SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 12
http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫األمة‬ ‫لعامة‬ ‫املهمة‬ ‫الدروس‬ : ‫الكتاب‬
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫األمة‬ ‫لعامة‬ ‫املهمة‬ ‫الدروس‬
‫آله‬‫وعلى‬ ،‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ،‫للمتقني‬ ‫العاقبة‬‫و‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫أص‬‫و‬.‫أمجعني‬ ‫حابه‬
:‫بعد‬ ‫أما‬
‫املهمة‬ ‫(الدروس‬ :‫ومسيتها‬ ،‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫العامة‬ ‫يعرفه‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫بيان‬ ‫يف‬ ‫موجزة‬ ‫كلمات‬‫فهذه‬
.)‫األمة‬ ‫لعامة‬
.‫كرمي‬‫اد‬‫و‬‫ج‬ ‫إنه‬ ،‫مين‬ ‫يتقبلها‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫املسلمني‬ ‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫و‬
‫باز‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫يز‬‫ز‬‫عبدالع‬
:‫األول‬ ‫الدرس‬
‫ال‬ ‫قصار‬ ‫و‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬‫سور‬
،‫اءة‬‫ر‬‫للق‬ ً‫ا‬‫تصحيح‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫تلقين‬ ،‫الناس‬ ‫سورة‬ ‫إىل‬ ‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ،‫السور‬ ‫قصار‬ ‫من‬ ‫أمكن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬
.‫فهمه‬ ‫جيب‬ ‫ملا‬ً‫ا‬‫شرح‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫حتفيظ‬ ‫و‬
:‫الثاين‬ ‫الدرس‬
‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ :‫أعظمها‬ ‫و‬ ‫أوهلا‬ ‫و‬ ،‫اخلمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫بيان‬‫بشرح‬
ً‫ا‬‫مثبت‬ )‫هللا‬ ‫(إال‬ ،‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبد‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ً‫ا‬‫نافي‬ )‫إله‬ ‫(ال‬ :‫معناها‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫شروط‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ،‫معانيها‬
.‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬
‫املنايف‬ ‫اإلخالص‬ ‫و‬ ،‫للشك‬ ‫املنايف‬ ‫اليقني‬ ‫و‬ ،‫للجهل‬ ‫املنايف‬ ‫العلم‬ :‫فهي‬ )‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫(ال‬ ‫شروط‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫امل‬ ‫الصدق‬ ‫و‬ ،‫للشرك‬،‫للرد‬ ‫املنايف‬ ‫القبول‬ ‫و‬ ،‫للكرك‬ ‫املنايف‬ ‫االنقياد‬ ‫و‬ ،‫للبضض‬ ‫املنافية‬ ‫ابحمبة‬ ‫و‬ ،‫للكذب‬ ‫نايف‬
.‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبد‬ ‫مبا‬ ‫املنايف‬ ‫الكفر‬ ‫و‬
:‫اآلتيني‬ ‫البيتني‬ ‫يف‬ ‫مجعت‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫اإلله‬ ‫سوى‬ ‫مبا‬ ‫منك‬ ‫ان‬‫ر‬‫الكف‬ ‫ثامنها‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫و‬ ‫هلا‬‫القبول‬ ‫و‬ ‫انقياد‬ ‫و‬ ‫حمبة‬ ‫مع‬ ‫صدقك‬ ‫و‬ ‫إخالص‬ ‫و‬ ‫يقني‬ ‫علم‬
‫األشي‬ ‫من‬‫أهلا‬ ‫قد‬ ‫اء‬
‫عنه‬ ‫هنى‬ ‫ما‬ ‫اجتناب‬ ‫و‬ ،‫أمر‬ ‫فيما‬ ‫طاعته‬ ‫و‬ ،‫أخرب‬ ‫فيما‬ ‫تصديقه‬ :‫مقتضاها‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
.‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫رسوله‬ ‫و‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫مبا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫أال‬ ‫و‬ ،‫زجره‬ ‫و‬
‫ص‬ ‫و‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ :‫هي‬ ‫و‬ ،‫اخلمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫بقية‬ ‫للطالب‬ ‫يبني‬ ‫مث‬‫البيت‬ ‫حج‬ ‫و‬ ،‫رمضان‬ ‫وم‬
.‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطاع‬ ‫ملن‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬
:‫الثالث‬ ‫الدرس‬
‫اإلميان‬ ‫كان‬‫أر‬
(1/1)
‫بالقدر‬ ‫تؤمن‬ ‫و‬ ،‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫و‬ ،‫رسله‬ ‫و‬ ،‫كتبه‬‫و‬ ،‫مالئكته‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أن‬ :‫ستة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫اإلميان‬ ‫كان‬‫أر‬
.‫شره‬ ‫و‬ ‫خريه‬
:‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدرس‬
‫الشرك‬ ‫أقسام‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫أقسام‬
،‫التوحيد‬ ‫أقسام‬ ‫بيان‬.‫الصفات‬ ‫و‬ ‫األمساء‬ ‫توحيد‬ ‫و‬ ،‫األلوهية‬ ‫توحيد‬ ‫و‬ ،‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ :‫ثالثة‬ ‫هي‬ ‫و‬
‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫املتصرف‬ ‫و‬ ،‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫اخلالق‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫اإلميان‬ ‫فهو‬:‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ ‫أما‬
.‫ذلك‬ ‫يف‬
‫يف‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫حبق‬ ‫املعبود‬ ‫هو‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫اإلميان‬ ‫فهو‬ :‫األلوهية‬ ‫توحيد‬ ‫أما‬ ‫و‬‫إله‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬
‫إخالصها‬ ‫جيب‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬ ‫صوم‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫فجميع‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫حق‬ ‫معبود‬ ‫ال‬ :‫معناها‬ ‫فإن‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬
.‫لضريه‬ ‫منها‬ ‫شيء‬ ‫صرف‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬
‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫و‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫اإلميان‬ ‫فهو‬ :‫الصفات‬ ‫و‬ ‫األمساء‬ ‫توحيد‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫أمساء‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫تعطيل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫يف‬‫ر‬‫حت‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫سبحانه‬ ‫به‬ ‫الالئق‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫إثباهتا‬ ‫و‬ ،‫صفاته‬ ‫و‬ ‫هللا‬
ً‫ا‬‫و‬‫كف‬‫له‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫يولد‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫يلد‬ ‫مل‬ ‫الصمد‬ ‫هللا‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫((قل‬ :‫تعاىل‬ ‫بقوله‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫متثيل؛‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫تكييف‬
‫السمي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كمثله‬‫((ليس‬ :‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،]‫كاملة‬:‫[الصمد‬))‫أحد‬:‫[الشورى‬ ))‫البصري‬ ‫ع‬
11‫ال‬ ‫و‬ ،‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ ‫يف‬ ‫الصفات‬ ‫و‬ ‫األمساء‬ ‫توحيد‬ ‫أدخل‬ ‫و‬ ،‫نوعني‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫جعلها‬ ‫وقد‬ ،]
.‫التقسيمني‬ ‫كال‬‫يف‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫املقصود‬ ‫ألن‬ ‫ذلك؛‬ ‫يف‬ ‫مشاحة‬
.‫خفي‬ ‫شرك‬ ‫و‬ ،‫أصضر‬ ‫شرك‬ ‫و‬ ،‫أكرب‬ ‫شرك‬ :‫ثالثة‬ ‫الشرك‬ ‫أقسام‬ ‫و‬
(1/2)
‫اخل‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫حبوط‬ ‫يوجب‬ :‫األكرب‬ ‫فالشرك‬‫ا‬‫و‬‫ك‬‫أشر‬ ‫لو‬ ‫((و‬ :‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬‫كما‬،‫عليه‬ ‫مات‬ ‫ملن‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫لود‬
:‫[األنعام‬))‫يعملون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ما‬ ‫عنهم‬ ‫حلبط‬88‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫ا‬‫و‬‫يعمر‬ ‫أن‬ ‫كني‬‫للمشر‬ ‫كان‬‫((ما‬ :‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،]
:‫[التوبة‬))‫خالدون‬ ‫هم‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫أعماهلم‬ ‫حبطت‬ ‫أولئك‬ ،‫بالكفر‬ ‫أنفسهم‬ ‫على‬ ‫شاهدين‬11‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،]
‫عليه‬ ‫مات‬‫يضفر‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫يشرك‬ ‫أن‬ ‫يضفر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫((إن‬ :‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬،‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عليه‬ ‫اجلنة‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫يضفر‬ ‫فلن‬
:‫[النساء‬ ))‫يشاء‬ ‫ملن‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫ما‬88‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقد‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫من‬ ‫((إنه‬ :‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،]
:‫[املائدة‬))‫أنصار‬ ‫من‬ ‫للظاملني‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫اه‬‫و‬‫مأ‬12.]
‫دعاء‬:‫اعه‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫و‬.‫ذلك‬ ‫حنو‬ ‫و‬ ،‫هلم‬ ‫الذبح‬ ‫و‬ ،‫هلم‬ ‫النذر‬ ‫و‬ ،‫هبم‬ ‫االستضاثة‬ ‫و‬ ،‫األصنام‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫األم‬
‫جنس‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ك‬‫شر‬ ‫تسميته‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫بالنصوص‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫فهو‬ :‫األصضر‬ ‫الشرك‬ ‫أما‬
‫حنو‬ ‫و‬ ،‫فالن‬ ‫شاء‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ :‫قول‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫بضري‬ ‫احللف‬ ‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ياء‬‫ر‬‫كال‬‫األكرب؛‬ ‫الشرك‬
:‫فقال‬ ،‫عنه‬ ‫فسئل‬))‫األصضر‬ ‫الشرك‬ ‫عليكم‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫((أخوف‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫ذلك؛‬
‫بإسناد‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫األنصاري‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫حممود‬ ‫عن‬ ،‫البهيقي‬ ‫و‬ ،‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫و‬ ،‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫ياء‬‫ر‬‫((ال‬
‫خد‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ،‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫حممود‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،‫جيدة‬ ‫بأسانيد‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫جيد‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ،‫يج‬
.‫سلم‬ ‫و‬
،‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫أشرك‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫بشيء‬ ‫حلف‬ ‫((من‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫و‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫الكرمذي‬ ‫و‬ ،‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫سل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫لكن‬ ‫و‬ ،‫فالن‬ ‫شاء‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ :‫ا‬‫و‬‫تقول‬ ‫((ال‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫م‬
.‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ،‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫داود‬‫أبو‬ ‫أخرجه‬ ))‫فالن‬ ‫شاء‬ ‫مث‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ :‫ا‬‫و‬‫قول‬
.‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫التوحيد‬ ‫كمال‬‫ينايف‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫يف‬ ‫اخللود‬ ‫يوجب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الردة‬ ‫يوجب‬ ‫ال‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫و‬
(1/3)
‫ال‬ ‫النوع‬ ‫أما‬‫هو‬ ‫مبا‬ ‫كم‬‫أخرب‬ ‫((أال‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قول‬ ‫فدليله‬،‫اخلفي‬ ‫الشرك‬ ‫هو‬ ‫و‬ :‫ثالث‬
‫الرجل‬ ‫يقوم‬ ،‫اخلفي‬ ‫((الشرك‬ :‫قال‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ))‫الدجال؟‬ ‫املسيح‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫عليكم‬ ‫أخوف‬
‫سع‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫إليه‬ ‫الرجل‬ ‫نظر‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ملا‬ ‫صالته‬ ‫ين‬‫ز‬‫في‬ ‫فيصلي‬‫اخلدري‬ ‫يد‬
.‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
:‫فقط‬‫نوعني‬ ‫إىل‬ ‫الشرك‬ ‫يقسم‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫و‬
.‫يعمهما‬ ‫فإنه‬ ‫اخلفي‬ ‫الشرك‬ ‫أما‬ ،‫أصضر‬ ‫و‬ ‫أكرب‬
‫على‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫و‬ ،ً‫ياء‬‫ر‬ ‫باإلسالم‬ ‫يتظاهرون‬ ‫و‬ ،‫الباطلة‬ ‫عقائدهم‬ ‫خيفون‬ ‫ألهنم‬ ‫املنافقني؛‬ ‫كشرك‬،‫األكرب‬ ‫يف‬ ‫فيقع‬
.‫أنفسهم‬
‫حممو‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫ياء‬‫ر‬‫كال‬،‫األصضر‬ ‫الشرك‬ ‫يكون‬ ‫و‬‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫و‬ ،‫املتقدم‬ ‫األنصاري‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫د‬
.‫التوفيق‬ ‫ويل‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ،‫املذكور‬
:‫اخلامس‬ ‫الدرس‬
‫اإلحسان‬
.‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫فإنه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫كأنك‬‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬ :‫هو‬ ‫و‬ ،‫اإلحسان‬ ‫كن‬‫ر‬
:‫السادس‬ ‫الدرس‬
‫الصالة‬ ‫شروط‬
:‫تسعة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫شروط‬
،‫احلدث‬ ‫رفع‬ ‫و‬ ،‫التمييز‬ ‫و‬ ،‫العقل‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬‫و‬ ،‫الوقت‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ،‫العورة‬ ‫سكر‬ ‫و‬ ،‫النجاسة‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬
.‫النية‬ ‫و‬ ،‫القبلة‬ ‫استقبال‬
:‫السابع‬ ‫الدرس‬
‫الصالة‬ ‫كان‬‫أر‬
:‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫كان‬‫أر‬
‫على‬ ‫السجود‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫بعد‬ ‫االعتدال‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫و‬ ،‫الفاحتة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ،‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫و‬ ،‫القدرة‬ ‫مع‬ ‫القيام‬
‫منه‬ ‫الرفع‬ ‫و‬ ،‫السبعة‬ ‫األعضاء‬‫بني‬ ‫تيب‬‫كر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫األفعال‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫الطمأنينة‬ ‫و‬ ،‫السجدتني‬ ‫بني‬ ‫اجللسة‬ ‫و‬ ،
.‫التسليمتان‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫اجللوس‬ ‫و‬ ،‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫و‬ ،‫كان‬‫األر‬
:‫الثامن‬ ‫الدرس‬
‫الصالة‬ ‫اجبات‬‫و‬
:‫مثانية‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫اجبات‬‫و‬
‫قو‬ ‫و‬ ،‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫غري‬ ‫ات‬‫ري‬‫التكب‬ ‫مجيع‬‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬( ‫قول‬ ‫و‬ ،‫املنفرد‬ ‫و‬ ‫لإلمام‬ )‫محده‬ ‫ملن‬ ‫هللا‬ ‫(مسع‬ : ‫ل‬
‫و‬ ،‫السجود‬ ‫يف‬ )‫األعلى‬ ‫ريب‬ ‫(سبحان‬ :‫قول‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫يف‬ )‫العظيم‬ ‫ريب‬ ‫(سبحان‬ :‫قول‬ ‫و‬ ،‫للكل‬ )‫احلمد‬
.‫له‬ ‫اجللوس‬ ‫و‬ ،‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫و‬ ،‫السجدتني‬ ‫بني‬ )‫يل‬ ‫اغفر‬ ‫(ريب‬ :‫قول‬
:‫التاسع‬ ‫الدرس‬
‫التشهد‬ ‫بيان‬
‫أن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫التشهد‬ ‫بيان‬:‫يقول‬
(1/8)
‫و‬ ‫علينا‬ ‫السالم‬ ،‫كاته‬‫بر‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫و‬ ‫النيب‬ ‫أيها‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬ ،‫الطيبات‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫و‬ ،‫هلل‬ ‫(التحيات‬
)‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ،‫الصاحلني‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫على‬
‫(اللهم‬ :‫فيقول‬ ،‫عليه‬ ‫يبارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬
‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ،‫جميد‬ ‫محيد‬ ‫إنك‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫كما‬،‫حممد‬
.)‫جميد‬ ‫محيد‬ ‫إنك‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫كت‬‫بار‬ ‫كما‬،‫حممد‬
‫امل‬ ‫و‬ ‫ابحميا‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫القرب‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫باهلل‬ ‫يستعيذ‬ ‫مث‬‫من‬ ‫و‬ ،‫مات‬
:‫منه‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫املأثور‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫شاء‬ ‫ما‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫يتخري‬ ‫مث‬ ،‫الدجال‬ ‫املسيح‬ ‫فتنة‬
‫يضفر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬ً‫ا‬‫ظلم‬ ‫نفسي‬ ‫ظلمت‬ ‫إين‬ ‫اللهم‬ ،‫عبادتك‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫شكرك‬ ‫و‬ ‫ذكرك‬ ‫على‬ ‫أعين‬ ‫(اللهم‬
.)‫الرحيم‬ ‫الضفور‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫ارمحين‬ ‫و‬ ،‫عندك‬ ‫من‬ ‫يل‬ ‫فاغفر‬ ،‫أنت‬ ‫إال‬ ‫الذنوب‬
‫التشه‬ ‫يف‬ ‫أما‬‫صلى‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫العشاء‬ ‫و‬ ‫املضرب‬ ‫و‬ ‫العصر‬ ‫و‬ ‫الظهر‬ ‫يف‬ ‫الثالثة‬ ‫إىل‬ ‫الشهادتني‬ ‫بعد‬ ‫فيقوم‬‫األول‬ ‫د‬
.‫الثالثة‬ ‫إىل‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ،‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫األحاديث‬ ‫لعموم‬ ‫أفضل؛‬ ‫فهو‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬
:‫العاشر‬ ‫الدرس‬8
‫الصالة‬ ‫سنن‬
:‫منها‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫سنن‬
.‫االستفتاح‬
‫اليسرى‬ ‫على‬ ‫اليمىن‬ ‫اليد‬ ‫كف‬‫جعل‬.‫بعده‬ ‫و‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫قبل‬ ،‫القيام‬ ‫حني‬ ‫الصدر‬ ‫فوق‬
‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫األول‬ ‫التكبري‬ ‫عند‬ ‫األذنني‬ ‫أو‬ ‫املنكبني‬ ‫حذو‬ ‫ممدودة‬ ‫األصابع‬ ‫مضموميت‬ ‫اليدين‬ ‫رفع‬
.‫الثالثة‬ ‫إىل‬ ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫الرفع‬
.‫السجود‬ ‫و‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫تسبيح‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫عن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬
‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬( :‫قول‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬‫بني‬ ‫باملضفرة‬ ‫الدعاء‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫عن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫بعد‬ )‫احلمد‬
.‫السجدتني‬
.‫كوع‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫الظهر‬ ‫حيال‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫جعل‬
.‫السجود‬ ‫يف‬ ‫الساقني‬ ‫عن‬ ‫الفخذين‬ ‫و‬ ،‫الفخذين‬ ‫عن‬ ‫البطن‬ ‫و‬ ،‫اجلنبني‬ ‫عن‬ ‫العضدين‬ ‫جمافاة‬
.‫السجود‬ ‫حني‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ ‫اعني‬‫ر‬‫الذ‬ ‫رفع‬
‫مفر‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫على‬ ‫املصلي‬ ‫جلوس‬.‫السجدتني‬ ‫بني‬ ‫و‬ ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫اليمىن‬ ‫نصب‬ ‫و‬ ،‫وشة‬
(1/5)
‫حتت‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫مقعدته‬ ‫على‬ ‫اجللوس‬ :‫هو‬ ‫و‬ ‫الثالثية‬ ‫و‬ ‫باعية‬‫ر‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫التورك‬
.‫اليمىن‬ ‫نصب‬ ‫و‬ ‫اليمىن‬
‫عند‬ ‫كيها‬‫حتر‬ ‫و‬ ‫التشهد‬ ‫هناية‬ ‫إىل‬ ‫جيلس‬ ‫حني‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫و‬ ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫بالسبابة‬ ‫اإلشارة‬.‫الدعاء‬
.‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫و‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وعلى‬ ،‫حممد‬ ‫آل‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫على‬ ‫يك‬‫رب‬‫الت‬ ‫و‬ ‫الصالة‬
.‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫الدعاء‬
‫األوليني‬ ‫كعتني‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫و‬ ،‫االستسقاء‬ ‫و‬ ،‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ،‫اجلمعة‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ،‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫اجلهر‬
.‫العشاء‬ ‫و‬ ‫املضرب‬ ‫صالة‬ ‫من‬
‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلس‬.‫العشاء‬ ‫من‬ ‫تني‬‫ري‬‫األخ‬ ‫و‬ ،‫املضرب‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫يف‬ ‫و‬ ،‫العصر‬ ‫و‬ ،‫الظهر‬
‫من‬ ‫و‬ ،‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫سوى‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بقية‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫مع‬ ،‫القرآن‬ ‫من‬ ‫الفاحتة‬ ‫عن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
:‫ذلك‬
‫امل‬ ‫و‬ ،‫املأموم‬ ‫و‬ ،‫اإلمام‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫من‬ ‫الرفع‬ ‫بعد‬ ،)‫احلمد‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬( :‫املصلي‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬،‫نفرد‬
.‫كوع‬‫الر‬ ‫حني‬ ‫األصابع‬ ‫مفرجيت‬ ‫كبتني‬‫الر‬ ‫على‬ ‫اليدين‬ ‫وضع‬ :ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫سنة‬ ‫فإنه‬
:‫عشر‬ ‫احلادي‬ ‫الدرس‬
‫الصالة‬ ‫مبطالت‬
:‫مثانية‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫مبطالت‬
.‫بذلك‬ ‫صالته‬ ‫تبطل‬ ‫فال‬ ‫اجلاهل‬ ‫و‬ ‫الناسي‬ ‫أما‬ ،‫العلم‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫مع‬ ‫العمد‬ ‫الكالم‬
.‫الضحك‬
.‫األكل‬
.‫الشرب‬
.‫العورة‬ ‫انكشاف‬
‫االحن‬.‫القبلة‬ ‫جهة‬ ‫عن‬ ‫الكثري‬ ‫اف‬‫ر‬
.‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫و‬‫املت‬ ‫الكثري‬ ‫العبث‬
.‫الطهارة‬ ‫انتقاض‬
:‫عشر‬ ‫الثاين‬ ‫الدرس‬
‫الوضوء‬ ‫شروط‬
:‫عشرة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫شروط‬
‫و‬ ،‫ته‬‫ر‬‫طها‬ ‫تتم‬ ‫حىت‬ ‫قطعها‬ ‫ينوي‬ ‫ال‬ ‫بأن‬ ‫حكمها‬ ‫استصحاب‬ ‫و‬ ،‫النية‬ ‫و‬ ،‫التمييز‬ ‫و‬ ،‫العقل‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬
‫است‬ ‫أو‬ ‫استنجاء‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫موجب‬ ‫انقطاع‬‫إىل‬ ‫وصوله‬ ‫مينع‬ ‫ما‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ ،‫إباحته‬ ‫و‬ ‫ماء‬ ‫ية‬‫ر‬‫طهو‬ ‫و‬ ،‫قبله‬‫جمار‬
.‫دائم‬ ‫حدثه‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ،‫البشرة‬
:‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الدرس‬
‫الوضوء‬ ‫فروض‬
:‫ستة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫فروض‬
‫منه‬ ‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مجيع‬ ‫مسح‬ ‫و‬ ،‫املرفقني‬ ‫مع‬ ‫اليدين‬ ‫غسل‬ ‫و‬ ،‫االستنشاق‬ ‫و‬ ‫املضمضة‬ ‫منه‬ ‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬
‫و‬ ،‫األذنان‬.‫االة‬‫و‬‫امل‬ ‫و‬ ،‫تيب‬‫كر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫الكعبني‬ ‫مع‬ ‫الرجلني‬ ‫غسل‬
(1/6)
‫ا‬ ‫و‬ ،‫اليدين‬ ‫و‬ ،‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫يستحب‬ ‫و‬‫و‬ ،‫االستنشاق‬ ‫و‬ ،‫املضمضة‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫لرجلني‬
‫األحاديث‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫كما‬‫اره‬‫ر‬‫تك‬ ‫يستحب‬ ‫فال‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مسح‬ ‫أما‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫مرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الفرض‬
.‫الصحيحة‬
:‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدرس‬
‫الوضوء‬ ‫اقض‬‫و‬‫ن‬
:‫ستة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫اقض‬‫و‬‫ن‬
‫العق‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫و‬ ،‫اجلسد‬ ‫من‬ ‫النجس‬ ‫الفاحش‬ ‫اخلارج‬ ‫و‬ ،‫السبيلني‬ ‫من‬ ‫اخلارج‬‫الفرج‬ ‫مس‬ ‫و‬ ،‫غريه‬ ‫أو‬ ‫بنوم‬ ‫ل‬
‫من‬ ‫املسلمني‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أعاذنا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫و‬ ،‫اإلبل‬ ‫حلم‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ،‫حائل‬ ‫غري‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دب‬ ‫أو‬ ‫كان‬ً‫ال‬‫قب‬ ‫باليد‬
.‫ذلك‬
‫الدليل‬ ‫لعدم‬ ‫العلم؛‬ ‫أهل‬ ‫أكثر‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫ينقض‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فالصحيح‬ :‫امليت‬ ‫غسل‬ ‫أما‬ :‫هام‬ ‫تنبيه‬
‫الضاسل‬ ‫يد‬ ‫أصابت‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬.‫الوضوء‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫حائل‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫امليت‬ ‫فرج‬
‫اء‬‫و‬‫س‬ ،ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫الوضوء‬ ‫ينقض‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫مس‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫حائل‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫امليت‬ ‫فرج‬ ‫ميس‬ ‫أال‬ ‫عليه‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬‫و‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫شيء؛‬ ‫منه‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ،‫العلماء‬ ‫قويل‬ ‫أصح‬ ‫يف‬ ‫شهوة‬ ‫غري‬ ‫أو‬ ،‫شهوة‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫نسائه‬ ‫بعض‬ ‫قبل‬ ‫سلم‬ ‫و‬.‫يتوضأ‬ ‫مل‬
:‫[النساء‬ ))‫النساء‬ ‫المستم‬ ‫((أو‬ :‫املائدة‬ ‫و‬ ،‫النساء‬ ‫آييت‬ ‫يف‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫أما‬83:‫[املائدة‬ ،]6،]
‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫و‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫العلماء‬ ‫قويل‬ ‫من‬ ‫األصح‬ ‫يف‬ ،‫اجلماع‬ :‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫فامل‬
.‫اخللف‬ ‫و‬ ‫السلف‬
.‫التوفيق‬ ‫ويل‬ ‫هللا‬ ‫و‬
:‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫الدرس‬
‫التحلي‬‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫املشروعة‬ ‫باألخالق‬
:‫منها‬ ‫و‬ ،‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫املشروعة‬ ‫باألخالق‬ ‫التحلي‬
،‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫اهة‬‫ز‬‫الن‬ ‫و‬ ،‫الوفاء‬ ‫و‬ ،‫الكرم‬ ‫و‬ ،‫الشجاعة‬ ‫و‬ ،‫احلياء‬ ‫و‬ ،‫العفاف‬ ‫و‬ ،‫األمانة‬ ‫و‬ ،‫الصدق‬
‫أو‬ ‫الكتاب‬ ‫دل‬ ‫اليت‬ ‫األخالق‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬ ،‫الطاقة‬ ‫حسب‬ ‫احلاجة‬ ‫ذوي‬ ‫مساعدة‬ ‫و‬ ،‫ار‬‫و‬‫اجل‬ ‫حسن‬ ‫و‬
‫الس‬.‫شرعيتها‬ ‫على‬ ‫نة‬
:‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫الدرس‬
‫اإلسالمية‬ ‫باآلداب‬ ‫التأدب‬
:‫منها‬ ‫و‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫باآلداب‬ ‫التأدب‬
(1/1)
‫و‬ ،‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫عن‬ ‫احلمد‬ ‫و‬ ،‫االبتداء‬ ‫عند‬ ‫التسمية‬ ‫و‬ ،‫هبا‬ ‫الشرب‬ ‫و‬ ‫باليمني‬ ‫األكل‬ ‫و‬ ،‫البشاشة‬ ‫و‬ ،‫السالم‬
،‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ‫عيادة‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫محد‬ ‫إذا‬ ‫العاطس‬ ‫تشميت‬ ‫و‬ ،‫العطاس‬ ‫بعد‬ ‫احلمد‬،‫الدفن‬ ‫و‬ ‫للصالة‬ ‫اجلنائز‬ ‫اتباع‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫و‬ ،‫السفر‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫منهما‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫و‬ ‫املنزل‬ ‫أو‬ ،‫املسجد‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫الشرعية‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬
‫غري‬ ‫و‬ ،‫املصاب‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ز‬‫التع‬ ‫و‬ ،‫اج‬‫و‬‫بالز‬ ‫يك‬‫رب‬‫الت‬ ‫و‬ ،‫باملولود‬ ‫التهنئة‬ ‫و‬ ‫الصضار‬ ‫و‬ ‫الكبار‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫و‬ ‫األقارب‬
‫اللب‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬.‫االنتعال‬ ‫و‬ ‫اخللع‬ ‫و‬ ‫س‬
:‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫الدرس‬
‫املعاصي‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫التحذير‬
،‫باهلل‬ ‫الشرك‬ :‫هي‬ ‫و‬ )‫(املهلكات‬ ‫املوبقات‬ ‫السبع‬ :‫منها‬ ‫و‬ ،‫املعاصي‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ‫و‬ ‫احلذر‬
‫يو‬ ‫التويل‬ ‫و‬ ،‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ،‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ،‫باحلق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫اليت‬ ‫النفس‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ،‫السحر‬ ‫و‬‫و‬ ،‫الزحف‬ ‫م‬
.‫املؤمنات‬ ‫الضافالت‬ ‫ابحمصنات‬ ‫قذف‬
‫الناس‬ ‫ظلم‬ ‫و‬ ،‫اجلار‬ ‫إيذاء‬ ‫و‬ ،‫الكاذبة‬ ‫األميان‬ ‫و‬ ،‫الزور‬ ‫شهادة‬ ‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫قطيعة‬ ‫و‬ ،‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫عقوق‬ :‫منها‬ ‫و‬
‫القمار‬ ‫لعب‬ ‫و‬ ،‫املسكر‬ ‫شرب‬ ‫و‬ ،‫اض‬‫ر‬‫األع‬ ‫و‬ ،‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫و‬ ،‫الدماء‬ ‫يف‬-‫امليسر‬ :‫هو‬ ‫و‬-‫و‬ ،‫الضيبة‬ ‫و‬
‫هن‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬ ،‫النميمة‬.‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫أو‬ ،‫عنه‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
:‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫الدرس‬
‫دفنه‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫امليت‬ ‫جتهيز‬
:‫ذلك‬ ‫تفصيل‬ ‫وإليك‬
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ :‫موتاكم‬ ‫ا‬‫و‬‫((لقن‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫هللا)؛‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫(ال‬ :‫ابحمتضر‬ ‫تلقني‬ ‫يشرع‬ :ً‫ال‬‫أو‬
‫املر‬ ‫و‬ ،‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫هللا‬‫عليهم‬ ‫ظهرت‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫و‬ ،‫ابحمتضرون‬ :‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫باملوتى‬ ‫اد‬
.‫املوت‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬
.‫بذلك‬ ‫السنة‬ ‫لورود‬ ‫حلياه؛‬ ‫شد‬ ‫و‬ ‫عيناه‬ ‫أغمضت‬ ‫موته‬ ‫تيقن‬ ‫إذا‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬
‫بل‬ ،‫عليه‬ ‫يصلى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يضسل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫كة‬‫املعر‬ ‫يف‬ ‫مات‬ ً‫ا‬‫شهيد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫املسلم‬ ‫امليت‬ ‫غسل‬ ‫جيب‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬
‫ص‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫ثيابه؛‬ ‫يف‬ ‫يدفن‬.‫عليهم‬ ‫يصلي‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫أحد‬ ‫قتلى‬ ‫يضسل‬ ‫مل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لى‬
:‫امليت‬ ‫غسل‬ ‫صفة‬:ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬
(1/8)
‫فينجيه‬ ‫حنوها‬ ‫أو‬ ‫خرقة‬ ‫يده‬ ‫على‬ ‫الضاسل‬ ‫يلف‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬‫رفيق‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عص‬ ‫بطنه‬ ‫يعصر‬ ‫و‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫يرفع‬ ‫مث‬ ،‫ته‬‫ر‬‫عو‬ ‫تسكر‬ ‫أنه‬
‫ي‬ ‫مث‬ ،‫حنوه‬ ‫أو‬ ‫سدر‬ ‫و‬ ‫مباء‬ ‫حليته‬ ‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يضسل‬ ‫مث‬ ،‫الصالة‬ ‫وضوء‬ ‫يوضئه‬ ‫مث‬ ،‫هبا‬‫مث‬ ،‫األمين‬ ‫شقه‬ ‫ضسل‬
‫و‬ ،‫غسله‬ ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫فإن‬ ،‫بطنه‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫مير‬ ،‫ثالثة‬ ‫و‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫كذلك‬‫يضسله‬ ‫مث‬ ،‫األيسر‬
.‫حنوه‬ ‫و‬ ‫كاللزق‬‫احلديثة؛‬ ‫الطب‬ ‫بوسائل‬ ‫أو‬ ،‫حر‬ ‫فبطني‬ ‫يستمسك‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫حنوه‬ ‫أو‬ ‫بقطن‬ ‫ابحمل‬ ‫سد‬
‫مث‬ ،‫سبع‬ ‫إىل‬ ‫أو‬ ،‫مخس‬ ‫إىل‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بثالث‬ ‫ينق‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫وضوءه‬ ‫يعيد‬ ‫و‬،‫مضابنه‬ ‫يف‬ ‫الطيب‬ ‫جيعل‬ ‫و‬ ،‫بثوب‬ ‫ينشفه‬
‫طويلة‬ ‫أظفاره‬ ‫أو‬ ‫به‬‫ر‬‫شا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫بالبخور‬ ‫أكفانه‬ ‫جيمر‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫حسن‬ ‫كان‬‫كله‬‫طيبه‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫سجوده‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫و‬
‫على‬ ‫الدليل‬ ‫لعدم‬ ‫خيتنه؛‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫عانته‬ ‫حيلق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫شعره‬ ‫يسرح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫حرج‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫ترك‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫منها‬ ‫أخذ‬
‫ق‬ ‫ثالث‬ ‫شعرها‬ ‫يظفر‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬.‫ائها‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫يسدل‬ ‫و‬ ،‫رون‬
:‫امليت‬ ‫تكفني‬ :ً‫ا‬‫خامس‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فعل‬ ‫كما‬،‫عمامة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قميص‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫بيض‬ ‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫ثالث‬ ‫يف‬ ‫الرجل‬ ‫يكفن‬ ‫أن‬ ‫األفضل‬
.‫بأس‬ ‫فال‬ ‫لفافة‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ ‫قميص‬ ‫كفن‬‫إن‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫إد‬ ‫فيها‬ ‫يدرج‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫لفا‬ ‫و‬ ،‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ ،‫مخار‬ ‫و‬ ،‫درع‬ :‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫مخسة‬ ‫يف‬ ‫تكفن‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ثوب‬ ‫يف‬ ‫الصيب‬ ‫يكفن‬ ‫و‬ .‫فتني‬
.‫لفافتني‬ ‫و‬ ‫قميص‬ ‫يف‬ ‫الصضرية‬ ‫تكفن‬ ‫و‬ ،‫اب‬‫و‬‫أث‬
‫و‬ ‫مباء‬ ‫يضسل‬ ‫فإنه‬ ً‫ا‬‫حمرم‬ ‫امليت‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫امليت‬ ‫مجيع‬ ‫يسكر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ثوب‬ ‫اجلميع‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬
‫أل‬ ‫يطيب؛‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫وجهه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يضطى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫غريمها‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫ردائه‬ ‫و‬ ‫اره‬‫ز‬‫إ‬ ‫يف‬ ‫يكفن‬ ‫و‬ ،‫سدر‬‫يوم‬ ‫يبعث‬ ‫نه‬
‫كفنت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ابحمرم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫بذلك‬ ‫صح‬ ‫كما‬،ً‫ا‬‫ملبي‬ ‫القيامة‬
‫يداها‬ ‫و‬ ‫وجهها‬ ‫يضطى‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫ين‬‫ز‬‫بقفا‬ ‫يداها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫بنقاب‬ ‫وجهها‬ ‫يضطى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫تطيب‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫كضريها‬
.‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫تكفني‬ ‫صفة‬ ‫بيان‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬،‫فيه‬ ‫كفنت‬‫الذي‬ ‫بالكفن‬
‫ساد‬‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫مث‬ ،‫اجلد‬ ‫مث‬ ،‫األب‬ ‫مث‬ ،‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫وصيه‬ :‫دفنه‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫بضسله‬ ‫الناس‬ ‫أحق‬ :ً‫ا‬‫س‬
.‫الرجل‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫العصبات‬ ‫من‬
(1/9)
‫يضسل‬ ‫أن‬ ‫للزوجني‬ ‫و‬ ،‫نسائها‬ ‫من‬ ‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫مث‬ ،‫اجلدة‬ ‫مث‬ ،‫األم‬ ‫مث‬ ،‫وصيتها‬ :‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫بضسل‬ ‫األوىل‬ ‫و‬
‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫ألن‬ ‫اآلخر؛‬ ‫أحدمها‬‫فاطمة‬ ‫زوجته‬ ‫غسل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ً‫ا‬‫علي‬ ‫ألن‬ ‫و‬ ،‫زوجته‬ ‫غسلته‬ ‫ه‬
.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
:‫امليت‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫صفة‬ :ً‫ا‬‫سابع‬
‫للحديث‬ ‫فحسن؛‬ ‫آيتني‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫أو‬ ‫قصرية‬ ‫سورة‬ ‫معها‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫الفاحتة‬ :‫األوىل‬ ‫بعد‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫يكرب‬
‫و‬ ‫الثانية‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ارد‬‫و‬‫ال‬ ‫الصحيح‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫يصلي‬
‫و‬ ‫نا‬‫ري‬‫صض‬ ‫و‬ ،‫غائبنا‬ ‫و‬ ‫شاهدنا‬ ‫و‬ ،‫ميتنا‬ ‫و‬ ‫حلينا‬ ‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫يقول‬ ‫و‬ ،‫الثالثة‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ،‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫كصالته‬
،‫اإلميان‬ ‫على‬ ‫فتوفه‬ ‫منا‬ ‫توفيته‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫فأحيه‬ ‫منا‬ ‫أحييته‬ ‫من‬ ‫اللهم‬ ،‫أنثانا‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ،‫نا‬‫ري‬‫كب‬
‫ارمح‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬‫و‬ ‫الثلج‬ ‫و‬ ‫باملاء‬ ‫اغسله‬ ‫و‬ ،‫مدخله‬ ‫وسع‬ ‫و‬ ،‫له‬‫ز‬‫ن‬ ‫أكرم‬ ‫و‬ ،‫عنه‬ ‫اعف‬ ‫و‬ ،‫عافه‬ ‫و‬ ،‫ه‬
‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ً‫ال‬‫أه‬ ‫و‬ ،‫داره‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫أبدله‬ ‫و‬ ،‫الدنس‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫الثوب‬ ‫ينقى‬ ‫كما‬‫اخلطايا‬ ‫من‬ ‫نقه‬ ‫و‬ ،‫الربد‬
‫نور‬ ‫و‬ ،‫قربه‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫افسح‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ،‫القرب‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫أعذه‬ ‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫أدخله‬ ‫و‬ ،‫أهله‬‫اللهم‬ ،‫فيه‬ ‫له‬
.‫ميينه‬ ‫عن‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫تسليمة‬ ‫يسلم‬ ‫و‬ ،‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ،)‫بعده‬ ‫تضلنا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أجره‬ ‫حترمنا‬ ‫ال‬
‫هلا‬ ‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫يقال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫امليت‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫و‬ ،‫تكبرية‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫يديه‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستحب‬ ‫و‬)…‫إذا‬ ‫و‬ ،‫إخل‬
‫هلما‬ ‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫يقال‬ ‫اثنتني‬ ‫اجلنائز‬ ‫كانت‬)…‫أ‬ ‫اجلنائز‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫إخل‬‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫كثر‬
‫هلم‬)…ً‫ا‬‫شفيع‬ ‫و‬ ،‫الديه‬‫و‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ذخ‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫فرط‬ ‫اجعله‬ ‫(اللهم‬ :‫باملضفرة‬ ‫له‬ ‫الدعاء‬ ‫بدل‬ ‫فيقال‬ ً‫ا‬‫فرط‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫إخل‬
‫كفالة‬‫يف‬ ‫اجعله‬ ‫و‬ ،‫املؤمنني‬ ‫سلف‬ ‫بصاحل‬ ‫أحلقه‬ ‫و‬ ،‫أجورمها‬ ‫به‬ ‫أعظم‬ ‫و‬ ،‫ينهما‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫به‬ ‫ثقل‬ ‫اللهم‬ ،ً‫ا‬‫جماب‬
‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬.)‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫برمحتك‬ ‫قه‬ ‫و‬ ،
(1/11)
‫اجتمعت‬ ‫إذا‬ ‫اإلمام‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫الرجل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وسط‬ ‫و‬ ،‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حذاء‬ ‫اإلمام‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫الطفلة‬ ‫مث‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫مث‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ ‫الصيب‬ ‫قدم‬‫أطفال‬ ‫معهم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫القبلة‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ،‫اجلنائز‬
‫الر‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حيال‬ ‫الصيب‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫يكون‬‫حيال‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫يكون‬ ‫الطفلة‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حيال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وسط‬ ‫و‬ ،‫جل‬
ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫املصلون‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ،‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حيال‬ ‫وسطها‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أس‬‫ر‬
.‫ميينه‬ ‫عن‬ ‫يقف‬ ‫فإنه‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫جيد‬ ‫مل‬
:‫امليت‬ ‫دفن‬ ‫صفة‬ :ً‫ا‬‫ثامن‬
‫الرج‬ ‫وسط‬ ‫إىل‬ ‫القرب‬ ‫تعميق‬ ‫املشروع‬‫اللحد‬ ‫يف‬ ‫امليت‬ ‫يوضع‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫القبلة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫حلد‬ ‫قيه‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ل‬
‫أو‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫امليت‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫وجهه‬ ‫يكشف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫تكرك‬ ‫بل‬ ‫تنزع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الكفن‬ ‫عقد‬ ‫حتل‬ ‫و‬ ،‫األمين‬ ‫جنبه‬ ‫على‬
،‫اح‬‫و‬‫األل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فبضري‬ ‫اللنب‬ ‫يتيسر‬ ‫مل‬ ‫فإن‬،‫اب‬‫كر‬‫ال‬ ‫يقيه‬ ‫و‬ ‫يثبت‬ ‫حىت‬ ‫يطني‬ ‫و‬ ،‫اللنب‬ ‫عليه‬ ‫ينصب‬ ‫مث‬ ،‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أ‬ ‫أو‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫(باسم‬ :‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يستحب‬ ‫و‬ ،‫اب‬‫كر‬‫ال‬ ‫عليه‬ ‫يهال‬ ‫مث‬ ،‫اب‬‫كر‬‫ال‬ ‫يقيه‬ ‫خشب‬ ‫أو‬ ،‫حجار‬
.‫باملاء‬ ‫يرش‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫حصباء‬ ‫عليه‬ ‫يوضع‬ ‫و‬ ،‫شرب‬ ‫قدر‬ ‫القرب‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ،)‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ملة‬ ‫على‬
‫كان‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫للميت؛‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ‫و‬ ‫القرب‬ ‫عند‬ ‫ا‬‫و‬‫يقف‬ ‫أن‬ ‫للمشيعني‬ ‫يشرع‬ ‫و‬‫من‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬
.))‫يسأل‬ ‫اآلن‬ ‫فإنه‬ ،‫التثبيت‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫اسأل‬ ‫و‬ ،‫ألخيكم‬ ‫ا‬‫و‬‫((استضفر‬ :‫قال‬ ‫و‬ ،‫عليه‬ ‫وقف‬ ‫امليت‬ ‫دفن‬
،‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫الدفن؛‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يصل‬ ‫مل‬ ‫ملن‬ ‫يشرع‬ ‫و‬ :ً‫ا‬‫تاسع‬
‫ت‬ ‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫املدة‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ،‫فأقل‬ ‫شهر‬ ‫حدود‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬‫ألنه‬ ‫القرب؛‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫شرع‬
.‫امليت‬ ‫دفن‬ ‫من‬ ‫شهر‬ ‫بعد‬ ‫قرب‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬ ‫مل‬
(1/11)
‫رضي‬ ‫اجلليل‬ ‫الصحايب‬ ‫البجلي‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫لقول‬ ‫للناس؛‬ ً‫ا‬‫طعام‬ ‫ا‬‫و‬‫يصنع‬ ‫أن‬ ‫امليت‬ ‫ألهل‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ :ً‫ا‬‫ر‬‫عاش‬
‫صنع‬ ‫و‬ ‫امليت‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫االجتماع‬ ‫نعد‬ ‫(كنا‬ :‫عنه‬ ‫هللا‬‫بسند‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )‫النياحة‬ ‫من‬ ‫الدفن‬ ‫بعد‬ ‫الطعام‬ ‫ة‬
‫ألن‬ ‫الطعام؛‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫يصنع‬ ‫أن‬ ‫انه‬‫ري‬‫ج‬ ‫و‬ ‫به‬‫ر‬‫ألقا‬ ‫يشرع‬ ‫و‬ ،‫بأس‬ ‫فال‬ ‫لضيوفهم‬ ‫أو‬ ،‫هلم‬ ‫الطعام‬ ‫صنع‬ ‫أما‬ ،‫حسن‬
‫أن‬ ‫أهله‬ ‫أمر‬ ‫الشام‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫مبوت‬ ‫اخلرب‬ ‫جاءه‬ ‫ملا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬
‫طعام‬ ‫ا‬‫و‬‫يصنع‬.))‫يشضلهم‬ ‫ما‬ ‫أتاهم‬ ‫((إنه‬ :‫قال‬ ‫و‬ ،‫جعفر‬ ‫ألهل‬ ً‫ا‬
‫لذلك‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫إليهم‬ ‫املهدى‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫لألكل‬ ‫غريهم‬ ‫أو‬ ،‫اهنم‬‫ري‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ‫أن‬ ‫امليت‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫حرج‬ ‫ال‬ ‫و‬
.‫الشرع‬ ‫من‬ ‫نعلم‬ ‫فيما‬ ‫حمدود‬ ‫وقت‬
‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فإنه‬ ‫زوجها‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ميت‬ ‫على‬ ‫اإلحداد‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ :‫عشر‬ ‫حادي‬‫أن‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫لثبوت‬ ‫احلمل؛‬ ‫وضع‬ ‫فإىل‬ ً‫ال‬‫حام‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫و‬ ‫أشهر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫عليه‬ ‫حتد‬
.‫بذلك‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫غريهم‬ ‫أو‬ ‫األقارب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫حيد‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ‫الرجل‬ ‫أما‬
،‫عليهم‬ ‫الكرحم‬ ‫و‬ ،‫هلم‬ ‫للدعاء‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫وقت‬ ‫بني‬ ‫القبور‬ ‫يارة‬‫ز‬ ‫للرجال‬ ‫يشرع‬ :‫عشر‬ ‫ثاين‬‫ما‬ ‫و‬ ‫املوت‬ ‫تذكر‬ ‫و‬
‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫جه‬ّ‫خر‬ ))‫اآلخرة‬ ‫كم‬‫تذكر‬ ‫فإهنا‬،‫القبور‬ ‫ا‬‫و‬‫((زور‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫بعده؛‬
‫أهل‬ ‫عليكم‬ ‫((السالم‬ :‫ا‬‫و‬‫يقول‬ ‫أن‬ ‫القبور‬ ‫ا‬‫و‬‫ار‬‫ز‬ ‫إذا‬ ‫أصحابه‬ ‫يعلم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫صحيحه‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫إنا‬ ‫و‬ ،‫املسلمني‬ ‫و‬ ‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫الديار‬‫هللا‬ ‫يرحم‬ ،‫العافية‬ ‫لكم‬ ‫و‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ‫و‬ ،‫الحقون‬ ‫بكم‬
.))‫ين‬‫ر‬‫املستأخ‬ ‫و‬ ‫منا‬ ‫املستقدمني‬
‫خيشى‬ ‫ألهنن‬ ‫و‬ ،‫القبور‬ ‫ات‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬ ‫لعن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الرسول‬ ‫ألن‬ ‫القبور؛‬ ‫يارة‬‫ز‬ ‫هلن‬ ‫فليس‬ ‫النساء‬ ‫أما‬
‫املقرب‬ ‫إىل‬ ‫اجلنائز‬ ‫اتباع‬ ‫هلن‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫الصرب‬ ‫قلة‬ ‫و‬ ‫الفتنة‬ ‫يارهتن‬‫ز‬ ‫من‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الرسول‬ ‫ألن‬ ‫ة؛‬
‫للنساء‬ ‫و‬ ‫للرجال‬ ‫مشروعة‬ ‫فهي‬ ‫املصلى‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ،‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫امليت‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫أما‬ ،‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫هناهن‬ ‫سلم‬
.ً‫ا‬‫مجيع‬
.‫مجعه‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫هذا‬
(1/12)
.‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬
********************
***********
*****
(1/13)

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتAmel Hope
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulAlnuur baraawe
 
الرقية الشرعية
الرقية الشرعيةالرقية الشرعية
الرقية الشرعيةF El Mohdar
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...Muhammad Tariq
 
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حمانيhammani bachir
 
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديمصفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديمIslamic Invitation
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةمبارك الدوسري
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمNoor Al Islam
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمبارك الدوسري
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصربرنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصرallahcom
 
أبجديات صائمة
أبجديات صائمةأبجديات صائمة
أبجديات صائمةHafedh Tounsi
 
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانهدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانTaha Rabea
 
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانTaha Rabea
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations Islam4mankind Rachidm
 

Mais procurados (19)

Hadeeth
HadeethHadeeth
Hadeeth
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
 
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاءالرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
 
الرقية الشرعية
الرقية الشرعيةالرقية الشرعية
الرقية الشرعية
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
الدكر
الدكرالدكر
الدكر
 
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
ادعية مختارة للحج و العمرة كتيب للبشير حماني
 
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديمصفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
 
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيبمواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصربرنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
برنامج ذكر 40 ألف يوميا أي 14 مليون سنويا وصلاة التسابيح يوميا بين الظهر والعصر
 
أبجديات صائمة
أبجديات صائمةأبجديات صائمة
أبجديات صائمة
 
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضانهدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
 
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
 

Semelhante a الدروس المهمة لعامة الأمة

وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضانTaha Rabea
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfssuser8cc643
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolAale Rasool Ahmad
 
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقيدروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقيTaha Rabea
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرمبارك الدوسري
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةMahmoud Gaber
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديmuslimthaer
 
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطيمنازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطيAl_abeya
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمبارك الدوسري
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثMaymonSalim
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقallahcom
 
غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائمTaha Rabea
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahKampus Menyan
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةMahmoud Gaber
 

Semelhante a الدروس المهمة لعامة الأمة (17)

وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضان
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
 
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقيدروس رمضان اعداد شريف الفقي
دروس رمضان اعداد شريف الفقي
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاة
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
 
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdfالمنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
 
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطيمنازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
منازل السائرين (أسرار فاتحة الكتاب) 1 / الشيخ د محمد بن علي الشنقيطي
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
 
غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائم
 
Risalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaahRisalah ahlussunah wal jamaah
Risalah ahlussunah wal jamaah
 
تشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdfتشيع أصحاب الرسول.pdf
تشيع أصحاب الرسول.pdf
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاة
 

Mais de Sof Wan

شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع
شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاعشرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع
شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاعSof Wan
 
.متن أبي شجاع
.متن أبي شجاع.متن أبي شجاع
.متن أبي شجاعSof Wan
 
Ar 01 lessons_in_arabic_language
Ar 01 lessons_in_arabic_languageAr 01 lessons_in_arabic_language
Ar 01 lessons_in_arabic_languageSof Wan
 
شرح السنة للإمام البربهاري
شرح السنة للإمام البربهاريشرح السنة للإمام البربهاري
شرح السنة للإمام البربهاريSof Wan
 
أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟
أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟
أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟Sof Wan
 
الأمثلة التصريفية
الأمثلة التصريفيةالأمثلة التصريفية
الأمثلة التصريفيةSof Wan
 
Tabel Nahwu 2
Tabel Nahwu 2Tabel Nahwu 2
Tabel Nahwu 2Sof Wan
 
Tabel Nahwu 1
Tabel Nahwu 1Tabel Nahwu 1
Tabel Nahwu 1Sof Wan
 
شرح الدروس المهمة لعامة الأمة
شرح الدروس المهمة لعامة الأمةشرح الدروس المهمة لعامة الأمة
شرح الدروس المهمة لعامة الأمةSof Wan
 
شرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضير
شرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضيرشرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضير
شرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضيرSof Wan
 
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازالدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازSof Wan
 
قراءة الفاتحة خلف الإمام
قراءة الفاتحة خلف الإمامقراءة الفاتحة خلف الإمام
قراءة الفاتحة خلف الإمامSof Wan
 
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2Sof Wan
 
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1Sof Wan
 
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3Sof Wan
 
جدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتا
جدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتاجدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتا
جدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتاSof Wan
 
المقدمة
المقدمةالمقدمة
المقدمةSof Wan
 
Kalender islam-ummulqura-2014
Kalender islam-ummulqura-2014Kalender islam-ummulqura-2014
Kalender islam-ummulqura-2014Sof Wan
 
Academic calendar sept2014
Academic calendar   sept2014Academic calendar   sept2014
Academic calendar sept2014Sof Wan
 
عنوان البريد للمدرسين
عنوان البريد للمدرسينعنوان البريد للمدرسين
عنوان البريد للمدرسينSof Wan
 

Mais de Sof Wan (20)

شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع
شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاعشرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع
شرح ابن قاسم لمتن أبي شجاع
 
.متن أبي شجاع
.متن أبي شجاع.متن أبي شجاع
.متن أبي شجاع
 
Ar 01 lessons_in_arabic_language
Ar 01 lessons_in_arabic_languageAr 01 lessons_in_arabic_language
Ar 01 lessons_in_arabic_language
 
شرح السنة للإمام البربهاري
شرح السنة للإمام البربهاريشرح السنة للإمام البربهاري
شرح السنة للإمام البربهاري
 
أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟
أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟
أوائل الشهور القمرية هل يجوز إثباتها بالحساب الفلكي ؟
 
الأمثلة التصريفية
الأمثلة التصريفيةالأمثلة التصريفية
الأمثلة التصريفية
 
Tabel Nahwu 2
Tabel Nahwu 2Tabel Nahwu 2
Tabel Nahwu 2
 
Tabel Nahwu 1
Tabel Nahwu 1Tabel Nahwu 1
Tabel Nahwu 1
 
شرح الدروس المهمة لعامة الأمة
شرح الدروس المهمة لعامة الأمةشرح الدروس المهمة لعامة الأمة
شرح الدروس المهمة لعامة الأمة
 
شرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضير
شرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضيرشرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضير
شرح الدروس المهمة لعامة الامة للشيخ عبد الكريم الخضير
 
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن بازالدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
الدروس العامة لعامة الأمة لابن باز
 
قراءة الفاتحة خلف الإمام
قراءة الفاتحة خلف الإمامقراءة الفاتحة خلف الإمام
قراءة الفاتحة خلف الإمام
 
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين2
 
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية. على الجارم ،مصطفي أمين1
 
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3
النحو الواضح للمرحلة الابتدائية . على الجارم ،مصطفي أمين3
 
جدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتا
جدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتاجدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتا
جدول الامتحانات النهائية لبكالوريوس لفصل سبتنبير 2014 من مركز جوكجاكرتا
 
المقدمة
المقدمةالمقدمة
المقدمة
 
Kalender islam-ummulqura-2014
Kalender islam-ummulqura-2014Kalender islam-ummulqura-2014
Kalender islam-ummulqura-2014
 
Academic calendar sept2014
Academic calendar   sept2014Academic calendar   sept2014
Academic calendar sept2014
 
عنوان البريد للمدرسين
عنوان البريد للمدرسينعنوان البريد للمدرسين
عنوان البريد للمدرسين
 

الدروس المهمة لعامة الأمة

  • 1. http://www.shamela.ws ‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬ ‫األمة‬ ‫لعامة‬ ‫املهمة‬ ‫الدروس‬ : ‫الكتاب‬ ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫األمة‬ ‫لعامة‬ ‫املهمة‬ ‫الدروس‬ ‫آله‬‫وعلى‬ ،‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ،‫للمتقني‬ ‫العاقبة‬‫و‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أص‬‫و‬.‫أمجعني‬ ‫حابه‬ :‫بعد‬ ‫أما‬ ‫املهمة‬ ‫(الدروس‬ :‫ومسيتها‬ ،‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫العامة‬ ‫يعرفه‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫بيان‬ ‫يف‬ ‫موجزة‬ ‫كلمات‬‫فهذه‬ .)‫األمة‬ ‫لعامة‬ .‫كرمي‬‫اد‬‫و‬‫ج‬ ‫إنه‬ ،‫مين‬ ‫يتقبلها‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫املسلمني‬ ‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫و‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫يز‬‫ز‬‫عبدالع‬ :‫األول‬ ‫الدرس‬ ‫ال‬ ‫قصار‬ ‫و‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬‫سور‬ ،‫اءة‬‫ر‬‫للق‬ ً‫ا‬‫تصحيح‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫تلقين‬ ،‫الناس‬ ‫سورة‬ ‫إىل‬ ‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ،‫السور‬ ‫قصار‬ ‫من‬ ‫أمكن‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬ .‫فهمه‬ ‫جيب‬ ‫ملا‬ً‫ا‬‫شرح‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫حتفيظ‬ ‫و‬ :‫الثاين‬ ‫الدرس‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهادة‬ :‫أعظمها‬ ‫و‬ ‫أوهلا‬ ‫و‬ ،‫اخلمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫بيان‬‫بشرح‬ ً‫ا‬‫مثبت‬ )‫هللا‬ ‫(إال‬ ،‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبد‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ً‫ا‬‫نافي‬ )‫إله‬ ‫(ال‬ :‫معناها‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫شروط‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ،‫معانيها‬ .‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫املنايف‬ ‫اإلخالص‬ ‫و‬ ،‫للشك‬ ‫املنايف‬ ‫اليقني‬ ‫و‬ ،‫للجهل‬ ‫املنايف‬ ‫العلم‬ :‫فهي‬ )‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫(ال‬ ‫شروط‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫امل‬ ‫الصدق‬ ‫و‬ ،‫للشرك‬،‫للرد‬ ‫املنايف‬ ‫القبول‬ ‫و‬ ،‫للكرك‬ ‫املنايف‬ ‫االنقياد‬ ‫و‬ ،‫للبضض‬ ‫املنافية‬ ‫ابحمبة‬ ‫و‬ ،‫للكذب‬ ‫نايف‬ .‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبد‬ ‫مبا‬ ‫املنايف‬ ‫الكفر‬ ‫و‬ :‫اآلتيني‬ ‫البيتني‬ ‫يف‬ ‫مجعت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫اإلله‬ ‫سوى‬ ‫مبا‬ ‫منك‬ ‫ان‬‫ر‬‫الكف‬ ‫ثامنها‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫و‬ ‫هلا‬‫القبول‬ ‫و‬ ‫انقياد‬ ‫و‬ ‫حمبة‬ ‫مع‬ ‫صدقك‬ ‫و‬ ‫إخالص‬ ‫و‬ ‫يقني‬ ‫علم‬ ‫األشي‬ ‫من‬‫أهلا‬ ‫قد‬ ‫اء‬
  • 2. ‫عنه‬ ‫هنى‬ ‫ما‬ ‫اجتناب‬ ‫و‬ ،‫أمر‬ ‫فيما‬ ‫طاعته‬ ‫و‬ ،‫أخرب‬ ‫فيما‬ ‫تصديقه‬ :‫مقتضاها‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫رسوله‬ ‫و‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫شرعه‬ ‫مبا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫أال‬ ‫و‬ ،‫زجره‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫و‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ :‫هي‬ ‫و‬ ،‫اخلمسة‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫بقية‬ ‫للطالب‬ ‫يبني‬ ‫مث‬‫البيت‬ ‫حج‬ ‫و‬ ،‫رمضان‬ ‫وم‬ .‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطاع‬ ‫ملن‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ :‫الثالث‬ ‫الدرس‬ ‫اإلميان‬ ‫كان‬‫أر‬ (1/1) ‫بالقدر‬ ‫تؤمن‬ ‫و‬ ،‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫و‬ ،‫رسله‬ ‫و‬ ،‫كتبه‬‫و‬ ،‫مالئكته‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أن‬ :‫ستة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫اإلميان‬ ‫كان‬‫أر‬ .‫شره‬ ‫و‬ ‫خريه‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدرس‬ ‫الشرك‬ ‫أقسام‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫أقسام‬ ،‫التوحيد‬ ‫أقسام‬ ‫بيان‬.‫الصفات‬ ‫و‬ ‫األمساء‬ ‫توحيد‬ ‫و‬ ،‫األلوهية‬ ‫توحيد‬ ‫و‬ ،‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ :‫ثالثة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ،‫شيء‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫املتصرف‬ ‫و‬ ،‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫اخلالق‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫اإلميان‬ ‫فهو‬:‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ ‫أما‬ .‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫حبق‬ ‫املعبود‬ ‫هو‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫اإلميان‬ ‫فهو‬ :‫األلوهية‬ ‫توحيد‬ ‫أما‬ ‫و‬‫إله‬ ‫ال‬ ‫معىن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫إخالصها‬ ‫جيب‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬ ‫صوم‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫فجميع‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫حق‬ ‫معبود‬ ‫ال‬ :‫معناها‬ ‫فإن‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ .‫لضريه‬ ‫منها‬ ‫شيء‬ ‫صرف‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫من‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫و‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫اإلميان‬ ‫فهو‬ :‫الصفات‬ ‫و‬ ‫األمساء‬ ‫توحيد‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫أمساء‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫تعطيل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫يف‬‫ر‬‫حت‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫سبحانه‬ ‫به‬ ‫الالئق‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫إثباهتا‬ ‫و‬ ،‫صفاته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ً‫ا‬‫و‬‫كف‬‫له‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫يولد‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫يلد‬ ‫مل‬ ‫الصمد‬ ‫هللا‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫((قل‬ :‫تعاىل‬ ‫بقوله‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫متثيل؛‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫تكييف‬ ‫السمي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كمثله‬‫((ليس‬ :‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،]‫كاملة‬:‫[الصمد‬))‫أحد‬:‫[الشورى‬ ))‫البصري‬ ‫ع‬ 11‫ال‬ ‫و‬ ،‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ ‫يف‬ ‫الصفات‬ ‫و‬ ‫األمساء‬ ‫توحيد‬ ‫أدخل‬ ‫و‬ ،‫نوعني‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫جعلها‬ ‫وقد‬ ،] .‫التقسيمني‬ ‫كال‬‫يف‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫املقصود‬ ‫ألن‬ ‫ذلك؛‬ ‫يف‬ ‫مشاحة‬ .‫خفي‬ ‫شرك‬ ‫و‬ ،‫أصضر‬ ‫شرك‬ ‫و‬ ،‫أكرب‬ ‫شرك‬ :‫ثالثة‬ ‫الشرك‬ ‫أقسام‬ ‫و‬ (1/2)
  • 3. ‫اخل‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫حبوط‬ ‫يوجب‬ :‫األكرب‬ ‫فالشرك‬‫ا‬‫و‬‫ك‬‫أشر‬ ‫لو‬ ‫((و‬ :‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬‫كما‬،‫عليه‬ ‫مات‬ ‫ملن‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫لود‬ :‫[األنعام‬))‫يعملون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ما‬ ‫عنهم‬ ‫حلبط‬88‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫ا‬‫و‬‫يعمر‬ ‫أن‬ ‫كني‬‫للمشر‬ ‫كان‬‫((ما‬ :‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،] :‫[التوبة‬))‫خالدون‬ ‫هم‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫أعماهلم‬ ‫حبطت‬ ‫أولئك‬ ،‫بالكفر‬ ‫أنفسهم‬ ‫على‬ ‫شاهدين‬11‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،] ‫عليه‬ ‫مات‬‫يضفر‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫يشرك‬ ‫أن‬ ‫يضفر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫((إن‬ :‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬،‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫عليه‬ ‫اجلنة‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫يضفر‬ ‫فلن‬ :‫[النساء‬ ))‫يشاء‬ ‫ملن‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫ما‬88‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقد‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫من‬ ‫((إنه‬ :‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،] :‫[املائدة‬))‫أنصار‬ ‫من‬ ‫للظاملني‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫اه‬‫و‬‫مأ‬12.] ‫دعاء‬:‫اعه‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫و‬.‫ذلك‬ ‫حنو‬ ‫و‬ ،‫هلم‬ ‫الذبح‬ ‫و‬ ،‫هلم‬ ‫النذر‬ ‫و‬ ،‫هبم‬ ‫االستضاثة‬ ‫و‬ ،‫األصنام‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ك‬‫شر‬ ‫تسميته‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫بالنصوص‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫فهو‬ :‫األصضر‬ ‫الشرك‬ ‫أما‬ ‫حنو‬ ‫و‬ ،‫فالن‬ ‫شاء‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ :‫قول‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫بضري‬ ‫احللف‬ ‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ياء‬‫ر‬‫كال‬‫األكرب؛‬ ‫الشرك‬ :‫فقال‬ ،‫عنه‬ ‫فسئل‬))‫األصضر‬ ‫الشرك‬ ‫عليكم‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫((أخوف‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫ذلك؛‬ ‫بإسناد‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫األنصاري‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫حممود‬ ‫عن‬ ،‫البهيقي‬ ‫و‬ ،‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫و‬ ،‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫ياء‬‫ر‬‫((ال‬ ‫خد‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ،‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫حممود‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،‫جيدة‬ ‫بأسانيد‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫جيد‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ،‫يج‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ،‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫أشرك‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫بشيء‬ ‫حلف‬ ‫((من‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫الكرمذي‬ ‫و‬ ،‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫سل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫لكن‬ ‫و‬ ،‫فالن‬ ‫شاء‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ :‫ا‬‫و‬‫تقول‬ ‫((ال‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫م‬ .‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ،‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫داود‬‫أبو‬ ‫أخرجه‬ ))‫فالن‬ ‫شاء‬ ‫مث‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ :‫ا‬‫و‬‫قول‬ .‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫التوحيد‬ ‫كمال‬‫ينايف‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫يف‬ ‫اخللود‬ ‫يوجب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الردة‬ ‫يوجب‬ ‫ال‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫و‬ (1/3) ‫ال‬ ‫النوع‬ ‫أما‬‫هو‬ ‫مبا‬ ‫كم‬‫أخرب‬ ‫((أال‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قول‬ ‫فدليله‬،‫اخلفي‬ ‫الشرك‬ ‫هو‬ ‫و‬ :‫ثالث‬ ‫الرجل‬ ‫يقوم‬ ،‫اخلفي‬ ‫((الشرك‬ :‫قال‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ ))‫الدجال؟‬ ‫املسيح‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫عليكم‬ ‫أخوف‬ ‫سع‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫إليه‬ ‫الرجل‬ ‫نظر‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ملا‬ ‫صالته‬ ‫ين‬‫ز‬‫في‬ ‫فيصلي‬‫اخلدري‬ ‫يد‬ .‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ :‫فقط‬‫نوعني‬ ‫إىل‬ ‫الشرك‬ ‫يقسم‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫و‬ .‫يعمهما‬ ‫فإنه‬ ‫اخلفي‬ ‫الشرك‬ ‫أما‬ ،‫أصضر‬ ‫و‬ ‫أكرب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫و‬ ،ً‫ياء‬‫ر‬ ‫باإلسالم‬ ‫يتظاهرون‬ ‫و‬ ،‫الباطلة‬ ‫عقائدهم‬ ‫خيفون‬ ‫ألهنم‬ ‫املنافقني؛‬ ‫كشرك‬،‫األكرب‬ ‫يف‬ ‫فيقع‬ .‫أنفسهم‬
  • 4. ‫حممو‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫ياء‬‫ر‬‫كال‬،‫األصضر‬ ‫الشرك‬ ‫يكون‬ ‫و‬‫سعيد‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫و‬ ،‫املتقدم‬ ‫األنصاري‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫د‬ .‫التوفيق‬ ‫ويل‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ،‫املذكور‬ :‫اخلامس‬ ‫الدرس‬ ‫اإلحسان‬ .‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫فإنه‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫كأنك‬‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬ :‫هو‬ ‫و‬ ،‫اإلحسان‬ ‫كن‬‫ر‬ :‫السادس‬ ‫الدرس‬ ‫الصالة‬ ‫شروط‬ :‫تسعة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫شروط‬ ،‫احلدث‬ ‫رفع‬ ‫و‬ ،‫التمييز‬ ‫و‬ ،‫العقل‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬‫و‬ ،‫الوقت‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ،‫العورة‬ ‫سكر‬ ‫و‬ ،‫النجاسة‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ .‫النية‬ ‫و‬ ،‫القبلة‬ ‫استقبال‬ :‫السابع‬ ‫الدرس‬ ‫الصالة‬ ‫كان‬‫أر‬ :‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫على‬ ‫السجود‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫بعد‬ ‫االعتدال‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫و‬ ،‫الفاحتة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ،‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫و‬ ،‫القدرة‬ ‫مع‬ ‫القيام‬ ‫منه‬ ‫الرفع‬ ‫و‬ ،‫السبعة‬ ‫األعضاء‬‫بني‬ ‫تيب‬‫كر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫األفعال‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫الطمأنينة‬ ‫و‬ ،‫السجدتني‬ ‫بني‬ ‫اجللسة‬ ‫و‬ ، .‫التسليمتان‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫اجللوس‬ ‫و‬ ،‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫و‬ ،‫كان‬‫األر‬ :‫الثامن‬ ‫الدرس‬ ‫الصالة‬ ‫اجبات‬‫و‬ :‫مثانية‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫اجبات‬‫و‬ ‫قو‬ ‫و‬ ،‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫غري‬ ‫ات‬‫ري‬‫التكب‬ ‫مجيع‬‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬( ‫قول‬ ‫و‬ ،‫املنفرد‬ ‫و‬ ‫لإلمام‬ )‫محده‬ ‫ملن‬ ‫هللا‬ ‫(مسع‬ : ‫ل‬ ‫و‬ ،‫السجود‬ ‫يف‬ )‫األعلى‬ ‫ريب‬ ‫(سبحان‬ :‫قول‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫يف‬ )‫العظيم‬ ‫ريب‬ ‫(سبحان‬ :‫قول‬ ‫و‬ ،‫للكل‬ )‫احلمد‬ .‫له‬ ‫اجللوس‬ ‫و‬ ،‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫و‬ ،‫السجدتني‬ ‫بني‬ )‫يل‬ ‫اغفر‬ ‫(ريب‬ :‫قول‬ :‫التاسع‬ ‫الدرس‬ ‫التشهد‬ ‫بيان‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫التشهد‬ ‫بيان‬:‫يقول‬ (1/8)
  • 5. ‫و‬ ‫علينا‬ ‫السالم‬ ،‫كاته‬‫بر‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رمحة‬ ‫و‬ ‫النيب‬ ‫أيها‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬ ،‫الطيبات‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫و‬ ،‫هلل‬ ‫(التحيات‬ )‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ،‫الصاحلني‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫على‬ ‫(اللهم‬ :‫فيقول‬ ،‫عليه‬ ‫يبارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ،‫جميد‬ ‫محيد‬ ‫إنك‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫كما‬،‫حممد‬ .)‫جميد‬ ‫محيد‬ ‫إنك‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫كت‬‫بار‬ ‫كما‬،‫حممد‬ ‫امل‬ ‫و‬ ‫ابحميا‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫القرب‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫باهلل‬ ‫يستعيذ‬ ‫مث‬‫من‬ ‫و‬ ،‫مات‬ :‫منه‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫املأثور‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫شاء‬ ‫ما‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫يتخري‬ ‫مث‬ ،‫الدجال‬ ‫املسيح‬ ‫فتنة‬ ‫يضفر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬ً‫ا‬‫ظلم‬ ‫نفسي‬ ‫ظلمت‬ ‫إين‬ ‫اللهم‬ ،‫عبادتك‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫شكرك‬ ‫و‬ ‫ذكرك‬ ‫على‬ ‫أعين‬ ‫(اللهم‬ .)‫الرحيم‬ ‫الضفور‬ ‫أنت‬ ‫إنك‬ ‫ارمحين‬ ‫و‬ ،‫عندك‬ ‫من‬ ‫يل‬ ‫فاغفر‬ ،‫أنت‬ ‫إال‬ ‫الذنوب‬ ‫التشه‬ ‫يف‬ ‫أما‬‫صلى‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫العشاء‬ ‫و‬ ‫املضرب‬ ‫و‬ ‫العصر‬ ‫و‬ ‫الظهر‬ ‫يف‬ ‫الثالثة‬ ‫إىل‬ ‫الشهادتني‬ ‫بعد‬ ‫فيقوم‬‫األول‬ ‫د‬ .‫الثالثة‬ ‫إىل‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ،‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫األحاديث‬ ‫لعموم‬ ‫أفضل؛‬ ‫فهو‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ :‫العاشر‬ ‫الدرس‬8 ‫الصالة‬ ‫سنن‬ :‫منها‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫سنن‬ .‫االستفتاح‬ ‫اليسرى‬ ‫على‬ ‫اليمىن‬ ‫اليد‬ ‫كف‬‫جعل‬.‫بعده‬ ‫و‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫قبل‬ ،‫القيام‬ ‫حني‬ ‫الصدر‬ ‫فوق‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫األول‬ ‫التكبري‬ ‫عند‬ ‫األذنني‬ ‫أو‬ ‫املنكبني‬ ‫حذو‬ ‫ممدودة‬ ‫األصابع‬ ‫مضموميت‬ ‫اليدين‬ ‫رفع‬ .‫الثالثة‬ ‫إىل‬ ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫الرفع‬ .‫السجود‬ ‫و‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫تسبيح‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫عن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬( :‫قول‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬‫بني‬ ‫باملضفرة‬ ‫الدعاء‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫عن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫بعد‬ )‫احلمد‬ .‫السجدتني‬ .‫كوع‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫الظهر‬ ‫حيال‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫جعل‬ .‫السجود‬ ‫يف‬ ‫الساقني‬ ‫عن‬ ‫الفخذين‬ ‫و‬ ،‫الفخذين‬ ‫عن‬ ‫البطن‬ ‫و‬ ،‫اجلنبني‬ ‫عن‬ ‫العضدين‬ ‫جمافاة‬ .‫السجود‬ ‫حني‬ ‫األرض‬ ‫عن‬ ‫اعني‬‫ر‬‫الذ‬ ‫رفع‬ ‫مفر‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫على‬ ‫املصلي‬ ‫جلوس‬.‫السجدتني‬ ‫بني‬ ‫و‬ ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫اليمىن‬ ‫نصب‬ ‫و‬ ،‫وشة‬ (1/5)
  • 6. ‫حتت‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫مقعدته‬ ‫على‬ ‫اجللوس‬ :‫هو‬ ‫و‬ ‫الثالثية‬ ‫و‬ ‫باعية‬‫ر‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫التورك‬ .‫اليمىن‬ ‫نصب‬ ‫و‬ ‫اليمىن‬ ‫عند‬ ‫كيها‬‫حتر‬ ‫و‬ ‫التشهد‬ ‫هناية‬ ‫إىل‬ ‫جيلس‬ ‫حني‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫و‬ ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫بالسبابة‬ ‫اإلشارة‬.‫الدعاء‬ .‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫و‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وعلى‬ ،‫حممد‬ ‫آل‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫على‬ ‫يك‬‫رب‬‫الت‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ .‫األخري‬ ‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫الدعاء‬ ‫األوليني‬ ‫كعتني‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫و‬ ،‫االستسقاء‬ ‫و‬ ،‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ،‫اجلمعة‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ،‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫اجلهر‬ .‫العشاء‬ ‫و‬ ‫املضرب‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلس‬.‫العشاء‬ ‫من‬ ‫تني‬‫ري‬‫األخ‬ ‫و‬ ،‫املضرب‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫يف‬ ‫و‬ ،‫العصر‬ ‫و‬ ،‫الظهر‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫سوى‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بقية‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫مع‬ ،‫القرآن‬ ‫من‬ ‫الفاحتة‬ ‫عن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ :‫ذلك‬ ‫امل‬ ‫و‬ ،‫املأموم‬ ‫و‬ ،‫اإلمام‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫من‬ ‫الرفع‬ ‫بعد‬ ،)‫احلمد‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬( :‫املصلي‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ما‬،‫نفرد‬ .‫كوع‬‫الر‬ ‫حني‬ ‫األصابع‬ ‫مفرجيت‬ ‫كبتني‬‫الر‬ ‫على‬ ‫اليدين‬ ‫وضع‬ :ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫سنة‬ ‫فإنه‬ :‫عشر‬ ‫احلادي‬ ‫الدرس‬ ‫الصالة‬ ‫مبطالت‬ :‫مثانية‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫مبطالت‬ .‫بذلك‬ ‫صالته‬ ‫تبطل‬ ‫فال‬ ‫اجلاهل‬ ‫و‬ ‫الناسي‬ ‫أما‬ ،‫العلم‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫مع‬ ‫العمد‬ ‫الكالم‬ .‫الضحك‬ .‫األكل‬ .‫الشرب‬ .‫العورة‬ ‫انكشاف‬ ‫االحن‬.‫القبلة‬ ‫جهة‬ ‫عن‬ ‫الكثري‬ ‫اف‬‫ر‬ .‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫و‬‫املت‬ ‫الكثري‬ ‫العبث‬ .‫الطهارة‬ ‫انتقاض‬ :‫عشر‬ ‫الثاين‬ ‫الدرس‬ ‫الوضوء‬ ‫شروط‬ :‫عشرة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫شروط‬ ‫و‬ ،‫ته‬‫ر‬‫طها‬ ‫تتم‬ ‫حىت‬ ‫قطعها‬ ‫ينوي‬ ‫ال‬ ‫بأن‬ ‫حكمها‬ ‫استصحاب‬ ‫و‬ ،‫النية‬ ‫و‬ ،‫التمييز‬ ‫و‬ ،‫العقل‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫است‬ ‫أو‬ ‫استنجاء‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫موجب‬ ‫انقطاع‬‫إىل‬ ‫وصوله‬ ‫مينع‬ ‫ما‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ ،‫إباحته‬ ‫و‬ ‫ماء‬ ‫ية‬‫ر‬‫طهو‬ ‫و‬ ،‫قبله‬‫جمار‬ .‫دائم‬ ‫حدثه‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ،‫البشرة‬ :‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الدرس‬
  • 7. ‫الوضوء‬ ‫فروض‬ :‫ستة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫فروض‬ ‫منه‬ ‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مجيع‬ ‫مسح‬ ‫و‬ ،‫املرفقني‬ ‫مع‬ ‫اليدين‬ ‫غسل‬ ‫و‬ ،‫االستنشاق‬ ‫و‬ ‫املضمضة‬ ‫منه‬ ‫و‬ ‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫و‬ ،‫األذنان‬.‫االة‬‫و‬‫امل‬ ‫و‬ ،‫تيب‬‫كر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫الكعبني‬ ‫مع‬ ‫الرجلني‬ ‫غسل‬ (1/6) ‫ا‬ ‫و‬ ،‫اليدين‬ ‫و‬ ،‫الوجه‬ ‫غسل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫يستحب‬ ‫و‬‫و‬ ،‫االستنشاق‬ ‫و‬ ،‫املضمضة‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫لرجلني‬ ‫األحاديث‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫كما‬‫اره‬‫ر‬‫تك‬ ‫يستحب‬ ‫فال‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مسح‬ ‫أما‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫مرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الفرض‬ .‫الصحيحة‬ :‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدرس‬ ‫الوضوء‬ ‫اقض‬‫و‬‫ن‬ :‫ستة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫اقض‬‫و‬‫ن‬ ‫العق‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫و‬ ،‫اجلسد‬ ‫من‬ ‫النجس‬ ‫الفاحش‬ ‫اخلارج‬ ‫و‬ ،‫السبيلني‬ ‫من‬ ‫اخلارج‬‫الفرج‬ ‫مس‬ ‫و‬ ،‫غريه‬ ‫أو‬ ‫بنوم‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫املسلمني‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أعاذنا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫و‬ ،‫اإلبل‬ ‫حلم‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ،‫حائل‬ ‫غري‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دب‬ ‫أو‬ ‫كان‬ً‫ال‬‫قب‬ ‫باليد‬ .‫ذلك‬ ‫الدليل‬ ‫لعدم‬ ‫العلم؛‬ ‫أهل‬ ‫أكثر‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫الوضوء‬ ‫ينقض‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فالصحيح‬ :‫امليت‬ ‫غسل‬ ‫أما‬ :‫هام‬ ‫تنبيه‬ ‫الضاسل‬ ‫يد‬ ‫أصابت‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬.‫الوضوء‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫حائل‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫امليت‬ ‫فرج‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫الوضوء‬ ‫ينقض‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫مس‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫حائل‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫امليت‬ ‫فرج‬ ‫ميس‬ ‫أال‬ ‫عليه‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫شيء؛‬ ‫منه‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ،‫العلماء‬ ‫قويل‬ ‫أصح‬ ‫يف‬ ‫شهوة‬ ‫غري‬ ‫أو‬ ،‫شهوة‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫نسائه‬ ‫بعض‬ ‫قبل‬ ‫سلم‬ ‫و‬.‫يتوضأ‬ ‫مل‬ :‫[النساء‬ ))‫النساء‬ ‫المستم‬ ‫((أو‬ :‫املائدة‬ ‫و‬ ،‫النساء‬ ‫آييت‬ ‫يف‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫أما‬83:‫[املائدة‬ ،]6،] ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫و‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫العلماء‬ ‫قويل‬ ‫من‬ ‫األصح‬ ‫يف‬ ،‫اجلماع‬ :‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫فامل‬ .‫اخللف‬ ‫و‬ ‫السلف‬ .‫التوفيق‬ ‫ويل‬ ‫هللا‬ ‫و‬ :‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫الدرس‬ ‫التحلي‬‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫املشروعة‬ ‫باألخالق‬ :‫منها‬ ‫و‬ ،‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫املشروعة‬ ‫باألخالق‬ ‫التحلي‬ ،‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫اهة‬‫ز‬‫الن‬ ‫و‬ ،‫الوفاء‬ ‫و‬ ،‫الكرم‬ ‫و‬ ،‫الشجاعة‬ ‫و‬ ،‫احلياء‬ ‫و‬ ،‫العفاف‬ ‫و‬ ،‫األمانة‬ ‫و‬ ،‫الصدق‬
  • 8. ‫أو‬ ‫الكتاب‬ ‫دل‬ ‫اليت‬ ‫األخالق‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬ ،‫الطاقة‬ ‫حسب‬ ‫احلاجة‬ ‫ذوي‬ ‫مساعدة‬ ‫و‬ ،‫ار‬‫و‬‫اجل‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫الس‬.‫شرعيتها‬ ‫على‬ ‫نة‬ :‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫الدرس‬ ‫اإلسالمية‬ ‫باآلداب‬ ‫التأدب‬ :‫منها‬ ‫و‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫باآلداب‬ ‫التأدب‬ (1/1) ‫و‬ ،‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫عن‬ ‫احلمد‬ ‫و‬ ،‫االبتداء‬ ‫عند‬ ‫التسمية‬ ‫و‬ ،‫هبا‬ ‫الشرب‬ ‫و‬ ‫باليمني‬ ‫األكل‬ ‫و‬ ،‫البشاشة‬ ‫و‬ ،‫السالم‬ ،‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ‫عيادة‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫محد‬ ‫إذا‬ ‫العاطس‬ ‫تشميت‬ ‫و‬ ،‫العطاس‬ ‫بعد‬ ‫احلمد‬،‫الدفن‬ ‫و‬ ‫للصالة‬ ‫اجلنائز‬ ‫اتباع‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫و‬ ،‫السفر‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫منهما‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫و‬ ‫املنزل‬ ‫أو‬ ،‫املسجد‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫الشرعية‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬ ‫غري‬ ‫و‬ ،‫املصاب‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ز‬‫التع‬ ‫و‬ ،‫اج‬‫و‬‫بالز‬ ‫يك‬‫رب‬‫الت‬ ‫و‬ ،‫باملولود‬ ‫التهنئة‬ ‫و‬ ‫الصضار‬ ‫و‬ ‫الكبار‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫و‬ ‫األقارب‬ ‫اللب‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬.‫االنتعال‬ ‫و‬ ‫اخللع‬ ‫و‬ ‫س‬ :‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫الدرس‬ ‫املعاصي‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ،‫باهلل‬ ‫الشرك‬ :‫هي‬ ‫و‬ )‫(املهلكات‬ ‫املوبقات‬ ‫السبع‬ :‫منها‬ ‫و‬ ،‫املعاصي‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ‫و‬ ‫احلذر‬ ‫يو‬ ‫التويل‬ ‫و‬ ،‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ،‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫أكل‬ ‫و‬ ،‫باحلق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫اليت‬ ‫النفس‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ،‫السحر‬ ‫و‬‫و‬ ،‫الزحف‬ ‫م‬ .‫املؤمنات‬ ‫الضافالت‬ ‫ابحمصنات‬ ‫قذف‬ ‫الناس‬ ‫ظلم‬ ‫و‬ ،‫اجلار‬ ‫إيذاء‬ ‫و‬ ،‫الكاذبة‬ ‫األميان‬ ‫و‬ ،‫الزور‬ ‫شهادة‬ ‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫قطيعة‬ ‫و‬ ،‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫عقوق‬ :‫منها‬ ‫و‬ ‫القمار‬ ‫لعب‬ ‫و‬ ،‫املسكر‬ ‫شرب‬ ‫و‬ ،‫اض‬‫ر‬‫األع‬ ‫و‬ ،‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫و‬ ،‫الدماء‬ ‫يف‬-‫امليسر‬ :‫هو‬ ‫و‬-‫و‬ ،‫الضيبة‬ ‫و‬ ‫هن‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫و‬ ،‫النميمة‬.‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫أو‬ ،‫عنه‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ :‫عشر‬ ‫الثامن‬ ‫الدرس‬ ‫دفنه‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫امليت‬ ‫جتهيز‬ :‫ذلك‬ ‫تفصيل‬ ‫وإليك‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ :‫موتاكم‬ ‫ا‬‫و‬‫((لقن‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫هللا)؛‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫(ال‬ :‫ابحمتضر‬ ‫تلقني‬ ‫يشرع‬ :ً‫ال‬‫أو‬ ‫املر‬ ‫و‬ ،‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ))‫هللا‬‫عليهم‬ ‫ظهرت‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫و‬ ،‫ابحمتضرون‬ :‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫باملوتى‬ ‫اد‬ .‫املوت‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬ .‫بذلك‬ ‫السنة‬ ‫لورود‬ ‫حلياه؛‬ ‫شد‬ ‫و‬ ‫عيناه‬ ‫أغمضت‬ ‫موته‬ ‫تيقن‬ ‫إذا‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫بل‬ ،‫عليه‬ ‫يصلى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يضسل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫كة‬‫املعر‬ ‫يف‬ ‫مات‬ ً‫ا‬‫شهيد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫املسلم‬ ‫امليت‬ ‫غسل‬ ‫جيب‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬
  • 9. ‫ص‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫ثيابه؛‬ ‫يف‬ ‫يدفن‬.‫عليهم‬ ‫يصلي‬ ‫مل‬ ‫و‬ ‫أحد‬ ‫قتلى‬ ‫يضسل‬ ‫مل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫لى‬ :‫امليت‬ ‫غسل‬ ‫صفة‬:ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬ (1/8) ‫فينجيه‬ ‫حنوها‬ ‫أو‬ ‫خرقة‬ ‫يده‬ ‫على‬ ‫الضاسل‬ ‫يلف‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬‫رفيق‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عص‬ ‫بطنه‬ ‫يعصر‬ ‫و‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫يرفع‬ ‫مث‬ ،‫ته‬‫ر‬‫عو‬ ‫تسكر‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫مث‬ ،‫حنوه‬ ‫أو‬ ‫سدر‬ ‫و‬ ‫مباء‬ ‫حليته‬ ‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يضسل‬ ‫مث‬ ،‫الصالة‬ ‫وضوء‬ ‫يوضئه‬ ‫مث‬ ،‫هبا‬‫مث‬ ،‫األمين‬ ‫شقه‬ ‫ضسل‬ ‫و‬ ،‫غسله‬ ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫فإن‬ ،‫بطنه‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫مرة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫مير‬ ،‫ثالثة‬ ‫و‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫كذلك‬‫يضسله‬ ‫مث‬ ،‫األيسر‬ .‫حنوه‬ ‫و‬ ‫كاللزق‬‫احلديثة؛‬ ‫الطب‬ ‫بوسائل‬ ‫أو‬ ،‫حر‬ ‫فبطني‬ ‫يستمسك‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫حنوه‬ ‫أو‬ ‫بقطن‬ ‫ابحمل‬ ‫سد‬ ‫مث‬ ،‫سبع‬ ‫إىل‬ ‫أو‬ ،‫مخس‬ ‫إىل‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بثالث‬ ‫ينق‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫وضوءه‬ ‫يعيد‬ ‫و‬،‫مضابنه‬ ‫يف‬ ‫الطيب‬ ‫جيعل‬ ‫و‬ ،‫بثوب‬ ‫ينشفه‬ ‫طويلة‬ ‫أظفاره‬ ‫أو‬ ‫به‬‫ر‬‫شا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫بالبخور‬ ‫أكفانه‬ ‫جيمر‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫حسن‬ ‫كان‬‫كله‬‫طيبه‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫سجوده‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫و‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫لعدم‬ ‫خيتنه؛‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫عانته‬ ‫حيلق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫شعره‬ ‫يسرح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫حرج‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫ترك‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫منها‬ ‫أخذ‬ ‫ق‬ ‫ثالث‬ ‫شعرها‬ ‫يظفر‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬.‫ائها‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫يسدل‬ ‫و‬ ،‫رون‬ :‫امليت‬ ‫تكفني‬ :ً‫ا‬‫خامس‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فعل‬ ‫كما‬،‫عمامة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قميص‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫بيض‬ ‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫ثالث‬ ‫يف‬ ‫الرجل‬ ‫يكفن‬ ‫أن‬ ‫األفضل‬ .‫بأس‬ ‫فال‬ ‫لفافة‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ ‫قميص‬ ‫كفن‬‫إن‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫إد‬ ‫فيها‬ ‫يدرج‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫لفا‬ ‫و‬ ،‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬ ،‫مخار‬ ‫و‬ ،‫درع‬ :‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫مخسة‬ ‫يف‬ ‫تكفن‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ثوب‬ ‫يف‬ ‫الصيب‬ ‫يكفن‬ ‫و‬ .‫فتني‬ .‫لفافتني‬ ‫و‬ ‫قميص‬ ‫يف‬ ‫الصضرية‬ ‫تكفن‬ ‫و‬ ،‫اب‬‫و‬‫أث‬ ‫و‬ ‫مباء‬ ‫يضسل‬ ‫فإنه‬ ً‫ا‬‫حمرم‬ ‫امليت‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫امليت‬ ‫مجيع‬ ‫يسكر‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ثوب‬ ‫اجلميع‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫أل‬ ‫يطيب؛‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫وجهه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يضطى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫غريمها‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫ردائه‬ ‫و‬ ‫اره‬‫ز‬‫إ‬ ‫يف‬ ‫يكفن‬ ‫و‬ ،‫سدر‬‫يوم‬ ‫يبعث‬ ‫نه‬ ‫كفنت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ابحمرم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫بذلك‬ ‫صح‬ ‫كما‬،ً‫ا‬‫ملبي‬ ‫القيامة‬ ‫يداها‬ ‫و‬ ‫وجهها‬ ‫يضطى‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫ين‬‫ز‬‫بقفا‬ ‫يداها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫بنقاب‬ ‫وجهها‬ ‫يضطى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫تطيب‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫كضريها‬ .‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫تكفني‬ ‫صفة‬ ‫بيان‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬،‫فيه‬ ‫كفنت‬‫الذي‬ ‫بالكفن‬ ‫ساد‬‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫مث‬ ،‫اجلد‬ ‫مث‬ ،‫األب‬ ‫مث‬ ،‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫وصيه‬ :‫دفنه‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫بضسله‬ ‫الناس‬ ‫أحق‬ :ً‫ا‬‫س‬ .‫الرجل‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫العصبات‬ ‫من‬ (1/9)
  • 10. ‫يضسل‬ ‫أن‬ ‫للزوجني‬ ‫و‬ ،‫نسائها‬ ‫من‬ ‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫مث‬ ،‫اجلدة‬ ‫مث‬ ،‫األم‬ ‫مث‬ ،‫وصيتها‬ :‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫بضسل‬ ‫األوىل‬ ‫و‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫ألن‬ ‫اآلخر؛‬ ‫أحدمها‬‫فاطمة‬ ‫زوجته‬ ‫غسل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ً‫ا‬‫علي‬ ‫ألن‬ ‫و‬ ،‫زوجته‬ ‫غسلته‬ ‫ه‬ .‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ :‫امليت‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫صفة‬ :ً‫ا‬‫سابع‬ ‫للحديث‬ ‫فحسن؛‬ ‫آيتني‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫أو‬ ‫قصرية‬ ‫سورة‬ ‫معها‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫الفاحتة‬ :‫األوىل‬ ‫بعد‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫يكرب‬ ‫و‬ ‫الثانية‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ،‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ارد‬‫و‬‫ال‬ ‫الصحيح‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫يصلي‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ري‬‫صض‬ ‫و‬ ،‫غائبنا‬ ‫و‬ ‫شاهدنا‬ ‫و‬ ،‫ميتنا‬ ‫و‬ ‫حلينا‬ ‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫يقول‬ ‫و‬ ،‫الثالثة‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ،‫التشهد‬ ‫يف‬ ‫كصالته‬ ،‫اإلميان‬ ‫على‬ ‫فتوفه‬ ‫منا‬ ‫توفيته‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫فأحيه‬ ‫منا‬ ‫أحييته‬ ‫من‬ ‫اللهم‬ ،‫أنثانا‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ،‫نا‬‫ري‬‫كب‬ ‫ارمح‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬‫و‬ ‫الثلج‬ ‫و‬ ‫باملاء‬ ‫اغسله‬ ‫و‬ ،‫مدخله‬ ‫وسع‬ ‫و‬ ،‫له‬‫ز‬‫ن‬ ‫أكرم‬ ‫و‬ ،‫عنه‬ ‫اعف‬ ‫و‬ ،‫عافه‬ ‫و‬ ،‫ه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ً‫ال‬‫أه‬ ‫و‬ ،‫داره‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫أبدله‬ ‫و‬ ،‫الدنس‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫الثوب‬ ‫ينقى‬ ‫كما‬‫اخلطايا‬ ‫من‬ ‫نقه‬ ‫و‬ ،‫الربد‬ ‫نور‬ ‫و‬ ،‫قربه‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫افسح‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫و‬ ،‫القرب‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫أعذه‬ ‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫أدخله‬ ‫و‬ ،‫أهله‬‫اللهم‬ ،‫فيه‬ ‫له‬ .‫ميينه‬ ‫عن‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫تسليمة‬ ‫يسلم‬ ‫و‬ ،‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ،)‫بعده‬ ‫تضلنا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أجره‬ ‫حترمنا‬ ‫ال‬ ‫هلا‬ ‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫يقال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫امليت‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫و‬ ،‫تكبرية‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫يديه‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستحب‬ ‫و‬)…‫إذا‬ ‫و‬ ،‫إخل‬ ‫هلما‬ ‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫يقال‬ ‫اثنتني‬ ‫اجلنائز‬ ‫كانت‬)…‫أ‬ ‫اجلنائز‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫إخل‬‫اغفر‬ ‫(اللهم‬ :‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫هلم‬)…ً‫ا‬‫شفيع‬ ‫و‬ ،‫الديه‬‫و‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ذخ‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫فرط‬ ‫اجعله‬ ‫(اللهم‬ :‫باملضفرة‬ ‫له‬ ‫الدعاء‬ ‫بدل‬ ‫فيقال‬ ً‫ا‬‫فرط‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫إخل‬ ‫كفالة‬‫يف‬ ‫اجعله‬ ‫و‬ ،‫املؤمنني‬ ‫سلف‬ ‫بصاحل‬ ‫أحلقه‬ ‫و‬ ،‫أجورمها‬ ‫به‬ ‫أعظم‬ ‫و‬ ،‫ينهما‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫به‬ ‫ثقل‬ ‫اللهم‬ ،ً‫ا‬‫جماب‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬.)‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫برمحتك‬ ‫قه‬ ‫و‬ ، (1/11) ‫اجتمعت‬ ‫إذا‬ ‫اإلمام‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫الرجل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وسط‬ ‫و‬ ،‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حذاء‬ ‫اإلمام‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫و‬ ،‫الطفلة‬ ‫مث‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫مث‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ ‫الصيب‬ ‫قدم‬‫أطفال‬ ‫معهم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫و‬ ،‫القبلة‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫و‬ ،‫اجلنائز‬ ‫الر‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حيال‬ ‫الصيب‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫يكون‬‫حيال‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫يكون‬ ‫الطفلة‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حيال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وسط‬ ‫و‬ ،‫جل‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫املصلون‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ،‫الرجل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫حيال‬ ‫وسطها‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ،‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أس‬‫ر‬ .‫ميينه‬ ‫عن‬ ‫يقف‬ ‫فإنه‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ :‫امليت‬ ‫دفن‬ ‫صفة‬ :ً‫ا‬‫ثامن‬ ‫الرج‬ ‫وسط‬ ‫إىل‬ ‫القرب‬ ‫تعميق‬ ‫املشروع‬‫اللحد‬ ‫يف‬ ‫امليت‬ ‫يوضع‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫القبلة‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫حلد‬ ‫قيه‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ل‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫امليت‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫وجهه‬ ‫يكشف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫تكرك‬ ‫بل‬ ‫تنزع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الكفن‬ ‫عقد‬ ‫حتل‬ ‫و‬ ،‫األمين‬ ‫جنبه‬ ‫على‬ ،‫اح‬‫و‬‫األل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فبضري‬ ‫اللنب‬ ‫يتيسر‬ ‫مل‬ ‫فإن‬،‫اب‬‫كر‬‫ال‬ ‫يقيه‬ ‫و‬ ‫يثبت‬ ‫حىت‬ ‫يطني‬ ‫و‬ ،‫اللنب‬ ‫عليه‬ ‫ينصب‬ ‫مث‬ ،‫أة‬‫ر‬‫ام‬
  • 11. ‫أ‬ ‫أو‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫(باسم‬ :‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يستحب‬ ‫و‬ ،‫اب‬‫كر‬‫ال‬ ‫عليه‬ ‫يهال‬ ‫مث‬ ،‫اب‬‫كر‬‫ال‬ ‫يقيه‬ ‫خشب‬ ‫أو‬ ،‫حجار‬ .‫باملاء‬ ‫يرش‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫حصباء‬ ‫عليه‬ ‫يوضع‬ ‫و‬ ،‫شرب‬ ‫قدر‬ ‫القرب‬ ‫يرفع‬ ‫و‬ ،)‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ملة‬ ‫على‬ ‫كان‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫للميت؛‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ‫و‬ ‫القرب‬ ‫عند‬ ‫ا‬‫و‬‫يقف‬ ‫أن‬ ‫للمشيعني‬ ‫يشرع‬ ‫و‬‫من‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬ .))‫يسأل‬ ‫اآلن‬ ‫فإنه‬ ،‫التثبيت‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫اسأل‬ ‫و‬ ،‫ألخيكم‬ ‫ا‬‫و‬‫((استضفر‬ :‫قال‬ ‫و‬ ،‫عليه‬ ‫وقف‬ ‫امليت‬ ‫دفن‬ ،‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫الدفن؛‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يصل‬ ‫مل‬ ‫ملن‬ ‫يشرع‬ ‫و‬ :ً‫ا‬‫تاسع‬ ‫ت‬ ‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫املدة‬ ‫كانت‬‫فإن‬ ،‫فأقل‬ ‫شهر‬ ‫حدود‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬‫ألنه‬ ‫القرب؛‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫شرع‬ .‫امليت‬ ‫دفن‬ ‫من‬ ‫شهر‬ ‫بعد‬ ‫قرب‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬ ‫مل‬ (1/11) ‫رضي‬ ‫اجلليل‬ ‫الصحايب‬ ‫البجلي‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫لقول‬ ‫للناس؛‬ ً‫ا‬‫طعام‬ ‫ا‬‫و‬‫يصنع‬ ‫أن‬ ‫امليت‬ ‫ألهل‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ :ً‫ا‬‫ر‬‫عاش‬ ‫صنع‬ ‫و‬ ‫امليت‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫االجتماع‬ ‫نعد‬ ‫(كنا‬ :‫عنه‬ ‫هللا‬‫بسند‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )‫النياحة‬ ‫من‬ ‫الدفن‬ ‫بعد‬ ‫الطعام‬ ‫ة‬ ‫ألن‬ ‫الطعام؛‬ ‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫يصنع‬ ‫أن‬ ‫انه‬‫ري‬‫ج‬ ‫و‬ ‫به‬‫ر‬‫ألقا‬ ‫يشرع‬ ‫و‬ ،‫بأس‬ ‫فال‬ ‫لضيوفهم‬ ‫أو‬ ،‫هلم‬ ‫الطعام‬ ‫صنع‬ ‫أما‬ ،‫حسن‬ ‫أن‬ ‫أهله‬ ‫أمر‬ ‫الشام‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫مبوت‬ ‫اخلرب‬ ‫جاءه‬ ‫ملا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫طعام‬ ‫ا‬‫و‬‫يصنع‬.))‫يشضلهم‬ ‫ما‬ ‫أتاهم‬ ‫((إنه‬ :‫قال‬ ‫و‬ ،‫جعفر‬ ‫ألهل‬ ً‫ا‬ ‫لذلك‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫إليهم‬ ‫املهدى‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫لألكل‬ ‫غريهم‬ ‫أو‬ ،‫اهنم‬‫ري‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ‫أن‬ ‫امليت‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫حرج‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫الشرع‬ ‫من‬ ‫نعلم‬ ‫فيما‬ ‫حمدود‬ ‫وقت‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فإنه‬ ‫زوجها‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ميت‬ ‫على‬ ‫اإلحداد‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ :‫عشر‬ ‫حادي‬‫أن‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫لثبوت‬ ‫احلمل؛‬ ‫وضع‬ ‫فإىل‬ ً‫ال‬‫حام‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫و‬ ‫أشهر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫عليه‬ ‫حتد‬ .‫بذلك‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ .‫غريهم‬ ‫أو‬ ‫األقارب‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫حيد‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ‫الرجل‬ ‫أما‬ ،‫عليهم‬ ‫الكرحم‬ ‫و‬ ،‫هلم‬ ‫للدعاء‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫وقت‬ ‫بني‬ ‫القبور‬ ‫يارة‬‫ز‬ ‫للرجال‬ ‫يشرع‬ :‫عشر‬ ‫ثاين‬‫ما‬ ‫و‬ ‫املوت‬ ‫تذكر‬ ‫و‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫جه‬ّ‫خر‬ ))‫اآلخرة‬ ‫كم‬‫تذكر‬ ‫فإهنا‬،‫القبور‬ ‫ا‬‫و‬‫((زور‬ :‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫بعده؛‬ ‫أهل‬ ‫عليكم‬ ‫((السالم‬ :‫ا‬‫و‬‫يقول‬ ‫أن‬ ‫القبور‬ ‫ا‬‫و‬‫ار‬‫ز‬ ‫إذا‬ ‫أصحابه‬ ‫يعلم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫صحيحه‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫إنا‬ ‫و‬ ،‫املسلمني‬ ‫و‬ ‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫الديار‬‫هللا‬ ‫يرحم‬ ،‫العافية‬ ‫لكم‬ ‫و‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ‫و‬ ،‫الحقون‬ ‫بكم‬ .))‫ين‬‫ر‬‫املستأخ‬ ‫و‬ ‫منا‬ ‫املستقدمني‬ ‫خيشى‬ ‫ألهنن‬ ‫و‬ ،‫القبور‬ ‫ات‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬ ‫لعن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الرسول‬ ‫ألن‬ ‫القبور؛‬ ‫يارة‬‫ز‬ ‫هلن‬ ‫فليس‬ ‫النساء‬ ‫أما‬ ‫املقرب‬ ‫إىل‬ ‫اجلنائز‬ ‫اتباع‬ ‫هلن‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫الصرب‬ ‫قلة‬ ‫و‬ ‫الفتنة‬ ‫يارهتن‬‫ز‬ ‫من‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الرسول‬ ‫ألن‬ ‫ة؛‬ ‫للنساء‬ ‫و‬ ‫للرجال‬ ‫مشروعة‬ ‫فهي‬ ‫املصلى‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ،‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫امليت‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫أما‬ ،‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫هناهن‬ ‫سلم‬
  • 12. .ً‫ا‬‫مجيع‬ .‫مجعه‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫هذا‬ (1/12) .‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ،‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ******************** *********** ***** (1/13)