O slideshow foi denunciado.
Seu SlideShare está sendo baixado. ×

6. БЕИ-6. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6. Главы 1-248.pdf

Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
1
Том 6
Три года учительства и деяний Иисуса
Внутренним словом принято Иаковом Лорбером
7 издание
Издательство Lorber - Хи...
2
6. Специально обученные фарисеи сами не верили в сошествие Ангела, но считали
купальню особенным целебным источником, та...
3
даже в субботу?!“
16. И спросили его иудеи: „Кто Тот Человек, Который сказал тебе в субботу: «возьми
постель твою ходи!?...
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio

Confira estes a seguir

1 de 508 Anúncio

6. БЕИ-6. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6. Главы 1-248.pdf

Baixar para ler offline

Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6.

Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6.

Anúncio
Anúncio

Mais Conteúdo rRelacionado

Mais recentes (19)

Anúncio

6. БЕИ-6. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. Том 6. Главы 1-248.pdf

  1. 1. 1 Том 6 Три года учительства и деяний Иисуса Внутренним словом принято Иаковом Лорбером 7 издание Издательство Lorber - Хинденбургштрассе 5 - D-74321 Bietigheim-Bissingen. Все авторские права сохраняются. Право издания © в 2000 by издательство Lorber, D-74321 Bietigheim-Bissingen. Глава 1 Господь и священники храма. (Гл. 1-40) 1. В тот день Я двинулся с Моими учениками; и поблизости от Иерусалима мы остановились в известном ночлеге. Хозяин был очень рад и многое рассказал нам о злых делах в Иерусалиме и приказал приготовить для нас хорошее причастие. 2. И Я сказал ему: „Приходи завтра в храм, и ты увидишь, что у Меня произойдёт с фарисеями! Завтра они точно и без всяких оговорок узнают, с кем они имеют дело во Мне!“ 3. Наш хозяин очень радовался и угощал нас хлебом и вином. Он уже много слышал обо Мне, но ещё не знал, Кто Я в действительности есть, хотя Мои ученики дали ему несколько знаков, которые он хорошо принял. - Вскоре после этого мы отошли ко сну. 4. Утром в субботу мы двинулись вверх в Иерусалим. (Ин.5:1) Почему же вверх? Потому что большой город и, прежде всего, храм с его далёкими залами, окружными стенами и садами лежал на довольно далеко растянувшемся утёсистом горном хребте. Нас сопровождал хозяин, дом которого находился в долине. 5. Уже в близости от храма мы должны были пройти сначала мимо купальни, которая по-еврейски называлась Вифезда (дом милосердия) и при которой было пять крытых ходов. (Ин.5:2) В этих залах всегда лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших и обременённых разными другими болезнями, ожидающих движения воды. (Ин.5:3) По очень древнему сказанию со времён Мельхиседека и по твёрдой вере, особенно бедного народа, в эту купальню время от времени сходил Ангел Господень и возмущал воду. Люди не видели Ангела и догадывались о его приходе только по свойственному движению воды.
  2. 2. 2 6. Специально обученные фарисеи сами не верили в сошествие Ангела, но считали купальню особенным целебным источником, также считали римляне и греки. Но фарисеи, тем не менее, умели извлекать свою выгоду из благочестивой, старой веры народа. 7. Когда вода приходила в возмущение, что случалось примерно 1-2 раза в неделю, тогда она приобретала настолько чрезвычайную целебную силу, что каждый, кто первым войдёт в неё, мог быть исцелённым, какой бы болезнью был не он одержим. (Ин.5:4) Само собой разумеется, что такое преимущество было только у богатых и состоятельных больных. А нищие, которым нечем было заплатить, часто ожидали там напрасно многие годы, пока какой-нибудь несколько более милосердный смотритель не погрузит такого нищего в воду, после чего он мог стать здоровым. 8. Сопровождающий нас хозяин задержался здесь и объяснил нам эти дела как максимально грязные и несправедливые. Тут он показал Мне на очень старого бедного человека, который ожидал исцеления уже целых 38 лет (Ин.5:5); но ещё никогда ни одному грязному смотрителю не пришло на ум погрузить этого больного в воду купальни первым. 9. Меня это, естественно, очень сильно возмутило, и Я сказал хозяину: „Хотя сегодня и суббота, но Я должен помочь этому человеку!“ 10. Я и Сам знал, прежде чем услышал от простодушного хозяина, как шли дела с этим человеком, поэтому тут же подошёл к нему и сказал: „Хочешь ли ты стать здоровым?“ (Ин.5:6) 11. И ответил больной с печальным выражением лица: „Так, Господи! Только у меня нет никого, кто опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода. Когда я прихожу, тогда появляется другой и сходит прежде меня. (Ин.5:7) Как я могу тогда стать здоровым?!“ 12. На это Я сказал ему: „Встань, возьми постель свою и иди, откуда пришёл!“ (Ин.5:8) 13. И тотчас выздоровел больной, взял худую постель свою и пошёл по обычаю к священнику как выздоровевший. И это был день субботний, когда вода по многому опыту почти совсем не возмущалась. Поэтому (Ин.5:9) иудеи говорили исцелённому: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. 14. Однако иудеи говорили не столько о выздоровлении, а о том, что он нёс постель в субботу, что было у них уже большим прегрешением. Поэтому они и говорили: „Сегодня суббота, и не подобает нести постель!“ (Ин.5:10) 15. Но он (исцелённый) возразил им: „Кто меня исцелил, Тот и сказал мне: возьми постель твою и ходи! (Ин.5:11) И я повиновался в эту субботу Тому, Кто имеет такую власть и Кто оказал мне такое благодеяние! Ибо за целых 38 лет никто не оказал мне такого благодеяния как тот человек! Почему я не должен был повиноваться ему, пусть
  3. 3. 3 даже в субботу?!“ 16. И спросили его иудеи: „Кто Тот Человек, Который сказал тебе в субботу: «возьми постель твою ходи!?“ (Ин.5:12) 17. Исцелённый же не знал, Кто Я и какое имя у Меня. Он не мог и пальцем показать на Меня, ибо Я быстро скрылся среди множества народа, который там был. (Ин.5:13) Глава 2 1. Примерно через час Я вместе с учениками вошёл в храм, впервые после того, как мы встречались там с семьёй Лазаря, который знал Меня уже с Моего двенадцатого года. Обычно Я ежегодно посещал его при нашем паломничестве в Иерусалим; мы встречались и кое-что обсуждали о делах Моего учительства. Семья эта, как и наш известный хозяин, пришла в храм; и когда мы вошли в храм, Я встретил исцелённого. И когда он увидел Меня, подошёл ко Мне и снова начал хвалить и благодарить Меня. 2. И Я сказал ему: „Смотри, ты сейчас здоров, не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже!“ (Ин.5:14) 3. Он заверил Меня и узнал имя Моё, что было лёгким делом, ибо Меня многие знали в течение более ранних времен. Этот человек быстро покинул нас и пошёл, чтобы объявить иудеям храма, что исцеливший его есть Иисус. (Ин.5:15) 4. Это разозлило иудеев, и они начали преследовать и гнать Меня, искали немедленно схватить и убить Меня за то, что Я творю такие дела в субботу! (Ин.5:16) 5. Хозяин, увидев такое яростное движение ненавистных ему иудеев, посоветовал Мне, чтобы Я как можно скорее удалился, иначе Мне несдобровать. 6. Но Я обнадёжил его и сказал: „Не бойся; ибо, прежде чем Я Сам этого не захочу, они ничего не смогут сделать со мной! Я Сам буду спрашивать у них, как и они у Меня; и когда будет очень явно, Кто Я, ты увидишь их настоящую ярость, которой, однако, никто не должен бояться!“ 7. В то время, когда Я так раз разговаривал с хозяином, рассерженные иудеи уже подошли ко Мне и возмущались: „Почему Ты сделал такое в высокую субботу и опозорил её перед всем народом? Неужели Ты не мог это сделать завтра; и больному было ещё рано оказывать помощь, и высокая суббота не была бы опозорена?!“ 8. Я очень серьёзно посмотрел на рассерженных иудеев и очень просто сказал им: „Отец Мой Небесный доныне делает, и Я делаю!“ (Ин.5:17) 9. Тут иудеи ещё больше разозлились и стремились схватить Меня и убить. И кричали
  4. 4. 4 они народу: „Мало того, что он нарушил высокую субботу, но Он ещё злословил на Бога, называя Его Отцом Своим и делая Его равным Себе! Поэтому надо немедленно схватить и задушить Его!“ (Ин.5:18) 10. И возник тут в храме форменный беспорядок; и на некоторых лицах появилось выражение схватить Меня. Однако Я велел всем успокоиться. 11. И все тотчас успокоились, и Я сказал рассерженным иудеям: „Истинно, истинно, говорю вам: Сын ничего не может творить от Самого Себя, если не увидит Отца творящего! Ибо то, что творит Отец Мой, то и Сын творит! (Ин.5:19) Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам, и покажет Ему дела больше сих, так что вы ещё высоко удивитесь! (Ин.5:20) Ибо как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. (Ин.5:21) Я скажу вам, слепые: теперь Отец Небесный не судит никого, но весь суд отдал Мне, Сыну Своему. (Ин.5:22) Дабы все люди - евреи и язычники – чтили Сына, как Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его“. (Ин.5:23) 12. Когда Я говорил это, стояла большая тишина, и рассерженные иудеи молчали; ибо Я так хотел. 13. Поэтому Я продолжил дальше и сказал: „Истинно, истинно, говорю вам: слушающий Слово Моё и верующий в Пославшего Меня, имеет вечную жизнь и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь! (Ин.5:24) 14. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и услышавши оживут! (Ин.5:25) Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал от вечности иметь жизнь в Самом Себе. (Ин.5:26) И дал Ему власть проводить и суд над всеми людьми, потому что вечный Сын Божий есть в это время и Сын Человеческий“. (Ин.5:27) Глава 3 1. Тут многие сделали большие глаза и начали удивляться Моим словам. Некоторые подумали, что это - преступник, каких ещё не существовало. 2. Другие говорили: „Нет, поистине, в этом что-то есть; ибо человек ещё никогда не говорил чего-то в этом роде!“ 3. И Я сказал им: „Пришёл час, когда услышат голос Мой и изыдут из могил (здесь подразумеваются язычники, чего иудеи не понимали), творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения к смерти души“. (Ин.5:29) 4. Тут некоторые начали ворчать, а другие говорили: „Этот человек много берёт на себя
  5. 5. 5 и пустословит! Он говорит так, как если бы сам был Богом!? Кто слышал когда- нибудь такое?!“ 5. И Я сказал: „Вы очень ошибаетесь, если так судите обо Мне. Ибо Я ничего не могу творить, как человек, от Самого Себя. Как слышу от Отца во Мне, так и действую, и говорю, и направляю, и сужу. И суд Мой праведен, ибо не ищу Моей Воли, но Воли Пославшего Меня в этот мир Отца. (Ин.5:30) Если Я свидетельствую Сам о Себе, как человек, то Моё свидетельство не есть истинно (Ин.5:31). Есть другой, свидетельствующий обо Мне, и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует обо Мне, а вы не знаете. (Ин.5:32) 6. Вы посылали к Иоанну Крестителю, и он засвидетельствовал об истине. Однако (Ин.5:33) Впрочем, Я не от человеков принимаю свидетельство, как вы видите; Я свидетельствую о Себе от Отца, и говорю это для того, чтобы вы спаслись. (Ин.5:34) Почему вам не нравиться это?“ 7. И говорили тут некоторые: „Ты говоришь, что Иоанн свидетельствовал об истине, и свидетельство его было и без того хорошим и достаточным. Для чего нам тогда твоё особенное свидетельство, чем оно может послужить нам?! Ведь по свидетельству Иоанна мы и без того можем спастись“. 8. И Я сказал: „Иоанн был, конечно, светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его. (Ин.5:35) Я же имею свидетельство больше Иоаннова; ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые перед глазами всего мира, свидетельствуют во всей истине обо Мне, что Отец послал Меня к вам как Сына своего. (Ин.5:36) 9. И пославший Меня Отец уже давно Сам засвидетельствовал обо Мне устами пророков. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели. (Ин.5:37) И вы не имеете Слова Его, пребывающего в вас, каким оно пребывает в Писаниях пророков. Потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал к вам. (Ин.5:38) 10. Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют обо Мне! И свидетельствуют тысячекратно! (Ин.5:39) 11. Что вы имеете против Меня? Уж не потому ли, что Я пришёл к вам без какого-либо внешнего блеска, чтобы не сделать вас малодушными и боязливыми?! Имел ли его Илия, когда получал предсказание о Моём пришествии? Кто видел Иегову пришедшим в штормовом ветре или в огне, когда Он скрывался в пещере? Иегова приходил в мягком дуновении! И смотрите, сейчас то же самое происходит перед вашими глазами! Почему вы не хотите подумать об этом? Разве не дают вам истинное свидетельство обо Мне те дела, которые Я уже совершил под тысячей покровов? Совершал ли кто-то прежде на свете такие дела?“
  6. 6. 6 Глава 4 1. И сказали несколько иудеев: „Твои действия, конечно, - исключительные. Но всё же не ты один совершаешь такое; кроме тебя, совершают их и ессеи, хотя они - наши враги, но, тем не менее, указывают, что Мессия произойдёт из них“. 2. И Я сказал: „О, Я слишком хорошо знаю вас! Вы уже давно знаете, как ессеи совершают свои чудеса, и сами усердно показываете народу, и часто успешно, ессейские волшебства. Поскольку искусство такого рода и такие трюки вы знаете так же хорошо, как и ессеи, то и Моё лицо не последнее среди вас. Но это ничего не меняет, Я есть Тот, Кто Я есть во всей истине, хотите вы это признать и принять или нет. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь вечную. (Ин.5:40) 3. Я не принимаю славы от человеков (Ин.5:41), ибо они никогда не могут дать Мне больше, чем живёт во Мне. Но Я знаю вас с другой стороны! Вы полны высокомерия, мирской любви и самолюбия и уже давно не имеете в себе любви к Богу, - поэтому и Меня не принимаете!“ (Ин.5:42) 4. И сказали вновь несколько иудеев: „Это довольно тонкие и умные слова, но они совсем не доказывают, что вдруг как раз Ты и есть предсказанный Мессия! Ты можешь и нас считать предсказателями от Его имени, хотя написано, что из Галилеи не может выйти ни один пророк, и уж тем более, Мессия! Правы мы или нет?“ 5. И Я ответил: „Ни в коем случае! Но Я скажу вам во всей истине, как ведут себя дела! Послушайте: Я пришёл не как предсказатель от имени приходящего Мессии, а как Сам предсказанный Мессия от имени Моего Отца, с Которым Я полностью един, о чём свидетельствуют все Мои дела и действия. И вы, тем не менее, не принимаете Меня! Но если бы пришёл кто-то другой с большой пышностью от своего собственного, максимально корыстного имени, вы бы, без сомнения, приняли его! (Ин.5:43) Как вы можете поверить Мне, когда друг от друга и от всего мира принимаете почести, а славы, которая от Единого Бога, не ищете и никогда не искали!“ (Ин.5:44) 6. И сказали иудеи: „Хорошо, Ты совершенно свободно говоришь, что Всемогущий Бог - Твой Отец! И если мы действуем сейчас неправильно, потому что не верим Тебе, то предъяви нам иск от Отца Своего; и мы увидим, что встретит нас!“ 7. И Я сказал: „О, не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцом Моим! Есть у вас другой обвинитель, и это Моисей, на которого вы уповаете, думая, что он ещё раз придёт с Илией. (Ин.5:45) Они уже приходили, но вы узнали их так же мало, как сейчас Меня Самого. (Примечание: дух Моисея был в Захарии, а дух Илии в Иоанне). 8. Ибо, если бы вы поверили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал обо Мне. (Ин.5:46) Ежели его Писаниям не верите, то как вы поверите сейчас Моим
  7. 7. 7 словам?!“ (Ин.5:47) 9. И сказали иудеи: „Как Ты можешь говорить, что мы, кто сидит на троне Моисея, не поверили ему?“ 10. И Я ответил: „Прежде чем о чём-то думать, человек должен сначала что-то знать. И Я говорю вам, что священниками вы стали только из-за денег, и с самого детства вы даже не потрудились, чтобы прочитать Писания Моисея. Почему же так? Потому что вам и без этой заботы всё удалось! Знаете, кто были для вас всегда ваш Моисей и ваши пророки? - Я скажу вам: это были ваши животы!“ 11. Тут иудейские священники сделали несколько озадаченные лица; и один из них сказал: „Не засчитывается ли нам чтение Писание еженедельно в определённые дни и часы?! У нас всего только 5 экземпляров и подлинник, который, как святыню, никто, кроме высокого священника, не может трогать без того, чтобы не быть наказанным смертью. Как ты можешь говорить, что мы не знаем Писаний Моисея и пророков?! Мы, конечно, не можем читать их, но мы всегда, когда они читаются, слышим их!“ 12. И Я сказал: „Ушами вы, конечно, слышите, если во время чтения не заснёте с вашими полными животами. А сердцем своим вы ещё никогда не слышали их; ибо ваше внимание всегда рассеяно на ваши мирские желания. Вы обращаете внимание на заповеди только перед глазами мира, ибо ходите в священнической одежде, но не считаете их важными для себя! Я говорю вам это, потому что знаю вас и мир много лучше, чем знает кто-то другой “. 13. Тут многие из народа начали сильно поносить и ворчать на этих священников, и те удалились в свои комнаты. И Я с Моими учениками тоже вышел из храма; и мы по слову хозяина и по приглашению Лазаря отправились в Вифанию, в то место, которое было примерно в 15 полевых дорогах от Иерусалима (по современной мере почти 7 четвертей часа спокойным шагом). Само собой разумеется, что там мы были весьма хорошо приняты. Глава 5 1. Однако на этот раз в том месте Я не мог долго задерживаться; ибо из Иерусалима всегда приходило слишком много уважаемых иудеев, в том числе и таких, которые не верили в Меня. Я пробыл там при приветливом уходе только 3 дня, ничему не учил и ничего не совершал из-за недоверчивых иудеев. 2. Когда некоторые приступали ко Мне и хотели о чём-нибудь выспросить, Я очень просто отвечал им: „Здесь не место и не время! То, что вы хотите знать, Я сказал в храме, и вы пока не просите Меня!“
  8. 8. 8 3. На этом Я поворачивался к ним спиной и уходил с Лазарем и с хозяином в свободное пространство, где мы много говорили о безобразиях храмовников и их поведении с народом. И очень верующий хозяин постоянно прославлял Меня за то, что Я прямо в лицо этим лицемерам так явно сказал самую чистую правду о храме. Лазарь, который уже давно знал, Кто стоит за Мной, тоже очень радовался. 4. Когда мы так при различных обсуждениях прогуливались под открытым небом, к нам пришёл Мой любимец апостол Иоанн и сказал: „Господи, что нам делать? Иудеи, которых Ты коротко выпроводил из дома и быстро повернулся к ним спиной, очень разозлились, вынашивают месть и говорят: «О, подожди, вскоре мы изгоним твоего гордого Мессию!» Мы пытались их успокоить, но от этого стало только хуже; и они угрожают, что немедленно пошлют за охраной в Иерусалим!“ 5. И Я сказал: „Иди и скажи им, что Моё время, о котором Я не раз говорил вам в Галилее, ещё не пришло; поэтому они могут вызвать охрану и лучше познакомиться с властью и со славой Сына Божьего! Иди и скажи им это!“ 6. Полный радости, Иоанн прибежал к гордым и злобным иудеям и всё это дословно передал им. Однако они вспыхнули на это ещё большей яростью и закричали: „Посмотрим, как далеко распространяется власть этого Назарея!“ 7. На этом они поспешили за двери, чтобы вызвать из Иерусалима охрану. 8. Но Я не хотел, чтобы такое произошло в приветливом доме Лазаря. Поэтому Я позволил злодеям сделать только точно 100 шагов от дома, и их ноги тотчас застыли на месте. Они очень старались оторвать их с этого места; но сделать такое, вопреки Моей Воле, было, конечно, самой чистой невозможностью. Тут они начали кричать, реветь и звать на помощь. Это заметили те лучшие, которые ещё в храме склонились на Мою сторону; они подошли и спросили их, почему те остановились и так жалко кричат о помощи. 9. Пленённые Моей Волей иудеи, скрежеща зубами, кричали: „Мы, как околдованные, стоим на земле, наши ноги внезапно так отвердели, что стали, как руда! Какой злой дух сделал с нами такое? О, помогите нам в этом жалком состоянии!“ 10. И эти добрые люди сказали: «Вы бесчестили Того, Кто исцелил больного сегодня - в субботу, называли Его нарушителем субботы и богохульником, чего Он не заслужил! Не думаете ли вы стать сами сейчас в 1000 раз большими нарушителями субботы, если вы, как священники, из-за своего злого высокомерия хотите вызвать охрану в дом доброго Лазаря и схватить невинного?! И мы, граждане, а не священники из Иерусалима, говорим сейчас вам, злым священникам: здесь вас, очевидно, настигло наказание Божие! Только теперь мы твёрдо считаем, что возвышенный Галилеянин есть как раз Тот, Кем Он назвал сегодня Себя в храме! Только Он, как Сын Того, Кто наказал вас, может помочь вам, и больше никто во всём мире! Его просите и обратитесь к добру; иначе будете стоять здесь до дня Страшного суда подобно жене
  9. 9. 9 Лота!“ 11. Это обращение подействовало, и пленённые священники закричали: „Позовите Его, и мы будем действовать, как Он потребует от нас!“ 12. Тут граждане пошли в дом Лазаря, встретили Меня и быстро рассказали Мне об этом событии. 13. И Я сказал им: „Те, кто хотел из-за Меня вызвать охрану из города, должны стоять на посту довольно долго, чтобы в будущем у них не было желания предаваться своему высокомерию подобным образом! Перед заходом Солнца мы примем укрепляющую трапезу и тогда смотрим, что будет с ними происходить от Бога. Ибо человек должен есть и в субботу, если ему хочется есть, и не только после заката Солнца. Что должно делать Солнце в субботу, и что делают иудеи с Солнцем в свою глупую субботу?! Лучше ли Солнце в субботу, достойно ли оно большего уважения, чем в какой-либо другой день? У Господа любой день - Его день, а не только суббота! Поэтому пойдёмте все за столы, и всё у нас будет при этом действительно хорошо!“ 14. Лазарь и обе его сестры были вне себя от радости и немедленно подали трапезу; мы ели и пили и были при этом с изобилием добрых вещей. 15. Только через несколько часов, когда мы все насытились, Я сказал Лазарю: „Брат, сейчас мы пойдём к пленённым и посмотрим, что нужно сделать с ними! Поистине, при некотором упрямстве они должны оставаться так до завтрашнего восхода и при этом учиться понимать, что Сын Божий не нуждается в свидетельстве и славе от людей! Итак, мы отправляемся к ним!“ 16. Мы встали из-за столов и пошли. Глава 6 1. Как только они увидели Меня, так сразу начали кричать: „Господи, помоги нам в нашей чудесной нужде, и мы поверим в Твоё имя и в Твою Божественность! Мы согрешили перед Богом, когда хотели наложить руки на Его Святость. Мы открыто признаём, что мы грешили в нашей большой слепоте; поэтому освободи нас, Господи, от этого зла!“ 2. И Я ответил: „Ваши слова, конечно, хорошо звучат, а в сердцах ваших они звучат иначе!“ 3. И спросили пленённые: „Как звучат они в наших сердцах?“ 4. И Я ответил: „Если вы признаетесь в правде, то будете поддержаны, и немедленно, но
  10. 10. 10 только после открытого и истинного признания. Но поскольку вы отрицаете, то ждите до завтра!“ 5. И сказал один из них: „Но как мы можем знать, что каждый из нас думает про себя?“ 6. И Я сказал: „Тут не в ваших мыслях различие! Поэтому говори, если хочешь!“ 7. И он начал говорить: «Господи, Ты же знаешь, что в этом мире часто надо говорить совсем иначе, чем думаешь! Ибо беспошлинно можно говорить, только, как говорится, закрывая мысли. Но если Ты читаешь мысли и в наших сердцах, то нам, конечно, ничего не остаётся, как говорить точно по нашим мыслям. Ты прости нас за то, что мы считали Тебя в наших мыслях чрезвычайным волшебником и извергали против Тебя самые грубые проклятия; мы считали, что это Ты причинил нам такое. Ибо 10 лет назад мы видели в Дамаске индийского волшебника, который объявлял вне закона не только людей, но даже животных на Земле. И сейчас даже при нашем большом опыте, который мы приобрели в нашей жизни, для нас, поистине, тяжело отличить настоящее чудо от ложного. Поэтому Ты не должен нам много зачесть, если мы не сразу признали Тебя, когда Ты представлял Себя у нас в храме. 8. И в Писаниях сказано, что нужно верить только в одного Бога и не иметь, наряду с Ним, несколько чужих богов. А Ты представил нам Себя в качестве настоящего и Того же Самого старого Бога; ведь Ты открыто говорил, что Ты – Сын Его и имеешь такую же власть, как Он, и что ещё суд принадлежит Тебе. Кто мог поверить Тебе, на вид простому человеку, да ещё из Галилеи, где и без того живёт больше язычников, чем евреев, да ещё с такими тонкими словами, что Ты - действительно Он, когда Ты предъявлял Себя?! Мы тоже, вопреки Твоему чуду, которое Ты совершил ещё сегодня в праздничную субботу, чем ещё больше вызвал у нас подозрений о Своей объявленной Божественности, были не в состоянии в Тебя поверить. Но теперь, конечно, перед нами всходит другой свет, и взойдёт ещё больше, если Ты сейчас, надо надеяться, освободишь нас от этих больших хлопот. Поэтому мы просим Тебя!“ 9. И Я сказал: „Да будьте свободны!“ 10. В то же мгновение они освободились и могли ходить, и благодарили Меня. 11. И Я сказал им: „Теперь вы свободны! Но говорю вам и всем: о том, что здесь произошло, никто не должен говорить другим ни слова! Ибо Я совершаю чудеса, которые может видеть каждый, но такие, которые годятся лишь для немногих людей, должны оставаться неизвестными пока для общественности. Почему так - Я знаю. Но вам Я пока не разрешаю вернуться в Иерусалим; ибо Я хочу сегодня с вами ещё кое- что разобрать. 12. Перед вами в этом простом лице стоит Тот, Кто когда-то с молнией и громом давал на Синае законы Моисею, и Чей Дух парил перед Адамом над водой. Верите вы сейчас в это или нет, позднее получите об этом свет! А теперь мы идём домой, и вы 20, ещё
  11. 11. 11 протрезвеете, но сначала получите укрепляющую трапезу!“ 13. Тут все онемели и не осмеливались обменяться друг с другом даже словом. 14. Когда мы вошли в дом Лазаря, Пётр сказал Мне: „Господи, Ты такого ещё не говорил нам, Своим постоянным ученикам!“ 15. И Я ответил: „Вы достаточно часто хватаете такое руками; но ваш разум до сих пор был всегда слишком короток и ещё некоторое время останется таким! – А теперь займитесь чем-нибудь иным; Я должен ещё кое-что уладить с иудеями!“ 16. Ученики были довольны этим и вышли в на свободный воздух. 17. Однако на столе уже стояли блюда для 20, только Солнце ещё не село. Поэтому они не осмеливались ничего трогать и часто смотрели на Солнце, скоро ли оно совсем спрячется. 18. И Я сказал им: „Послушайте! Кто всё-таки больше: Солнце, суббота или Я, Кто Своим Духом является Господином того и другого от вечности?“ 19. И они ответили: „Да, если Ты серьёзно есть Тот, Кем Ты предъявляешь нам Себя, то Ты - наверное, в наивысшей степени больше, чем Солнце и суббота!“ 20. И Я сказал: „Садитесь и весело ешьте и пейте! - Когда-то было сказано: «Никто не может увидеть Бога и остаться живым; ибо Бог есть огонь». Теперь вы можете видеть своего Бога, есть и пить и при этом ещё пожинать вечную жизнь!“ 21. И они сказали: „Всё уже устроило бы нас, если бы только не было закона Моисея!“ 22. И Я ответил: „Где Я, там и Моисей и все другие пророки; поэтому делайте то, чего хочет Господь!“ 23. Наконец, все сели за столы и ещё до заката Солнца ели и пили. А когда они поели и попили, Я повёл их всех на маленький холм за домом Лазаря, где мы кое-что разбирали, и последствие это ещё кое-что покажет. Глава 7 1. Когда мы все собрались на холме, который, как сказано, находился за домом Лазаря и который на своей высоте имел прекрасную площадку с множеством скамеек для отдыха, на нас опустилась ночь со светлым полнолунием. И хотя нам всем (нас было 55 человек) хватало места, несколько иудеев начали, тем не менее, браниться между собой, чтобы поделить сиденья согласно иерархии.
  12. 12. 12 2. Лазарь заметил это и сказал: „Друзья мои! Посмотрите на Того, Кому среди нас, как мы знаем, полагается первое преимущество: Он как раз выбрал Себе самое плохое место! Как мы, смертные люди перед Ним, можем быть такими одержимыми своим преимуществом, как будто мы какие-то исключительные, хотя, в принципе, совсем ничто рядом с Ним?!“ 3. Это обращение Лазаря, как уважаемого хозяина, произвело хорошее действие и устранило надоедливую и абсолютно недействительную перебранку. 4. Как только все успокоились, и всё пришло в порядок, Я сказал: „Прежде всего, Я призываю вас: всё, что вы сейчас услышите и увидите, сохраните для себя. Никого не надо принуждать верить в Меня и в Моё Пришествие; ибо для этого требуется знать Моё новое Учение и видеть выбранные Моей мудростью знамения и чудеса. 5. Любое внутреннее, нравственное, принуждение - это уже по существу суд. Ибо то, что человек не принимает и что не делает его волю свободной в его самостоятельном познании и убеждении, служит ему не для жизни, а только для суда. Если человек не имеет в полной мере настоящей духовной жизни, то ничто не может принудить его к чему-то новому никакими средствами, кроме, как только его собственной, совершенно свободной и твёрдой волей. 6. Ни закон, ни вознаграждение или наказание не могут определить его путь, а только свободная вера, его внутреннее убеждение, чистое распознавание; тогда и его внешний человек будет послушен свободной воле, которая должна происходить из чистой любви к Богу и ко всему настоящему и доброму. 7. И Я говорю вам как наисветлейшую истину: Я мог бы так же легко сойти на эту Земле, и даже легче, чем в человеческом образе, и в самом огромном величии, в сопровождении бесчисленных легионов ангелов, с огнём, молнией, громом и штормом, и объявить вам с гор разрушающим громовым голосом новое Слово Милости. Тогда никто среди вас не имел бы ни малейшего сомнения, и никто не мог бы подняться с места. Ибо вас в тот же момент связал бы такой огромный страх, что вы при этом не были бы способны даже на слабую мысль. Послужит ли такое кому-то для его внутреннего, настоящего свободного становления? - О, ни в коем случае! Это был бы суд и пленение для души любого человека; люди бы просто окаменели! 8. Видите, Я потому и пришёл в этот мир очень незаметно в такой низости, как Я и заявлял о Себе устами пророков, чтобы ни одно сердце не было поймано, и чтобы люди принимали решение только властью истины Моих слов и Учения о Любви, а потом совершенно свободно строили свой образ жизни! 9. Мои чудеса должны служить только для подтверждения того, Кто Я есть в действительности, когда Я представляю Собою Человека. Поэтому Я предостерегаю вас ещё раз: всё, что вы услышите и увидите этой ночью, никому не говорите, чтобы не соблазнить ни одно сердце! Однако и вы сами не должны позволить себе быть
  13. 13. 13 соблазнёнными этим в своих сердцах, руководствуйтесь только Моим Словом и его истиной. 10. Если Мои чудеса не противоречат истине Моих слов, то они не связ