مقاصد السور وأثر ذلك في فهم التفسير

1. 
مقاصد الس ور وأثر ذلك
في فهم التفسير
للشيخ
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
-حفظه الله تعالى-
] ]شريط مف ر غ
والتفسير بوااويريرث ة ير ت وةت فيريرن ولتيرا عا يرير الذا يرن يرير ا
اليرمنا و لتفسير لأ ة يرير ا اير ا ب نّير ذ ويريرا ةير ج يرير
وعيرير وش يريرير ب اليرير ي ذ يريرير ةيريرير ج يرير وعيريرير و ذ يريرير
نذ نيث و درك نرانيث وإعجير ه وو تتيرث ونير ،ييرث نيريتا ن تير ا
به ا القرآ نقب ع يث طوئا ع بث و اشيرر ديردر يرق قبير
ع ى ا القرآ .


2. 2 ل شيخ د لح آل الشيخ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الددنز دد ل الفرقدن لىددب ل دد و ليلدا لىذددن ددن ا ر، و﴿ا ح لَْح ويرير لِلّ د اِ هِ الايرير ي بَنيريرمَلَ
عَ ى عَبحدِ الحتِتَ بَ وَلََح يََحذَ ح لَثلِلّ عِاَ ير ﴾]اللهد: 1[، حمد ا ثيرد ا ئاامدن تدن ع دنبي الىيده وال هدن ،
ث ى من حم الله جه وللا الحنت و ، وث ى من غفه لن حم و س حن ه الغنفىا .
وأشدده أ لا إلددده إلا الله وحددد و لا شدددر لددده، وأشدده أ محمددد ا ل ددد و و سددداله دددىب الله
لىيه ولىب آله و ح ه وسىم عسىيمن ثير ا إلى ام ال ن.
أتن بذ
فأسأل بي جه جلالده -وهدا اييدلم دن سدأل، وا ذطد دن أق ده- أ يجذىد وإ دنثم دن
بدددن قددد الهم لمىهدددم، وأ لا لى دددن س فسددد ن يرفددد لدددد ، وأ قي دددن الفددده تدددن هدددر ت هدددن وتددددن
بطن، وأ ى ت ن ثىم ال قاى في الحينة وا منت، إ ه س حن ه جاائ ثريم.
ثمددن أسدددأل بي جددده ولددلا أ فذددد وإ دددنثم عددن سدددمي أو قدددرأ تددن الذىدددم، وأ يجذىددده
حج ل ن لا حج لىي ن، وأ قيم ن لىب ئ ه تن أبقن ن.
ثم إ تددن أ دددااك اللثددد الددد فيضددهن الله جددده ولدددلا لىدددب ةن دد ل دددنئو أ دددن لىددديهم
عح دد الذىدددم، ومح ددد ع ا ثدده، والإق دددنل لىدددب لدد ، وحقيقددد الذىدددم هددا الذىدددم بل دددن الله جددده
ولدلا وبسدد سدداله ددىب الله لىيده وسددىم، إ لا أ فددي بددنلللام ولا أل دم قدد ا تددن ثددلام ب ددن
جده ولدلا، ولا أل دم ولا أ فدي بذد و تدن ثدلام ي دن دىب الله لىيده وسدىم، فدن ا ف ق وا دن تدن
واعو يريراا ،تيرير نيسيريرر يرير « ، لىدم ولمدده واج هدد في لد حددب ندديلم ت دده تدن ث ددلم الله لدده
.» خ ق لث
ولهدددنا و دددد: الله جدددده ولددددلا ث نبدددده بأ دددده ت دددن ، وجذدددده تددددن أ دددد نأ برث دددده الدددد أ لهددددن
سد حن ه وعذددنلى أ أ د ل هددنا الفرقدن ، ثمددن قدنل سدد حن ه ﴿تَيربَيرير رَكَ الايرير ي نَيريريراملَ الحفلِلّحرعَيرير عَ يريرى
عَبحدِ لِيَ لِلّ تا لِ حذَير لَوِقَ نَير را﴾]الفرقدن 1[، وثمدن قدنل جده ولدلا ﴿ةِتَير ب بَنمَلحاَير لِلّ إِلَيحير نلِلّبَير رَ ك
لِيَيرير ا دوايرلِلّروا آ تِيريرثِ وَلِيَتَيرير ا ةرَ بلِلّحوللِلّيريراا اح لحبَيريرير بِ ﴾]ص 92 [، وقددنل أ ضددن جدده جلالدده ﴿وَ يرير ا ةِتَيريرير ب

3. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 3
بَنمَلحاَيرير لِلّ نلِلّبَيريرير رَ ك ﴾) 1( ونحددا لددد تددن اتي دددنت الدد فيهددن و ددد: القددرآ بأ دده ت دددن ؛ ذدد ثيرددد
الخد دن أق ده لىيده، ففيده شدفنا الند و ، وفيده شدفنا القىدا ، وفيده اله ا د ، وفيده ال افيدق ددن
أ ئ الله جه وللا أ افقه.
وفي اتي ددد الددد ثر دددن و ددد: الله جدددده ولدددلا ث نبددده بأ ددده ت ددددن وأ ددده أ لددده ستدددر ن فقددددنل
سد حن ه في سددا ة ص )ةِتَيرير ب بَنمَلحاَيرير لِلّ إِلَيحيرير نلِلّبَيرير رَ ك لِيَيرير ا دوايرلِلّروا آ تِيريرثِ وَلِيَتَيرير ا ةرَ بلِلّحوللِلّيريراا اح لحبَيرير بِ (
والدلام ه دن هد لام )ثد (؛ ذد أ الذىد تدن إ د ال القدرآ وجذىده ت ن ثدن أ د بر الذ دنئ هددنا
القددرآ ؛ أ دد بروا آ نعدده، ثم للددد ددنثر أ ولدداا اسل دددن ، وهددنا فيدده ل دددم شددأ عدد بر القدددرآ
و ل م شأ ال نثر ح ال لاوة، وهنا إنمن لا بنل د بر، فدلا عدنثر إلا ب د بر القدرآ ، وللدن
ةدد ص الله جدده ولدددلا في ال ددنثر؛ ةددص أولي اسل دددن فقددنل )وَلِيَتَيريرير ا ةرَ بلِلّحوللِلّيريريراا اح لحبَيريرير بِ (، وفي
الحقيقد أ الدنز ددنثر بذد ال د بر و ق دده لىدب القدرآ هددا الذنقده وهدا و الىددلم؛ الدنز بىدد
الغن دددد في لددددد ، وقددددد سددددداه أحدددد سدددددنئات ال دددددنبذ في اللافددددد ، فقيدددده لددددده -أ ددددده إبدددددراهيم
ال خذدد - فقيدده لدده تددن ألقددده ال ددن ؟ تددن ألقدده ال ددن ؟ فقدددنل ألقدده ال ددن فددلا ال اهددد .
فددنه اا لي ددروا تددن لقىدده، ولي ددروا تددن أتدد رو، فمددن وجدد وو إلا تقدد لا لىددب القددرآ ، ولىددب أتددر
آةرعه، فذ ىم أ قن إبدراهيم أ ألقده ال دن هدا تدن أق ده لىدب أشدرأ اللدلام، وأق ده لىدب
أشرأ تقنائ وها ال ا اتيةدرة، ﴿ تِ حير الير ا دارلِلّ احخخِيررَتلِلّ عَحذَ لِلّهَير لِ اير اَ شَ لِلّرِ ير لِلّ دو علِلّ لِلّير اا اح حرضِ وَشَ ،َسَيريرير ا وَالحذَ عِبَيريريرنلِلّ لِ ح لِلّ وتاقِيريريرقَ ﴾]القنددص 38 [ فحددد الله جددده ولددلا في هدددنو اتي ددد
لىب ع بر القرآ .
وتاضدداك هددنو اةنضددرة أآددر تددن آآددن عددد بر القددرآ ل دد أهدده الذىددم؛ س ا اضدداك الدددنز
س نوله حث في ع نق دد نار القرآ وبثر ا الذ و ق دد ،ه التفس .
1(اس ذنم 29 ، و 111 ، الشيخ قنل ) و ه نا ث ن ت ن أ ل نو (. (

4. 4 ل شيخ د لح آل الشيخ
وتذىام أ ال فس إنمن ها ب بر القرآ ، فنلدنز ذىدم ال فسد لا شد أ ده قد عد بر ق ده
لد ، فذىدم إ ا ثدن ل د و أهىيد بدنلذىام الد غد عافرهدن في ا فسدر، وال دن بذد لد قىد
أو ىقددا تددن قنلدده ا فسدددرو ، فىمددن حدد الله جددده ولددلا لىددب عددد بر القددرآ وجددلم حي ادددن أ
ق دده الذ دددنئ بذنتددد وأ ق ددده الذىمدددنا لن ددد لىددب هدددنا القدددرآ ، ليخرجددداا ث دددا و؛ س القدددرآ
حج الله ال نقي إلى قيدنم السدنل ، ويخدر ت ده بقد الذىدام وبقد تدن فد الله لىدب ل د و يخدر
ت ددده تدددن الفهدددام وتدددن الذىدددم؛ تدددن هدددا عفنددديه وبيدددن لددد ذ ثىمدددنت ا قددد ت تدددن الندددحنب
وال نبذ ن ق لا ثهن ثه أح ، وهنو الجمى أتي عفنيىهن إ شنا الله عذنلى.
فدذ لىدم ال فسدد تدن الذىدام ا همدد ، وهدن أ د م عسدد ق ىا ئو ة لىميد ، أو ئ وسدن لىميدد
في هددنا ا سددج ا دددن في لىددام شددب؛ تدددن لىددم ال احيدد ، والحددد ث، وا نددطى ، ونحددا لددد
ددن هددا تذىددام، ولىددم ال فسدد أ ضددن أ دد م جنجدد إليدده؛ س القددرآ هددا أل ددم تددن ق دده لىيددده،
فددذ ا لىمددق القدددرآ لىمددق الشددر ذ ، ولهدددنا قددنل ينافددد تددن الذىمددنا ا فسدددر ج ددن إلى لىدددام
ثير ة
ت هدددددن لىدددددم الىغدددددد ؛ س القدددددرآ أ دددددد ل بىسدددددن لدددددربي ت دددددد ﴿ يريريريريرير 1(وَالحتِتَيريريريريرير بِ 
الح لِلّ وبِيريرقِ 2(إِنايرير ذَ حاَيرير لِلّ علِلّيرحرآن يرير عَرَوِي يرير لَذَ ا لِلّ تيريرير ح تَيرحذقِ لِلّيريرا 3(وَإِنايريرثلِلّ بلِلّجِ الحتِتَيرير بِ لَيريردَ حيراَ لَذَ يريرير
4[، والىغددد أقسددددنم ت هددددن ال حدددا، وت هددددن لىددددم ا فدددرئات، وت هددددن ال لاغدددد - تِيريريريري ﴾]ال ةددددرأ 1
بأقسنتهن اليرلاآ ، ت هن ]الاس قراا[، إلى آةر لىام الىغ .
ثم لىدم ال احيدد الدنز هددا اسسدن ، فددنلقرآ ثىدده في عاحيد الله جدده ولدلا، تددن أولدده 
إلى آةرو ثىه في ال احي ، و ل أ القرآ
إتددن أ لددا تددن فيددده ةددلا لددن الله جدده ولدددلا؛ ولددن ددفنعه سدد حن ه وعذدددنلى، 
ولمدن سدد حقه جده ولددلا تددن عاحيد و بنلذ ددنئة، والددلااة تدن الشددر وأهىدده، ونحدا لدد ، فهددنا
واض بأ ه في عاحي الله جه وللا.

5. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 5
وإتدددددن أ لدددددا تدددددن فيددددده ةدددددلا لددددددن أ يدددددنا الله جددددده ولدددددلا ولدددددن سدددددىه ولددددددن 
قنندهم، فهدنا ةدل لدن أهده ال احيد ، وتدن جذده الله جده ولدلا لهدم؛ جذده لهدم في الد ين تدن
.] اسحاال والذنق ﴿وَعَايحيراَ الا اَ آنَالِلّاا وَةَ نلِلّاا يرتايرقلِلّا ﴾]فنىق 13
وإتدن أ لددا وهدا القسددم اليرنلدث؛ أتدد را ونهيدن؛ أتددر بدأئاا الفددراا ، ونهد لددن 
ا علددن اةرتدددنت، وهدددنا في حقددداح ال احيددد وتلملاعددده؛ س تدددن وحددد الله جددده ولدددلا أيدددنك
الله في أترو وا هب لن نهيه وتخىص تن ئال شهاعه وهااو.
واستددددر ال ا ربدددددي ةددددل لدددددن استددددا الغي يددددد ، وتددددن جنددددده بذدددد ا مدددددنت تددددن ال ذددددديم 
والذددددنا ، وتدددددن الج دددد وال دددددن ، وتددددن ]الح دددددا والشددددرو [) 2( لطنافددددد ، وتددددن الذدددددنا وال لدددددنل
لطناف ، فهنا ج ا ا ا اح ن وهنا ج اا ا شرث .
وهدنا ا ذدا الذدنم تدن الذىدام ا همد لىمفسدر؛ س سدا القدرآ لا تخدر لدن هدنو اسحداال
اس بذد ، فلده سددا ة إتدن أ ع دنول هددنو اسقسدنم اس بذدد ، وإتدن أ لدا فيدده؛ ذد في السددا ة
بذ تن هنو اسقسنم.
والذىم اليرنلث الذىم بنلس س الس تفسرة لىقرآ وت ي له. 
والذىدم الرابدي الذىدم بنلفقدده وأحلدنم الحدلال والحددرام والذ دنئات وا ذدنتلات؛ س القددرآ 
فيه آ نت ثير ة في هنا ال ن .
والذىددم الددنز ىيدده؛ لىددم الجددد اا ددام القينتدد وأحدداال ال دددن فيدده، وهددنا في القددرآ ت ددده 
الش ا اللير .
ثم لىدم أ ددال الفقدده والذىددام ا سددنل ة س ددال الفقده؛ س بهددن فهددم ثيردد تددن آ ددنت 
الله ال ي نت.
2(لم أسمذهن جي ا. (

6. 6 ل شيخ د لح آل الشيخ
إ ا ع ددد لددد هدددنا فدددذ ا فسدددر الدددنز علا دددق ل ددد و حنددديى ا سدددخ تدددن هدددنو الذىدددام
ل ه أ بر القرآ ، وأ لدا تسد خرجن دن فيده تدن الد لالات والذدل وتاضدالنت السدا
وتقن النا ، ثمن سيأتي بين ده، تل فيدن في لد عدن ف سدر بده الندحنب وال دنبذا ث دن الله
جه وللا.
لهدنا فددذ تاضدداك هددنو اةنضددرة هددا تاضدداك في ال فسدد ، وال فسدد أباابدده ثيردد ة و ىفدد ،
وللددن قى ددق الذ ن ددد في هددنا الدد تن بنل فسددد ؛ س ثيردد ن ددا أ نهدددم ذىمددا ثددلام الله جددده
ولددلا، ولا شدد أ الدددنز ذىددم ثددلام الله جددده ولددلا، و ذىددم تذن يددده، و دد تراتيدده وإلجدددن و
وبلاغ ده وتدن فيده، سدديلا تى دنا بهدنا القدرآ تقدد لا لىيده، د قى ده و شددرر د و حد ق دده
لىب هنا القرآ .
إ فنلا دي في تق تدد هددنو الد و الذىميدد أ هدد م الجميدي في القددرآ حف ددن وعددلاوة،
ثم الاه مددددنم ب دددد بر القددددرآ وعفسددددد و لددددل ث ددددلم ال فسدددد ا ذ مددددد ة، وةن دددد ثددددلام الندددددحنب
وال نبذ وعنبذيهم وا أتا تن أام أهه الذىم وال ن وال فس .
ا اضداك ثمددن سمذد ق؛ تقن دد السدا ، الذىددم عقن دد السدا لم دد ص لىيده اسواادده، وإنمددن
ال دددلو الندددحنب وال دددنبذا –بنلاسددد قراا-، ال ددددلوو في عفسددد هم، وللدددن لم ددد ص لىدددب هددددنا
الذىم بهنا الاسدم إلا ل د ا دأةر ن، و لد شدأ عيدي الذىدام، فدذ الذىدام ثن دق ن سد ل د
السدى:، للدن لم علددن ال سدمي تاجدائة، فذىددم ال حدا ثدن ن سددن ولم لدا تاجدائا، ال لاغدد
ثن ددددق ن سددددد ولم علددددن تاجدددددائة، لىددددم أ دددددال الفقدددده ثدددددن ن سددددن في بذددددد اسحلددددنم تدددددن
القاالدددد اس ددددالي ولم لدددددن تاجددددائا بهددددنا الاسدددددم، وهلددددنا في لىددددام القدددددرآ في أنحددددنا شدددددب،
وتنطى الح ث ولىام أةرى.
فمدن ا قندائ بذىدم تقن د السدا ؟ تذىدام أ الله جده جلالده هدا الدنز علىدم بهدنا القدرآ
وأ القدرآ ثلاتدده ﴿وَإِ ح بَ يرير د نِيرير ح ا الح لِلّ و ح شيريررِةِقَ ا ح نيريرتَجَ رَكَ ،َيرير حر لِلّ يريراك ح سيريروَ ةَيرير جَ ا ا هِ لِلّ ا
بَوح غحثلِلّ نَحَنَاَث لِلّ﴾ فنلقرآ ثدلام الدر جده جلالده، وتقن د السدا ذدا بهدن ل د أهده هدنا الذىدم

7. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 7
ا اضيراع اليريرد تيردور ع يهيرير آ ير نيريرارت نير . ذد أ سددا ة تدن السدا الد في القددرآ أو
أ تذ ددم السددا أو ثدده السددا لهددن تاضدداك عددد و لىيدده اتي ددنت وا ذددن الدد في هددنو السدددا ة،
إ ا ل ىدم هدنا ا قند ؛ ذدد هدنا الغدرا هددنا ا اضداك، فدذ فهدم ال فسدد سديلا سدهلا، بدده
سددديفهم ا دددرا ثدددلام اسولددد ، وسدددديفهم ثدددلام اةققددد بدددأثيرر ددددن إ ا أةدددن اتي دددنت ةدددرئة لددددن
تاضاك السا ة ثمن سيأتي في تيرنل س ذرضه إ شنا الله عذنلى.
وأ دلا في جدث تقن د السدا لم لدن جيرده في عدن خ الذىدم ت لدرا، فذنمدن جدث ق ىده جدث
سددمب ا نسدد نت، والذىمددنا اة ىفددداا في تاضدداك ا نسدد نت، و ذ دددا بهددن ت نسدد نت اتيز؛ هددده
اتي د هدنو جدنات بذد اتي د نسد ؟ هده بد اتي د اسولى واليرن يد ابد ؟ واليرن يد واليرنليرد بي هدن
ت نسد ؟ هده هدنو اتي دنت في نتهدن بي هدن وبدد تاضداك السدا ة اعندنل؟ هدنا حدث في لىددم
ال فسد و حدث في إلجدن القدرآ ، ولهدنا لد ينافد تدن الذىمدنا أ تدن وجداو إلجدن القدرآ ،
وهدددا ا دددد ل آ دددد وبرهددددن وتذجددد لىخىددددق أعذدددد ، أ تددددن وجددداو الإلجددددن أ لددددا لىسددددا ة
تاضدداك عددد و لىيدده، وأ لدددا بددد اتي ددنت عدددراب هدددنو اتي دد بذددد عىددد ، هددنو القنددد بذددد
عى لغرا تذىام.
لهدنا قدده تددن طددرح هددنا ا اضدداك تددن ا فسدر ن أو تددن الذىمددنا ولذدد م ثيرددرة يرقدده أسدد ن
ت هن
أولا فيده دداك تدن الجددرأة لىدب ث ددن الله جده ولددلا، ولهدنا هددلم ينافد تددن الذىمددنا إلى
أ السددددا لدددديو لهددددن تاضددددالنت، وإلى أ اتي ددددنت لا ع نسدددددلم بي هددددن، وهددددنا قددددنل بدددده قىيىدددددا
وغ ىطدداا في لددد ، فماضددداك السدددا ة ج ددن إلى قدددرااة السدددا ة لددد ة تددرات وعددد بر لددد وتذرفددد
ثلام الذىمنا في ال فس حب فهم هنو السا ة تن ا اضاك النز ع و لىيه.
السبب ا النبب أ ثيردد ن تددن أهدده الذىدددم لم ددنولاا ال فسدد إلا لددل ت سدد عفسددد
اتي دددنت، وت سدددد عفسدددد اتي ددددنت ت قسددددم إلى ت سدددد ؛ ت سدددد ال فسدددد بددددنسآر وت سدددد
ال فسدد بنلاج هدددنئ، وثىهددن اجذددد إلى عفسددد اتي دد وعفسددد اللىمدددنت في اتي ددنت، أتدددن الدددرب

8. 8 ل شيخ د لح آل الشيخ
بد اتي دنت فىددم لدن تدن تدد ا ال فسد ا ذروفدد ، تدن دن لدده ثدر ولا قداة ل دد أهده الذىددم
بنل فس .
والس ا الن لث في ل م اشد هن هدنا ا اضداك أ تدن ردرأ وث دلم فيده تدن أهده الذىدم،
وقددنل إ للآ ددنت ع نسدددلم وإ لىسددا تاضدددالنت. ئ لىيدده ينافددد تددن الذىمدددنا وغىطدداو بددده
و تدداو بددنلقال لىددب الله جدده ولدددلا بددلا لىددم، فهددن ثيرددد و أ دد ةىاا هددنا ا ضددمن ؛ سجددده
برااة النت ، وسجه ألا جمىاا أ فسهم تن لا طيقا ، وهنا تقن نالم.
ولغ ل تن اسس ن .
ولهددنا قدددال الذىمددنا في تاضددداك عرثيدددلم اتي ددنت، وال نسدددق بددد اتي ددنت، وأ هدددنو اتي ددد
بذدد هدددنو اتي ددد لغددرا، وأ هدددنو القنددد بذدد هدددنو القنددد لغددرا، وأ القنددد لهدددن تاضددداك
وتقن ، اة ى: الذىمنا في هنا لىب آلاآ أقاال
أتدن القبب ا الوا وهدا أ دده لا ع نسدلم بدد اتي ددنت، بده ع دد ل اتي د جسددلم الاقددناي،
وعاضدي في ا نددح: جسدلم تددن دأتر الله جدده ولدلا جل دده بده فيددأتر بده ال دد دىب الله لىيدده
وسددددىم أ اتي ددددد ضدددددذهن في سدددددا ة ثدددددنا في تاضدددددي ثدددددنا، وأ هدددددنا جسدددددلم الاقدددددناي وحسدددددلم
اسحاال، ولا ق ض ل ع نس ن ب اتي واتي ، و ى ب اتي واتي .
والقب ا النب أ سدا القدرآ لا تخىدا سدا ة إلا ولهدن تاضداك، ولديو ثم آ د وبذد آ دد
إلا وبي هددن ع نسدددلم و دددى ، وأ دده بددد أول السدددا ة وبدد ة دددنم السدددا ع نسددلم، وأ ددده بددد آةدددر
السدا ة وأ ول السدا ة الدد عىيهدن ع نسددلم واعسدنح في ا اضدداك، وأ ده إلى آةددر اسسدرا والىطددنا:
في لىدم ال فسدد ، ددن جذىداا لدد لا يخددر ل ده شدد ا ال دد ، وهدنا قددال قىيىدد تدن أهدده الذىددم
ت هم ال قنل فيمن : في م السا ، والسياي وعنل ن ق ىهم وبذ هم.
والقبب ا الن لبببث وهدددا القددال الاسددد وهدددا ألدد ل اسقددداال، أ سدددا القددرآ ت هدددن سدددا
هر لىمج ه ؛ هر لىذنلم بنل فسد ، هدر لده تاضدالهن، و هدر بد آ ن دن تدن ال نسدلم،

9. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 9
فهدددنا إ ا هددددر لا حددددر في إب ااددده؛ س الله جدددده ولددددلا جذددده القددددرآ محلمددددن ﴿اليريريريرر ةِتَيريريرير ب
بلِلّ ح تِوَ ح آ تلِلّثلِلّ لِلّ ا ،لِلّصِ ح نِ ح ا لَ لِلّ د ح تِيري خَبِير ﴾]هدائ 1[، فدنلقرآ ث دن لدا جيردق فيده لدن
ةىه لا جيرق فيه لن ل م اعسنح لن رد ﴿بَ،َ يرتَدَوايرلِلّرو الحقلِلّيرحرآ وَلَيرحا ةَير نِير ح ا عِاحيردِ تَيرح ا ا هِ لَاَ لِلّ دوا ،ِيثِ ا ح ختِ ، ةَ ير ا﴾]ال سدنا 39 [، فدذ ا هدرت ا نسد و هدر ا اضداك فدلا تدن ي أ
قدنل هددنو السددا ة تاضددالهن ثدنا، وهددنو اتي دد بي هددن وبدد تدن ق ىهددن ا نسدد الفلا يدد ، جسددلم
تددن هدددر لىذددنلم بنل فسددد ولىمج هددد ، ئو أ لددا الهدددم عطى دددلم لدد وال لىددد: فيددده؛ س
ال لى: فيه ق فض إلى القال في ا سأل بلا لىدم والاج هدنئ فيمدن لا يناده ت ده وقد لدا
الاة لاأ فيه ث ا.
وهددددنا القددددال اليرنلددددث هددددا القددددال ا ذ دددد ل الددددنز سددددىله ينافدددد تددددن الذىمددددنا في ال فسددددد
والذىمددنا بنلاج هددنئ، وتدد هم ابددن عيميدد حمدده الله وابددن القدديم وعنلدد تددن اةققدد في ال فسددد ،
و هدددر لددد ددداابه فيمددددن إ ا ددد رت إلى الل دددلم ا ةلفددد في تقن دددد السدددا وع نسدددلم اتي ددددنت
والسددا ونحددا لدد ، فدددذ فيهددن أشددينا ت ل ى فددد ، وفيهددن أشددينا ضددد حسدد هن؛ بدده إ ا دددر ت
إليهدن وعد برت تدن قيده تددن ا نسد نت والاعندنل عاضدالنت السددا ائ قي دن بدأ هدنا القددرآ
إنمن ها ثلام الله جه وللا، وإ ا قدرأت السدا ة أحسسدق ب دأآ فيهدن لديو ث دأآ تدن لم ذىدم
تاضاك السا ة ولا ع نسلم اتي نت فيمن نثر.
لهدنا قدال إ هدنو اسقداال اليرلاآد ا خ دن ت هدن اليرنلدث، وهدا الدنز هدم أ عذ د بده تددن
ثلام أهه الذىم؛ س فيه الفنا ة ا رج اة إ شنا الله عذنلى.
ا ند فنت في هدنا ال دن ثيرد ة، حددب لدم ابدن الذدربي ا دنلل وهددا تدن أهده اس د لو قدد
اعندده بن شددرح في فددعة تددن لمددرو، لددم أ دده ث ددلم ث نبددن – لددم عذددا قددنل؛ س لددم لا عذددد
بت نيرير رنيريرا للِلّ يريرمع بن يرير « ال لدن لم، لددم في الىغد عذددا القدال ثمددن في الحد ث النددحي
قنل الذىمدنا بدأ الد لم سد ذمه عذدا القدال–، ا قندائ تدن هدنا أ ،» تمع ب برن
ابددن الذددربي ا دددنلل ددنحلم أحلدددنم القددرآ ، ولن ضدد اسحدددا ز، وشددرر ا ايدددأ وث ددلم ثيرددد ة

10. 10 ل شيخ د لح آل الشيخ
تذروفد ، لددم أ ده ث ددلم ث نبدن في تقن دد السدا وع نسددلم اتي دنت والسددا ولرضده لىددب ال ددن
في تن ددده، قدددنل أ ددددق ال دددن ب ط ى دددد لم ق ىددداا لىيدددده، ولم ه مددداا لدددده تدددي ل دددديم لىمددده وشددددرأ
تذىاته، قنل فىمن أ ق ل الإلراا ت هم أحرق ه وجذى ه بي وب الله جه وللا.
وث لم أ ضن الرا ز في عفس و بذ ا نس نت.
وإلى أ و دده استددر إلى ال ثشددد ؛ فذددرا في ث نبددده لىددام القدددرآ ا سددمب ”بنللهدددن “،
ث لم فيه أباابن جي ة بنل نسلم وا قن ، وه قن ة لل هن فيهن عأ يه لهنو ا سأل .
ثم عددي لدد تددي عأتدده ال قدددنل في ث نبدده الشدد يه بنل فسدد الددنز أسمدددنو”ن يرير اليريريردرر
تا نيريرا اخ يريرير والسيريريرار“ وهددا تط دداك في اله ددد ، ث ددن ث دد في نحدددا اآدد ولشددر ن ةىددد ا،
وال د م فيدده بددأ ددنثر تقندد السددا ة وأ ددنثر ال نسدلم بدد ثدده آ دد والدد بذدد هن وال نسددلم
بدد آةددر السددا ة والدد ق ىهددن إلى آةددر تددن ثددر، ددن جذىدده ت لىفددن في ثيردد تددن ا ااضددي، حددب
قددنل لددن فسدده أ دده عددن تلددث شددهرا في عأتدده آ دد بذدد آ دد تددن ا نسدد بي هددن، ولىمددنا لندددرو
ت هم تن ئ لىيه لهنا ال لى: النز علىفه في ث نبه.
ثم السددددياي ث ددددلم لددددد ة ث ددددلم في لددددد ، و ثددددر في ث نبددددده إلجددددن القدددددرآ الددددنز اسمددددده
”نذيريريراك ا عيريريررا إعجيريرير ه القيريريريررآ “ ثدددر تدددن وجددداو إلجدددن الذىدددم بن قن ددد ، وع نسددددلم
اتي نت والسا إلى آةر ل .
إ فهنا الذىم تلشاأ ب لىمدنا ال فسد الدن ن ث داا في لىدام القدرآ ، وللدن تدن بد
ةي فيه، وتن ب تقنر في ل .
وإ ا عأتىدددق هدددنا ا اضدددداك وجددد ت أ ثيرددد ن تددددن ا فسدددر ن قالدددا هددددنو السدددا ة فيهددددن
ا اضاك الفلا .
تيرده تدن قددنل شديخ الإسددلام ابدن عيميدد تديرلا في سددا ة ا ناد ة بددأ هدنو السددا ة ثىهدن ندد
بذىددددم اسحلددددنم الحدددددلال والحددددرام والذقددددائ لن ددددد ، حددددب قندددددص اس يددددنا الدددد فيهدددددن لهددددن دددددى
بنسحلنم، وحب قن اب آئم لهن ى بهنا ا اضاك.

11. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 11
سددددا ة الفن ددددد سم يددددق أم القدددددرآ ؛ س تقن ددددد القددددرآ الددددد فيددددده هدددد في سدددددا ة الفن ددددد ،
وهلنا.
فدددذ تددددن أهدددده الذىدددم تددددن ددددص لىددددب ا اضددداك وا قندددد ، وتدددد هم تدددن لددددرا لدددده بدددد و
ال نيص لرا له لمىين.
ثيدد: لدددن أ فهدددم ا ددد بر أو ا ف سدددر ا اضددداك؟ ذددد إ ا أ ائ أ دددر ثيددد: ذدددرأ
ا اضاك؟ الاسناه ال بهن ذرأ تاضاك السا ة؟
نثر تن ل بذ استا
بوش أ د ص الذىمدنا أو ينافد تددن الذىمدنا اةققد لىددب أ هدنو السدا ة في ا اضدداك
الفلا .
تيرلا سا ة الإةلاص في عاحي اسسمنا والنفنت، أو في ال احي الذىم الخلز.
﴿علِلّيرير ح يرير بَ يرهَيرير الحتَيرير ،ِلِلّرو ﴾]اللدنفرو 1[ سددا ة اللدنفرو في ال احيدد ؛ عاحيد الطىددلم عاحيدد
الذ نئة.
سا ة الفن في بين محنت الر جه وللا.
سا ة ال حه في ال ذم.
سا ة الله: في الاب لاا.
سا ة الذ ل ات في الف .
سددددا ة ال قددددرة في بيددددن اللىيددددنت الخمددددو والضددددرو نت الدددد عدددد و لىيهددددن أحلددددنم الشددددر ذ ،
وبين ل و تن أل اا الإسلام وهم اليهائ.
سدا ة آل لمدرا في علميدده لد ، تددي بيدن لد و ج دد وهدم ال نددن ى، والحداا تذهددم، ثم
ةنه ة ا شرث .
سدددا ة ال سدددنا في بيدددن أحلدددنم ال سدددنا وا اا دددث، و ة ن دددص لددد في ال سدددنا سجددده هضدددم
الجنهىي لحقاح ال سنا ونحا ل ، ثم بين أحلنم الذ و اليرنلث وهم ا نفقا .

12. 12 ل شيخ د لح آل الشيخ
ثم سدددا ة ا ناددد ة في بيدددن أحلددددنم الحدددلال والحدددرام والذقدددائ، إلى آةددددر لددد دددن هدددا عفندددديه
سحلنم اللىينت الخمو وأحلنم الشر ذ ال فنيىي .
وهلددددنا في أنحدددددنا شددددب، وهدددددنا دددد ص لىيددددده ينافددددد تددددن الذىمدددددنا بددددأ السدددددا ة في ا اضددددداك
الفلا .
إ ذىدم تاضدداك السددا ة بددأ دد ص لىددب هددنا ا اضدداك وهددنا ا قندد لىسددا ة بذدد أهدده
الذىدم، فيقدنل هددنو السدا ة في ا اضداك الفددلا ، وثدنل ا نسد نت بدد اتيز بدأ د ص بذدد
أهددده الذىدددم ا حققددد ال ا رسدددخ ؛ بددددأ هدددنو اتي ددد جدددنات بذددد هددددنو اتي ددد سجددده ثدددنا فيمددددن
بي همن تن الا ع نط، وهنو السا ة بذ هنو السا ة ن بي همن تن الا ع نط وهلنا.
الانيري ن ال نييرن ذرفد تاضداك السددا ة وا قند الدنز عد و لىيده السدا ة، ا قند ذدد
بدده الغن دد أو ا اضدداك اللىدد الدددنز عدد و لىيدده السددا ة، أ لدددا تاضدداك السددا ة ددنهر تدددن
أولهن ثم وا فسر قرأ هر له أ ثه السا ة ت ي لىب أولهن.
- تيره تيرلا سا ة القينت ﴿بلِلّعحسِ لِلّ وِيَيريرحاجِ الحقِيَ نَيرنِ 1(وَشَ بلِلّعحسِير لِلّ وِير لاايرحف ال اااانَيرنِ ﴾]القينتد 1
9[ ثددده تدددن فيهددددن ثدددر سحددداال القينتدددد ، ثم أحددداال ا ددددات، وتدددن ددد ل أو وسددددناه الإ دددن بيددددام
القينتدد ، لهددنا جددث ه دددن تدديرلا في سددا ة القينتددد ، جددث ل دد تددن الدددعا لىددب تاضدداك السدددا ة
بقددددددال الله جدددددده ولددددددلا ﴿شَ لِلّتَُيريريريريرير رِح ك وِيريريريريريريرثِ لِسَيريريريريرير نَ لِتَيرحذجَيريريريريرير وِيريريريريريريرثِ 11 (إِ ا عَ يحيراَيريريريريرير حَذَُيريريريريريريرثلِلّ
12 [، قدنل ينافد - وَعلِلّيرحرآنَثلِلّ 11 (،َإِذَا عَيررَبحنَير لِلّ ،َير تابِ ح علِلّيرحرآنَيرثلِلّ 11 ( لِلّ ا إِ ا عَ يحيراَير وَيريَ نَيرث لِلّ﴾]القينتد 11
تددن الذىمددنا –ينافدد ذدد واحدد أو أثيرددر- قدددنل ينافدد تددن الذىمددنا إ هددنو اتي ددنت لا دددى
لهن عاضاك القينتد )شَ لِلّتَُ رِح ك وِيرثِ لِسَير نَ لِتَيرحذجَير وِيرثِ 11 (إِ ا عَ يحيراَير حَذَُيرثلِلّ وَعلِلّيرحرآنَيرثلِلّ 11 (،َيرإِذَا
عَيررَبحنَيريرير لِلّ ،َيريرير تابِ ح علِلّيرحرآنَيريريرثلِلّ 11 ( لِلّ ا إِ ا عَ يح يراَيريرير وَيريَ نَيريريرث لِلّ(قدددنل تددن دددى هن عاضددداك القينتددد ؟ تدددن دددى هن
عاضداك ا ددات والذنق دد إلى آةددرو؟ وي ذدن اتيةددرو ثددروا ت نسدد لد وبي دداو و ددن هددا ددنهر
ب .
أةدددددن سدددددا ة الااقذددددد تددددديرلا سدددددا ة الااقذددددد ﴿إِذَا وَعَيرذَيريريريرير ح الحاَاعِذَيريريريريرنلِلّ 1(لَيريريريريريح لِاَعحيرذَتِهَيريريريرير

13. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 13
ةَ ذِوَن 2(خَ ،ِضَن رَا،ِذَ ن 3(إِذَا رلِلّا ح اح حر لِلّ ض رَ 4(وَولِلّ ا سير ح ا ح جِبَير لِلّ ل وَ سير 5(،َتَ نَير ح بَير
7[ سددا ة الااقذد ددن تاضدالهن حددال عقسدم ال ددن - نلِلّاحبَ يرير 1(وَلِلّ ةايريرتلِلّ ح بَحهوَا يرير ثَ ثَيريرن ﴾]الااقذد 1
دام القينتد قسدما إلى أقسدنم آلاآد السدنبقا ، وأ دحن اليمد ، وأ دحن الشددمنل. ثم
بذ ل أئلد ع ذىدق بهدنا اس ده، ثم حدنل ال دن ل د ال د ك، وأ دن عدنهلم أ واحهدم، فد ىح
تن السا ة أ ا اضاك ب تن أولهن إلى آةرهن، وهنا ض ل تن أول السا ة.
فذ الس لم اليردن أو الاسديى اليرن يد لاسد خرا ا قند أ لدا تاضداك السدا ة دنهرا
تن أولهن.
ال انيريري ن ال ل يريرن لإئ ا لدد الاسدد قراا؛ الاسد قراا لددلآز تددن لددنلم بنل فسدد ، إتددن
اسد قراا ثدنتلا أو اسد قراا أغى يدن، وقدد ثدر لىمدنا اس دال أ الاسدد قراا الدنز جد بده لىددب
قسددم الاسددد قراا اللنتددده أو الاسدد قراا اسغىددد ؛ س ددده حددب القاالددد تدددن تددن قنلددد ة إلا ولهدددن
شدداا ، فنلاسددد ق راا اسغىددد حجدد ثنلاسددد قراا اللىددد في الاح جددن ، للدددن في القددداة الاسددد قراا
اللىدد أل ددم تدددن الاسدد قراا اسغىددد ، فددذ ا اسدد قرأ اتي دددنت واسدد خر ا فسدددر تاضددالن ولدددا لم
س ق إلى ل ، فذ هدنو وسديى دنهرة تدن وسدناه إئ ا ا ذدا فيمدن إ ا ثدن تندي ن فيده غد
ت لى: في ل .
وه ن وسناه أةر.
إ ا ع دد لددد لددد ف دددأتي إلى تددن قددد شدددطلم أثيردددر بذدد هدددنا الذدددرا ال دددرز الذىمددد
ا قذ دد بذدد الشدد ا، إلى تددن شدد أثيرددر في بيددن تيرددنل قندد السددا ة، ثم ال ددر في اتي دددنت
ال ع و حال هنا ا قن ، أةن تيرنل
الوا سا ة الفن بنة نن .
والن سا ة الذ ل ات ب اك عطا ه.
أتددن سددا ة الفن دد فهدد فن دد الل ددن ، وهدد أم القددرآ ، وعسددمب أ ضددن سددا ة الحمدد ، 

14. 14 ل شيخ د لح آل الشيخ
اف حهن الله جه ولدلا جمد و، فقدنل ﴿ا ح لَْح وير لِلّ د اِ هِ رَ ب الحذَير لَوِقَ ﴾]الفن د 9[، وحمد و جده ولدلا
هددا الددنز عدد و لىيدده السددا ة؛ بدده أ ول الخىددق أب دد لح بنلحمدد ، وآةددر تددن هدد إليدده الخىددق إلى
الحمدددد ، وال ددددن في اسولى واسةددددرى بدددده الخىددددق ثىددددده تددددن ال ددددن وغدددد هم تددددن ا لىفدددد وغددددد
ا لىفدد دد و و بدد الحمددد ، ولدده الحمدد في اسولى واتيةددرة سددد حن ه وعذددنلى، ةىددق السدددماات
واس ا بنلحمدد ﴿ا ح لَْح ويريرير لِلّ د اِ هِ الايريرير ي خَ يريريرقَ ال ا سيريريروَ اَا وَاح حرضَ ﴾]اس ذدددنم 1[، وحدد هددد
الجد اا ﴿وَتَيريريررَا الحوَ كِتَيريرنَ يرير ، قَ نِيرير ح ا يريرحالِ الحذَيريرحروِ لِلّسَيريرب لِلّ را مَِح ويريردِ رَ بهِيرير ح وَعلِلّضِيرير وَيريحيريريراَيرلِلّه ح
وِيرير ح لَْ ق وَعِييرير ا ح لَْح ويرير لِلّ د اِ هِ رَ ب الحذَيرير لَوِقَ ﴾]ال تددر 71 [، قيدده؛ ذد قددنل الاجددائ، قنلددق ا لاالدد ،
قنلق الخلااق بذ أ ئةه أهه الج الج ، وئةه أهه ال ن ال ن ، واس قرت استا .
فدنف الله جده ولدلا الل دن جمد و ثمدن أ ده حمد فسده لىدب إ د ال القدرآ فقدنل ﴿ا ح لَْ حويرير لِلّ د
.]9- اِ هِ اال ي بَنمَلَ عَ ى عَبحدِ الحتِتَ بَ وَلََح يََحذَ ح لَثلِلّ عِاَ 1(عَير يِ و ﴾]الله: 1
فذ ا ثن ثدنل ، الحمد ئا ت الحيدنة لىيده والخىدق لىيده وإ د ال الل دلم وبذدث الرسده لىيده،
ولهدددنا دددن الحمددد هدددا أل دددم تدددن ف ددد بددده الل دددن الخدددن قدددنل جددده ولدددلا )ا ح لَْح ويريريرير لِلّ د اِ هِ رَ ب
الحذَ لَوِقَ (، لهنا إ ا عأتىق القرآ وج ت أ الحم و لىب خمس تذن
المعنى الوا أ جم الله جه وللا لىب بابي ه.
والن أ جم لىب ألاهي ه.
الن لث أ جم لىب أسمناه و فنعه.
الرابع أ جم جه وللا لىب ة ى ق ه س حن ه وعذنلى وإح اآه وإب اله اللنا نت.
والخ مس والخير أ جم الله جه وللا لىب شرله وث نبه وتن أ ل.
ال ددن اتي ؛ قدددال فدددلا ، ذدد الحمددد ل ددد هم عذددا إ ددد ؟ عذدددا الشددلر، فهددده ددد ةه
الحمد عذددا الشدلر في أحدد هددنو الذ ن در؛ في لدد هدنو اسقسددنم الخمسدد لىحمد ؟ ذددم وهددا
الحمدد لىدددب ةىددق الله جددده ولددلا لىندددغ والل دد ؛ س ددده تددن تدددن ذمدد عسددد ى إليددد إلا والله

15. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 15
جه وللا ها النز ةىقهن، ف ي حم لىب تن أئى ولىب تن أ سه.
إ سددا ة الفن ددد عددد و في تاضدددالهن لىددب أ ثدددن حمددد الله جددده ولددلا، والقدددرآ ثىددده لدددا
اس اللم فذ ه و تن أولده إلى آةدرو لىدب أ دااك حمد الله جده ولدلا، فذتدن أ علدا اتي د أو
السدددا ة في حمددد و سددد حن ه لىدددب بابي ددده، أو لىدددب ألاهي ددده، أو لىدددب أسمناددده و دددفنعه، أو لىددددب
شرله وث نبه وتن ا ل، أو لىب ةىقه وق و س حن ه وعذنلى.
تدن تذدا الحمد ؟ قدنل الذىمدنا الحمد هدا إآ دنت أ دااك اللمدنلات لىمحمدائ، إآ دنت أ ددااك
اللمدنل لىمحمددائ جيددث إ دده فيمددن أ سددو لدده تدن اللمددنل لا قددص لدده فيدده باجدده تددن الاجدداو،
والله جده ولددلا هددا ا ير ددق لدده أوجدده اللمددنل في بابي دده، وأ وجدده اللمددنل في إلهي دده، وهددا ا يرددا
لىيده بأوجدده اللمددنل في ألاهي دده و بابي دده وأسمناده و ددفنعه، وفي شددرله وع ىدده وث نبدده، وفي قدد و
س حن ه وعذنلى وفي ةىقه.
إ ا ثدددن ثددددنل ، قددددنل الذىمددددنا )ا ح لَْح ويريريرير لِلّ د اِ هِ رَ ب الحذَيريريرير لَوِقَ ( تذ ددددنو أ أ ددددااك الحمدددد س
اسلددد: والدددلام ه ددددن للاسددد غراح؛ اسلدددد: والدددلام عدددأتي ليرلاآدددد أ دددااك في ال فسدددد اسلددد: والددددلام
لى ذر : للاس غراح لىمى وللاة نن .
اسول لى ذر ددد: شددددمىهن ثددددأ عقددددال للاسدددد غراح لىمىددد للاة نددددن تددددب علددددا اسلدددد:
واللام للاس غراح إ ا ثن ق ن أ عضي تلننهن )ثه(.
)ا ح لَْح ويريريرير لِلّ د اِ هِ ( إ ا قىدددق ثدددده حمدددد الذدددن . دددد أو لم ندددد ؟ ددد فددددذ هدددد
للاسد غراح، فددذ ه دن قددال الحمد الذددن هدنو تسدد غرق لجميدي أ ددااك اةنتد جدده
وللا، أ ااك اةنت هنو الخمسد الد ثر دن. )لله( الدلام اليرن يد هدنو إ د ؟ الدلام للاسد حقنح
ذد ثدده حمد جدده ولددلا فهدا تسدد ح ق لده سدد حن ه وعذددنلى، ي ذدن )الددد( الد في الحمدد هددنو
)الد( لى ذر : واللام هدنو لام حدرأ جدر هد الد عدأتي لىمىد ول مدنم ا ىد وللاة ندن وإلى
آةرو.

16. 16 ل شيخ د لح آل الشيخ
عدأتي إلى )اليريرار حََ اِ اليريرار ي (،) 3( أولا )رَ ب الحذَيرير لَوِقَ ( هدنا ج ذدده سز شد ا؟ إلى الربابيدد ،
وقد ثر دن لد أ تدن أ ثدن الحمد ؛ ذد تدن يردا لىدب الله بده الربابيد ، فقدنل )ا ح لَْح وير لِلّ د اِ هِ رَ ب
الحذَيرير لَوِقَ ( ثم )اليريرار حََ اِ اليريرار ي ( هدنا فيدده النددفنت، )نَ لِيرير يريريرحاجِ اليرير د اِ ( فيده النددفنت وفيدده
الشدددرك والل ددددن ، وفيددده أ ضددددن الخىددددق واستدددر، )إِ ايريريرير كَ نَيرحذبلِلّيريريرير لِلّ د ( فيددده إ دددد ؟ اسلاهيددد ، )وَإِ ايريريرير كَ
نَ ح ستَذِ لِلّ ق ( فيه الربابيد ، فيده أ ضدن القد ؛ س د عسد ذ عدن ذد تدن جد ك فيمىلاعده. )نَيرحذبلِلّير لِلّ د
وَإِ ايريرير كَ نَ ح سيريريرتَذِ لِلّ ق 5(اح يريريردِنَ الصِ يريريررَامَ الح لِلّ و ح سيريريرتَقِي ( تدددن الددد ذم ال يدد هدددا اله ا ددد إلى الندددراط
ا سددد قيم، فهدددا اةمددددائ لىدددب ثدددده ددداك تددددن أ دددااك اله ا دددد لىندددراط ا سدددد قيم، ثم و ددد: قددددنل
)دِيررَامَ الاير اَ بَنحيرذَح وير عَ يريحهِ ح تَيرح الحوَغحضلِلّيرابِ عَ يريحهِ ح وَشَ الضاير ل قَ ( وهدنا تدن أ دااك الدد ذم
الدد جمدد لىيهدددن، وهدد اجذدد إلى أحددد أ ثددن الحمدد ، ثم أ ضدددن فندده في لدد في ا اضددد اك
بأشدينا تدن ددر آةدر؛ بددأ ااك اةنتد ، وأ دااك النددفنت، وأ دااك الذ ائ دد ، وأ دااك الاسدد ذن إلى
آةر تن ه نل .
هنا لرا تاج ن في هنو السا ة تن ن و حالهن ثرو بذ الذىمنا.
ا يرددنل اليردددن سدددا ة الذ ل ددات؛ سدددا ة الذ ل دددات سمنهدددن بذضددهم أو قدددنل بذضدددهم إنهدددن 
عد و حدال الف د ، الف د ددنهرة في أول السدا ة قدنل جده ولدلا ﴿اليريرير 1(بَ سِيراَ الاايرير لِلّ أ بَ ح
لِلّيرتحيررَلِلّ ةيريراا بَ ح يرقلِلّاللِلّيريراا آنَاايرير وَلِلّ يرير ح شَ لِلّيرحفتَيرالِلّيريرا 2(وَلَقَيرير ح د ،َيرتَيراايرير الايرير اَ نِيرير ح ا عَيريريربح هِ ح ،َير يريريَيرحذ وَ ا ا ا هلِلّ
8[، فنلف دد ثددرت نددن في أول السدددا ة، - الايرير اَ دَيريردَعلِلّاا وَلَيريريريَيرحذ وَ ا الحتَيرير ذِوِقَ ﴾]الذ ل دددات 1
الف دد علددا بدددأز شدد ا؟ ا ددرا فددده بذقىدده، فدده بنلددد ين، فدده باال دده، فددده بأهىدده، فددده
بطددال ا لددث ويددال الذمددر، فدده بذدد م وجددائ الذددنا ، فدده إ لددن إئ ا الحقيقدد بددأ ااك
تن الفه ثىهن تاجائة في هنو السا ة.
فددذ في هدددنو السدددا ة سددا ة الذ ل دددات ثدددر الله جدده ولدددلا أ دددااك وأ دد ال الفددده، و ثدددر
3(ا هب الاجه اسول تن الشر . (

17. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 17
ثيد: جدا ا درا تدن هدنو الف د ؛ س الحقيقد أ الحيددنة إنمدن هد ابد لاا وف د ، وقد قدنل ال دد
ددىب الله لىيدده وسدددىم ثمددن في حددد ث ل يددن ا ب دد ن حم دددن الددنز واو تسدددىم في النددحي ، قدددنل
فحقيقدد » ير مويريرد إِ نَّير وَيرذَ حتلِلّيرير وحيرتَ يَير وَبَوحيرتَ يرير وِير « لىيده الندلاة والسدلام قددنل الله عذدنلى
الحيدنة أنهدن ف د ، والف د هده هد بنلشدر أو بددنلخ ؟ هد بنلشدر والخد تذدن، ﴿وَنَيربحير لِلّيرالِلّ ة ح وِ ل ا شيرير رِ
.] وَا ح لَْح ،ِتحيراَن وَإِلَيحيراَ تلِلّيرحر ذلِلّا ﴾]اس ينا 81
إ هدددنو السدددا ة ثدددر الله جددده ولدددلا في أولهدددن )بَ سِيريريريراَ الاايريرير لِلّ أ (، ال دددن شدددمه تددددن؟
شدمه ا ددةتن و شدمه اللددنفر، شدمه الل دد و شدمه النددغ ، شدمه عيددي الط قدنت، عيددي
الط قدددنت في عذنتىهدددن تدددي الجميددددي، )بَ سِيريريراَ الاايريريرير لِلّ أ بَ ح لِلّيرتحيررَلِلّ ةيريريريراا بَ ح يرقلِلّاللِلّيريريراا آنَاايريريرير وَلِلّ يريريرير ح شَ
لِلّيرحفتَيرالِلّيرا ( عقدال ا دةتن، فمدب ند ح الإ دن ؟ إ ا لرضدق لد الف د ف جد ات ت هدن بشددرك الله
جده ولدلا، فقد عف ده ب فسد ، فيده أ دن ف ده امنلده، ف ده جسد ه، اتدرأة عف ده عدن لهدن عددن
ل دد هن، جدده ف دده عنلددده، أحدد ف دده باال ددده، لددنل ردد في هدددنو السددا ة ردد أ في هدددنو
السا ة ثرا لجميي أ ااك وأ ال الفه والجاا لىب ل .
ةدن تديرلا في أولهدن قدنل الله جده ولددلا ﴿ وَوَدايريحيراَ احإِنحسَير وِاَالِدَ حيريرثِ لِلّ ح سيرا وَإِ ح يريردَاكَ
لِتلِلّ ح شيريررِكَ ]بِ [) 4( نَيريرير لَيريريريح لَيريرير وِيريريرثِ عِ حيرير ،َيريرير تلِلّطِحذلِلّهوَيريرير إِ ا نَيريريرحر ذلِلّ لِلّ ت ح ﴾]الذ ل ددات 3[ لاحددد
الاالد ا ف ددن ؛ يجنهدد ا لىشددر ، يجنهد ا ليشددر الذ دد ، هددنو أليسدق ف دد ؟ ف دد ل يمدد ،
وق ثر ا فسرو أنهن لق في قن سذ بن أبي وقدنص دن أ ائعده أتده لىدب اللفدر والشدر ،
وتدي لد قدنل الله جدده ولدلا أ ندنحلم وال دده حسد ن للدن لا طيددي؛ قدنل )وَإِ ح يريردَاكَ
لِتلِلّ ح شيررِكَ بِ نَيرير لَيريريح لَيرير وِيريرثِ عِ حيرير ،َيرير تلِلّطِحذلِلّهوَيرير إِ ا نَيريرحر ذلِلّ لِلّ ت ح ،َيريرلَِلّنَيرب ئلِلّ لِلّ ت ح يََِرير لِلّ ةاحيريرتلِلّ ح تَيرحذوَ لِلّيريرا (،
وقدنل في أولهدن )وَوَدايريحيراَ احإِنحسَير وِاَالِدَ حيرثِ لِلّ ح سيرا ( هدنو ف د ل يمد ، تدن ا خدر ت هدن؟ ا خدر
ت هددددددن في قيددددددق شددددددرك الله ألا عطيددددددي في اللفددددددر والشددددددر أو في تذنددددددي الله للددددددن عنددددددنحلم
4( الشيخ قنل )به(. (

18. 18 ل شيخ د لح آل الشيخ
بنلحسدا، وتدن ال دن تدن عذدرا لىيده الف د فيندنحلم وال ده لا بنلحسدا وللدن لدن لقدداح،
و لدددا قددد وقددددي في بذضدددهن، للددددن تدددن نددددل لىدددب هددددنا استدددر الذ دددديم، وهدددا أ نددددنحلم
بنلحسا وألا طيي، هنا ال جنة تن الف في هنو الحنل.
تددن أ دددااك الفددده أ لددا أ دددن ثيرددد لفددرو بدددن جددده ولددلا؛ لا ةت دددا ، فيدددأتي ا دددرا
فدددي ن أ ددده وأهدددده الإ دددن قىيددده، وأ اللفددددن أو ا دددنفق أو ايدددرت أو الذنددددنة، أنهدددم ثيردددد ،
ثيد: هدا سد قيم، هدنا داك تدن الف د ذدرا لىدب القىدا ، وقده تدن ال دن تدن ير دق در
ال ن ثىهم ثنا، وفي هنو السا ة الخل، وفيهن الذلا فنق ر ؤوا وعأتىاا.
تدن الفده أ ضدن الد ثدرت في هددنو السدا ة أ الإ سدن در إلى يدال تلدث ألدد اا الله
وألددد اا سددداله دددىب الله لىيددده وسدددىم، دددر إلى يدددال تلددديرهم في اس ا، إلى يدددال تلددديرهم
م ذدا بدنلقاة، إلى يدال تلديرهم وهدم الدن ن سديطرو تدن ألد اا الله تدن اللفدن وا شددرث ،
فرعدن جمىده لد لىدب أ ع د ن لده الد ين وأ ند لدن سد يه الله ﴿هلِلّ يراَ لِ اير اَ ةَفَيرلِلّروا ا ح لَْيَير تلِلّ
الدُّنحيريَ وَ ح سخَلِلّرو نِ ح ا الا اَ آنَالِلّاا وَالا اَ اتايرقَيرحاا ،َيريرحاعَيرلِلّه ح يريرحاجَ الحقِيَ نَيرنِ ﴾]ال قدرة 919 [ هدنو في
سدددا ة ال قدددرة، في هددددنو السدددا ة في سدددا ة الذ ل ددددات ثدددر الله جددده ولددددلا أولا قنددد دددار لىيدددده
السدددلام في آ دددد ، تددددن ت نسدددد هدددنع اتي دددد اضدددداك السددددا ة وهدددا الف دددد ؟ قددددنل جدددده ولددددلا
﴿وَلَقَ ح د بَحرنَ حاَ نلِلّا إِلََ عَيرحانِيرثِ ،َير بِير ،ِيريهِ ح بَلحير نَيراَ ن إِاش ينَحسِيرقَ عَ نير ،َ خَََير لِلّ ح الطُّا،َير لِلّ
وَلِلّ ير ح يََر لِ لِلّ وا 14 (،َ عَََيحيراَير لِلّ وَبَ ح ديررَ بَ ال ا سيريرفِ ياَنِ وَ ذَ حاَ ير آ يرن لِ حذَير لَوِقَ 15 (وَإِوحيريريررَا ي إِذح
11 [ قند ددار في آ د تدن ت نسد هن؟ يدال هدنا ا لدث عسددذمنا - عَير لَ لِقَحانِيرثِ ﴾]الذ ل دات 14
وخمسد سدد وهدا دد لاهم، وا ددةتن قىيده ثمددن أ ددق عذىدم في سددا أةددرى، ﴿وَنَيرير آنَيريراَ نَذَيريرثلِلّ
إِاش عَ ييريرير ﴾]هدددائ 44 [، قدددنل الذىمدددنا ثدددن ا ةت دددا آلاآددد لشدددرة فسدددن. وقدددنل آةدددرو ثدددن اا
بضددذ وسدد ذ تددن الرجددنل وال سددنا. تلددث ألدد: سدد والشددر بددن جدده ولددلا ذىددا، ل دددنئة
اسوآدن وئ وسددااك و غداك و ذدداح و سدر، وهددنا ندحهم دد لاهم لديلا ونهددن ا، وسدرا وجهددن ا،
ولا تسددد جيلم إلا هدددنو الفاددد القىيىددد ، ألا جنددده لىقىددددا ف ددد ؟ جنددده ف ددد ، ليسدددق تددددرو

19. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 19
لشددددر، لشددددر ن سددددد ، خمسدددد سدددد ، تناددددد سدددد . تدددد رت تناددددد ، تنا ددددن ، آلاثمنادددد ، أ بذمناددددد ،
خمسددمنا ، ألددد: سددد إلا خمسددد لنتدددن، وثم جدددنا فدددر الله جددده ولدددلا، إ فقددد ف ددده ا دددرا
بطددال تلددث اسلدد اا، فهددنو السدددا ة هددق ا ددةتن النددنئح، ﴿وَلَيريريريَيرحذ وَ ا ا ا هلِلّ الايرير اَ آنَالِلّيريريراا
وَلَيريريريريَيرحذ وَ ا الح لِلّ واَيريريريرير ،ِقِقَ ﴾]الذ ل دددددات 11 [، وقددددنل في اتي ددددد الدددد ق ىهدددددن )،َير يريريريريريَيرحذ وَ ا ا ا هلِلّ الايريريريرير اَ
دَدَعلِلّاا(؛ )الَ 1(بَ سِاَ الاا لِلّ أ بَ ح لِلّيرتحيررَلِلّ ةاا بَ ح يرقلِلّاللِلّيراا آنَااير وَلِلّ ير ح شَ لِلّيرحفتَيرالِلّيرا 2(وَلَقَير ح د ،َيرتَيرااير
الا اَ نِ ح ا عَيربح هِ ح ،َير يريَيرحذ وَ ا ا ا هلِلّ الاير اَ دَيردَعلِلّاا وَلَيريَيرحذ وَ ا الحتَير ذِوِقَ ( تدب ذىدم؟ إ ا ل رضدق
الفه ف جب.
فددذ تاضدداك السددا ة ل دد ن الف دد ، حددب قندد ال دد ثددن ترجذهددن إلى الف دد عددن جيدد
أ دق تدن الف دد الد عطنولدق، بذدد ال دن دن أ أتددر الله جده ولدلا جندده لده ثمدن ر دد ،
لا، حلم الله تنضي ، الله جه وللا ى ثمن اب ىدب دار لىيده السدلام وقاتده بأ ده تلدث في
قاتدده ألددد: سددد إلا خمسددد لنتدددن، وتدددي لددد لم سددد جلم تددد هم إلا القىيددده، هدددنا ددداك تدددن
الاف ن ، ا خر ت ه في هدنو السدا ة وهدا الندل )،َ عَََيحيراَير لِلّ وبَ ح ديررَ بَ ال ا سيرفِياَنِ وَ ذَ حاَ ير آ يرن
لِ حذَ لَوِقَ (.
) قند إبدراهيم لىيده السدلام في داك تددن الف د في تدن يجدن أ، في تدن جدنول في تددن....) 5
لا س سىما ، وإنمن لي و و خدنو أشدينا لىمدائة ولىد ين، وقدنل ﴿وَعَير لَ إِانَّير ااََ ير ح لِلّ ح نِير ح ا
لِلّو ا ا هِ بَح وثَ ن يريريريرير نَيريريريريريراَ اتَ وَيريحيريريريريراِ لِلّ ت ح ا ح لَْيَيريريريريرير تِ اليريريريريردُّنحيريَ لِلّ ا يريريريريريريرحاجَ الحقِيَ نَيريريريريرنِ ح تفلِلّيريريريريريرلِلّر وَيرحذضلِلّيريريريريرير لِلّ ت ح
وِبَيرحذ ض ﴾]الذ ل ات 91 [اتي ، فذ فيه ةدنئلات إلى آةدرو، وهدنو جنده فيهدن داك اف دن ، قده
تددددن ندددددل لىددددب الحدددددق، و لددددث لىيددددده، وأ لا دددددأآر في هددددنو الف ددددد في الشدددد ه الددددد ىقيهدددددن
ا شرثا أو ال ىقيهن اللفن ، وهنو الش ه ع ج ئ ب ج ئ اس تن .
بذدد هن ثدددر الله جددده ولددلا قنددد لددداط لىيدده السدددلام، وفيهدددن الاف ددن بنلشدددهاة؛ الاف دددن
5( ثىم لم أفهمهن. (

20. 20 ل شيخ د لح آل الشيخ
بشدهاة الرجددنل الد هدد ت نقضدد لىفطدرة، وأ ضددن شدهاة بأ االهددن، والإلددلا بهدن، وأ دده لا ضددر
ت هدن، و نهددب ل هددن إنمددن هددا الدنز هجددن هددا الددنز ددرئ لىيده، نهددنهم ﴿وَتَيريرحَتلِلّا نَيرير لِلّ ت ح
الح لِلّ واتَيررَ ﴾ وللددن قدنلاا لده ﴿اكحتِاَيرير وِذَيرير ابِ ا ا هِ إِ ح لِلّ ةاير نِيرير ح ا الصايرير عِقَ ﴾]الذ ل دات 92 [، ف دد
س وجد لدداط الدد هدد في بي دده ثن ددق ددن وقذدداا في شدد ا ر أولادد ؛ فهدد عدد ل الرجددنل لىددب
الرجدددنل الددددن ن دددأعا لايددددن أو نحدددا لدددد ، ﴿]لَالِلّيراَ جيَيراايريريريرث لِلّ[) 6( وَبَح يريريريرثلِلّ إِاش احنرَبَتَيريريريرثلِلّ ةَ نَيريريرير ح نِيريريرير ح ا
الحغَيرير وِرِ اَ ﴾]الذ ل ددات 89 [ هدددنا دداك تددن الف ددد تددن الشددهاة، الشددهاة تدددن ا خددر ت هددن؟ ا خدددر
ت هدن بدأ ذىددم الإ سدن أنهددن ف د ، الشددهاة الد في جسدم الإ سددن أ ائهدن الله جدده ولدلا ل قددنا
ال سدده، وس يخ دددل الذ دد هددده نددل أم لا ندددل، هددده حمدده و سددد لىددب تدددن أ ائ الله جددده
ولددلا أم ددي فسدده هااهددن و طىددق الح دده لىددب تددن ر دد ، فنددن ت الف دد فددأوقي الله جدده ولدددلا
الذقاب فيمن لم هاا لن نهيه جه جلاله.
تددددن الف دددد أ ضددددن أ لددددا ال ددددن في لىددددم، وأ لددددا ا سدددد مي ذىددددم، ولل دددده لا أبدددده
بنلذىم، الجنهه د ذ ى م، للدن تدن ذىدم أو ا سد مي الدنز شدر فيده الذىدم، و ذىدم ال دن الحد وئ
و س فسرو ، وللن تي ل يخنلفا ، أليسدق هد ف د ؟ الذىدم لم لدن إ في حقهدم ذمد
بده ثدن ف د ، لهدنا ثدر الله جده ولدلا أ لدنئا وثمدائا ثدن اا لىمدنا؛ لىمداا وثدن اا تس فسددر ن،
وللد هم تدي لد ةدنلفاا قدنل سد حن ه ﴿وَعَير ا وَمَير لِلّا وَعَير ح د تَيربَيريراقَ لَ لِلّ تير ح نِير ح ا نَسَير ةِاِهِ ح وَهَ ايريراَ
لََيرلِلّ ح ال ا شيريحطَ لِلّ بَ ح عوَير لََلِلّح ،َصَير ا د لِلّ ح عَير ح ا ال ا سيربِي وَةَير نلِلّاا نلِلّ ح ستَبحصِيررِ اَ ﴾]الذ ل دات 83 [، )هَ ايراَ لََيرلِلّ ح
ال ا شيريحطَ لِلّ بَ ح عوَيرير لََلِلّح ،َصَير ا د لِلّ ح عَيرير ح ا ال ا سيربِي وَةَيرير نلِلّاا نلِلّ ح ستَبحصِيررِ اَ (، هدده ثدن اا يجهىدا ؟ لا، ثددن
الذىم قن را؟ لا، ذىما وللن دن لهدم الشديطن ألمدنلهم فند هم لدن السد يه، والحنلد أنهدم
ثدددن اا تس ندددر ن لىدددب بنددد ة، وهدددنو ف ددد ل يمددد ؛ أ لدددا ا دددرا لىدددب لىدددم و ددد ع الذىدددم
ا ا وك لن الر جه جلاله ولن يه ىب الله لىيه وسىم.
6( الشيخ قنل )فأنجي نو(. (

21. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 21
القداة أ ضدن ف د ، اينئلد والحداا ، اتي طدرر في ثيرد تدن اسحيدن ت نحدث الحداا ، الحدداا
تدي ال نددن ى، الحدداا بدد الحضددن ات، الحدداا بد الدد ن نت، الحدداا بدد ا ددناهلم، الحدداا بدد
ا ىدده، إلى آةددرو، وهدددنا الحدداا دداك تدددن الف دد ، واتي ع يردده بذددد الق دداات الفضددناي ؛ س فيددده
عددأآ ا لىدددب تددن قى ددده ضددذي:، دددرى تىدده ونحددده، وهددنا ذ ددد ثددنا وهدددنا ذ دد ثدددنا، قدد شددد
و ف ه، للن ا ةتن الننئح ذىم أ هدنا ال داك وهدنا ال ذد ئ وهدنا الاةد لاأ إنمدن هدا ئليده
تددن أئلددد أ الحددق واحددد ، وأ هدددةلاا ثمددن قدددنل جددده ولددلا ﴿عَ نِ يريريرن نَ دِيريريربَن 3(تَ ح صيريرير ى نَيريرير را
4[ أ ائوا الطر ددق إلى الله جدده ولدددلا فددأةطةوا، للددن تاضدداك الحدداا جدددنول - نِيَيريرن ﴾]الغنشددي 8
ا را أو لا جنول؟ يجنئل أم لا يجنئل؟ هدنو قد عذدرا لدن ا درا هدنو الف د ، وللدن تدن الدنز
يجدنئل وتدن ل د و لىدم، ولديو ثده أحد ، ولهدنا ثدر ثمدن ذىدم بذضدلم أ أ نسدن جدنئلاا، إتدن
جدددنئلاا تىحددد ا، أو جددددنئلاا غددد تسدددىم أو نددددرا أو هدددائز، أو جدددنئلاا ددددنحلم تىددد تددددن
ا ىدده أو تدددنهلم تددن ا دددناهلم الضددنل ، أو نحدددا لدد ، فرعدددن غىددلم، أو عدددن ثددن أقددداى فاقدددي
الاف ددن في ال ددن ، الله جددده ولددلا في هدددنو السددا ة بدد أ الف ددد عقددي إ ا لم لدددن الحدداا تدددن
لدنلم وبدنل هدد أحسدن فقددنل جده ولدلا ﴿وَشَ لِلّتَُيرير للِلّاا بَح يرير الحتِتَيرير بِ إِاش وِيرير لادِ يرير بَ ح سَيرير لِلّ ا
إِاش الاير اَ لِلّ ويراا نِيراحيرلِلّه ح وَعلِلّاللِلّيريراا آنَااير وِ لاير ي بلِلّنحيريرمِلَ إِلَيحيراَير وَبلِلّنحيرمِلَ إِلَيريريح لِلّ ت ح وَإِلََلِلّاَير وَإِلََ لِلّلِلّ تير ح وَا يرير د
47 [ إلى أ قدنل جده - وَنََحير لِلّ ا لَيرثلِلّ نلِلّ ح سير لِلّ وا 41 (وَةَير لِ بَنحيرمَلحاَير إِلَيحير الحتِتَير بَ ﴾]الذ ل دات 41
ولددلا ﴿وَيريرير ح لِلّ يريريراَ آ يريرير وَيري اَيريرير دلِلّيريرير لِلّ دورِ الايريرير اَ بلِلّوتلِلّيريريراا الحذِ حيريرير ﴾]الذ ل ددات 42 [ – سددد مي
للأ ا -.
لمددده الحددد ث لدددن تيرددددنل سدددا ة الذ ل دددات بدددأآر فهددددم تقنددد أو تاضددداك السدددا ة لىددددب
الذىدم بنل فسد ، فدنثر جده ولدلا ال هد لدن ةنئلد أهده الل دن إلا بدنل هد أحسدن، للددن
ن؟ ن ها لنلم بنلقرآ فقدنل )وَ ح لِلّ يراَ آ ير وَيري اَير دلِلّير لِلّ دورِ الاير اَ بلِلّوتلِلّيراا الحذِ حير ( ولهدنا
تدن لم ذىدم القدرآ ، وحجد القدرآ ، وبي ددنت القدرآ ، واللاهد الد في القدرآ ، وثيد: جددنا في
القدرآ الحداا تدي ا ىحد وتدي ا جدل وتدي الطدنغات وتدي ال دن اميدي أ د نفهم، تدن لم ذىددم

22. 22 ل شيخ د لح آل الشيخ
لد فذ ده لا ندى لىحداا ، فىديو ثده أحد جدنو برأ ده وبفلدرو، وإنمدن الحداا لىذىمدنا، الحدداا
ثمددن سددمب أو اينئلدد ثمددن في القددرآ ، هددنو إنمدددن هدد سهدده الذىددم الددن ن ذىمددا حدد وئ تدددن
أ ددد ل الله لىددددب سدددداله دددىب الله لىيدددده وسددددىم. فدددذ عقددددي الف دددد ؛ الف ددد بنينئلدددد ، قددددال لدددده
جنئل ، لي أ دق تدن ردنئل؟ و د أ قدب أحد هم في الجد ال والحداا و حيردا القضدن ن، هدنا
داك اف ددن لىذنتدد ، فددذ لابدد ه ددن أ در ا ددرا في هددنو الحددنل؛ أ لددا تذ دد ا ب دده، وأ
ذىدم أ القدرآ هدا الحدق، وأ ده الدنز ثددن في د و فهدا الدنز لىدب الحدق؛ س القدرآ حجدد
تنضي لىب الجميي، ولهدنا قد لدا ا درا لا ذىدم بذدد الحجد ، فدذ ا ثدن ثدنل فذ دده
قدال ثمدن قددنل الله جده ولددلا )وَعلِلّاللِلّيريراا آنَااير وِ لايرير ي بلِلّنحيرير مِلَ إِلَيحيراَيرير وَبلِلّنحيريرمِلَ إِلَيريريح لِلّ ت ح وَإِلََلِلّاَيرير وَإِلََلِلّلِلّ تيرير ح
وَا يرير د وَنََحيرير لِلّ ا لَيريرثلِلّ نلِلّ ح سيرير لِلّ وا ( وهدنا اينئلدد الإعنليدد ثم ال فندديه ل دد تددن ذىددم القددرآ و ذىددم
الشر ذ .
تدن الفده الدد ثدرت أ ضددن في هدنو السددا ة؛ أ يجذده الله جدده ولدلا الحيددنة عيىد بىهاهددن
ولذ هدن وتددن فيهددن تددن ا ىدنات حددب سددب ا ددرا اتيةدرة، قددنل جدده ولددلا في آةدر السددا ة ﴿وَنَيرير
ير ا ح لَْيَيرير تلِلّ اليردُّنحيريَ إِاش لََحيرير ا وَلَذِير ا ﴾]الذ ل ددات 14 [؛ س ثيرد ن تدن ال ددن اف داا بنلحيدنة؛ لهددا
ولذدلم و دن أنهدن سد م ولا ذىددم حقيقد الحيدنة، قدنل جده ولددلا بذد هن ﴿وَإِ ا الير ا د ارَ احخخِيريررَتَ
لََِيرير ا ح لَْيَيريريراَا لِلّ لَيريرحا ةَيرير نلِلّاا يرحذ لِلّ ويريرا ﴾]الذ ل ددات 14 [، )ا ح لَْيَيريريراَا لِلّ ( وهددنا دديغ ت نلغدد تددن الحيددنة؛
ذدد الدد ا اتيةددرة؛ ذددد الج دد وال ددن هددد ات الحيددنة ال نقيدد اللنتىددد ، فمددن أ ائ ق مدد ال ذددديم
وثمددنل ال ذدديم وال ىدددن فهددا في الج ددد في اتيةددرة، وتددن أ ائ الهدددر تددن ا ة دددنت فهددا ا ة دددنت
ثىهدن في ال دن ، والددنز ر د الهددر هدر تددن ال دن ، ولهددنا قدنل ينافدد تدن الذىمددنا تدن ثددر الله
جده ولدلا في القدرآ -هدنو ثرهدن ابدن الجدا ز وعنلد - تدن ثدر الله جده ولدلا في القدرآ تدن
أ ددااك ذددديم الددد ين، ل دددر إلى ذددديم الددد ين أو ل دددنثر بددده ذددديم اتيةدددرة، فلددده تيردددنل في الددد ين
لى ذديم أو لى ىدن هدا حجد لىيدد في عدنثر ذديم الج د ، وثدده تيردنل في الد ين س دااك ا ة ددنت
ولا ثن ق الحشدرة الندغ ة أو ثدن حدرا سد ا فهدا تيردنل دنثر الله جده ولدلا بده دن لدا في

23. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 23
اتيةددرة تدددن ال لدددنل وتدددن الذدددنا وتدددن الحرتدددن ، فمدددن أ ائ حقيقددد الحيدددنة والسدددذنئة فىي حدددث
لدن السدذنئة اسب دد ، والحيدنة الد ين هددنو تدن الىهدا والىذددلم )وَنَيرير ير ا ح لَْيَيرير تلِلّ اليريردُّنحيريَ إِاش لََحيرير ا
وَلَذِيرير ا ( دد ك ف دد ، وتددن ال ددن اتي تددن اف دده ال ددن إلا بددنلىها والىذددلم بهددنو الحيددنة الددد ين،
ددن ا قسددق القىددا ؟ سجدده أ ال دددن أق ىدداا لىددب الىهددا والىذدددلم، ددن ا ألرضدداا لددن اتيةدددرة؟
سنهدددم أق ىدددداا لىددددب الىهددددا والىذددددلم، ددددن ا قدددده ندددي هم تددددن القددددرآ ؟ سنهددددم أق ىدددداا لىددددب الىهددددا
والىذدلم، والجدنئ الذنقدده هدا الددنز در إلى قالدده )وَإِ ا اليرير ا دارَ احخخِيريررَتَ لََِيرير ا ح لَْيَيريريراَا لِلّ لَيريرحا ةَيرير نلِلّاا
يرحذ لِلّ وا (.
تدن الفدده الد ثددرت في هدنو السددا ة و ثدر فيهددن ا خدر تددن الف د ؛ الف دد بدنستن؛ أتددن
الحدرم أتدن تددن حالده جنده استددن سد اات وسد اات وسدد اات، فيغدع ال دن بأ ددن لدن ندي ن تددن
أ دن غ ددن، الدد لا ل عنديلم اتيةددر ن أتددن أهده الحددرم فددلا عندي هم، ا ابقددنت، ضدديق ا ذيشدد
ندديلم اتيةدددر ن، ال لدد نددديلم اتيةددر ن أتدددن أهددده الحددرم فيقالدددا نحددن أب دددنا الله وأح دددنؤو أو
قالدددا نحدددن الخن دددد ، أو قالدددا أو قالددددا ، قدددنل جددده ولددددلا في بيدددن هددددنو الف ددد في آةددددر
السدا ة ﴿بَوَلََح يريررَحوا بَناير ذَ حاَير رَ نير آنِا يرير وَ لِلّيرتَخَطاير لِلّ الااير لِلّ أ نِير ح ا يرحالَِِ ح ﴾]الذ ل دات 17 [ فددو
ال ر إلى هنا ال داك تدن الإ ذدنم تدن الله جده ولدلا وألا لدا هدنا الإ ذدنم سد ن للاف دن بهدنو
ال ذمدد وهدددنا الرةددنا الدددنز جذددده الدده جددده ولدددلا أهدده تلددد فيدده تدددن ال ددداة وتددن شدددنا الله تدددن
اس تددن بذدد و قددنلاا ﴿بَوَلََح يريريريررَحوا بَنايرير ذَ حاَيريرير رَ نيريرير آنِا يرير وَ لِلّيرتَخَطايريرير لِلّ الاايرير لِلّ أ نِيريرير ح ا يريرحالَِِ ح ﴾ تدددن
الغدددرا تدددن هدددنا؟ ﴿بَ،َبِ لحبَ طِيريرير لِلّيرحِنِالِلّيريريريرا وَوِاِحذوَيريريرنِ ا ا هِ ح تفلِلّيريريرلِلّرو ﴾]الذ ل دددات 17 [، أف نل نيدددده
ةت ددا بذدد هددنا الإ ذددنم؟ ةت ددا بنل نيددده، بنلشددر واللفددر، وإ لددن سددنل محمدد دددىب الله
لىيده وسددىم وإينلدد الشديني ، أو عددن هددا ئو لد تددن ا ذن دد وا ابقدنت واتيآددنم، وب ذمدد
الله هددم لفدددرو ، تددن الدددنز أ ذددم؟ الله جددده ولددلا ﴿وَنَيريرير وِ لِلّ تيريرير ح نِيريرير ح ا نِحذوَيريرير ن ،َوِيريرير ح ا ا ا هِ لِلّ ا إِذَا
نَ ا سيرير لِلّ ت ح الضُّيريررُّ ،َإِلَيحيريرثِ تَُحيرير رََلِلّو ﴾]ال حدده 18 [. إ تدن الاف ددن الددنز قد ندديلم الله بدده بذدد
الذ نئ ثمن ثر في هنو السدا ة أ دن الذ د أ الد لاا إنمدن هدا للآةدر ن، أتدن هدا لدن ىدب،

24. 24 ل شيخ د لح آل الشيخ
فدد قص الددر ح لددا لفددلا تددن ال ددن أتددن هددا لا، ا ددرا لددا لفددلا أتددن هددا لا، الإ دددنب
بدددنستراا الشددد ة -أجن ددددن الله وإ دددنثم ت هدددن- إنمددددن ندددن بددده اتيةددددرو أتدددن هدددا ددددنحلم
ح ولنفي ، السل ، الغضلم، إلى آةدرو، ندن بده اتيةدرو أتدن هدا لا دنثر، قدنل جده
ولددلا في بيددن هدددنا ا يرددنل )بَوَلََح يريريريررَحوا بَنايرير ذَ حاَيريرير رَ نيريرير آنِا يريرير وَ لِلّيرتَخَطايرير لِلّ الاايريرير لِلّ أ نِيريرير ح ا يريريرحالَِِ ح
بَ،َبِ لحبَ طِ لِلّيرحِنِالِلّا وَوِاِحذوَنِ ا ا هِ ح تفلِلّلِلّرو (.
هدنو أتيرىد تددن أ دااك الاف دن وأ ددااك الد لاا، وتدن في هددنو السدا ة دن ندده بهدنا ا اضدداك،
ثم ذددن ق في هددنو السددا ة الاب ددد اا تددي الخ ددنم ليددد ل لىددب قددال تددن قدددنل تددن أهدده الذىدددم إ
تاضداك السددا ة ذددن ق فيدده ال ا دد تددي ال هن دد . فقددنل جدده ولددلا في بدد ا هن )بَ سِيريراَ الاايرير لِلّ أ
بَ ح لِلّيرتحيررَلِلّ ةاا بَ ح يرقلِلّاللِلّاا آنَااير وَلِلّ ير ح شَ لِلّيرحف تَيرالِلّيرا 2(وَلَقَير ح د ،َيرتَيرااير الاير اَ نِير ح ا عَيريربح هِ ح ( تدن ا خدر في
عيدي هدنو الحدنلات؟ الجداا في آةدر السدا ة في آةدر آ د ﴿وَالاير اَ ير لِلّ دوا ،ِياَير لَاَيرحهيردِ يراايرلِلّه ح
.] لِلّ نبلِلّير اَ وَإِ ا ا ا هَ لَوَ الح لِلّ و ح رسِاِقَ ﴾]الذ ل ات 12
تاضدداك تقن ددد السدددا وأآدددر لدد في ال فسددد لددده شدددذلم تددن جهددد ال ددديم، ولددده أ ضدددن
شددذلم تددن جهدد ال ط يدددق، وإ ا عأتىددق تددن ثدددرت تددن هددن ن ا يردددنل في سددا ة الفن دد وسدددا ة
الذ ل دات، لدا لد بده درة و ؤ د إلى تددن دنثرو الذىمدنا في تاضدالنت السدا وتدن عشدد مه
لىيده، ففهدم إ ثمدن اعضد لد اتي أ فهددم آ دنت سدا ة الذ ل دات اتي عقرأهدن عدن لددا
لد عد بر آةدر، لددا عدأآر بنلسدا ة وبدنل ر إليهددن آةدر، عشداأ اتي دنت غدد تدن ث دق عقددرأ
سددنبقن، ددن ا؟ س دده اعندده ل ددد ا اضدداك وفهمددق هددنو اتي دد و دددن ا أعددب بقندد ال دد فدددلا ،
و ن ا أعب بقن ال اتيةر لىيهم عيذن السلام، إلى آةر تن ها تذىام.
فدذ هدنا ا اضداك وهدا تاضدداك تقن د السدا تدن الذىدم ال ددنئ الذ د ، لل ده تهدم للدده
ينلددددلم لىددددم في ال فسددددد بقدددد تددددن ثر دددددن، وهددددا أ ددددد ص أحدددد تددددن الذىمدددددنا لىددددب ا قنددددد
وا اضاك، وأ ل ا نهرا في ئو آ نت السا ة لىيه.
أسأل الله جه وللا أ ن لي وللم فيمدن سمذ دن، وأ يجذى دن تدن أهده القدرآ الدنز هدم

25. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 25
أهىده وةن د ه، وأ د ن ت ده لىمدن، وأ دنثر ن ت ده تدن سدي ن، وأ يجذى دن تدن اةىد لحلالده،
اةرت لح ا رته، ا ذ ق ن ن فيه تن الغيلم إ ه س حن ه جاائ ثريم.
ثمدن أ في الخ دنم أ جدا للدم عيذدن بذق دنل هدنو الد و الذىميد أ ع فذداا تدن أ ددحن
الفضديى ا شدن خ الدن ن شدن ثا فيهددن، جد اهم الله ةد ا، وأ دن بهددنو ا نسد أشدلر ثده الإةدداة
في هددنا ا سددج ؛ إتددنم ا سددج اسل ةنلدد .... وعيددي الإةدداة الددن ن تذدده، وثددنل أ ددحن
الفضدددديى الإةدددداة ا شددددن خ الددددن ن شددددن ثا في هددددنو الدددد و ة لىددددب تددددن ذ ددددا وتددددن دددددنلا في
الجىددا لوةدداا وفي يىددلم الذىددم؛ س ددن في تدددن نح ددن فيدده بددنل الدد لاة وإلى بددنل الذىدددم إلى
جهدنئ، أتددن الراحد فهدد الاقددق واسدي لىراحدد ، وللددن نح دن إلى بددنل وبددنل ثده في ةنلدده وثدده
فيمن س طيذه.
أسددأل الله لجميدددي الهدد ى وال افيدددق، وأ دددن في الجهددائ، وأ يجذى دددن تددن ا ذدددنو لىدددب
الل وال قاى إ ه س حن ه ولي ل .
ثمن أسأل بي سد حن ه أ افدق ولاة أتا دن للده ةد ، وأ در قهم ال طن د الندنلح الد
عدنثرهم بددنلخ والنددلار وعدد لهم لىيدده، وأ ددن في تدن ذمىددا تددن الخدد وأ يجذىهددم هدد اة
ته ن غ ضنل ولا تضى .
ثمدن أسددأله جدده جلالدده أ نلد بي ددن وبدد سدد ه ا ضدى ، وأ ددرئ ثيدد هم إلى نحددا هم
إ ده سدد حن ه لىدب ثدده شد ا قدد ر، وآةدر ئلاا ددن أ الحمد الذددن ، و دىب الله وسددىم
وبن لىب ي ن محم .
]تقد م اةنضدرة[ شدلر الله تذدنلي الشديخ هددنا ال يدن الضدنفي الجىيده الدنز وو وثفدب بددذ
الله وجذىدده في تددداا ن حسددد نعه، وق ددده أ ددد أ بطددرر اسسددداى أوئ أ أل دددن لوةددداة الحضدددا
حيدث تدن و ئ ددن تدن اسسداى أثيرددر تدن أ لفيده الاقددق ا دنر، هدنا تددن جن دلم، وتدن جن ددلم
آةددر أ بذدد اسسدداى لم علدددن في ةددنل وتاضدداك اةنضددرة، وتذدددنلي الشدديخ يىددلم أ علدددا
اسساى في طنح اةنضرة حف ن لاقق الن ن جن ؤوا لسمنك هنا ا اضاك بنلنات.

26. 26 ل شيخ د لح آل الشيخ
]الشديخ[ اسسدداى اسةددرى آةدنهن اسسدداى الدد عىقددب أسد في ت هددن في تاضدداك محنضددرات
أةدرى ذدد أ بذدد اسةدداة جدد اهم الله ةدد ا طددرر أسدداى جيدد ة، نجذىهددن ل نددرا أو فقددرة في
محنضرة أةرى هنو س في ت هن ج ى الله الجميي ة ا. ذم.
]تقددد م اةنضددددرة[ سدددد ز عيددددي السددددناى يددددن م إلى تذددددنليلم ثم يخددددلثم الليردددد تدددد هم
عح هم للم في الله.
]الشيخ[ أح هم الله.
]تقد م اةنضدرة[ ه ددن اقدعار تدن أحدد اسةداة أ ر ذدده هدنو اةنضدرة لىددب شدله ث يددلم
في ت نول الجميي.
1/ فضيى الشيخ تدن اسفضده لىم د لح قرااعده تدن الل دلم الد ع دنول ال فسد ، ثم سدأل
قددددال قىدددد م في ثلاتلددددم أ ددددده لددددن أ سدددد خر ا ذددددا بنلاسددددد قراا الج ادددد لىسددددا ة، فليددددد:
س خر ا ذا لىسا ة تي ل م الإ نم بنلسا ة؟
أ ددن تدددن قىددق هدددنا، أ ددن الدددنز قى دده، أ دددن لم أقدده إ ا ذدددا أو ا قندد سددد خر بنلاسددد قراا
الج اد ، وإنمددن قىددق سدد خر بنلاسد قراا ال ددنم أو اسغىدد ، أتددن الاسد قراا الج ادد فىدديو ججدد ،
والاسد قراا الج ادد هدا الددنز قددي فيده ال ددن اليددام، ولديو ج ايددن قدد لدا اسدد قراا لحددنل ثم
جلدم، قدال والله ثده ال دن ثدنا وثدنا، ثده ا اضداك، ثدم در في الل دن ؟ در دفح ،
ثددددم ئ تددددن حددددنلات ال دددددن ؟ شددددنأ لدددده حنلددددد حددددنل وقددددنل ثددددده ال ددددن وقذدددداا في ثدددددنا،
الاس قراا حج إ ا ثدن ثىيدن أو أغى يدن، ولا يجدا لىمسدىم أ ضدن أ قفدا تدن لديو لده بده لىدم،
وأ قدددال والله ذمددده قضددددي ثىيددد وهدددا لا ذددددرأ إلا حنلددد أو حدددنل ، وهددددنا ةدددلاأ حددددب
ا هجيد النددحيح في ال فلد ، وإ ا وجدد ت في ا ددرا الخىده في ا هجيدد حدب في ؤ دد اسشددينا
قدددي تددددن لدددد ت هجي دددده في الذىددددم؛ لددددا عندددا و لىذىددددم غدددد ددددحي ؛ س دددده أ ددددلا نددددا
اسشددددينا بنسدددد قراا ج ادددد ، سددددرك في الحلددددم، و سدددددرك في عقيدددديم اسشددددينا عددددن سددددمي أو جنلددددد
حنل يجذىهن قضي ثىي .

27. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 27
إ عذقي ددددن لىددددب السددددةال إنمددددن ثر ددددن أ دددده دددد الاسدددد قراا اللىدددد أو اسغىدددد ، ولىمددددنا
اس ددال جيرددداا هددنا، قدددنلاا أ الاسدد قراا اللىددد أو اسغىدد حجددد ، الاسدد قراا اللىددد واسغىددد
دن؟ لديو تدن ثده تسدىم بده تدن لدنلم بنل فسد ، والذدنلم بنل فسد هدا الدنز ل د و الذىدام الدد
ثر ددن، هدددنا في الغنلددلم لا يخطددد ، لهددنا الذىمدددنا ثدددروا أشددينا تدددن تقن دد السدددا ، ئا وا فيهدددن
حددال اسددد قرااهم وعددد برهم وقددراا م لىسدددا ة أثيردددر تددن تدددرة تدددي لىمهددم بنل فسددد فنسددد خرجاا
تقن ا وتاضالن ثم فنىاا في ل . ذم
2/ ددن ا لا قددال بعجددي قددال تددن قددنل أ للددده سددا ة تقندد ا، وأ بدد ثدده آ دد وآ ددد
ع نسد ن لىددب الإيددلاح؛ س لدد دد ل لىددب ثمددنل القددرآ وإلجددن و، وللددن قيدد هددنا القددال
ب قط
اسولى أ دده لدديو للدده أحدد أ ى ددم اميددي ا قن دد وا نسدد نت، فقدد ذىددم بذضددن ويجهدده
بذضن.
واليرن ي قي و بذ م الج م بن قن وا نس به قنل بأ ه اج هنئ وأ ه مح مه.
فمن أز فضيى لم؟
نيرا عير ل القيررآ « هنا وجيه، للن الس لم اليرن لا نحلم أ د ةه ال دن فيده؛ س ده
نيريرا عيرير ل القيريررآ ورب يريرث ، يتبيريراب « وفي الحدد ث اتيةددر ،» ورب يريرث ،قيريرد بخطيرير وليريرا بديرير ب
أبددا بلددر ضدد الله ل دده قددال أز سمددنا ع ىدد وأز أ ا عقىدد إ ا أ ددن ،» نقذيريرد نيريرا الايرير ر
قىق في ث ن الله تن لا ألىم.
فدذ اس ده في هدنو ثمدن ثددرت لد لا لدا اج هدنئا ةددرئا، وإنمدن لدا اسد قراا ثىدد
أو أغىد ، أتددن ةدرئ الاج هددنئ هددر لده بددنئ ، بددنئ الدرأز أو لنجدده الددرأز، وقدنل هددنو السددا ة
تاضالهن ثنا، هنا فيده رد لىدب القدرآ ، ولهدنا قد قدنل أ ده قدنل تدن جهد ع ده القدرآ أ
القدددرآ محلدددم ثددده سددددا ة لهدددن تقنددد لىمهددددن تدددن لىمهدددن وجهىهدددن تددددن جهىهدددن تدددن جهىهددددن وأ
اتي د بي هددن وبدد تددن ق ىهددن وبذدد هن ع نسددق وع نسددلم لىمدده تددن لىمدده وجهىدده تددن جهىدده وأ في

28. 28 ل شيخ د لح آل الشيخ
لد ئلالدد لىدب إلجددن القدرآ الذ دديم، هدنا قدد قدنل تددن جهد الذمددام، للدن بنلقيدد الددنز
ثر ن أ ه لا ق ه تن ثه أح أ ق حم هنا ال ن . ذم
3/ قال هه ه ن للاق ب ال فس ا اضال لىقرآ وب لىم ا قن لىسا ؟
ال فسدد ل دد ا ددأةر ن ذدد في القددر اسةددد هددنا، جذدده ت دده ال فسدد ا اضددال ، وت ددده
ال فس ال حىيى ، هنا عقسيم ةنص عذىيم .
و دددرائ بنل فسددد ال حىيىددد ثمدددن عقدددرأ في عفسددد ابددددن ثيرددد وعفسددد ابدددن جر دددر؛ ذددد اتي دددد
وعفسدد هن واللىمددنت و ىيىهددن لغدد ونحدداا إلى آةددرو أو بيدددن سدد لم ال دد ول ذدد ثدده آ دد عأةدددن
لىب ح ا، عفس السا ة عفس ا ىيىين.
أتددن ال فسدد ا اضددال فدد ائ بدده تاضددداك في القددرآ ذدد تدديرلا عاحيدد الربابيدد في القدددرآ ،
القددددرآ في هدددددنا ا اضددددداك عاحيدددد الربابيددددد ، الف ددددد في القددددرآ الاسدددددطي في القدددددرآ ، الذددددد ل في
القدرآ ، ال ىدم في القدرآ ، قندص اس يدنا في القددرآ ، هدنا سدمب عفسد تاضدال ، عذددا أ
دأتي إلى تاضدداك فيجمددي ثدده تددن فيدده تددن اتي ددنت، ثم قسددم لدد عقسدديمن ت هجيددن و حدد ك
ل ه.
لا دددى لهددددنا بذىددددم ا قن ددد س تقن دددد السددددا اجدددي إلى السددددا ة في فسددددهن، وال فسدددد
ا اضال يجمي أيراأ ا اضاك في عيي سا القرآ .
4/ هدده القددرآ دد ل وفسددرو الرسددال ددىب الله لىيدده وسددىم ثددنتلا وعددن ددرئ لىددب ال ندددن ى
تيريررةتت ع يريرى ا جيريرن « فيقددالهم أ الرسددال لم فسددرو ثىدده والجمددي بي دده وبدد حدد ث الرسددال
.» البيض
غددد لىدددب القناددده أو ا ددد لىم أو اللنعددددلم أو السدددناه إ ا ث دددلم اسدددم الرسدددال ددددىب الله
لىيددده وسدددىم أ ندددى لىيددده دددىب الله وسدددىم لىيدددده عسدددىيمن ثيرددد ا، حدددب ولدددا لم ل دددلم فذ دددده
ندىب لىيده وا ددرا تدن يخسددر ث نبد ددىب الله لىيده وسدىم ولددا ألد: تددرة، لهدنا أهدده الحد ث ددن
ائ في تقددد ا هم أنهدددم ل دددا في الحددد ث الااحددد دددىب الله لىيددده وسدددىم و قالانهدددن ثدددنا تدددرة،

29. نق دد السار وبثر ذل ،ه التفس 29
نيرا ديرير ى ع ير وا يريردت دير ى ع ييرير بهيرير « وقد آ دق أ ال د ددىب الله لىيده وسدىم قددنل
تدن تذددا لدد ؟ ذد تددن أآددا لىد ؛ ذدد تددن قدنل الىهددم ددى لىدب محمدد ، ئلددن لي » عشيريررا
بدددأ يرددد الله لىددد في ا ىددد اسلىددددب تدددرة واحددد ة، دددىب الله بهددددن لشدددرا؛ أآدددا الله لىيددده ب ىدددد
النددلاة لشددر تددرات ، الىهددم ددى وسددىم لىدددب محمدد ثىمددن ددىب لىيدده ا نددىا وثىمددن غفددده
لن النلاة لىيه الغنفىا . تن ها السةال؟
هه ل القرآ وف س رو الرسال ىب الله لىيه وسىم.
ال د دىب الله لىيده وسددىم لم فسدر القدرآ ثىدده، وإنمدن فسدر آ ددنت قىيىد ، دن؟ س ال فسدد
دي الحنجدد ، فسددر عذدا دد ا ذددن ، ددن لا فهدم ا ذددن ، والقددرآ د ل بىسددن لددربي ت دد ،
فقه ددده الذدددر فهمدددق اتيز، فهم ددده الندددحنب ، إلا في بذددد اتي دددنت لم عفهدددم ففسدددرهن ال دددد
دىب الله لىيده وسدىم فدن قال تدن عفسد و لىيده الندلاة والسدلام قىيده، عفسد الندحنب أثيرددر
تدن عفسد ال د دىب الله لىيدده وسدىم، دن؟ س الندحنب قىدداا لى دنبذ ، وال دنبذا أقده لىمددن
بددنلقرآ تددن الندددحنب لا تددن جهددد الىغدد ، ولا تدددن جهدد أسددد ن ال دد ول، ولا تدددن جهدد تذرفددد
لىدام القددرآ ، والذىددام ا خ ىفدد الدد ئا لىيهددن القددرآ ، ولا تددن جهدد السدد ة، وال ددن خ وأحدداال
الذددر والجنهىيددد ، إلى آةدددرو، ففسدددروا القدددرآ أثيرددر، عفسددد هم أثيردددر، ال دددنبذا عفسددد هم دددن
بذد هم أثيرددر تددن عفسدد النددحنب لشدد ة الحنجد ، هلددنا إلى تددن ال ددألي: وال ندد ي: ثيرددرت
ال فنس غ في أ فهم ال ن القرآ و ق ىاا لىيه.
فذ ل م عفس ال د دىب الله لىيده وسدىم لىقدرآ لاضداحه، ولد م الحنجد إلى عفسد و،
وس النحنب ضاا الله لىديهم ثدن اا ذىمدا ال فسد ، و عدن لم ذىمداا ففسدر بذضدهم لد ذ
أوفسر لهم ال لىيه النلاة والسلام. ذم
5/ فضدديى الشدديخ أتددده إ شددنئ ن إلى أحسددن الل دددلم الدد ع نولددق الحددد ث لددن تقن ددد
النا .
ثرت ل الل لم. ذم.