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LIÇÃO 02
12 julho de 2026
A PORTA DA FÉ SE ABRE ENTRE OS GENTIOS
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TEXTO ÁUREO
“Porque o Senhor assim no-
lo mandou: Eu te pus para
luz dos gentios, a fim de que
sejas para salvação até os
confins da terra.” (At 13.2).
VERDADE PRÁTICA
O propósito de Deus é que o
Evangelho alcance todas as
nações, revelando seu
eterno desejo de salvar a
todos.
LEITURA DIÁRIA
Segunda — At 1.8
A missão aos gentios nasce da
promessa do Espírito
Terça — At 11.26
Quem é formado em Cristo vive
para anunciar Cristo
Quarta — At 11.20
A primeira porta que Deus usa
para alcançar os gentios
Quinta — Is 49.6
Deus planejou que seu povo fosse
luz para as nações
Sexta — Rm 1.16
O evangelho é poder de Deus para
todo o ser humano
Sábado — At 14.27
É Deus quem abre a porta da fé
aos gentios
Objetivos da Lição:
I) Explicar ao aluno o avanço
missionário entre os gentios de
acordo com a Missão em Chipre;
II) Revelar ao aluno o impacto do
Evangelho em Antioquía e Psídia;
III) Fortalecer no aluno a fé que
perseverou em Icônio, Listra e
Derbe.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE (Atos 13:44-52 ARC)
⁴⁴ E no sábado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a
palavra de Deus.
⁴⁵ Então os judeus, vendo a multidão, encheram-se de inveja e
contradiziam o que Paulo falava, contradizendo e blasfemando.
⁴⁶ Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era mister que a
vós se vos pregasse primeiro a palavra de Deus; mas, visto que a
rejeitais, e não vos julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos
para os gentios;
⁴⁷ Porque o Senhor assim no-lo mandou: Eu te pus para luz dos gentios, a
fim de que sejas para salvação até os confins da terra.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE (Atos 13:44-52 ARC)
⁴⁸ E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do
Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna.
⁴⁹ E a palavra do Senhor se divulgava por toda aquela província.
⁵⁰ Mas os judeus incitaram algumas mulheres religiosas e honestas, e os
principais da cidade, e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé, e
os lançaram fora dos seus termos.
⁵¹ Sacudindo, porém, contra eles o pó dos seus pés, partiram para Icônio.
⁵² E os discípulos estavam cheios de alegria e do Espírito Santo.
INTRODUÇÃO
A primeira viagem missionária do apóstolo Paulo está registrada
em Atos 13 e 14. Logo após serem separados pelo Espírito Santo
(At 13.2,3), Paulo e Barnabé, guiados pela direção divina,
iniciaram a obra que o Senhor lhes confiara. A jornada durou cerca
de dois anos, entre 46 e 48 d.C. Nesse período, acompanhados
por João Marcos, partiram de Antioquia da Síria, seguiram para
Chipre - terra natal de Barnabé - e avançaram pela Ásia Menor,
anunciando o Evangelho em Antioquia da Psídia, Icônio, Listra e
Derbe.
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I. A MISSÃO EM CHIPRE: A PRIMEIRA PORTA
ABERTA ENTRE OS GENTIOS
1. O envio missionário
e o avanço da Palavra.
Conduzidos pelo Espírito
Santo, Paulo e Barnabé
partiram de Antioquia,
desceram a Selêucida e
navegaram rumo a
Chipre - terra natal de
Barnabé e já
evangelizada pelos
helenistas (At 11.19).
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I. A MISSÃO EM CHIPRE: A PRIMEIRA PORTA
ABERTA ENTRE OS GENTIOS
2. O confronto com as trevas e
a vitória do Evangelho (vv. 6-8).
Em Pafos, os missionários
enfrentaram Barjesus, também
chamado Elimas - um mágico e
falso profeta (Dt 18.9-11; Gl
5.20,21). Ele resistia à pregação,
tentando impedir que o procônsul
Sérgio Paulo, homem prudente,
ouvisse a Palavra de Deus.
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I. A MISSÃO EM CHIPRE: A PRIMEIRA PORTA
ABERTA ENTRE OS GENTIOS
3. Confiando no poder
transformador do Evangelho
(vv.9-12). O encontro em Pafos
revela que o Evangelho rompe
barreiras sociais e espirituais.
Paulo, cheio do Espírito Santo,
confronta Elimas e testemunha a
conversão de Sérgio Paulo,
mostrando que a Palavra
transforma mente, coração e vida
(Rm 12.2; 2 Co 5.17).
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SINOPSE I
Em Chipre, o Espírito abre a primeira porta
da missão gentílica.
II. A MISSÃO EM ANTIOQUIA DA PSÍDIA: O
EVANGELHO QUE ILUMINA
1. A exposição apostólica que revela
Cristo nas Escrituras (At 13.16-43).
Levantando-se na sinagoga, Paulo
dirige-se a judeus e gentios tementes
a Deus e percorre a história de Israel
para revelar que tudo aponta para
Cristo. Recorda os juízes e Saul (Jz
2.16; 1 Sm 31.13), apresenta Jesus
como o descendente de Davi (Mt 1.1-
17; Lc 3.23-38).
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II. A MISSÃO EM ANTIOQUIA DA PSÍDIA: O
EVANGELHO QUE ILUMINA
2. A rejeição dos judeus e a
tristeza de Paulo diante da
incredulidade. Fiel ao princípio de
alcançar primeiro o judeu e depois o
gentio (Rm 1.16), Paulo inicia sua
pregação nas sinagogas. Contudo,
em Antioquia da Psídia, a inveja e a
resistência dos judeus revelam a dor
do apóstolo ao ver seu povo rejeitar
o Evangelho (Rm 9.1-3).
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II. A MISSÃO EM ANTIOQUIA
DA PSÍDIA: O EVANGELHO
QUE ILUMINA
3. A porta da fé aberta aos gentios
pela graça de Deus (At 13.46-49).
Ao rejeitarem a mensagem, muitos
judeus se tornaram “indignos da vida
eterna”, não por um decreto arbitrário,
mas pela resistência voluntária do
Evangelho. Assim, Paulo volta-se aos
gentios, que recebem a Palavra com
alegria e fé sincera.
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SINOPSE II
O Evangelho ilumina Antioquia da
Psídia e alcança os gentios.
AUXÍLIO DEVOCIONAL
“A mensagem de Paulo aos judeus na sinagoga de Antioquia [da
Psídia] começou com uma ênfase na aliança de Deus com Israel.
Este era um ponto de acordo, porque todos os judeus tinham
orgulho de ser o povo escolhido de Deus. Então Paulo continuou a
explicar como as Boas Novas representam o cumprimento da
aliança. Mas, para alguns judeus, foi difícil aceitar esta mensagem
[...] Porque era necessário que as Boas Novas chegassem primeiro
aos judeus? Deus planejou que por intermédio da nação judaica
todo o mundo viesse a conhecê-lo (Gn 12.3). (Bíblia de Estudo
Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, pp.1510,11).
“LUZ QUE ALCANÇA OS GENTIOS”
III. A MISSÃO EM ICÔNIO, LISTRA E DERBE: A FÉ QUE
PERSEVERA
1. Icônio: o testemunho ousado que
enfrenta oposição (At 14.1-7).
Em Icônio, Paulo e Barnabé entraram na
sinagoga e anunciaram o Evangelho com
tal convicção que muitos judeus e gregos
creram. O Senhor confirmava a Palavra
com “sinais e prodígios” (v.3), dando
testemunho da graça que operava por
meio deles.
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III. A MISSÃO EM ICÔNIO, LISTRA E DERBE: A FÉ QUE
PERSEVERA
2. Listra: milagres, confusão
religiosa e sofrimento por Cristo
(At 14.8-20).
Em listra, Paulo cura um homem
aleijado de nascimento, o que leva a
multidão, confundida, a tentar adorá-
los como deuses. Paulo e Barnabé
rejeitaram a idolatria e anunciaram o
Deus vivo, Criador de todas as
coisas.
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III. A MISSÃO EM ICÔNIO, LISTRA E DERBE: A FÉ QUE
PERSEVERA
3. Derbe: frutos que brotam da
perseverança (At 14.20,21).
Em derbe, o Evangelho encontra terreno
fértil. Muitos se convertem, e novos
discípulos são formados. Mesmo após
perseguições e sofrimento, Paulo e
Barnabé continuam a pregar e edificam
uma comunidade forte na fé. A obra
missionária prossegue porque suas
raízes não estão na comodidade, mas na
fidelidade ao chamado de Cristo.
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SINOPSE III
Em Icônio, Listra e Derbe, a fé
persevera apesar da oposição.
AUXÍLIO TEOLÓGICO
“Deus ordenou que o cristianismo fosse uma religião de fé. Do ponto
de vista objetivo, o cristianismo é uma religião de revelação
sobrenatural. Do ponto de vista subjetivo, é uma religião de fé. A fé é
o olho espiritual que observa Deus, que percebe Cristo como o
Salvador e Senhor, que entende a Bíblia como a Palavra de Deus,
que aceita a tarefa missionária como o propósito e a vontade de
Deus, que descobre missões como o resultado natural da obra de
Cristo, e que missões é um elemento inerente ao chamado à
salvação e submissão obediente às inclinações do Espírito Santo.
(PETERS, George W. Teologia Bíblica de Missões. Rio de Janeiro:
CPAD, 2000, p.196).
“O PAPEL DA FÉ NA TAREFA”
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CONCLUSÃO
Ao encerrar esse ciclo missionário os apóstolos retornam às
cidades onde haviam sofrido, fortalecendo os discípulos e
estabelecendo presbíteros (At 14.22,23). Depois, apresentam
à igreja de Antioquia o relatório do que Deus fizera,
celebrando que “abrira aos gentios a porta da fé” (At 14.27). A
missão continua porque a graça conduz, sustenta e abre
caminhos onde parecia impossível.