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LIÇÃO 12
20 setembro de 2026
Dia nacional da EBD
O EVANGELHO CHEGA AO CORAÇÃO DO IMPÉRIO
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TEXTO ÁUREO
“Pregando o Reino de Deus e
ensinando com toda a
liberdade as coisas
pertencentes ao Senhor Jesus
Cristo, sem impedimento
algum” (At 28.31).
VERDADE PRÁTICA
Nada pode impedir o avanço
do Reino de Deus quando o
Evangelho é anunciado com
fidelidade, coragem e
esperança.
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LEITURA DIÁRIA
Segunda — At 28.30,31
O Reino de Deus é anunciado com
ousadia e liberdade
Terça — Mt 24.14
O Evangelho do Reino será pregado a
todos os povos
Quarta — Fp 1.12-14
As prisões servem ao progresso do
Evangelho
Quinta — 2 Tm 2.8,9
O mensageiro pode estar preso, mas
a Palavra não
Sexta — At 4.29-31
O Espírito concede ousadia para
anunciar Cristo
Sábado — Rm 8.31
Se Deus é por nós, ninguém pode nos
impedir
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Objetivos da Lição:
I) Mostrar que a prisão não
impediu o avanço do Reino de
Deus;
II) Destacar a reação dos
judeus e discernir o campo da
decisão;
III) Enfatizar o exemplo de
Paulo à missão da Igreja hoje.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE (Atos 28.16-24, 28-31)
¹⁶ E, logo que chegamos a Roma, o centurião entregou os presos ao general dos
exércitos; mas a Paulo se lhe permitiu morar por sua conta, com o soldado que o
guardava.
¹⁷ E aconteceu que, três dias depois, Paulo convocou os principais dos judeus e, juntos
eles, lhes disse: Varões irmãos, não havendo eu feito nada contra o povo ou contra os
ritos paternos, vim, contudo, preso desde Jerusalém, entregue nas mãos dos romanos,
¹⁸ os quais, havendo-me examinado, queriam soltar-me, por não haver em mim crime
algum de morte.
¹⁹ Mas, opondo-se os judeus, foi-me forçoso apelar para César, não tendo, contudo, de
que acusar a minha nação.
²⁰ Por esta causa vos chamei, para vos ver e falar; porque pela esperança de Israel
estou com esta cadeia.
²¹ Então, eles lhe disseram: Nós não recebemos acerca de ti cartas algumas da Judéia,
nem veio aqui algum dos irmãos que nos anunciasse ou dissesse de ti mal algum.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE (Atos 28.16-24, 28-31)
²² No entanto, bem quiséramos ouvir de ti o que sentes; porque, quanto a esta
seita, notório nos é que em toda parte se fala contra ela.
²³ E, havendo-lhe eles assinalado um dia, muitos foram ter com ele à pousada, aos
quais declarava com bom testemunho o Reino de Deus e procurava persuadi-los à
fé de Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas, desde pela manhã até à
tarde.
²⁴ E alguns criam no que se dizia, mas outros não criam.
²⁸ Seja-vos, pois, notório que esta salvação de Deus é enviada aos gentios, e eles
a ouvirão.
²⁹ E, havendo ele dito isto, partiram os judeus, tendo entre si grande contenda.
³⁰ E Paulo ficou dois anos inteiros na sua própria habitação que alugara e recebia
todos quantos vinham vê-lo,
³¹ pregando o Reino de Deus e ensinando com toda a liberdade as coisas
pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum.
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INTRODUÇÃO
Esta lição revela o ponto culminante da jornada missionária de
Paulo: sua chegada a Roma, não como homem livre, mas como
prisioneiro de Cristo. Mesmo sob custódia, o apóstolo
transforma a residência vigiada em um centro de proclamação
do Evangelho. O livro de Atos se encerra mostrando que nada
pode deter o avanço da Palavra. Com ousadia e fé inabalável,
Paulo anuncia o Reino de Deus e o Senhor Jesus Cristo,
revelando que o Evangelho segue adiante, sem impedimentos.
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I. PAULO EM ROMA: PRISIONEIRO, MAS LIVRE EM CRISTO
1. Mesmo em custódia, Paulo
recebe certa liberdade (vv.
16,20,30). Ao chegar em Roma,
Paulo não foi lançado numa prisão
comum, mas colocado em
residência vigiada, permanecendo
sob custódia de um soldado. Ainda
acorrentado (v.20), desfrutava de
relativa liberdade para receber
pessoas e testemunhar.
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2. A prisão não impede o
cumprimento do plano de Deus.
Paulo compreendeu que sua
prisão fazia parte do propósito
divino. Em vez de desânimo,
enxergou oportunidade: soldados,
oficiais e visitantes passaram a
ouvir o Evangelho. O que parecia
derrota tornou-se avanço
missionário (Fp 1.12).
I. PAULO EM ROMA: PRISIONEIRO, MAS LIVRE EM CRISTO
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3. O Evangelho vence barreiras
políticas, sociais e religiosas. A vida
de Paulo comprova que nenhuma
estrutura humana pode deter a Palavra.
Diante de governadores e reis,
proclamou a fé com ousadia (At
24.24,25; 26.1-32), demonstrando que
Deus governa sobre todos os reinos (Dn
4.32). Socialmente, anunciou um
Evangelho que reconcilia ricos e pobres,
livres e escravos (Fm 10-16; Gl 3.28).
I. PAULO EM ROMA: PRISIONEIRO, MAS LIVRE EM CRISTO
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SINOPSE I
Preso em Roma, Paulo permaneceu livre
para cumprir sua missão.
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II. O EVANGELHO PREGADO AOS JUDEUS EM ROMA
1. Paulo convoca líderes judeus
para esclarecer a situação (v.17).
Três dias após chegar a Roma, Paulo
reúne os principais líderes judeus para
explicar as razões de sua prisão.
Embora os judeus tivessem sido
expulsos da cidade por decreto de
Cláudio (At 18.2), muitos já haviam
retornado, e havia expressiva
presença judaica em Roma.
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2. Paulo anuncia o Reino de Deus,
mostrando Cristo nas Escrituras
(vv. 23,24).
Em dia marcado, Paulo passa longas
horas expondo o Reino de Deus e
procurando persuadi-los acerca de
Jesus, fundamentando-se na Lei de
Moisés e nos Profetas (v.23), Sua
pregação é bíblica, paciente e
centrada em Cristo.
II. O EVANGELHO PREGADO AOS JUDEUS EM ROMA
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3. A reação dividida revela que o
coração é o campo da decisão. A
Palavra foi anunciada com clareza, mas
as respostas foram distintas. Isso
evidencia que o coração humano é o
campo onde a decisão acontece. A
Escritura sempre exige resposta: fé ou
rejeição (Dt 11.26-28; Sl 119.11; Pv
4.23). Nesse caso, ouvir a Palavra não
é suficiente; é necessário obedecer e
acolher Cristo pela fé (Lc 11.28).
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SINOPSE II
Paulo anuncia aos judeus;alguns
creem, outros rejeitam.
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AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“Os judeus em Roma tinham ouvido a respeito da ‘seita do
cristianosmo’ [do ponto de vista judeu] (24.14), mas não tinham
recebido nenhuma palavra oficial de Jerusalém sobre Paulo.
Essa falta de comunicação entre Jerusalém e Roma pode ter
sido causada pelo inverno ou pode indicar que os líderes judeus
em Jerusalém tinham perdido o interesse no caso de Paulo, uma
vez que ele agora estava fora das vistas deles, além de sua
jurisdição e, provavelmente, não mais lhes causaria problemas.
(Bíblia de Estudo Holman. Rio de Janeiro: CPAD, 2019, p. 1776).
ISAÍAS E A REJEIÇÃO DE CRISTO EM ROMA.
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III. A REJEIÇÃO DOS JUDEUS E A SALVAÇÃO DOS GENTIOS
1. O endurecimento espiritual de
Israel. Diante da reação dividida dos
judeus em Roma, Paulo encerra o
diálogo citando Isaías 6.9,10, revelando
que a rejeição não era fala de evidência,
mas resistência do coração (Mt
13.14,15; Rm 11.7). A Palavra havia sido
anunciada com clareza, porém muitos
escolheram não obedecer. A cegueira
denunciada pelo profeta não era
intelectual, mas espiritual (Mc 4.12; Lc
8.10).
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2. A salvação estende-se aos
gentios conforme o plano eterno
de Deus. A incredulidade de parte
de Israel não frustrou o propósito
divino; antes, confirmou o alcance
universal do Evangelho. Paulo
declara com autoridade: “esta
salvação de Deus é enviada aos
gentios, e eles a ouvirão (At 28.28),
cumprindo a promessa de Jesus
de que o testemunho alcançaria
todas as nações (At 1.8; Rm
10.12,13).
III. A REJEIÇÃO DOS JUDEUS E A SALVAÇÃO DOS GENTIOS
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3. Atos termina proclamando um
Reino que não pode ser detido.
O livro se encerra com Paulo pregando
“o Reino de Deus e ensinando toda
liberdade as coisas pertencentes ao
Senhor Jesus Cristo, sem impedimento
algum” (v.31). Preso, mas livre;
limitado por correntes, mas não pela
Palavra.O Reino de Deus permanece a
mensagem central da Igreja (Lc 4.43;
At 1.3), não sustentado por palavras
apenas, mas pelo poder do Espírito
Santo (1 Co 4.20; At 1.8).
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SINOPSE III
Rejeição judaica amplia a salvação
aos gentios.
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AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“Por que o livro de Atos termina tão abruptamente? Ele não trata
apenas da vida de Paulo; tem como principal tema a divulgação das
boas novas, que foram apresentadas. Aparentemente, Deus não
considerou necessário que alguém escrevesse um livro adicional
descrevendo a continuação da história da Igreja Primitiva. Depois que o
evangelho havia sido pregado em Roma, seria espalhado pelo mundo.
O livro de Atos aborda a história da Igreja e sua crescente expansão por
Jerusalém, Antioquia, Éfeso e Roma, as cidades mais influentes do
mundo ocidental, e relata os poderosos milagres e testemunhos dos
heróis e mártires da Igreja Primitiva: Pedro, Estevão, Tiago e
Paulo”.(Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD,
2013, p. 1547).
ATOS CONTINUA: A MISSÃO NÃO TERMINOU
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CONCLUSÃO
O encerramento do livro de Atos, com Paulo pregando sob custódia,
mas com liberdade espiritual, simboliza a vitória da missão de Cristo.
O Evangelho alcançou o coração do Império Romano e, dali, passou a
ecoar por todo o mundo. Essa realidade inspira a Igreja a permanecer
firme, certa de que nenhuma circunstância pode impedir o agir de
Deus. Os atos do Espírito Santo e a proclamação do Evangelho
continuam na vida dos servos de Cristo até o fim dos tempos (At
2.17-21; Mt 28.18-20). Assim, Atos não termina com um ponto final,
mas com uma vírgula: a missão prossegue por meio da Igreja, que,
como Paulo, anuncia. Jesus com toda a ousadia sem impedimento
algum (At 28.31).
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