن، وو سنان أاملنهن، و هيده اهلل الم و ه نت،، ووت ُف ت ه التم َ َ هندي ن،، وأشهد أن ال إن، إال اهلل وحده ال فك نت،، وأشتهد أن دمتدا َ امبده و ستبن،. َ ينا َأ َهنا الن َ ين آمهن ا اتِقن ا اّللََ َ نإ تقاتَنه و َال َ ن تن إَ ِال ِ ه ِ َ َ َ ِ َ َ و َأنْتم مسلَم َ .) ( َ ْ ْ َ ِ َ يا َأ َها الهِاس اتِق ا َ ِنكم ال َ ي خَ لقكم من َنفس وا َ دَ ة وخلإ مهْها ٍ َ َ ََ َ َ ََ ْ ْ ْ ٍ َ َ َ ِ َ َ ا ِ زوجها و َنث مهْه َام َ جاال َثَريا ونَساء واتِق ا اّللََ ال َ ي تَساءل َ نَه ا َ َ ا َ َْ َ َ َ َ َ ه َ َ ْ واألَ ْ َ ام إَ ِ اّللهََ َا َ دلنكم َ قنعا .) ( َ َْ ْ ا َ َ َ ( َيا َأ َها ال َ ين آمه ا اتِق ا اّللهََ وق ل ا ق ْ اال سديدا ا * يصلَح لكم أد َاملكم َ ْ ْ َ ْ َْ َ ْ َ َ ِ َ َ َ و َي ْفة لكم ذن َنكم ومن يبَع اّللهََ و َ س له فقدْ فاز ف ْ زاا دظَنام) ( ). ْ ََ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ َ َ ا أون يد؛ الحن أصدق احلدفث كعنب اهلل – تينىل – وخري اهلتدي هتدي ُ َ ّ دمد ×، و َ ا وب ددثنهتن، وكه ددث، دام،، وكته دامت، ضتمن،، َ وكه ضمن، يف انهن . و يد: بن سب اهلل ×: <إ اهلل – تعناىل – أمنة يننى ننن ز ةينا – ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة آل دمةا ، اآلية: 810. ( ) س ة الهساء، اآلية: 0. ( ) س ة األ زاأل، اآليتا : 16، 06.
7.
مقدمة الشارح 7 دلنه الصالة
والسالم – نخمس لامت أ يعمل هبا، ويأمة نهن إاايننل أ يعمل ا هبا... - وذ ة مهها -: <وآمة م أ ت ةوا اهلل – تعاىل -؛ فإ ََ ا مثنل ذلننك مثننل جننل خننة العندو يف أًننةو اادنا، تننى إذا أتننى دننىل ٍ ٍ صننن صننني فننأ ةز نفسننه مننههم، ن لك الععنند ال يننةز نفسننه مننن الشنبا إال ن ة اهلل – تعاىل -... >( ). ((ال ب مل فك يف انذك، إال هذه اخلص ، انباحتدة؛ نكتنن حهنهتن ننيبتد أال فه نسنن، و اك، اهلل – تينىل – وأالّ فزا هلجن تذك،ه؛ الحنت، ال زت،ز نهس، و امدوه إال ننذك،، وال فدخه ام نت، انيتدو إال وت تنب انره ت،، الهب ف،صده؛ الحاا غهه وثب ام ن، واال س،))( ). وبن وط،ف امبداهلل – محت، اهلل تيتنىل -: ((نظت، يف هتذا ا وت، َ َ و أف هب؟ الحاا هب و امهد اهلل – سبحنن، -، ث نظ، امتىل وت انوت،، الحاا هب امىل اهلل – تيتنىل – ثت نظت، وتن ومَكت،؟! التحاا هتب انتدامنء، ثت َ نظ، يف ا آدم الحاا هتب و هت ت، ت، و ت، اناتنطنن التحاا أ اد اهلل – ّ تينىل – ، خريا اج ه إنن، يصمع،، وإال خىل نه، و ، انانطنن)). إان اك، ودامنء اهلل هب حص املس ، وحننة ب بت،، وبتب وسيندة وح،، هب وهجنت، و كه دنت،، وسبء... وإن و أشمه وأسهه وأصب، ون ف،شد إىل اك، اهلل – تينىل – وفي، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو أ د (4/818)، والرتم ي نةقم (8628). ( ) انظة: ((ال انل الصنا)) النن القنم – ه اهلل – (ص 12).
8.
مقدمة الشارح 8 امىل دامنئ،
سبحنن،، هب كعنب ((حص املس )) ن انخ انهنضه ستيند ت اميل وهف انهحطنين – حهظ، اهلل تينىل -. َ ونهد الب هذا انكعنب – امىل صر، حجم، – بببال واسين كبريا...؛ الم تكند جتد نعن إال والن، هذا انكعنب، ه ال تكتند جتتد وست ل ننستت نت، َ نسخ، وه، خنص، ،... ه وو شدة إببن انهنس ام ن،؛ ُت،ج إىل امدة نرن امنملن،... ً حهن إن وثه هذا انكعنب جيب أن ُفيعه ،، وُيدم خدو، ام من،. ُ ونهد سا ْ ت أن أضع ام ن، حن في، امىل الهمت،، وف،شتد إىل وي،الت، ُ ِ ُ ويننن،... البجد هذا انسؤا يف ب ب وكننن َ حبتن...، الستن امت وستعينهن تتنهلل انيظتتن انكتت،ف إىل ااجن تت،، وستتعهندا يف انتتك وت انسع، وغريهتن وت وح كعتب انسته،، وأف تن وت وح انكعتتب حت امتىل كعتنب ((انك انطنب))( ) نانخ ااسمم ا تنمن، – مح، اهلل تينىل - . ومل أامز انك – امىل انرننب – نكث،ة االستعهندة وههتن، وخاتن، إثهتن ُ احلبايش، وأف ن ملن الي ع، و ترصف يف يص أنهنظهن أحنننن. ونهد أ هنت كعنب ((حص املس )) امىل ون هب ام ن،، وأ هنت انعخ،جيتن وانعي نهن انع يف احلنشن، كتل هت ، إال أن املصتهف – حهظت، اهلل – مل فتذك، أ بنم ا حندفث يف خت،جي، يف انرننتب؛ ال،أفتت أن أضتع ت، ويهتبالع، امتزو ـــــــــــــــــــــــــ ا ( ) سنبعع قةيعا – إ شاءاهلل – نن(مكتعة املعا ف) يف الةياض.
9.
مقدمة الشارح 9 احلدفث إىل
بم،، وأن أنهه يص انعي نهن إىل املع أو انرشح. وأف تتن نهتتد كننتتت وهتت خت،جيتتن نألحندفتتث انعتت و د يف انرشح؛ ال،أفتت اننتز احلتبايش؛ ال،وتز إىل خت،جينتت، وتي نهنتت، تت (ق)، وإىل خت،جينيت وتي نهنيت ت (م). ونهد حنونت جنهدا أن أجيه ح هذا سهم واضتحن، خنننتن و انعيهندا ... ( )، وأ جب أن أكبن بد والهت إىل انسداد وانصتباب، ُّ ُ وجهّبت اخلط وانزنه واخل ه. ُ ْ ُ واهلل انيظتتن أ جتتب أن جيتتزي املصتتهف ختتري اجلتتزاء، وأن ف،زبهت وإفتتنه واملس ت م، ًنيتتن ااختتمل يف انهتتب وانيمتته، وهيتتدفهن ستتباء انسبنه، وفهنهن أنهسهن، وزهظهن و كند انانطنن و ه، وجيي هتن وت انذاك،ف ن، سبحنن، [كثريا]، وصىل اهلل وس امىل نبنهن دمتد، وامتىل آنت، وصحب، أًي،، وآخ، دامبانن أن احلمد هلل ب انينمل،. تعه جمدي نن دعدال األ األ د/ أن مسلم غفة اهلل له، ودفا دهه –لنلة اخلمنس 68 صفة 7840 ن. امل افإ 7 ننسا 2118م يف نال الشام – األ – الز قاء الةمز الايدي: (00090)، ص.أل: (6822) ـــــــــــــــــــــــــ ( ) ومما جيا التهعنه دلنه؛ أ األ دنة واألذ ا ي جند ننههنا اشنرتاا يف األلفنات، وتكنةا ؛ فةأينت االقتصنا دىل رشا اللفظ مةة وا دة و تكةا ذلك إال نا اا، واهلل امل فإ.
10.
فوائد الذكر 11 مسائل تتعلق
بالذكر والدعاء [أوالً فوائد الذكر] وأسعه هن ننهبائد انع اك،هن انيمو، ااونم ا انهن – محت، اهلل – يف كعن ، ((ال انل الصنا))( ). األوىل: أن، فط،د انانطنن وفهمي، وفكرسه. ِ الثاننة: أن، ُف،ِض ان،مح . ْ الثالثة: أن، فزفه اهلت وانرت امت انه تب، وأنت، جي تب ن ه تب انهت،ح وانرسو وانهانط. الةانعة: أن، فهبي انه ب وانبدن. اخلامسة: أن، فهب انبج، وانه ب. السا سة: أن، جي ب ان،زق. السانعة: أن، فكسب انذاك، املهن ، واحلموة وانهرضة. الثامهننة: أنتت، فتتب ح املحبتت، انع ت ه ت وح ااستتمم، وبطتتب ح ت اندف ، وودا انسيندة وانهجنة. التاسعة: أن، فب ح امل،ابب، حع فدخه يف تنب ااحستنن، النيبتد اهلل ك ن، ف،اه، وال سبنه ن رناله ام انذك، إىل وهنم ااحسنن. العارشة: أن، فب ح اانن ، وان،جبع إىل اهلل – تينىل -. ـــــــــــــــــــــــــ ( ) نترصف.
11.
فوائد الذكر 11 احلا ية
دكة: أن، فب ح انه،ب و اهلل – تينىل -، اليىل بد اكت، اهلل – تينىل – فكبن انه،ب وه،، وامىل بد غه ع، فكبن يده امه،. الثاننة دكة: أن، فهعب ن، ن ن امظنل و أ باب املي،ال،، وك ل أكث، وت انذك، ازداد و املي،ال،. الثالثة دكة: أن، فب ح اهلنبت، ن، ت، وإجمنت،، ناتدة استعنمئ، امتىل ب بت،، وح ب ه وع اهلل – تينىل – خمف انرناله، الحن حجنب اهلنب، دبنب يف ب ب،. َ ْ َ الةانعة دكة: أن، فب ث، اك، اهلل – تينىل – بتن اهلل – تيتنىل-: فناذ ةوي َأذ ة م ونب مل فك يف انذك، إال هذه وحدهن نكه ، ال م و الن. ْ ْ ْ اخلامسة دكة: أن، فب ح حننة انه ب، بن شنخ ااسمم ا ت تنمنت، – محتت، اهلل -: ((انتتذك، ن ه تب وثتته املتتنء ن ستتمك،، الكنتتف فكتتبن حتتن انسمك إاا الن ق املنء؟!!)). السا سة دكة: أن، بب انه ب وان،وح. السانعة دكة: أن، فب ح جمء انه ب و صداه. وال فتتب أن انه تتب فصتتدأ كتتل فصتتدأ انهحتتنس وانه تت، وغري تتن، وجمؤه ننذك،؛ الحن، جي به حع فدام، كتنمل،آة انبن تنء، التحاا تت،ع انتذك، صدأ، الحاا اك، جمه. وصدأ انه ب و،ف : ننره ، وانذنب، وجمؤه انا،: نالسعرهن وانذك،.
12.
فوائد الذكر 21 الم كننت
انره ، أغ ب أوبنت، كنن انصدأ و اكبن امىل ب ب،، وصتداه حسب غه ع،، وإاا صدأ انه ب مل فهطبع الن، صب املي بون امىل ون ه الن،، الريى انبنطه يف صب ة احلب، واحلب يف صب ة انبنطه؛ ن، ملن تت،اك ام ن، انصدأ أظ ، ال تظه، الن، صب احلهنئب كل ه ام نت،، التحاا تت،اك ام ن، انصدأ واسبد، و كب، ان،ان؛ السد تصب ه وإد اك،، الم فهبته حهتن، َ وال فهك، نطم، وهذا أامظ امهب ن انه ب. الثامهة دكة: أن، زط اخلطنفن، وفتذهبهن؛ الحنت، وت أامظت احلستهن ؛ واحلسهن فذهب انسنان . التاسعة دكة: أن، فزفه انبحا، ، انيبد و ، ،؛ الحن انرناله نهت، و ، اهلل – تينىل – وحا،، ال تزو إال ننذك،. العكو : أن ون فذك، ت، انيبتد ت، وت جمنت، وتستبنح، وحتمنتده، تذك، نصنحب، امهد انادة. احلا يننة والعكننو : أن انيبتتد إاا تهتت،ب إىل اهلل – تيتتنىل – تتذك،ه يف ان،خنء، ام،ال، يف انادة. الثاننة والعكو : أن، وهجنة و امذاب اهلل – تينىل -. الثالثة والعكو : أن، سبب تهز انسكنه،، وغاننن ان،مح،، وحهبف املمئك، ننذك،، كل أخرب انهب ×( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( )و ق لنه ^: ((ال يقعند قن م ين ةو اهلل – تعناىل – إال فنتهم املاليكنة، وغشننتهم الة نة، ونزلت دلنهم السكنهة، وذ ة م اهلل فنمن دهدو)) واو مسلم نةقم (1168). (م).
13.
فوائد الذكر 31 الةانعة والعكو
: أن، سبب اناترن ان ستنن امت انرنبت،، وانهمنمت،، وانكذب، وانهحش، وانبنطه. اخلامسة والعكو : جمتنن وانره ، جمنن انتذك، جمتنن املمئكت،، وجمتنن ان رتب انانطنن. السا سة والعكو : أن، فسيد انذاك، ذك،ه، وفسيد ت، ج نست،، وهتذا هب املبن ع أفهل كنن، وانرناله فاه ربه وغه ع،، وفاه ، جمننس،. ُ السانعة والعكو : أن، فؤو انيبد و احلرسة فبم انهننوت،، وإن كته ّ جم ت ال فتتذك، انيبتتد النتت، تت، – تيتتنىل – كتتنن ام نتت، حرستتة وتتت،ة فتتبم انهننو،. الثامهة والعكو : أن، وع انبكنء يف اخل بة سبب اظتم اهلل – تيتنىل – انيبد فبم احلرش ا كترب يف ظته ام،شت،، وانهتنس يف حت، اناتم ؛ بتد صه،هت يف املببف، وهذا انذاك، وسعظه ظه ام،ش ان،مح . التاسننعة والعكننو : أن االشتتعرن تت، ستتبب إامطتتنء اهلل – تيتتنىل – انذاك، أال ه ون فيط انسنئ ،. الثالً : أن، أفرس انيبندا ، وهب و أحمهن وأال ت هن؛ التحن ح،كت، ان سنن أخف ح،كن اجلبا ح وأفرسهن، ونتب حتت،ع ام تب وت أام تنء اانسنن يف اننبم وان ن ، وهدا ح،ك، ان سنن، ناب ام ن، غنفت، املاته، ته ال فمك انك.
14.
فوائد الذكر 41 احلا ية
والثالً : أن، غت،س اجلهت،؛ بتن ×: ((منن قنال سنعحا اهلل العظنم ونحمدو، غةست له نخلة يف اجلهة))( ). الثاننة والثالً : أن انيطنء وانه ه انذي تتب ام نت، مل ف،تتب امتىل غريه و ا امل . الثالثننة والثالً ن : أن دوام اكتت، اهلل – تيتتنىل – فبجتتب ا وتتنن و ت نسنن،، انذي هب سبب شهنء انيبد يف وينش، ووينده، التحن نستننن انت،ب، فبجب نسننن نهس، ووصنحلهن، كل بن تيتنىل: ﴿و َال تَك نن ا َالن َ ين نَسن ا ِ َ َ َ َ َ َ ف َأنْسا م َأنْفسهم أو َلئَك م ا ْلفاسق َ ) ( ). اّلل َ َ ْ َ ْ ه الةانعة والثالً : أن انذك، ُفسري انيبد وهب امىل ال،اشت،، ويف ستبب،، ّ ويف حتتن صتتحع، وستتهم،، ويف حتتن نينمتت، ونذتتت،، ووينشتت،، وبننوتت،، وبيتبده، واضتطجنام،، وسته،ه، وإبنوعتت،، ال تن يف ا وبتن يشء فيت ا وبن وا حبا وث ،. اخلامسة والثالً : أن انذك، نب ن ذاك، يف اندننن، ونتب نت، يف بتربه، ونب ن، يف وينده، فستي ت، فدفت، امتىل انرصتاط؛ و جته انتك كتنن × فبننغ يف سؤان، ، يف انهب ، حع س ن، أن جيي ، يف حلمت، وامظنوت،، وامصتب، وشي،ه، وسمي، و رصه، ووت الببت، ووت حتعت،، وامت فمنهت، وامت شتلن،، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو الرتم ي نةقم (4749)، وصححه األلعاي، انظة: صحنح الرتم ي. (م). ( ) س ة احلك، اآلية: 70.
15.
فوائد الذكر وخ ه،
وأونو،، حع فهب : ((واجعله نن اا)) الست 51 ت، أن جييته انهتب يف اات، انظنه،ة وانبنطه،، وأن جيي ، دنطن ، و جهنت،، الدف اهلل نتب ، وكعن ت، نب ، و سبن، نب ، ودا ه انع أامتدهن ونننئت، نتب فتعأل ، واهلل – تيتنىل – نب انسمبا وا ض، وو أسلئ، ((انهب )) - سبحنن، وتينىل -. السا سة والثالً : أن انذك، أس ا صب ، وط،فب امنوت، انطنئهت،، َ ُ ووهابد انبالف،، المت التعب نت، النت، الهتد التعب تنب انتدخب امتىل اهلل ال نعطه، ونندخه امىل ،، جيد امهده كه ون ف،فد، الحن وجتد ت، – تيتنىل – جيد كه يشء، وإن النت، ، – تينىل – النت، كه يشء. السننانعة والثالًنن : أن انتتذك، جيمتتع انتتتمه،ق، وفهتت،ق املجعمتتع، ُ ّ ُ َ و ُفهت،ب انبينتد، و ُفبيتتد انه،فتب؛ النجمتتع وتن تهتت،ق امتىل انيبتتد وت ب بتت، َ وإ ادتتت،، و ُفهتت،ق وتتن اجعمتتع ام نتت، وتت اهلمتتبم وانرمتتبم، وا حتتزان ّ واحلرسا ، وفه،ق أف ن ون اجعمع امهده و جهد اناتنطنن؛ التحن إ تن – ام ن، ان يه، – ال فزا فبيث ن، رسف، يد رسف،، وانذك، ُفهت،ب اآلخت،ة ّ ّ َ ّ و ُفيظمهن يف ب ب،، و ُفصر، اندننن يف امنهن،، و ُفبيدهن ام ب ب، ونسنن،. ِ ّ الثامهنة والثالًن : أن انتتذك، ُفه َّبت، انه تب وت نبوت،، وفببظتت، وت ستتهع، ُ وانه ب إاا كنن ننئل النتع، ا نح واملعنج،، وكنن انرننب ام ن، اخلرسان. التاسعة والثالً : أن انذك، شج،ة تثم، املين ف. األ نع : أن انذاك، ب،فب و وذكب ه، ووذكب ه وي،، وهذه املينت، وين، انبالف، واملحب،، وانهرصة وانعبالنب، نهبن، تينىل: ﴿إَ ِ َ مع الن َ ين اّلل َ َ ِ َ ه
16.
61 فوائد الذكر ْ َ َ َ
ِ َ ا ِتقنننن ْ ا والنننن َ ين ننننم ْسننننه َ ﴾( )، وإَ ِ اّللَملننننع املحسننننهَني،) ( َ َه َ َ ْ َ َ ْ َ َ ال َتْزَ ْ إَ ِ اّللهََ معهَنا ) (ون تذاك، وت هتذه املينت، نصتنب واالت،، كتل يف َ َ احلدفث انهديس: ((أنا مع دعدي ما ذ ةي، وَتة ت يب شفتاو))( ). احلا ية واأل نع : أن انذك، فيد انرضتب ننستنف يف ستبنه اهلل – تينىل – يد نهه، ا وبا ، واحلمه امىل اخلنه يف سبنه اهلل – تينىل -. الثاننة واأل نع : أن انذك، أس اناك،؛ الل شك، اهلل – تينىل – وت مل فذك،ه. الثالثة واأل نع : أن أك،م اخل ب امىل اهلل – تينىل – وت املتؤوه، وت ال فزا نستنن، طبتن وت اكت،ه؛ الحنت، أ هتنه يف أوت،ه وهننت،، وجيته اكت،ه شين ه، وانعهبى أوجبت ن، دخب اجله،، وانهجنة و انهن . الةانعة واأل نع : أن يف انه ب بسبة ال فذهبهن إال اكت، اهلل – تيتنىل – بن جه ن حس انبرصي – محت، اهلل -: فتن أ تن ستيند، أشتكب إننتك ِ بسبة ب ب ؟! بن : ((أا ْ ، ننذك،)). ُ اخلامسة واأل نع : أن انذك، شهنء ن ه ب ودواؤه، وانره ، و،ضت،، وانه بب و،ف ،، وشهنؤهن ودواؤهن يف اك، اهلل – تينىل -. ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة الهحل، اآلية: 280. ( ) س ة العهكع ت، اآلية: 77. ( ) س ة الت نة، اآلية: 14. ( ) واو أ د (8/142) وغريو، وصححه األلعاي، انظة: ((صحنح اجلامع)) نةقم (7170). (م).
17.
فوائد الذكر 71 السا سة
واأل نعن : أن انتذك، أصته وتباالة اهلل وانره ت، أصته ويندات،، وأن انيبد ال فزا فذك، ، حعت زبت، النباننت،، وال فتزا فرهته امه، حع فبر ، النيندف،. السانعة واأل نع : أن، ون اسعج بت نيت اهلل – تيتنىل – واستعداليت َ نهم، مثه اك،ه، الننذك، جمَب ن هي ، دالنع ن هه ؛ بن يتص انست ف: ُ ((ون أببب انره ، ام اك، و ال فرهه ام ِّ،ع)). الثامهة واأل نع : انذك، فبجب صمة اهلل وومئكع، امىل انذاك،، وو صىل ام ن، اهلل وومئكع، الهد أال ب، والنز كه انهتبز؛ َ ينا َأ َهنا الن َ ين َ ِ َ َ َا ََ َ ا ْ آمه ا اذ ةوا ََ ذ ْةا َثَريا * وسعح و نكْةة وأصنال * ن َ الن َ ي يصن ِ ِ َ ا َ َ ِ اّلل ا َ ه َ َْ ْ َ َ َ دلنكم وماليَكَته.) ( التاسعة واأل نع : أن و شنء أن فسك فتنض اجلهت،؛ ال نستعبط انذك،؛ الحهنن فنض اجله،. جمنن اخلمس : أن جمنن هل ت جم ت ، إال جم ت يب ف انذك، جمنن املمئك،، ال ن و جمتنن انتدننن فتتذك، اهلل النتت،، كتتل و د يف ببنتت، : ((إ هلل ماليكننة َ يف البةق، يلتمس أ ل ال ة)). احلدفث( ). احلا يننننة واخلمسنننن : أن اهلل فبتتتتنه ومئكعتتتت، ننتتتتذاك،ف ؛ كل جتنء امت أس ستيند اخلتد ي بتن : ((خت، وينوفت، امتىل ح هت، يف ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األ زاأل، اآليتات: 04 – 94. ( ) واو العخا ي نةقم (2147)، ومسلم نةقم (7268). (م).
18.
فوائد الذكر 81 املسجد، الهن
: ون أج سك ؟ بننبا: ج سهن نتذك، اهلل – تيتنىل – بتن : آهلل وتتن أج ستتك إال انتتك؟ بتتننبا: آهلل وتتن أج ستتهن إال انتتك، بتتن : أوتتن إين مل َ أسعح هك هتم، نك ، بن : ووتن كتنن أحتد مهزنعت وت ستب اهلل × أبه امه، حدفثن وه ، وإن سب اهلل × خ، امتىل ح هت، وت أصتحن ،، الهن : ((ما أجلسكم ا ها؟)) بننبا: ج سهن نذك، اهلل – تيتنىل – ونحمتده امىل ون هتدانن نسستمم، ووت َ ت، ام نهتن تك، بتن : ((آهلل منا أجلسنكم إال َ ذلك؟)) بننبا: واهلل ون أج سهن إال انك، بن : ((أال إي مل أستحلفكم هتمنة لكم، ولكهه أتناي جاينل وأخناي أ اهلل يعنا الهذه املبنهنة و ان،ب دننه امىل نكنم املاليكنة))( )؛ ف انذك، امهده، ودبع، ن،، وأن ن، وزف، امىل غريه و ا امل . الثاننننة واخلمس ن : أن ًنتتع ا امتتل إنتتل امتتت إبنوتت، نتتذك، اهلل َ النملهصبد هبن حتصنه اك، اهلل بن اهلل تينىل: وأقنم الصنالة لَن َ ْةي،) ( َََ َ ِ َ َ ُ واك، ام ا امبنس رَضِيََاهللُاََهيمَاَ ا أنت، ستاه: أي انيمته أال ته؟ بتن : ((اكت، اهلل أكرب)). الثالثة واخلمس : أن أال ه أهته كته اممته أكثت،ه النت، اكت،ا هلل – تيتتنىل – ال ال تته انصتتبم أكثتت،ه اكتت،ا هلل – ستتبحنن، – يف صتتبوه ، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو مسلم نةقم (0168). (م). ( ) س ة له، اآلية: 40.
19.
فوائد الذكر 91 وأال تته
احلجتتن أكثتت،ه اكتت،ا هلل، وأكثتت، املعصتتدب، أكثتت،ه اكتت،ا هلل ...وهكذا سنئ، ا امل . الةانعة واخلمسن : أن إداوت، انتذك، تهتبب امت انعطبامتن ، وتهتبم وهنوهن، سباء كننت دنن،، أو وننن،، أو دنن، ووننن، كحت انعطتبع، وبتد جتتنء انتتك زتتن يف حتتدفث أس ه،فتت،ة : أن الهتت،اء املهتتنج،ف أتتتبا سب اهلل × الهننبا: فن سب اهلل اهب أهه انتدّ ُثب ننتد جن انيتىل، وانهين املهن ؛ فص بن كل نصيل، وفصبوبن كتل نصتبم، وهلت ال ته أوتبا ا ننه زجبن هبن، وفيعم،ون، وجينهدون؟! الهتن : ((أال أدلمكنم شننئا تند من سعقكم، وتسعق ننه منن نعند م، وال يكن أ ند أفضنل منهكم إال منن صننهع مننا صننهعتم؟)) بتتننبا: تتىل فتتن ستتب اهلل، بتتن : ((تسننعح ، وَتمنندو ، وتكاو خلف ل صالة...)) احلدفث( ). الجيه انذك، امبضن امل النهت و احل وانيم،ة واجلهند، وأخرب أهن فسبهبهن هبذا انذك،. اخلامسة واخلمس : أن اك، اهلل –تيتنىل – وت أكترب انيتبن امتىل طنامعت،؛ الحن، زببهن إىل انيبد، وفسه هن ام ن،، وف ذاهن ن،، وجييه ب،ة امنه، النهن. السا سة واخلمس : أن اك، اهلل – تيتنىل – ُفستهه انصتيب، و ُفنرست َ ّ ّ انيسري، وُيهف املانق. السنانعة واخلمسن : أن اكت، اهلل فتتذهب امت انهتتتتت ب وتتخنوال، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (942)، ومسلم نةقم (272). (م).
20.
فوائد الذكر 12 ك هن،
ون، ت ثري امجنب يف حصب ا و ، ال ن ن خنئف انذي بد اشتعد خبال، أنهع و اك، اهلل – تينىل -. الثامهة واخلمس : أن انذك، فيط انذاك، ببة، حعت إنت، ننهيته وتع انذك، وتن مل فطتب الي ت، دونت،؛ أال تت،ى كنتف ام ّ ت ستب اهلل × ا هعت، النطمتت، وام نتن رَضِيََاهللُاََهيمَاَ ت أن فستتبحن كتته نن تت،، إاا أختتذا و تتنجيهل ثمثتتن وثمث،، وزمدا ثمثن وثمث،، وفكربا أ ين وثمث،، ملتن ست نع، اخلتندم، َ وشكت إنن، وتن تهنستن، وت انطحت وانسته واخلدوت،، وام مهتن انتك، وبن : ((إنه خري لكام من خا م))( ). الهنه: إن و داوم امىل انك وجد ببة يف فبو، ورهن، ام خندم. التاسننعة واخلمسنن : أن أامتتل اآلختت،ة ك هتتن يف و تتل انستتبنق، وانذاك،ون ه أسبهه يف انك امل ل . الست : كث،ة اك، اهلل أونن و انههنق؛ الحن املهنالب ب نه انتذك، هلل َ ا بتتن اهلل تيتتنىل يف املهتتناله،: و َال َي ن ْ ةو َ اّللَإَ ِال قلَنننال .) (وبتتن َ َه كيب: ((و أكث، اك، اهلل ،ئ و انههنق)). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (2169)، ومسلم نةقم (6868). (م). ( ) س ة الهساء، اآلية: 840.
21.
آداب الذكر 12 [ثاني ً]
آداب الذكر والدعاء( ) ا َ َ ُّ إن ن ذك، واندامنء آدا ن ورشوام،، و وطتن وه،وضت،، المت وّف ويف ن،، وو نزم ت ك انسرية امىل وط اآلداب أوشك ننه وتن ست ، ووت أخه نآلداب اسعحب ثمح ختم : املهتت، وانبيتد، واحل،وتنن – امنتناا نهلل تينىل -. وهن أنن أاك، آداب انذك، واندامنء و وطهل. [0] - فمننن آ انننه: أن تي ت أن ستترية ا نبنتتنء وامل،س ت ، وا وننتتنء انصتتنحل،، إن أ ادوا اسعه تتنء حنجتت، امهتتد وتتباله ، أن فبتتند وا ببتته ََ ُ ّ انستتؤا النهبوتتبا تت، فتتدي هبت ، النصتهبا أبتتداوه ، وفبستتطبا أكههت ، وف،ستت با دوتتبامه امتتىل ختتدوده ، النبتتدؤوا ننعب تت، وتت وينصتتنه ، وانعهصتته و ت خمتتننهعه ، وفستتعبطهبا اخلاتتبع يف ب تتبهب ، وفعمستتكهبا، وفعذن با... النبدؤون ننثهنء امىل ويببده ، وتهدفس،، وتهزهي،، وتيظنم،، وانثهتنء ام ن، ل هب أه ،، ث ف،غببن يف اندامنء. هتتتذا إ تتت،اهن خ نتتته اهلل ملتتتن أ اد وهنجتتتنة وتتتباله يف اسعه تتتنء حبائج،، واسعد ا ون يف خزائه،، دأ ننثهتنء امتىل ت، ببته ستؤان،، البتدأ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) جل و اآل األ مأخ ذة من تاأل ((الدداء املأً وآ انه)) أليب نكة البةلن و تنناأل ((األذ ننا )) لله ن وي – ننه اهلل، و تنناأل ((الصننحنح املسننهد مننن أذ ننا الن ن ملصبفى العدوي – فظه اهلل – نترصف. نه اهلل – م واللنلننة))
22.
22 آداب الذكر َْ َ ْ
َ َ َ َ َ ََ َ َْ َ َ ِ ِ هبن،: ال َ ي خلقه َ فه َ َهدين * وال َ ي ن َ يبعمهَن و َيسنقني * وإَذا َ ْ َ َ َ ِ ََ َ ََ ْ َ مةضت فه َ َيشفني * وال َ ي يمنته َ ًم ينَني * وال َ ي ألمع َأ ْ َي ْفة ِل ِ ْ َ َ ِ َ َْ َ خبَنئَتَ َي ْ م الدِ ين.) ( َ َ ال ت ثه امتتىل اهلل ستتبحنن، خمستت، أثهنتت،؛ أنتت، اخلتتننب اهل تندي، املطي ت املسه ، انانيف و ا وصنب، واملحن واملمنت، وانرنال،. ْ َ ْ ا َ َْ ْ ثتتت ستتت ئتتت حتتتبائ ؛ الهتتتن : َ أل َ نننا ِل كنننام و َأحلقهَننن ِ َ ْ َ َ َ َ ٍ نَالصاحلني * واجعل ِل لَسا َ صدْ ق َيف اآلخنةين * واجعلهَن منن و َ ًَنة ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َْ َ َ َ ِ ِ َ َ ْ ََ جهِنننة الهِعننننم * واغفنننة أل ََيب إَ ِننننه َ نننا َ منننن الضنننالني * و َال ُتنننزي َيننن ْ م َ َ َ َ ْ يععث َ .) ( َْ الهىضتتتت اهلل – ستتتتبحنن، – حبائجتتتت، إال واحتتتتدة الهتتتتن يف ا وىل: ْ َ َ َ ْ َ َ َْ َ َ ََ فقنندْ آ َتنهَننا آل إَ ْنننةا َ نم الكَتَنناأل واحلكْمننة ،) (وبتتن يف ببنتت، تيتتنىل: َ َْ ْ و َأحلقه َ نَالصاحلني ،) (وإَنِه َيف اآلخةة ملَن الصاحلني.) ( ْ َ َ َ ََ ِ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ ويف ببن، يف سؤان، انثهنء يف ا و : وتَة ْ هَا دلنه َيف اآلخةين .) ( ْ َ َ َ ْ َ َ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة الشعةاء، اآليات: 26 – 82. ( ) س ة الشعةاء، اآليات: 92 – 62. ( ) س ة الهساء، اآلية: 42. ( ) س ة ي سف، اآلية: 010. ( ) س ة العقةة، اآلية: 190. ( ) س ة الصافات، اآلية: 210.
23.
آداب الذكر 32 َِ َ ْ
َْ َ ْ َ َ َ َ َ َ وبتتن يف ببنتت،: واجعله َن مننن و َ ًَننة جهِننة الهِعنننم َ ْ َ ،) (ننت اّللَ َ َ ْ َ و َنة َاته دلنكم أ ْ ل العنت.) ( َْ َ َْ ْ َ َ ََ َِ َ َ َ َ ٌ ِ ِ َ َ واامعذ إنن، يف سؤا املره،ة ن، هبن،: فل ِام َتعني له أنِه ددو ّللََ تَاأ ِ َ مهْه.) ( وبد ف اهلل هذه ا و، مث هن، الت نز ام تنه النحتت، انكعتنب، أوهلتن َ ثهنء واجند إىل ببن،: وإَ ِياا نَستَعني وسنئ،هن دامنء. َ َ ْ َ َ َ َ َ َْْ َ وهذا وبس بدم انثهنء امىل اهلل تينىل؛ الهن : أنْنت ولَنهَنا فناغفة لهَنا وا ْ َ ْ هَا.) ( َ و وى انبختتن ي يف حتتدفث اناتتهنام، ام ت انهب ت ×: ((أن اخلمئتتب تس ا نبننء – ام نه انسمم – اناتهنام، إىل هبتن يف ام،صتن انهننوت،، الكه واحد فذك، انبت، وفهتب : ااهبتبا إىل غتريي، بتن : الت بب : ((أننا نا فأستأذ دىل يب، فإذا أيته وقعت سناجد اا فنندده منا يشناء، ًنم يقنال: ا فع أسك، وسل تعبنه، وقنل تسنمع، واشنفع تشنفع، فنلهمهن أ دو هبا، فأ دو نتلك املحامد))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة الشعةاء، اآلية: 22. ( )س ة ، اآلية: 96. ( ) س ة الت نة، اآلية: 400. ( ) س ة األدةاف، اآلية: 220. ( ) واو العخا ي نةقم (1026)، ومسلم نةقم (970). (م). امند
24.
آداب الذكر 42 ويف نهظ
آخ،: ((ال محد س عحمند في مه )). الهدم ، فدي اناهنام، حتمندا واجندا. ام ال نن، امبند بن : سمع انهب ّ مل فمجد اهلل، ومل فصه امىل انهب × الهن : ((دجل ِ × جم فتدامب يف صتمت،، ا))، ث دامنه، الهتن ن، أو نرريه: ((إذا صىل أ د م فلنعدأ نتمجند نه، والثهاء دلنه، ًم يصن دىل الهع ×، ًم يدد نعد نام شاء))( ). [8] ومن آ انه: أن فكبن خم صن اغبن، اهبن، وعتذنم، خنشتين؛ بتن َ اهلل سبحنن،: إََّنم َنان ا يسنا َ د َ َيف الننخَ ريات و َيندْ د َنهَا َ غعنا و َ َ عنا َا َ ا ْ َْ َ َ ِ ْ و َان ا لهَا خاشعني.) ( َ َ َ َ َ َ أي: غب، النل امهدنن و هب،. [9] ومن آ انه: أن تس يزم وجد وحزم، وال تهه: إن شات أامطه . بن انهب ×: ((ال يقنل النداد يف داينه: اللهنم ا هن إ شنئت، لنعزم املسألة؛ فإنه ال مكةو له))( ). بتتن ستتب اهلل ×: ((إذا دننا أ نند م فلنعننزم املسننألة، وال يقن لن: اللهم إ شئت فأدبه ؛ فإنه ال مستكةو له))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو أن او نةقم (0240)، والرتم ي نةقم (2649)، صححه األلعاي (م). ( ) س ة األنعناء، اآلية: 17. ( ) واو العخا ي نةقم (7997)، ومسلم نةقم (7678). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (2997)، ومسلم نةقم (2678). (م).
25.
آداب الذكر ويف واف،:
((فإ اهلل ال يتعاظمه 52 ء أدباو))( )؛ وامليه واحد. فيه أن اهلل تينىل ال ُفك،ه امىل ااامطنء، الحن شنء أامط ، وإن شنء وهع. َ [4] ومن آ اننه: أن فهتبي جتنءه يف وتباله، وال فهتهط وت محت، اهلل تينىل، وإن ت خ، ااجن ،، الم فسعبطئ ون س ، الحن نكه يشء أجم. بن انهب ×: ((يستجاأل أل د م ما مل يعجل؛ فنقن ل: قند دن ت فلم يستجا ِل))( ). [2] ومننن آ انننه: أن تست ن متتؤوه، وتتع نهستتك؛ بتتن اهلل ستتبحنن،: َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ واست ْفة لَ َ ْنعَك ولَلمؤمهَني والنمؤمهَات.) ( َ َ َ ْ َ ْ َ [6] ومننن آ انننه: أن تبتتدأ عبحنتتده، كتتل اليتته او انهتتبن: فهَننا َ ِف َيف َ َ َ ْ َ َ الظل َامت َأ ْ َال إ ََله إَ ِال َأنْت سعحانَك إ َِي هْت من الظالَنمني.) ( َ َ ِ َ َ َ ننداه ننعبحند، ث نزه، ام انههنئص وانظ ننعستبنب، ثت تنء امتىل َ ْ َ ْ َ نهستت، تتننظ ، اام االتتن واستتعحهنبن، بتتن اهلل ستتبحنن،: فاسننتَجعهَا لننه َ ونَجنهَاو من ال َم.) ( َ ْ ِ َ ِ ْ [7] ومن آ انه: إخهتنؤه رسا، التم فستمي، غتري وت فهنجنت،، بتن اهلل ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو مسلم نةقم (7678) (2). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (1497)، ومسلم نةقم (2968). (م). ( ) س ة مد، اآلية: 70. ( ) س ة األنعناء، اآلية: 62. ( ) س ة األنعناء، اآلية: 22.
26.
آداب الذكر 62 ْ َ
َ ا َ َْا سبحنن،: ا ْ د ا َ ِنكم تَرَضدا وخفنة.) ( بن احلس مح، اهلل: ((كنن املس مبن جيعهدون يف اندامنء، وال ُفستمع هل صب ، إن كنن إال سن النل نهه و ، هب )). [2 ]ومننننن آ انننننه: إاا ستتتت نت اهلل تيتتتتنىل يف يشء التتتتننزم انعرضتتتتع واالستتعكنن،، واامتتز نهستتك ام ت انهتتد ة وانعيتتنظ ، أال تتت،ى إىل بتتب ِِ َ َ َ ْ ْ فيهتتتتبب :إَ َ النننننحكْم إَ ِال ّللَدلنننننه َت َ ِ لننننت ودلنننننه فلنت َ ِ ننننل َ َ َْ َ َ ََْ َ َ ْ النمت َ ِل َ ) (الع نت، وتن أ اد، وبتن فبستف :قنال َ أل السنجن ْ َ َ َ ِ ِ ْ َ َ َ َأ َ ا إَِل ممِا َيدْ د نَه َ إ ََلنه وإَ ِال تَرصف دهِ َ ندَ ن أصنا إ ََلننهن و َأ نن َْ ِ َ ْ ْ ِ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِ َ َ َ َ ْ َ َ َ من النجا َ لَني * فاستَجاأل له َ َنه فرصنف دهْنه َ نندَ ن إَنِنه ن َ السنمنع ْ ِ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِ العلَنم ،) (أي: سمنع اندامنء؛ الع ن، أو،ه حت، اامت ف نالالعهتن ، وأخت، َْ نهس، و احلب وانهبة، والبض ا و، إىل ، . [7] ومن آ انه: أن فكبن انذاك، امىل أكمه انصهن ، الحن كنن جننسن يف وبضع اسعهبه انهب ، وج وعتذنم وعخاتين ستكنه، ووبتن وط،بتن أس،، ونب اك، امىل غري هذه ا حبا جنز وال ك،اهت، يف حهت،، نكت إن كنن رري امذ كنن تن كن نألال ه؛ وانتدننه امتىل امتدم انك،اهت، بتب اهلل ٍ َ َْ ِ َ َ َ ْ تينىل: إَ ِ َيف خلإ السم َ ات واألَ ْ ض واخنت ََالف اللننل والهِهنا َ َآل َينات َ َ ْ َ ِْ َ َ َ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األدةاف، اآلية: 22. ( ) س ة ي سف، اآلية: 67. ( ) س ة ي سف، اآليتا : 99، 49.
27.
آداب الذكر 72 َ َ َ
ْ َ َ َ َ َ ألوِل األ َْلعننناأل * الننن َ ين َيننن ْ ةو َ اّللََ قنامنننا وقعننن ا ا ودنننىل جهننن هبَم ه َ ا َ ِ َ َ ْ َ َ َْ ِ َ َ َ ْ َ ََ و َيتفكِةو َ َيف خلإ السم َ ات واألَ ْ ض.) ( [10] ومن آ انه: ااحلنح يف اندامنء: امت امبتداهلل ت وستيبد أن انهب × كنن فصيل امهد انبنتت، وأ تب جهته وأصتحنب نت، ج تبس؛ إا بن ي ه نبيص: أفك جي ء سىل جزو ه المن، الن ي، امىل ظهت، دمد إاا سجد، الننبيث أشه انهبم، الجنء ، الهظ، حع إاا سجد انهبت × وضي، امىل ظه،ه ، كعهنت،، وأنتن أنظت، ال أغهت شتنان، نتب كننتت ّيل وهي،، بن : الجي با ف حكبن، وفمنه ي ه امتىل يتص، و ستب اهلل × سنجد ال ف،الع أس،، حع جنءت، النطم، الط،حت ام ظهت،ه، ال،التع أس،، ث بن : ((اللهم دلنك نقةيش)) ثمح و،ا ، الاب ام تنه إا دامتن ام نه ، بن : وكننبا ف،ون أن اندامبة يف انك انب د وستعجن ،، ثت ستم : ((اللهننم دلنننك نننأيب جهننل، ودلنننك نعتعننة نننن ننعننة، وشنننعة نننن ننعننة، وال لند نن دتعة، وأمنة نن خلف، ودقعة نن أيب معنط)) وامد انستن ع ال ت نحهظ،، بن : البانذي نهيست نتده نهتد أفتت انتذف امتدّ ستب اهلل × ام يف انه نب ب نب د ( ). وام أن وننك فذك، أن جتم دخته فتبم اجلميت، وت تنب كتتنن وجتتنه املهتترب و ستتب اهلل × بتتنئل، الهتتن : فتتن ستتب اهلل ه كتتت ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة آل دمةا ، اآليتا : 170، 070. ( ) واو العخا ي نةقم (148)، ومسلم نةقم (4760). (م).
28.
آداب الذكر 82 املبايش، وانهطيت
انسبه؛ الندع اهلل أن فرنثهن، بن : ال،الع ستب اهلل × فدف،، الهن : ((اللهم اسنقها، اللهنم اسنقها، اللهنم اسنقها))، بتن أنت : وال واهلل ون ن،ى يف انسلء و سحنب وال بزام، وال شنان وون نههن و ، ست ع و ت نتتت وال دا ، بتتن : الط يتتت و ت و ائتت، ستتحن ، وثتته ان ت س ال تتل تبسطت انسلء انعرش ث أوط، ، بتن : واهلل وتن أفهتن اناتم ستبعن، ث دخه جه و انك انبنب يف اجلمي، املهب ت، - و ستب اهلل × بتنئ ُيطب – النسعهب ، بنئل، الهن : فن ستب اهلل ه كتت ا وتبا وانهطيتت انستتبه، التتندع اهلل فمستتكهن، بتتن : ال،التتع ستتب اهلل × فدفتت،، ثت بتتن : ((اللهم النها وال دلنها، اللهم دىل اآل نام والظنةاأل واألو ينة ومهاننت الشجة))، بن : الننهطيت وخ،جهن نميش يف انام ( ). [00] ومننن آ انننه: التتع اننتتدف واستتعهبن انهب تت،: ام ت أس وبس ت ا شي،ي بن : دامتن انهبت × تلء العبضت ت،، ثت التع فدفت، الهتن : ((اللهنم اغفننة لععنند أيب دننامة)) - و أفتت نتتنض إ طنت، – الهتتن : ((اللهننم اجعله ي م القنامة ف ق ثري من خلقك من الهاس))( ). وام امم، اخلطنب بن : ملن كنن فتبم تد نظت، ستب اهلل × إىل املرشتتك، وه ت أنتتف، وأصتتحن ، ثتتمح واتت، وتستتي، امرش ت جتتم، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (9010)، ومسلم نةقم (672). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (9894)، ومسلم نةقم (2748). (م).
29.
آداب الذكر 92 النسعهبه نب
اهلل × انهب ،، ث ود فدف،، الجيه هيعف ، ،: ((اللهم أنجز ِل ما وددته ، اللهم آت ما وددته ، اللهنم إ هتلنك ن و العصنانة منن أ ل ايفسالم ال تععد يف األ ض))، الل زا هيعف ، ،، وندا فدف،، وستعهبه ً انهب ،، حع سهط داؤه ام وهكبن،، ال تنه أ ب ك، ال خذ داءه ال نهنه امىل وهكبن، ث انعزو، و و ائ،، وبن : فن نب اهلل كهنع وهنشدتك تك، الحنت، سنهجز نتك وتن وامتدع، الت نز اهلل :إَذ تَسنت َ نث َ َ ِنكنم فاسنتَجاأل ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ لكم َأي ممَدَ م ن ََألف من النْماليَكَة مة َفَني ) (ال وده اهلل نملمئك،. ْ ْ ٍ َ َ ََ َ ْ َ َ ْ ِ ام أن (( أن سب اهلل × كنن ال ف،الع فدف، يف يشء و دامنئت، إال يف االسعسهنء، الحن، كنن ف،الع فدف، حع ُف،ى ننض إ طن،))( ). وبن سب اهلل × : ((إ اهلل نن نةيم، يسنتح إذا فنع الةجنل إلنه يديه، أ ية مها صفة اا خايعتني))( ). [80] ومن آ انه: أن فكبن املبضع انذي فذك، اهلل تينىل الن، خنننن امل ِ فاره نظنهن؛ الحن، أامظ يف اح ام انذك، واملذكب ، وهلذا وتدح انتذك، يف ُ املسنجد واملباضع انرشفه،. ْ وجنء ام أس ونرستة محت، اهلل بتن : ((ال ُفتذكَ، اهلل تيتنىل إال يف وكتنن طنب)). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األنفال، اآلية: 7. ( ) واو مسلم نةقم (772). (م). ( ) واو أ د (2/294)، وأن او نةقم (2240)، والرتم ي نةقم (0229)، وصححه األلعاي. (م).
30.
أوقات وأحوال اإلجابة 13 [90]
ومننن آ انننه: أن فكتتبن المتت، نظنهتتن، التتحن كتتنن النتت، ترتتري أزانتت، ّ ننسباع، و ننرسه نملنء. [40] ومن آ اننه: أن انتذك، دْبتبب يف ًنتع ا حتبا إال يف أحتبا َ يف و د انرشع نسعثهنئهن نذك، وههن ط،الن، إشن ة إىل ون سباهن؛ الم انك أن، فك،ه انذك، حنن، اجل بس امىل ب نء احلنج،، ويف حنن، اجللع، ويف حننت، اخلطبتت، ملت فستتمع صتتب اخلطنتتب، ويف انهنتتنم يف انصتتمة، تته فاتتعره ننه،اءة. [20] ومن آ انه: إاا س ّ ام ن، د انسمم ث امند إىل انذك،، وكذا إاا َ ُ امط امهده امن