SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
Download to read offline
1 
 
५८२) पंदने आ ण कवडसे – २८
आयु यात या या मागे आपण धावतो, ते अनेक वेळा मृगजळ नघते आ ण माणसाची दमछाक होते.
आज अनेक जणांचा महा शवरा ीचा उपवास असेल. कधीतर मोबाईल, ट ह , फे सबुकचाह उपवास करा.
त बेतीसाठ चांगला असतो. मी अनेक वेळा करतो. :)
वेदने या चेह यावर हसू असते का?
एखादया गो ट ची अ त माणात जा हरात के ल जाते कं वा अ त माक टंग - मोशन के ले जाते, ते हा सावधानता
बाळगावी. ... एक नर ण
बेगडी त ठा आ ण म त ठा यातील फरक या दवशी येका या ल ात येईल, तो समाजासाठ सु दन
असेल.
राजक य - सामािजक - कौटुं बक जीवनात सु ा माणसे एकमेकांशी छु पे यु खेळतच असतात.
यो तष शा ानुसार येक माणसाचा गण असतो - माणूस गण, देव गण, रा स गण. अनेकवेळा या
गणांचे यंतर या या वागणुक त दसून येते.
समाज सुसं कृ तपणाचा अनेकवेळा गैरफायदा घेतो. ... एक नर ण
दुरावलेल माणसे आ ण व तू आप याला अ व थ न क करतात, पण या य तीचा सहवास आ ण या व तूचा
उपभोग आप या न शबात न हता असे मानले हणजे गो ट थो या सो या होतात. बघा वचार क न.
आठवणींवर वजय मळवणे कठ ण असते. कधी मनात डोकावतील याचा नेम नाह .
आयु यात सुखी हायचे असेल, तर अनाव यक गो ट ंकडे दुल करता आले पा हजे.
श क आप याला वदया देतात. व वध वषयांचे ान देतात. अनेक लोकांकडून
( पालक, कु टुंबातील य ती, म , सहकार , समाज) आप याला ान मळत असते. परंतु जो श क आप याला
ाना बरोबर जीवन जगायची कला शकवतो तो आपला खरा गु असतो.
वाचाल तर वाचाल. पु तकां या बरोबर ने माणसे सु ा वाचायला शका.
आपल असणार माणसे एका णात परक होतात - सोडून जातात, पण आपल सावल आप याला कधीच सोडून
जात नाह .
दुःख दु:ख हे दु:ख असते. दोन माणसां या दु:खांची तुलना होऊ शकत नाह . येकासाठ याचे दु:ख भार च असते.
2 
 
ना यातील virus
नातेसंबंधातील virus जर वेळोवेळी ल न के ला, तर आयु याचा संगणक यवि थत चालतो. बघा वचार क न.....
न आवडणार माणसे
न आवडणार माणसे अनेक वेळा मनात घर क न राहतात आ ण आप याला व नात येऊन छळतात. न
आवडणा या माणसांना मनातून घाल वणे आव यक असते. कठ ण काम असते, पण श य आहे.
अ म आ ण व ने
आयु यातील इतर अ मांचा वचार क न व नांचा अयश वी पाठलाग कधी थांबवावा हे कळणे आव यक
असते, नाह तर आयु य बेसूर होते.... एक नर ण.
सम यांचे मु य कारण : अनेक सम यांचे मु य कारण हणजे माणसाकडील संयम आ ण न ह यांची कमतरता.
कठ ण न : आयु यातील सव कठ ण न सोड व याचा य न करा, पण अ ाहास क नका. काह नांची
उकल ह काळावर सोडून देता आल पा हजे.
काळाचे भान: या माणसाला काळाचे भान (कॉल ऑफ द डे ) असते, याचे आयु य सुखकर हो याची श यता
जा त असते.
मत भ नता आदश असू शकते का?
नणय घे यापूव या ि दधा मनःि थतीचा ास माणसाला जा त होतो.
HEALTH IS WEALTH. SAVE BOTH FOR BETTER TOMORROW.
अि थर मन: यश आ ण अपयशाने अि थर झालेले मन, वत:चे मू यमापन कर यास असमथ असते.
जे हा नव याला बायको या माब ल असलेल सहवेदना व याने आपणहून के लेल घरकामात मदत वचारात न
घेता, जे हा बायको घरकामाचा कं टाळा आला असा जप करत बसते, ते हा नव याची चड चड होते. .... कौटुं बक
स लागार हणून के लेले एक नर ण.
तहान : माणसाला कसल तर ' तहान ' ( यापक अथ अपे त) लाग या शवाय याची ख या अथाने जडण घडण
होत नाह .
करडी नजर : माणूस हणून घड यासाठ आप यावर कोणाची तर (पालक, गु जन, म , सहकार , जोडीदार,
शेजार , समाज) करडी नजर लागते. यां या वा याला अशी नजर येते, यांचे आयु य यश वी होते.
3 
 
देवाने येकाला याची आयु य मयादा ज माबरोबर सां गतल असती तर, माणसां या वागणुक त काह फरक
पडला असता का?
वेळ संगी कोणाला ' पेन ' (Pen ) या, परंतु आयु यात कधीह दुस याला ' पेन ' (Pain) देऊ नका.
यो तष शा ानुसार मृ यू थानाचा अ धपती भा य थानी असेल, तर मृ यूनंतर स ी मळते. .
राजकारणात फ त वेश असतो - exit नसते.
सेवाकम चे मरण आ ण मनाला भडलेल सहवेदना हणजेच एका अथाने देवभ ती.
इ तहासातील भुतांना मो मळा या शवाय समाजात शांतता आ ण एक नांदणार नाह .
नातेसंबंधात सहनशीलतेचा अंत झाला क तवाद - आ मण - तशोध सु होतो.
दुघटना होईपयत येक अवैध बांधकाम हे वैध असते. :(
आपले शर र, मन, बु ी, आ मभान, वकार यात समतोल असेल तर माणूस हणून चांगल गती हो याची
श यता वाढते.
आप या आयु याचा वास सु ा खाच खळगे - दगड अ या र याव नच होत असतो. याला अडचण हणायचे
क संधी हे य तीसापे असते.
देव पासपोट देऊन आप याला पृथीवर पाठ वतो, पण ि हसा कधी देणार हे मा गु पत ठेवतो.
जे हा आठवणींचे डास रा ी मनात पंगा घालतात, ते हा झोपेचे खोबरे होते.
के ट या खेळप ीचा अंदाज घेऊन जशी batting करावी लागते, याच माणे न शबा या खेळप ीचा अंदाज
घेऊनच आयु यात येय ठरवावे लागते.
नातेसंबंध चांगले राह यासाठ आप या वतणुक त पाऊलवाट ( पेस) ठेवणे आव यक आहे.
माणसाला लहानपणी मळाले या वागणुक तून जग या या कलेचा ज म होतो.
याचाकडे सयंम व इगो कमी असतो, तो कं वा ती ेमात प हले पाऊल टाकतो / टाकते.
संक प न करता जे काय होते, तोच खरा संक प.
ेम य त करायला भाषेची आव यकताच असते असे नाह .
ेमाची भावना दुस याला कळ यात जी मजा आहे ती श दाने य त कर यात नाह .
आयु य हणजे हरवले ते गवसले का, गवसले ते हरवले का याचा खेळ असतो.
बदल हा आयु याचा थायी भाव असणे गरजेचे आहे. हाच नयम सवयीला सु ा लागू पडतो. मातीला सुगंध
फु लाचा ..... या चाल माणे
4 
 
डेि टनेशन ल नाची ीमंत लोकां यात फॅ शन आहे. या डेि टनेशनला ववाह सोहळा संप न होतो, तेच वैवा हक
सुखाचे डेि टनेशन असते का? एक शंका.
सहनश ती ह य ती सापे असते, परंतु थळकाळानुसार आ ण प रि थतीनुसार सहनश ती या क ा बदलू
शकतात.
वेदना माणसाला खूप काह शकवते. वेदनेची वेदना झाले क गो ट थो या सो या होतात.
आज सूयाने उधळलेले रंग बघा, मग तु ह रंग उधळा
गाईड : पूव फारशी हुशार नसलेल मुले गुपचूप गाईड वाचायची. ह ल हुशार मुले गाईड / नवनीत वापरतात.
को चंग लास : पूव फारशी हुशार नसलेल मुले त ड लपवत को चंग लासला जात. ह ल हुशार मुले राजरोस
को चंग लासला जातात.
ह ल बालवयातच मुलांना आपण मोठे कधी होणार याचे वेध लागलेले असतात.
आत या गाठ चा
लोकांनी आप याला ' आत या गाठ चा ' असे हणू नये अशी इ छा असेल तर जे बोलाल तेच मनात असू दे. तसेच
जे मनात असेल ते वेळ संगी बोलता आले पा हजे. बघा वचार क न.
आयु यात उ कष करायचा असेल तर माणसाने आयु यभर व याथ रा हले पा हजे.
पर ेत मळालेले मा स हणजे आप या मुलाची बु म ता हे समीकरण पालकांनी वसरणे आव यक आहे,असे
माझे मत आहे. माणूस हणून आयु या या येक पर ेत तो कती मा स मळवतो यावर ल ठेवले तर
भ व यात समाजातील अनेक न नकाल नघतील असा मला व वास आहे.
अ ामा णकपणा : अ ामा णकपणा ामा णकपणे करणा याला तु ह ामा णक हणाल क अ ामा णक ?
आजची चांगल गो ट- घटना - मनात आलेला वचार आठवा आ ण आजचे आयु य सुखकारक करा.
आजची तार ख : १२-१२-१७
All are equal but some are more equal than the others. …….
George Orwell
सुधीर वै य / २२-०७-२०१८

More Related Content

What's hot

Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi PatrakMahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Jayant Sande
 

What's hot (20)

519) international women's day 2017
519) international women's day 2017519) international women's day 2017
519) international women's day 2017
 
515) spandane & kavadase 21
515) spandane & kavadase   21515) spandane & kavadase   21
515) spandane & kavadase 21
 
500) spandane & kavadase 20
500) spandane & kavadase   20500) spandane & kavadase   20
500) spandane & kavadase 20
 
Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi PatrakMahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
Mahayoga Siddhayoga Marathi Patrak
 
652) spandane & kavadase 57
652) spandane & kavadase   57652) spandane & kavadase   57
652) spandane & kavadase 57
 
592) spandane & kavadase 31
592) spandane & kavadase   31592) spandane & kavadase   31
592) spandane & kavadase 31
 
659) spandane & kavadase 61
659) spandane & kavadase   61659) spandane & kavadase   61
659) spandane & kavadase 61
 
660) spandane & kavadase 62
660) spandane & kavadase   62660) spandane & kavadase   62
660) spandane & kavadase 62
 
553) funeral
553) funeral553) funeral
553) funeral
 
615) spandane & kavadase 33
615) spandane & kavadase   33615) spandane & kavadase   33
615) spandane & kavadase 33
 
Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65
 
644) lock down and mindset
644) lock down and mindset644) lock down and mindset
644) lock down and mindset
 
626) spandane & kavadase 39
626) spandane & kavadase   39626) spandane & kavadase   39
626) spandane & kavadase 39
 
630) spandane & kavadase 41
630) spandane & kavadase   41630) spandane & kavadase   41
630) spandane & kavadase 41
 
641) spandane & kavadase 52
641) spandane & kavadase   52641) spandane & kavadase   52
641) spandane & kavadase 52
 
578) waiting room & life
578) waiting room & life578) waiting room & life
578) waiting room & life
 
666) spandane & kavadase 64
666) spandane & kavadase   64666) spandane & kavadase   64
666) spandane & kavadase 64
 
590) chess and life
590) chess and life590) chess and life
590) chess and life
 
627) spandane & kavadase 40
627) spandane & kavadase   40627) spandane & kavadase   40
627) spandane & kavadase 40
 
657) spandane & kavadase 60
657) spandane & kavadase   60657) spandane & kavadase   60
657) spandane & kavadase 60
 

Similar to 582) spandane & kavadase 28

Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdfFond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
spandane
 

Similar to 582) spandane & kavadase 28 (18)

555) spandane & kavadase 24
555) spandane & kavadase  24555) spandane & kavadase  24
555) spandane & kavadase 24
 
662) spandane & kavadase 63
662) spandane & kavadase   63662) spandane & kavadase   63
662) spandane & kavadase 63
 
504) end of one more relationship
504) end of one more relationship504) end of one more relationship
504) end of one more relationship
 
603) spandane & kavadase 32
603) spandane & kavadase   32603) spandane & kavadase   32
603) spandane & kavadase 32
 
629) how to behave in society review
629) how to behave in society   review629) how to behave in society   review
629) how to behave in society review
 
Relationship bhulbhuliaya
Relationship   bhulbhuliayaRelationship   bhulbhuliaya
Relationship bhulbhuliaya
 
Section iv my spandane poems
Section iv   my spandane poemsSection iv   my spandane poems
Section iv my spandane poems
 
Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdfFond Memories of Unusual Relationships.pdf
Fond Memories of Unusual Relationships.pdf
 
634) spandane & kavadase 45
634) spandane &  kavadase   45634) spandane &  kavadase   45
634) spandane & kavadase 45
 
Fond memories of unusual relationships
Fond memories of unusual relationshipsFond memories of unusual relationships
Fond memories of unusual relationships
 
624) spandane & kavadase 37
624) spandane & kavadase   37624) spandane & kavadase   37
624) spandane & kavadase 37
 
445) comments on life
445) comments on life445) comments on life
445) comments on life
 
445) comments on life
445) comments on life445) comments on life
445) comments on life
 
638) spandane & kavadase 49
638) spandane & kavadase   49638) spandane & kavadase   49
638) spandane & kavadase 49
 
444) spandane & kavadase 16
444) spandane & kavadase   16444) spandane & kavadase   16
444) spandane & kavadase 16
 
655) spandane & kavadase 59
655) spandane & kavadase   59655) spandane & kavadase   59
655) spandane & kavadase 59
 
554) conflict education , career and marriage
554) conflict   education , career and marriage554) conflict   education , career and marriage
554) conflict education , career and marriage
 
441) selfie
441) selfie441) selfie
441) selfie
 

More from spandane

19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
spandane
 
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
spandane
 
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
spandane
 
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
spandane
 
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
spandane
 
Event Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfEvent Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdf
spandane
 
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfKarneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
spandane
 
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
spandane
 

More from spandane (20)

691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
 
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
 
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
 
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
 
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
 
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
 
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
 
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
 
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
 
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
 
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
 
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
 
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
 
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
 
Crisis Management.ppt
Crisis Management.pptCrisis Management.ppt
Crisis Management.ppt
 
Event Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfEvent Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdf
 
764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf
 
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfKarneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
 
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
 
57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf
 

582) spandane & kavadase 28

  • 1. 1    ५८२) पंदने आ ण कवडसे – २८ आयु यात या या मागे आपण धावतो, ते अनेक वेळा मृगजळ नघते आ ण माणसाची दमछाक होते. आज अनेक जणांचा महा शवरा ीचा उपवास असेल. कधीतर मोबाईल, ट ह , फे सबुकचाह उपवास करा. त बेतीसाठ चांगला असतो. मी अनेक वेळा करतो. :) वेदने या चेह यावर हसू असते का? एखादया गो ट ची अ त माणात जा हरात के ल जाते कं वा अ त माक टंग - मोशन के ले जाते, ते हा सावधानता बाळगावी. ... एक नर ण बेगडी त ठा आ ण म त ठा यातील फरक या दवशी येका या ल ात येईल, तो समाजासाठ सु दन असेल. राजक य - सामािजक - कौटुं बक जीवनात सु ा माणसे एकमेकांशी छु पे यु खेळतच असतात. यो तष शा ानुसार येक माणसाचा गण असतो - माणूस गण, देव गण, रा स गण. अनेकवेळा या गणांचे यंतर या या वागणुक त दसून येते. समाज सुसं कृ तपणाचा अनेकवेळा गैरफायदा घेतो. ... एक नर ण दुरावलेल माणसे आ ण व तू आप याला अ व थ न क करतात, पण या य तीचा सहवास आ ण या व तूचा उपभोग आप या न शबात न हता असे मानले हणजे गो ट थो या सो या होतात. बघा वचार क न. आठवणींवर वजय मळवणे कठ ण असते. कधी मनात डोकावतील याचा नेम नाह . आयु यात सुखी हायचे असेल, तर अनाव यक गो ट ंकडे दुल करता आले पा हजे. श क आप याला वदया देतात. व वध वषयांचे ान देतात. अनेक लोकांकडून ( पालक, कु टुंबातील य ती, म , सहकार , समाज) आप याला ान मळत असते. परंतु जो श क आप याला ाना बरोबर जीवन जगायची कला शकवतो तो आपला खरा गु असतो. वाचाल तर वाचाल. पु तकां या बरोबर ने माणसे सु ा वाचायला शका. आपल असणार माणसे एका णात परक होतात - सोडून जातात, पण आपल सावल आप याला कधीच सोडून जात नाह . दुःख दु:ख हे दु:ख असते. दोन माणसां या दु:खांची तुलना होऊ शकत नाह . येकासाठ याचे दु:ख भार च असते.
  • 2. 2    ना यातील virus नातेसंबंधातील virus जर वेळोवेळी ल न के ला, तर आयु याचा संगणक यवि थत चालतो. बघा वचार क न..... न आवडणार माणसे न आवडणार माणसे अनेक वेळा मनात घर क न राहतात आ ण आप याला व नात येऊन छळतात. न आवडणा या माणसांना मनातून घाल वणे आव यक असते. कठ ण काम असते, पण श य आहे. अ म आ ण व ने आयु यातील इतर अ मांचा वचार क न व नांचा अयश वी पाठलाग कधी थांबवावा हे कळणे आव यक असते, नाह तर आयु य बेसूर होते.... एक नर ण. सम यांचे मु य कारण : अनेक सम यांचे मु य कारण हणजे माणसाकडील संयम आ ण न ह यांची कमतरता. कठ ण न : आयु यातील सव कठ ण न सोड व याचा य न करा, पण अ ाहास क नका. काह नांची उकल ह काळावर सोडून देता आल पा हजे. काळाचे भान: या माणसाला काळाचे भान (कॉल ऑफ द डे ) असते, याचे आयु य सुखकर हो याची श यता जा त असते. मत भ नता आदश असू शकते का? नणय घे यापूव या ि दधा मनःि थतीचा ास माणसाला जा त होतो. HEALTH IS WEALTH. SAVE BOTH FOR BETTER TOMORROW. अि थर मन: यश आ ण अपयशाने अि थर झालेले मन, वत:चे मू यमापन कर यास असमथ असते. जे हा नव याला बायको या माब ल असलेल सहवेदना व याने आपणहून के लेल घरकामात मदत वचारात न घेता, जे हा बायको घरकामाचा कं टाळा आला असा जप करत बसते, ते हा नव याची चड चड होते. .... कौटुं बक स लागार हणून के लेले एक नर ण. तहान : माणसाला कसल तर ' तहान ' ( यापक अथ अपे त) लाग या शवाय याची ख या अथाने जडण घडण होत नाह . करडी नजर : माणूस हणून घड यासाठ आप यावर कोणाची तर (पालक, गु जन, म , सहकार , जोडीदार, शेजार , समाज) करडी नजर लागते. यां या वा याला अशी नजर येते, यांचे आयु य यश वी होते.
  • 3. 3    देवाने येकाला याची आयु य मयादा ज माबरोबर सां गतल असती तर, माणसां या वागणुक त काह फरक पडला असता का? वेळ संगी कोणाला ' पेन ' (Pen ) या, परंतु आयु यात कधीह दुस याला ' पेन ' (Pain) देऊ नका. यो तष शा ानुसार मृ यू थानाचा अ धपती भा य थानी असेल, तर मृ यूनंतर स ी मळते. . राजकारणात फ त वेश असतो - exit नसते. सेवाकम चे मरण आ ण मनाला भडलेल सहवेदना हणजेच एका अथाने देवभ ती. इ तहासातील भुतांना मो मळा या शवाय समाजात शांतता आ ण एक नांदणार नाह . नातेसंबंधात सहनशीलतेचा अंत झाला क तवाद - आ मण - तशोध सु होतो. दुघटना होईपयत येक अवैध बांधकाम हे वैध असते. :( आपले शर र, मन, बु ी, आ मभान, वकार यात समतोल असेल तर माणूस हणून चांगल गती हो याची श यता वाढते. आप या आयु याचा वास सु ा खाच खळगे - दगड अ या र याव नच होत असतो. याला अडचण हणायचे क संधी हे य तीसापे असते. देव पासपोट देऊन आप याला पृथीवर पाठ वतो, पण ि हसा कधी देणार हे मा गु पत ठेवतो. जे हा आठवणींचे डास रा ी मनात पंगा घालतात, ते हा झोपेचे खोबरे होते. के ट या खेळप ीचा अंदाज घेऊन जशी batting करावी लागते, याच माणे न शबा या खेळप ीचा अंदाज घेऊनच आयु यात येय ठरवावे लागते. नातेसंबंध चांगले राह यासाठ आप या वतणुक त पाऊलवाट ( पेस) ठेवणे आव यक आहे. माणसाला लहानपणी मळाले या वागणुक तून जग या या कलेचा ज म होतो. याचाकडे सयंम व इगो कमी असतो, तो कं वा ती ेमात प हले पाऊल टाकतो / टाकते. संक प न करता जे काय होते, तोच खरा संक प. ेम य त करायला भाषेची आव यकताच असते असे नाह . ेमाची भावना दुस याला कळ यात जी मजा आहे ती श दाने य त कर यात नाह . आयु य हणजे हरवले ते गवसले का, गवसले ते हरवले का याचा खेळ असतो. बदल हा आयु याचा थायी भाव असणे गरजेचे आहे. हाच नयम सवयीला सु ा लागू पडतो. मातीला सुगंध फु लाचा ..... या चाल माणे
  • 4. 4    डेि टनेशन ल नाची ीमंत लोकां यात फॅ शन आहे. या डेि टनेशनला ववाह सोहळा संप न होतो, तेच वैवा हक सुखाचे डेि टनेशन असते का? एक शंका. सहनश ती ह य ती सापे असते, परंतु थळकाळानुसार आ ण प रि थतीनुसार सहनश ती या क ा बदलू शकतात. वेदना माणसाला खूप काह शकवते. वेदनेची वेदना झाले क गो ट थो या सो या होतात. आज सूयाने उधळलेले रंग बघा, मग तु ह रंग उधळा गाईड : पूव फारशी हुशार नसलेल मुले गुपचूप गाईड वाचायची. ह ल हुशार मुले गाईड / नवनीत वापरतात. को चंग लास : पूव फारशी हुशार नसलेल मुले त ड लपवत को चंग लासला जात. ह ल हुशार मुले राजरोस को चंग लासला जातात. ह ल बालवयातच मुलांना आपण मोठे कधी होणार याचे वेध लागलेले असतात. आत या गाठ चा लोकांनी आप याला ' आत या गाठ चा ' असे हणू नये अशी इ छा असेल तर जे बोलाल तेच मनात असू दे. तसेच जे मनात असेल ते वेळ संगी बोलता आले पा हजे. बघा वचार क न. आयु यात उ कष करायचा असेल तर माणसाने आयु यभर व याथ रा हले पा हजे. पर ेत मळालेले मा स हणजे आप या मुलाची बु म ता हे समीकरण पालकांनी वसरणे आव यक आहे,असे माझे मत आहे. माणूस हणून आयु या या येक पर ेत तो कती मा स मळवतो यावर ल ठेवले तर भ व यात समाजातील अनेक न नकाल नघतील असा मला व वास आहे. अ ामा णकपणा : अ ामा णकपणा ामा णकपणे करणा याला तु ह ामा णक हणाल क अ ामा णक ? आजची चांगल गो ट- घटना - मनात आलेला वचार आठवा आ ण आजचे आयु य सुखकारक करा. आजची तार ख : १२-१२-१७ All are equal but some are more equal than the others. ……. George Orwell सुधीर वै य / २२-०७-२०१८