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Evangeliza - Instinto e Inteligência - Lições para a Felicidade

O documento aborda a relação entre instinto e inteligência na evolução humana, destacando que ambos são essenciais para a sobrevivência e desenvolvimento do ser. Discute como o instinto é responsável por ações automáticas e primárias, enquanto a inteligência permite reflexões e decisões conscientes. A harmonia entre instinto e inteligência é apresentada como um ideal que leva à evolução espiritual e à construção de uma vida mais ética e feliz.

Espiritual◦
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1 Instinto e Inteligência (ÂNGELIS, Joanna de (Espírito). Lições para a Felicidade. Psicografado por Divaldo Pereira Franco. Cap. 2 – Instinto e Inteligência).
2 Evolução “A evolução gradual e progressiva é a lei fundamental da Natureza e da vida. É a razão de ser do homem, a norma do universo. Insurgir-se contra essa lei, substituir-lhe por outro o fim, seria tão insensato como querer parar o movimento da Terra ou o fluxo e o refluxo dos oceanos.” (DENIS, Léon. O Problema do Ser, do Destino e da Dor. Introdução). A lei do progresso não se aplica somente ao homem; é universal. Há, em todos os reinos da Natureza, uma evolução que foi reconhecida pelos pensadores de todos os tempos. Desde a célula verde, desde o embrião errante, boiando à flor das águas, a cadeia das espécies tem-se desenrolado através de séries variadas, até nós. (DENIS, Léon. O Problema do Ser, do Destino e da Dor. IX - Evolução e finalidade da alma).
3 Evolução “[...] Na planta, a inteligência fica adormecida; no animal, ela sonha; apenas no homem ela acorda, conhece-se, possui-se e torna-se consciente.” (DENIS, Léon. O Problema do Ser, do Destino e da Dor. IX - Evolução e finalidade da alma). espírito Espírito Seres Inorgânicos Seres Orgânicos Reino Mineral Reino Vegetal Reino Animal Reino Hominal Atração Sensibilidade Instinto Razão, autoconsciência • Matéria Inerte • Matéria Inerte e Vitalidade • Vitalidade; • Inteligência Instintiva; • Individualidade • Inteligência; • Livre Arbítrio; Consciência do futuro; • Percepção das coisas extramateriais; • Conhecimento de Deus
4 Do átomo ao arcanjo – A trajetória evolutiva do Espírito [...] É assim que tudo serve, que tudo se encadeia na Natureza, desde o átomo primitivo até o arcanjo, que também começou por ser átomo. Admirável lei de harmonia, que o vosso acanhado espírito ainda não pode apreender em seu conjunto!” (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 540). “O princípio inteligente se individualiza lentamente por um processo de elaboração das formas inferiores da natureza, a fim de atingir gradativamente a humanidade” (DELANNE, Gabriel. A Evolução anímica).
5 Instinto e Inteligência L. E. Questão 74. Pode estabelecer-se uma linha de separação entre o instinto e a inteligência, isto é, precisar onde um acaba e Começa a outra? “Não, porque muitas vezes se confundem. Mas, muito bem se podem distinguir os atos que decorrem do instinto dos que são da inteligência.” (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 74). “Herdeiro das próprias experiências, o Espírito vem-se desenvolvendo ao longo dos milênios, alcançando patamares de evolução mais elevados e ricos de conhecimentos, assim como de sentimentos. Simples e ignorante nos seus primórdios, é portador dos tesouros divinos que nele jazem adormecidos, despertando lentamente durante o pélago das reencarnações até atingir a angelitude, que Ihe está reservada.” (FRANCO, Divaldo Pereira. Lições para a Felicidade. Ditado pelo Espírito de Joanna de Ângelis. Cap. 2 - Instinto e Inteligência).
6 Instinto e Inteligência “A principio, nesse psiquismo sem experiências evolutivas, apresentam-se os impulsos que são o surgimento dos instintos, predominando aqueles que fazem parte da sobrevivência para a conservação da vida, tais como a nutrição, a reprodução, o repouso. Concomitantemente têm início as manifestações primárias da luta para conseguir o atendimento dessas necessidades básicas, logo resvalando para a agressividade e a violência, que exteriorizam os desejos ainda infrenes que são predominantes em essa natureza fortemente animal. À medida que se ampliam as áreas do relacionamento social, despontam as disputas pela posse, surgem as paixões dominadoras, aparecendo ao lado da competitividade, o ódio, o rancor, o desejo de vingança quando se encontra contrariado, o ciúme, a inveja, a astúcia para torpes condutas para disfarçar a inferioridade. enganar, e as torpes condutas para disfarçar a inferioridade. De igual modo, despontam os primeiros sentimentos de afetividade, de compaixão, de amparo e apoio aos seus grupo social e sanguíneo - que se dilatarão através das futuras experiências aos enobrecidos devotamento e abnegação que convidam à doação da própria vida, se necessário, em favor do seu próximo.” (FRANCO, Divaldo Pereira. Lições para a Felicidade. Ditado pelo Espírito de Joanna de Ângelis. Cap. 2 - Instinto e Inteligência).
7 Instinto e Inteligência “Desponta espontaneamente a inteligência, no início, como manifestação do instinto que não discerne, apresentando-se com a complexidade de valores que a constituem e se desenvolvem ao longo das necessidades evolutivas e dos desafios ambientais, sociais, morais e espirituais. A inteligência passa a comandar as ações, sendo vitima, muitas vezes, das artimanhas dos instintos, que a municiam de recursos para serem atingidos os fins que elaboram, especialmente na predominância das suas paixões. Asim se deu no desenvolvimento das forças guerreiras, que equiparam o ser de armas cada vez mais poderosas e portadoras de forças de extermínio mais rápido e violento, até o momento da construção dos denominados misseis inteligentes conduzidos por computadores. Somente pelas consequências lamentáveis que se dão, quando utilizada para o crime e para o egoísmo, é que a inteligência se direciona para os valores éticos e as emoções enobrecidas, trabalhando o potencial inato em favor ao progresso e da felicidade. No dia em que se unam os tesouros de alguns dos Instintos transformados em sentimentos e de outros convertidos em inteligência lúcida, será adquirida a sabedoria, que os harmonizará em um todo de paz.” (FRANCO, Divaldo Pereira. Lições para a Felicidade. Ditado pelo Espírito de Joanna de Ângelis. Cap. 2 - Instinto e Inteligência).
8 Instinto e Inteligência “Toda vez que o indivíduo reage, dominado por qual quer tipo de violência, os atos que disso decorrem são manifestações dos instintos agressivos que nele predominam. Quando, ao invés de revide ou de autodefesa, age com equilíbrio e compaixão pelo opositor, é um resultado de expressão da inteligência. O instinto impõe, enquanto a inteligência expõe. O primeiro é imperioso e dominador, enquanto a segunda se exterioriza através de argumentos claros e lógicos, predispondo à aceitação. O instinto é manifestação automática do organismo, entretanto a inteligência é expressão do pensamento que, à medida que se ilumina, mais lúcido e dinâmico se apresenta. O instinto sempre se exterioriza armado, em mecanismo de autodefesa, preservando a própria vida. A inteligência desarma-o de agressividade, porque reconhece que a melhor maneira de manter-lhe a existência é trabalhar-Ihe a paz e o desenvolvimento ético. O instinto leva ao desespero, e suas reações produzem desarmonia mental, intoxicando a razão toda vez que se exalta e se acredita em risco, perseguido ou não. Por sua vez, a inteligência, quando liberada dos artifícios do instinto, aclara a situação, mesmo quando desagradável, propondo soluções de bem-estar e de efeitos saudáveis.” (FRANCO, Divaldo Pereira. Lições para a Felicidade. Cap. 2).
9 Instinto e Inteligência “Um é sempre tirânico, porque não raciocina, enquanto a outra, que se pode apresentar cruel e perversa, pode ser ainda mais iníqua, exatamente porque pensa e pode elaborar instrumentos de vingança, de destruição, de maldade, de crueza... Nesse conturbar de emoções entre o instinto e inteligência, os sentimentos, forjados no sofrimento ou nas aspirações do amor enobrecido, tornam-se responsáveis pela conduta de ambos na exteriorização das suas funções na vida. Os instintos são essenciais a existenc1a, porque preservam as heranças do desenvolvimento antropológico do ser e continuam agindo com os seus automatismos para preservação do corpo. A inteligência é-lhe fundamental para a conquistado infinito, em razão de facultar-lhe recursos que tornam a qualidade de vida muito melhor e abrem espaços para as conquistas tecnológicas, artísticas, culturais, religiosas e espirituais, respondendo-lhe pelas realizações sociopsicológicas, Os instintos, pois, e a inteligência são os dois fatores harmonizados, transformam o homem em anjo e o bruto em santo. O instinto, quando desenvolvido e educado, torna-se um sentido a mais, vigilante no organismo em defesa a sua estrutura biológica, e a inteligência é a luz balsâmica a conduzi-lo no labirinto das: agressões externas que o ser deve enfrentar.” (FRANCO, Divaldo Pereira. Lições para a Felicidade. Ditado pelo Espírito de Joanna de Ângelis. Cap. 2 - Instinto e Inteligência).
10 Instinto e Inteligência “Guiado pela inteligência iluminada pelo sentimento de amor, o instinto se transforma em instrumento de felicidade. Mediante, portanto, os atos que decorrem da conduta humana, pode-se saber quando são procedentes do instinto ou da inteligência.” (FRANCO, Divaldo Pereira. Lições para a Felicidade. Ditado pelo Espírito de Joanna de Ângelis. Cap. 2 - Instinto e Inteligência).
11 Instinto: • O instinto é a força oculta que solicita os seres orgânicos a atos espontâneos e involuntários, tendo em vista a conservação deles. (KARDEC, Allan. A Gênese. Cap. 3, item 11). • O instinto de conservação diz, especificamente, respeito à sobrevivência e à perpetuação das espécies. É uma lei da natureza e todos [...] os seres vivos o possuem, qualquer que seja o grau de sua inteligência. Nuns, é puramente maquinal, raciocinado em outros. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos, Questão 702). • E umimpulso natural, que fazagirindependente dasituaçãomais de uma forma especifica. É primordial para a sobrevivência e perpetuação da espécie. Instinto e Inteligência
12 Inteligência • A inteligência se revela por atos voluntários, refletidos, premeditados, combinados, de acordo com a oportunidade das circunstâncias. (KARDEC, Allan. A Gênese. Cap. 3, item 12). • A inteligência é [...] incontestavelmente um atributo exclusivo da alma. [...] O instinto é guia seguro, que nunca se engana; a inteligência, pelo simples fato de ser livre, está, por vezes, sujeita a errar. Ao ato instintivo falta o caráter do ato inteligente; revela, entretanto, uma causa inteligente, essencialmente apta a prever [...]. (KARDEC, Allan. A Gênese. Cap. 3, item 12). Instinto e Inteligência
13 Instinto: A Doutrina Espírita nos ensina que o [...] instinto é a força oculta que solicita os seres orgânicos a atos espontâneos e involuntários, tendo em vista a conservação deles. Nos atos instintivos não há reflexão, nem combinação, nem premeditação. É assim que a planta procura o ar, se volta para a luz, dirige suas raízes para a água e para a terra nutriente; que a flor se abre e fecha alternativamente, conforme se lhe faz necessário; que as plantas trepadeiras se enroscam em torno daquilo que lhes serve de apoio, ou se lhe agarram com as gavinhas. É pelo instinto que os animais são avisados do que lhes convém ou prejudica; que buscam, conforme a estação, os climas propícios; que constroem, sem ensino prévio, com mais ou menos arte, segundo as espécies, leitos macios e abrigos para as suas progênies, armadilhas para apanhar a presa de que se nutrem; que manejam destramente as armas ofensivas e defensivas de que são providos; que os sexos se aproximam; que a mãe choca os filhos e que estes procuram o seio materno. No homem, só em começo da vida o instinto domina com exclusividade; é por instinto que a criança faz os primeiros movimentos, que toma o alimento, que grita para exprimir as suas necessidades, que imita o som da voz, que tenta falar e andar. No próprio adulto, certos atos são instintivos, tais como os movimentos espontâneos para evitar um risco, para fugir a um perigo, para manter o equilíbrio do corpo; tais ainda o piscar das pálpebras para moderar o brilho da luz, o abrir maquinal da boca para respirar, etc. (KARDEC, Allan. A Gênese. Cap. 3, item 11). Instinto e Inteligência
14 Instinto de Conservação: L.E. 702. É lei da Natureza o instinto de conservação? “Sem dúvida. Todos os seres vivos o possuem, qualquer que seja o grau de sua inteligência. Nuns, é puramente maquinal, raciocinado em outros.” O instinto de conservação existe nos animais e na espécie humana, porque [...] todos têm que concorrer para cumprimento dos desígnios da Providência. Por isso foi que Deus lhes deu a necessidade de viver. Acresce que a vida é necessária ao aperfeiçoamento dos seres. Eles o sentem instintivamente, sem disso se aperceberem. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 702). O temor da morte e o suprimento das necessidades fisiológicas representam [...] um efeito da sabedoria da Providência e uma conseqüência do instinto de conservação comum a todos os viventes. Ele é necessário enquanto não se está suficientemente esclarecido sobre as condições da vida futura, como contrapeso à tendência que, sem esse freio, nos levaria a deixar prematuramente a vida e a negligenciar o trabalho terreno que deve servir ao nosso próprio adiantamento. Assim é que, nos povos primitivos, o futuro é uma vaga intuição, mais tarde tornada simples esperança e, finalmente, uma certeza apenas atenuada por secreto apego à vida corporal.1 No Espírito atrasado a vida material prevalece sobre a espiritual. Apegando-se às aparências, o homem não distingue a vida além do corpo, esteja embora na alma a vida real; aniquilado aquele, tudo se lhe afigura perdido, desesperador. (KARDEC, Allan. O Céu e o Inferno. Cap. 2, item 4, p. 22-23). Instinto e Inteligência
15 Instinto de Conservação: L.E. 703. Com que fim outorgou Deus a todos os seres vivos o instinto de conservação? “Porque todos têm que concorrer para cumprimento dos desígnios da Providência. Por isso foi que Deus lhes deu a necessidade de viver. Acresce que a vida é necessária ao aperfeiçoamento dos seres. Eles o sentem instintivamente, sem disso se aperceberem.” (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 703). Inteligência: Os Espíritos Superiores nos esclarecem: A inteligência é um atributo essencial do espírito. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 24). Sabemos, no entanto, que a inteligência não é um atributo exclusivo da espécie humana. Os animais também possuem inteligência, a despeito de ser uma inteligência rudimentar. Endossando essa afirmativa, os Espíritos Orientadores afirmam: A inteligência é uma faculdade especial, peculiar a algumas classes de seres orgânicos e que lhes dá, com o pensamento, a vontade de atuar, a consciência de que existem e de que constituem uma individualidade cada um, assim como os meios de estabelecerem relações com o mundo exterior e de proverem às suas necessidades.10 Entretanto, existe uma grande diferença entre a inteligência animal e a inteligência humana. Os [...] animais só possuem a inteligência da vida material. No homem, a inteligência proporciona a vida moral. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 604-a). Instinto e Inteligência
16 Instinto e Inteligência: Em síntese, podemos afirmar: [...] os sentimentos são os instintos elevados à altura do progresso feito. Em sua origem, o homem só tem instintos; quando mais avançado e corrompido, só tem sensações; quando instruído e depurado, tem sentimentos [...]. (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. 11, item 8). O instinto e a inteligência pouco a pouco se transformam em conhecimento e responsabilidade e semelhante renovação outorga ao ser mais avançados equipamentos de manifestação... (XAVIER, Francisco Cândido. Entre a Terra e o Céu. Pelo Espírito André Luiz. 21. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2003. Cap. 21 (Conversação edificante)). Instinto e Inteligência
O instinto é uma inteligência rudimentar, que difere da inteligência propriamente dita, em que suas manifestações são quase sempre espontâneas, ao passo que as da inteligência resultam de uma combinação e de um ato deliberado. O instinto varia, em suas manifestações, conforme às espécies e às suas necessidades. Nos seres que têm a consciência e a percepção das coisas exteriores, ele se alia à inteligência, isto é, à vontade e à liberdade. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Cap. 4. Questão 75). • O instinto se enobrece a medida que a inteligência se aprimora. Instinto e Inteligência
18 Instinto e Inteligência Instinto Inteligência • Inato • Inata e desenvolvida • Automático, Involuntário • Raciocinada, voluntária • Viver bem e perpetuar a espécie • Evoluir além do viver bem e se perpetuar • Atos simples • Atos combinados • Irracional • Racional • Atos espontâneos - sem premeditar e raciocinar • Atos premeditados - premeditar e raciocinar • Sujeito às alterações com o ambiente • Sim ambiente exerce uma influência • Uma espécie de inteligência inata • Inteligência ocupa um lugar elevado • Guia seguro • Sujeita aos erros • A lei natural da conservação • Conservação e evolução • Aperfeiçoa com tempo • Melhora com tempo • Presente em todo ser vivo • Atributo exclusivo do espírito
19 Impulsos e Hábitos Primários Instinto Significado Equívoco Remédio Conservação Situação adversa Reação Impulso instintivo; por estímulo; automático; Movida pelo orgulho vaidade; egoísmo; - Pensar antes de agir; vigilância; Diante do perigo; ameaça; Enfrentamento Luta pela sobrevivência; reação ao perigo / ameaça; agressão; - Uso da força de forma descontrolada; uso do poder; lei do mais forte; orgulho; egoísmo; - Agressividade; Selvageria; brutalidade; violência; - Escravidão; domínio; imposição; - Paz; respeito; amor; compreensão; - Liberdade com responsabilidade; Respeito; Medo Sobrevivência; reação ao perigo / ameaça; fuga; imobilidade; agressão e submissão; Covardia; impedir de viver; fuga; escraviza a vontade; falta de iniciativa; - Fé; coragem;
20 Impulsos e Hábitos Primários Instinto Significado Equívoco Remédio Conservação Obtenção de alimento e água Nutrição Alimentação; Sustento; subsistência; - Exagero, desperdício; excessos; - Equilíbrio; uso da razão; Busca de abrigo Habitação Proteção; segurança; - Posse; apego; - Desapego; Perdurar a espécie Reprodução Procriação - Promiscuidade; prazer exacerbado; prostituição; sexolátria; - Respeito; amor; Necessidade de bem-estar Prazer seleção e aperfeiçoamento dos instintos vitais; - Excessos; escravização das sensações e desejos; - Bom senso; Necessidade de descanso; Repouso Dormir; refazer as energias; Acomodação, preguiça, ociosidade; passividade; - Esforço; trabalho; buscar servir; Necessidade de companhia Social Convivência em grupo; família; Formação de coletividade; necessidade de ser aceito; - Prestígio e poder; propriedade; posse movido pelo orgulho; vaidade; egoísmo; - Dominação; - Indiferença (falta de amor, falta de compreensão, orgulho, egoísmo); - Pensar antes de agir; vigilância;
21 Impulsos e Hábitos Primários Instinto Significado Equívoco Remédio Conservação Necessidade de ser civilizado; culto; Cultural incluem a busca do saber, inclinações artísticas, pesquisa, tendências filosóficas; - Ambição; dominação; etc; - Autoconhecimento Religioso Necessidade implícita de acreditar, ou para procurar o significado. Religioso Crença; Vaga intuição de um ser supremo; - Sacrifícios materiais, apego; - Fé; busca de Deus;
22 Platão: idealizou a separação entre alma (imortal) e corpo (material). As idéias de Platão influenciaram especialmente Santo Agostinho (354 - 430), para quem a mente era uma unidade com faculdades independentes: razão, memória, vontade e imaginação, Platão (428 - 347 a.C.) Santo Agostinho (354 d.C. - 430 d.C.) Estudo da Inteligência
23 Inteligência como um fator geral com função integradora de diversas habilidades intelectuais. Inteligência como um conjunto de aptidões independentes. Alfred Binet (1857 -1911) Pedagogo e psicólogo francês que ficou conhecido por sua contribuição no campo da psicometria, sendo considerado o inventor do primeiro teste de inteligência, a base dos atuais testes de QI. Joy Paul Guilford (1897-1987) Psicólogo americano Estudo da Inteligência
24 Inteligência Gardner propôs uma visão pluralista do intelecto humano (retomando Guilford). Gardner afirma que a INTELIGÊNCIA não é uma propriedade única da mente humana, mas a interação entre as competências intelectuais – as inteligências. Cada competência é relativamente independente das outras. Propõe uma nova definição de inteligência: “Uma inteligência é a capacidade de resolver problemas ou de criar produtos que sejam valorizados dentro de um ou mais cenários culturais”. Howard Gardner (Psicólogo Americano)
25 Inteligências Múltiplas Inteligência Emocional Lógica / Matemática Corporal / Cinestésica Naturalista Linguística Intrapessoal (Cognitivo) Interpessoal (Relacional) Espacial Artistico / Músical Existencial / Espiritual Howard Gardner (Psicólogo Americano) desenvolveu a teoria das Inteligências Múltiplas estabelecendo uma mediação entre os aspectos biológicos, psicológicos e culturais. Daniel Goleman (Psicólogo Americano) 1996 - a inteligência emocional rege a maior parte das relações e experiências cotidianas e, diferentemente das aptidões acadêmicas, permitiria que as pessoas obtivessem êxito em suas atividades cotidianas. (seriam as inteligências intrapessoal e interpessoal de Gardner).
26 Inteligências Múltiplas Inteligência Lingüística Inteligência Musical Inteligência Lógico- Matemática Vinícius de Moraes Mozart Einstein Inteligência Espacial Inteligência Corporal- Cinestésica Inteligência Intra-pessoal Leonardo da Vinci Baryshnikov Freud Inteligência Inter-pessoal Inteligência Espiritual Inteligência Naturalística Gandhi Madre Theresa de Calcutá Chico Mendes
27 Inteligência Emocional Cinco habilidades básicas: Autoconsciência; Auto-motivação; Autocontrole; Empatia e sociabilidade.
28 Asas da Evolução Amor Sabedoria Evolução - Amor e Sabedoria: Aspecto Moral e Aspecto Intelectual. “O sentimento e a sabedoria são as duas asas com que a alma se elevará para a perfeição infinita.” (XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Ditado pelo espírito de Emmanuel, questão 204). “[...] duas asas conduzirão o Espírito humano à presença de Deus. Uma chama-se AMOR, a outra SABEDORIA.” (XAVIER, Francisco Cândido. Pensamento e Vida. Ditado pelo espírito de Emmanuel, cap. 4).
29 Missão do Homem Inteligente na Terra MISSÃO: Encargo, incumbência, desempenho de um dever; HOMEM: Todos nós seres humanos; TERRA: Planeta de provas de expiações onde estamos encarnados. Não se trata unicamente dos grandes gênios da ciência, mas de todos nós. “Se Deus, em seus desígnios, vos fez nascer num meio onde pudestes desenvolver a vossa inteligência, é que quer a utilizeis para o bem de todos.” - Ferdinando, Espírito protetor, Bordeaux - França - 1862 (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo – E.S.E. capítulo VII, item 13). Missão do Homem Inteligente na Terra
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31 Missão do Homem Inteligente na Terra Conta-se que, certa vez, um empresário de grande nome, contraiu uma doença muito grave e teria de afastar-se de seus trabalhos por um longo tempo. Pensando, então, no rumo que seus negócios tomariam, mandou chamar seus três melhores administradores. Ao primeiro, deu-lhe total poder de administração à três de suas empresas. Eram empresas de pequeno porte. Ao segundo, deu-lhe total poder de administração à duas de suas empresas. Empresas de médio porte. O último, era aquele que ele tinha mais admiração, na opinião dele, era seu melhor gerente. Reservou para ele a sua maior empresa. Aquela que dava mais lucros e era o grande carro chefe de seus negócios. Feito isso, o empresário despediu-se e afastou-se por tempo indeterminado dos negócios, para poder tratar-se da tal doença. Cinco anos depois, o empresário já curado, retorna e vem cobrar de seus administradores o andamento e a situação das suas empresas. O primeiro e o segundo gerente, haviam transformado suas empresas em um grande empreendimento, maior ainda do que já era na administração do empresário. Já o último, aquele a quem o empresário acreditava ser o melhor administrador, levou sua melhor empresa quase à falência completa. A explicação do ultimo gerente para tal acontecimento foi: - Achei que o senhor morreria e jamais voltaria. Dessa forma comecei a administrar como eu achava que era certo, e não mais como administrava na sua época. Como os negócios andavam de vento em popa, comecei a usufruir dos lucros, afinal de contas precisava me divertir. Festas, eventos, mulheres, bebidas, roupas caras... eu precisava estar bem apresentável...era um empresário bem sucedido...quando percebi já era tarde demais.... e estava a beira da falência. (Adaptação da Parábola dos Talentos. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Capítulo 16).
32 Missão do Homem Inteligente na Terra A enxada que o jardineiro põe nas mãos do seu ajudante não indica que ele deve cavar? E o que diríeis se o trabalhador, em vez de trabalhar, erguesse a enxada para ferir o seu senhor? - Ferdinando, Espírito protetor, Bordeaux - França - 1862 (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo – E.S.E. capítulo VII, item 13).
33 Missão do Homem Inteligente na Terra “A missão do homem inteligente é contribuir com Deus conduzindo muitos que se encontram em situações menos vantajosas ao caminho do desenvolvimento. A inteligência quando bem empregada conta, portanto, com todo o apoio e amparo de Deus e dos Espíritos Iluminados do mundo invisível.”
34 Missão do Homem Inteligente na Terra Precisamos nos esforçar no sentido de utilizarmos positivamente as nossas inteligências, conjuntamente com nossos melhores sentimentos, no sentido de promovermos o bem, colaborando assim para a construção de um mundo realmente melhor.
35 Missão do Homem Inteligente na Terra “A inteligência é rica de méritos para o futuro, mas, sob a condição de ser bem empregada. Se todos os homens que a possuem dela se servissem de conformidade com a vontade de Deus, fácil seria, para os Espíritos, a tarefa de fazer que a Humanidade avance. Infelizmente, muitos a tornam instrumento de orgulho e de perdição contra si mesmos. O homem abusa da inteligência como de todas as suas outras faculdades e, no entanto, não lhe faltam ensinamentos que o advirtam de que uma poderosa mão pode retirar o que lhe concedeu.” - Ferdinando, Espírito protetor, Bordeaux - França - 1862 (KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo – E.S.E. capítulo VII, item 13).
36 "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;" Jesus - (Mateus, 5:3).
37 FIM... Formatação: Antonino Costa da Silva