Módulo 3 - Escultura e pintura românicas

Módulo 3 - Escultura e pintura românicas

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  Módulo 3-Cultura doMosteiro Escultura e Pintura Românicas HCA 10º Ano Prof. Carla Freitas
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  Escultura Românica
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   Século Vao século XI  Invasões • Custo dos materiais • Falta de conhecimentos e técnicas • Falta de materiais  Questão iconoclasta (Bizâncio) Decadência da Escultura • Simplificação da expressão formal • Artificialismo de gestos e posturas • Simbolismo Díptico de marfim Compostos por duas abas com relevos no exterior em marfim e superfície de cera no interior, que serviam para guardar documentos ou manuscritos.
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   A partirdo século XI (românico)  Expansão a partir do sudoeste França e Norte Espanha • Expansão das ordens religiosas com a excepção da ordem de Cister • Peregrinações  Influências: • Germânicas (temática animalista e vegetalista) • Paleocristãs (motivos geométricos e vegetalistas) • Árabes e Bizantinas (geométrico e ornamentalismo)  Reinvenção da escultura  Predomínio dos relevos Eva, Gislebertus, 1130, Pedra, Museu Rolin, França
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   Submissão àarquitetura  Materiais: Pedra, metal e marfim  Uso da cor: Azul . paraíso, vermelho – inferno, dourado – sagrado (luz do sol)  Função: • Ornamental (Alivia o peso da estrutura) • Doutrinal, pedagógica e narrativa (conta a história humana e divina) “Bíblia dos pobres” • compreensão do pensamento religioso • elevação até Deus • simbolismo • ao serviço da Fé e da Igreja Mais importante a mensagem do que a execução Mosteiro de Santo Domingo de Silos
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  Características  Talhe rude Modelagem antinaturalista, sem preocupação com os cenários ou perspetiva  Figura Humana:  Posição frontal com cabeça e olhos grandes  Sem realismo anatómico  Verticalidade  Esquematização  Gestos hieráticos (ligados à religião) e rígidos  Pouca plasticidade  O nú é raro  Figuras sagradss representadas segundo cânones específicos: • Cristo aparece como homem maduro com cabelo comprido e barba • Evangelistas associados a livros e/ou a símbolos animais
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  Cristo Pantocrator eTetramorfos (símbolos dos evangelistas) Homem alado- S. Mateus, Águia – S. João, Leão – S. Marcos e Touro – S. Lucas
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  Composição  Segue regrasgeométricas  Adapta-se ao formato dos suportes  Hierarquização das personagens  Simetria  Alinhamento de acordo com isocefalia  Cenários planos e sem perspetiva  Composição em Y (Capiteis com formas cúbicas) Saint- Benoit-sur-Loire; França Composição em X Santo Domingo de Silos - Pentecostes Simetria e Isocefalia
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  Temáticas  Geométricas eVegetalistas  Decorativas  Preenchem vazios  Sobretudo em arquivoltas, frisos, cornijas e capitéis dos colunelos de entrada  Figurativos  Animalistas (animais e monstros imaginários)  Antropomórficos (personagens religiosas)  Histórias sagradas e cenas bíblicas  Quotidiano e Fantástico (sentido alegórico) Tímpano do portal da Catedral de Saint Lazare, Autun, França
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  Capitéis  Dos colunelosdas fachadas:  Elementos vegetalistas, animalistas e geométricos  Lavrado minucioso  Das colunas, colunatas e pilastras interiores:  Temática variada: cenas bíblicas, alegorias, quotidiano, seres fantásticos, elementos geométricos e vegetalistas  Capitéis historiados (1 história nas 4 faces)  Rudeza e expressividade  Adaptação à superfície Tímpano do portal da Catedral de Saint Lazare, Autun, França
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  Capitéis Historiados Capitel daIgreja de S. Pedro de Chauvigny; séc. XII ( A adoração dos Magos, com a inscrição “Gofridus fez-me”) Fuga de Belém Capitel da Catedral de San Lázaro, Autun, França
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  O moinho místico;capitel da igreja da abadia de Vézelay, França Igreja de Saint-Parize-le-Chatel ; séc. XII
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  Capitel na IgrejaSaint Pierre, Chauvigny. França Igreja de Saint-Parize-le-Chatel ; séc. XII (capitel: o avarento e o demónio)
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  Igreja de Sainte-Radegonde;França; capitéis do coro
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  Mosteiro de SantaMaría, L'Estany, capitéis do claustro Notre-Dame-du-pré; França; séc. XII Capitéis do coro
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  Portais  Acesso àcasa de Deus (Proteção)  Temas específicos  Cuidado e riqueza decorativa  Uso de cor, simbólica  Baixo relevo, de entalhe pouco profundo Catedral Saint-Trophime, Arles, séc- XII
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  Portais - Tímpano Elemento mais importante  Função estética e pedagógica  Temáticas:  Portas principais: Cristo: Em Majestade (no trono), Pantocrátor (a abençoar) ou Envolto pela mandorla • Juízo Final • Com Tetramorfos • Com os Apóstolos ou com os Anciãos  Portas laterais e interiores: • Vida dos Santos • Temas vegetalistas • “Agnus Dei” Cristo em Magestade no Juízo Final Tímpano da Catedral de Saint Lazare de Autun, Borgonha, França
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  Cristo em Magestadecom os Apóstolos Borgonha – Santa Madalena de Vézelay, 1120, Portal central
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  Cristo Pantocrátor, envoltoem Mandorla, com Tetramorfos Portal de Saint-Trophime, em Arles, França
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  Agnus-Dei Igreja de SantaMaría del Azogue, Portal lateral Tímpano Românico de El Pilar
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  Portais – Líntel Temáticas:  Lutas de animais (Bem – Mal)  Procissão de figuras estilizadas  Motivos geométricos Portais – Arquivoltas e Colunelos  Arquivoltas • motivos humanos • Animais • geométricos  Colunelos • figura humana adaptado ao fuste; • decoração no capitel Santa Maria de Freiberg
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  Líntel do Portalcentral Borgonha – Santa Madalena de Vézelay, 1120 Portal sul da igreja de S. Pedro em Aulnay-de-Saintonge
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  Manual Pág. 155– Portal sul da Igreja do Mosteirode São Pedro de Moissac
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  Portais - Portas Nem sempre decoradas  Madeira ou bronze  Molduras quadradas  Temáticas: • cenas religiosas, doutrinais Tímpano do portal da Catedral de Saint Lazare, Autun, França
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  Cachorradas, mísulas egárgulas  Mitos pagãos  Figuras animalistas  Bestiário popular  Elementos vegetalistas  Alfaias agrícolas, artesanais, musicais
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   Reduzido desenvolvimento Material  Metais preciosos  Madeira  Gesso  Pedra estucada  Tipologia  Imagens relicário  Estátuas jacentes (raras)  Virgens, Cristo e Santos em altares  Virgens românicas de caráter popular Virgens Românicas Astorga, Espanha
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  Cabeça relicário doPapa Santo Alexandre (prata, cobre dourado, esmalte); séc. XII Virgem e o menino, séc. XII, prata
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  Estátuas jacentes deLeonor da Aquitânia e de Henrique II, abadia de Fontevraud, séc. XII
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  Virgem do bispoImad;madeira; séc. XI; alt.:112 cm Cristo de Carrizo, marfim, 33 cm, século XI, Espanha
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  Características formais  Representaçãoesquematizada  Geometrização  Hieratismo dos gestos  Frontalidade (só trabalhadas de frente e dos lados)  Proporções anatómicas incorretas  Rostos estereotipados  Evolução a partir do séc. XII em Itália e sul da França: para o naturalismo (gótico) Cristo románico, Majestat de Sant Boi de Lluçanés, séc. XII. Osona. Museu episcopal de Vic.
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  A arte dacor (pintura, mosaico, iluminura)
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   Influências:  Clássica Bizantina  Suportes  Paredes das catacumbas  Ábsides e cúpulas das Igrejas  Composição  Plana e linear  Delimitada por linhas geométricas de cor  Sem profundidade  Representação das figuras  Simplificação dos corpos  Gestos hieráticos e simbólicos  Expressividade dada pelo olhar Cristo; catacumba de Commodilla, fins séc. IV, Roma
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   Temática sobretudodo Novo Testamento  Batismo de Cristo  Cristo Bom Pastor  Cristo com os Apóstolos e/ou os Evangelistas  Cristo com Tetramorfos  Cristo em ascensão Cristo o Bom Pastor; catacumba de Calixto Cristo ensinando os Apóstolos, Catacumba de Domitila, Roma, século IV
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   Locais  Paredes,ábsides e cúpulas das Igrejas e mausoléus  Caracteristicas  Representação esquemática e decorativa  Ausência de volumetria, profundidade ou modelação  Riqueza cromática  Tratamento do rosto com preocupação volumétrica sobre fundos lisos e dourados  Temática  Religiosa de inspiração bíblica sobretudo ligada a Cristo Os mosaicos da Igreja de Santo Apolinário-o- Novo fazem a transição para o românico Cristo Entronizado e em Majestade Basílica de Santo Apolinário o Novo, séc. V ou VI, parede sul
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  Basílica de S.Vital, Ravena corte do Imperador Justiniano imperatriz Teodora, suas aias e eunucos, sec. VI
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  Basílica de SantoApolinário o Novo Traição de Judas, parede sul. Cristo Entronizado e em Majestade, ladeado por quatro Arcanjos, parede sul. Jesus diante de Pilatos
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   Categorias:  Noespaço arquitetónico: • Frescos • Retábulos • Mosaicos (sobretudo Itália)  Nos livros (Iluminuras): • Letras capitulares • Página inteira  Espaços: todo o interior (paredes, cúpulas, pavimentos, ábsides)  Exceção: igrejas cistercienses  Função pedagógica e mística  Reduzidos vestígios  Antecedentes:  Pintura mural paleocristã (Ocidente)  Pintura dos códices  Tradição helenística do mosaico  Mosaico e pintura de ícones bizantinos
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  Pantocrátor; S. Clementede Tahull (ábside central), séc. XII (c.1123)  Temática religiosa em ciclos narrativos garante unidade conceptual ábside da capela-mor, cabeceira e naves centrais: • cenas narrativas do Antigo e Novo Testamento; Cristo Pantocrator Paredes das naves laterais : • vida dos santos (hagiografias); atividades humanas; acontecimentos lendários e históricos  Técnicas: A fresco ou têmpera Sem matizados : pintura plana, bidimensional  Trabalhos de “escolas” ou “oficinas” / estilos regionais Trabalho coletivo de pintores e mestres itinerantes e diversificados (especializados (panejamentos, mãos, rosto, etc.) França (frescos polícromos, fundos claros e tonalidades brilhantes) Espanha (cores intensas com brilhos metálicos) Itália (fundos escuros e cores fortes)
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  Capela de StGilles ; séc. XI; França, Cristo em Magestade, em dupla Mandorla Igreja de Saint-Savin-sur-Gartemp; séc. XI Qual o tema?
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  Capela dos reis;Santo Isidoro de Leão
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  Ermita de laVera Cruz de Maderuelo.
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  S. Angelo deFormis, Ábside, séc. XI; Monte Cassino abade Desidério oferecendo a maqueta da sua igreja Cristo em MagestadeJuízo Final
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  Capela de StGilles ; séc. XI; França (Cristo em majestade, abside) Características comuns  Prevalência do desenho (linha angulosa e rígida)  Convenções  Sem rigor anatómico, proporcionalidade, perspetiva, realismo  Expressividade, simbolismo e caráter doutrinal  Hieratismo, rigidez, desarticulação  Estilização e geometrização do corpo  Composições: geométricas, complexas  Ritmo  Cenas contidas em faixas ou bandas  Ajustamento ao espaço arquitetónico
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  Missal Weingarten, iluminurasobre pergaminho, cerca de 1210, 29,2×20,3 cm  Surge no período paleocristão  Feita nos scriptoria – monges copistas  Temática variada (grande criatividade)  Ocupa as letras capitulares ou toda a página  Destreza execução; capacidade de síntese; colorido e fantasia:  Maior qualidade que os frescos: • público mais conhecedor e distinto • situação mais estável do monge copista (especialista)
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  Apocalipse de Bamberg, séc. XI (1000-1020), Reichenau
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  Evangeliário de OtãoIII, séc. XI
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  Livro de Pericopiosde Enrique II, 1002-1004, Reichenau
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  Livro do Evangelho,Reichenau (?), meados do século XI Oficina Alemã  Escola dos Monges de Reichenau  Herdeira do classicismo  Composições simples e equilibradas  Fundos neutros
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  Biblia de Winchester,1160-1175
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  Livro de Kells,manuscrito irlandês do séc. XI
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  Augustine, Enchiridon, fragmento,Inglaterra;Worcester?; fins séc. XI
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  Evangeliário de Averbode;meados séc. XII
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  Bíblia, Inglaterra;Oxford; iníciosséc. XIII (Moisés e a sarça ardente) Oficina Inglesa  Catedrais de Canterbury e Winchester  Herdeira da iluminura irlandesa e anglo-saxónica,  Estilo vivo  Apresenta formas naturalistas; burlescas
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  Exultet, Catedral deBari, séc. XI
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  Exultet, Catedral deBari, séc. XI Rolo C Oficina Italiana  Catedral de Bary  Herdeiras tradição bizantina
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  Comentário do Apocalipsede São João. Beatus de Liébana. séc X, Mosteiro de San Millan de La Cogolla séc. X. Mosteiro de San Salvador de Tábara séc. X. Mosteiro de San Miguel de Escalada
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  Escorial Beautus, Séc.X,Mosteiro de San Millan de La Cogolla
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  Apocalipse de S.Severo; abadia de Saint-Sever, séc. XI Oficina Espanhola  Espanha moçárabe  Influência árabe  Forte colorido  Grafismo
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  Apocalipse do Lorvão,Mosteiro do Lorvão saiu em 1189 considerado pela UNESCO um dos mais belos documentos da civilização medieval ocidental
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  1. Justificar afalta de conhecimentos técnicos na escultura. 2. Caracterizar a escultura românica. 3. Identificar as temáticas da escultura nos diferentes espaços 4. Justificar a predominância do relevo 5. Explicar a função da escultura. 6. Caracterizar a pintura românica nas usas diferentes categorias 7. Identificar as diferentes categorias de pintura 8. Justificar as diferenças regionais 9. Comparar a função e temática da escultura e pintura.