1. AIN - 09 - 11 - PREGUNTA - QUE SIGNIFICA LA FRASE – SENDA ANTIGUA -?
Amigo Timoteo. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:
Como siempre, amigo solicitamos y recomendamos:
1. Consultar varias versiones
2. Tomar los textos en forma literal
3. Tener en cuenta símbolos y alegorías que son usados por los autores con el fin de
aclarar el mensaje.
4. Considerar los textos dentro del contexto hebreo y nazareno
5. Tener en cuenta el contexto completo del tema que se trata en este capítulo, y la
visión global de la Escritura por entero.
6. Revisar como los hermanos de Berea que el comentario que se hace esté de acuerdo
con lo que está escrito en la Escritura.
7. Evitar y rechazar interpretaciones y midrashim particulares y personales.
8. Comprender que los énfasis que se usan tiene como único objetivo los fines de
estudio y llamar la atención a ese texto en particular.
Comencemos con estos versos:
< Jeremías 6:16 Así dijo YHVH: Paraos en los caminos, y mirad, Y PREGUNTAD POR LAS
SENDAS ANTIGUAS, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para
vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos. 19 Oye, tierra: He aquí yo traigo mal sobre este
pueblo, el fruto de sus pensamientos; PORQUE NO ESCUCHARON MIS PALABRAS, Y
ABORRECIERON MI LEY.>
< Salmos 119:51 Los soberbios se burlaron mucho de mí, MAS NO ME HE APARTADO DE
TU LEY. 52 Me acordé, oh YHVH, DE TUS JUICIOS ANTIGUOS, Y me console.>
< Isaías 46:9 ACORDAOS DE LAS COSAS PASADAS DESDE LOS TIEMPOS ANTIGUOS;
porque yo soy Elohim, y no hay otro Elohim, y nada hay semejante a mí, 10 que anuncio lo
por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: MI
CONSEJO PERMANECERÁ, y haré todo lo que quiero; 11 que llamo desde el oriente al ave,
y de tierra lejana al varón de mi consejo. Yo hablé, y lo haré venir; lo he pensado, y también
lo haré. 12 Oídme, duros de corazón, QUE ESTÁIS LEJOS DE LA JUSTICIA: 13 HARÉ QIE
SE ACERQUE MI JUSTICIA; no se alejará, y mi salvación no se detendrá. Y pondré
salvación en Sion, y mi gloria en Israel.>
Volviendo al tema, ¿Cuál es la senda antigua?
En esta vorágine de voces, hechos y descubrimientos surge de pronto una voz que nos
habla, por medio de un profeta antiguo. Veamos:
< Jeremías 6:16 Así ha dicho Yahweh: “Párense por los caminos y consideren, pregunten
por las sendas antiguas: ( Plural) ¿Cuál es el camino a la felicidad? Caminen por él, y hallen

2. tranquilidad para sus vidas. Pero ellos dijeron: ‘¡No caminaremos por él!’ >
< Jeremías 6:16 Así dice el Todopoderoso: Paraos en los caminos y mirad, y preguntad por
los senderos antiguos ( Plural) cuál es el buen camino, y andad por él; y hallaréis descanso
para vuestras almas. Pero dijeron: 'No andaremos en él.'> (LBLA) ( Otra versión)
Es cierto que la humanidad misma camina, como una sola, hacia lo nuevo, lo masivo, lo
moderno, lo atractivo, lo de moda. Pero ¿por qué es eso necesariamente lo mejor para el
hombre?
Todos los caminos conducen a Roma, reza el refrán, y la gente lo extiende al ámbito
religioso: todos los caminos llevan al Todopoderoso, todas las religiones buscan lo mismo,
pero el libro de Proverbios nos advierte:
< PROVERBIOS 16:25 LBLA Hay camino que al hombre le parece derecho, pero al final es
camino de muerte.>
Todas las religiones parecen buscar lo mismo, pero no todas pueden dar el mismo resultado,
porque es imposible que de la higuera saquemos uvas o que un árbol de manzanas dé como
fruto cocos.
¿Cómo podrá el hombre hallar el descanso para su alma? Segun el pasaje de Jeremias son
cuatro pasos:
1) Pararse en los caminos. Es decir, detenerse un momento en su caminar. La vida pasa a
una velocidad vertiginosa que, muchas veces, no nos da tiempo para detenernos ni un
minuto para entender hacia dónde vamos, y por qué nos dirigimos hacia allá. Estamos tan
ocupados en nuestro diario vivir, estamos tan descuidados en nuestro caminar, que la
corriente nos arrastra sin darnos tiempo de nada.
2) Y mirad. Se trata de observar y cuestionarse hacia dónde nos dirigimos. Observar que
todos los caminos parecen cruzarse y meditar sobre el fin de cada uno de ellos. ¿Hacia
dónde se dirige el alcohólico? ¿Qué fin tendrá el que hace fraude? ¿Para dónde va el
corrupto o el asesino? Y preguntarse uno mismo cómo va a terminar la vida propia, si
seguimos caminando por donde vamos.
3) Preguntad por las sendas antiguas. Las sendas antiguas se refieren a los caminos ya
experimentados, los senderos ya probados. Las sendas que los antiguos hombres del
Todopoderoso ya caminaron y no hay manera de perderse. Pero es sorprendente cómo la
Sagrada Escritura no esconde las debilidades ni los errores de los antiguos. Lo que quedó
escrito, para nuestra enseñanza quedó escrito, para que esos errores no los cometamos
nosotros, para que sí caminemos por el sendero de la fe, del amor, de la confianza absoluta
en el Todopoderoso, y un largo etcétera. Por eso enfatiza la recomendación: ¿Cuál será el
buen camino? No es suficiente que sea antiguo para que sea un buen camino: el camino
andado por Abel es tan antiguo como el de Caín. Debemos considerar entonces los
resultados, las consecuencias y, sobre todo, si esos caminos le agradaron y le agradan al
Todopoderoso .

3. 4) Andad por él. Ésta es la clave de todo. De nada serviría meditar todos los días, observar
detenidamente, preguntar por las sendas antiguas y hasta encontrar el buen camino… si no
estamos dispuestos a caminar por él. Esa fue la respuesta del pueblo de Israel en el tiempo
del profeta Jeremías. Ellos dijeron: No andaremos. Veamos:
< Isaías 5:20 – 23 !!Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la
luz tinieblas, y de las tinieblas luz; ¡que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!
!!¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos!
!!Ay de los que son valientes para beber vino, y hombres fuertes para mezclar bebida; los
que justifican al impío mediante cohecho, ¡y al justo quitan su derecho!>
El Todopoderoso nos advirtió que vendrían personas que llamarían a lo bueno malo y a la
luz tinieblas y viceversa. Eso son los tiempos que estamos viviendo por eso hay mucho
pueblo del Todopoderoso confundido, que vive a su manera o la manera de otros. Volver a
las sendas antiguas quiere decir, volver al Todopoderoso, a lo establecido por el. No es vivir
como yo quiero o como yo creo, o como cree la sociedad, sino como cree el Todopoderoso y
de acuerdo a los preceptos del Todopoderoso establecidos en su Palabra.
< Juan 3:20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que
sus obras no sean reprendidas.>
Cada vez que nosotros insistimos en vivir una vida desordenada alejada de lo establecido
por el Todopoderoso estamos aborreciendo la luz, por lo tanto estamos caminando en la
misma confusión en la cual caminan aquellos que no tienen el Mesías Yahoshua.
< Jeremías 6:16 …y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma>.
Al momento de comenzar a andar por ese camino que el Todopoderoso nos muestra a
través de su Palabra, ¿Cuál es ese camino?
< Juan 14: 6 Yahoshúa le dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre,
sino por mí.>
La Sagrada Escritura dice “y hallareis descanso”
¿Descanso? Si descanso para el alma. Nuestra alma que a veces se siente tan cargada, y
esas cargas se manifiestan aun en nuestro cuerpo físico.
Cuando decidimos regresar a vivir como el Todopoderoso desea que vivamos hallamos
descanso para nuestra alma. Veamos lo que nos dice el Hijo:
< Mateo 11:29 llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas;>
Llevar el yugo implica dejar que el Todopoderoso gobierne nuestra vida y nos moldee según
su plan divino para nosotros. Este concepto se aplica en sentido figurado a aquellas

4. situaciones o circunstancias que nos obligan a permanecer en algo en lo cual no se
permanece si se tuviera la libertad para decidir. Llevar el yugo del Mesías implica rendir al
Todopoderoso nuestro yo para que el Todopoderoso reine sobre nosotros. Para volver a las
sendas antiguas (o sea a lo establecido por el Todopoderoso ) tendremos que rendirnos al
plan del Todopoderoso y a lo establecido por él en su Palabra.
Mas, sin embargo, dice la última parte de Jeremías 6:16 que el pueblo dijo; “No andaremos”
Es triste ver como muchas personas alrededor del mundo ignoran la Palabra del
Todopoderoso y deciden vivir de acuerdo a las normas del mundo o simplemente se dejan
dominar por lo que las personas que le rodean piensan o creen. Veamos varias versiones:
< Jeremías 18: 15 'Pues bien, mi pueblo me ha olvidado, queman incienso a dioses vanos, y
se han desviado de sus caminos, de las sendas antiguas, para andar por senderos ( atajos),
no por calzada> (Biblia de las Américas.)
< Jeremías 18: 15 Sin embargo mi pueblo se ha olvidado de mí: le sacrifican a un engaño:
los hacen tropezar en sus caminos, en las sendas antiguas, para andar por senderos (
atajos), por un camino no preparado.> (V.I.N)
Recordemos:
< Mateo 3: 3 Éste es aquel de quien se dijo por medio del profeta Yeshayah: Voz de uno que
clama en el desierto: “Preparen el camino de Yahweh; enderecen sus senderos”.>
Sigamos:
< Jeremías 18:15-16 BL95 ¡Y bien, mi pueblo me ha olvidado y quema incienso a cosas que
no valen nada! Lo han desviado de sus caminos, de sus viejos senderos, para tomar caminos
( atajos) horrorosos, rutas intransitables.16 Lograrán que su país se vuelva un desierto, un
objeto de risa eterna: todo el que pase quedará sorprendido de eso y meneará la cabeza.>
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Versos Paralelos
La Biblia de las Américas
``Pues bien, mi pueblo me ha olvidado, queman incienso a dioses vanos, y se han desviado
de sus caminos, de las sendas antiguas, para andar por senderos ( atajos), no por calzada,
Nueva Biblia Latinoamericana
Pues bien, Mi pueblo Me ha olvidado, Queman incienso a dioses vanos (a la vanidad), Y se
han desviado de sus caminos, De las sendas antiguas, Para andar por senderos ( atajos), No
por calzada,
Reina Valera Gómez
Pero mi pueblo me ha olvidado, quemando incienso a las vanidades, y éstas les han hecho
tropezar en sus caminos, desviándoles de las sendas antiguas, para que caminen por
sendas ( atajos), por camino no preparado;

5. Reina Valera 1909
Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando á la vanidad, y hácenles tropezar en sus
caminos, en las sendas antiguas, para que caminen por sendas ( atajos), por camino no
hollado;
Biblia Jubileo 2000
Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando a la vanidad, y les hacen tropezar en sus
caminos, en las sendas antiguas, para que caminen por sendas (atajos) , por camino no
hollado;
Sagradas Escrituras 1569
Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando a la vanidad, y les hacen tropezar en sus
caminos, en las sendas antiguas, para que caminen por sendas ( atajos), por camino no
hollado;
King James Bible
Because my people hath forgotten me, they have burned incense to vanity, and they have
caused them to stumble in their ways from the ancient paths, to walk in paths, in a way not
cast up;
English Revised Version
For my people hath forgotten me, they have burned incense to vanity; and they have caused
them to stumble in their ways, in the ancient paths, to walk in bypaths, in a way not cast up;
atajos…atajos..
Por otro lado, veamos la aplicación del CONTEXTO. SENDA también puede referirse a :
vereda, atajo, camino, sendero. El atajo que utilizaban los caminantes con la finalidad de
acortar camino. EN LA MAYORÍA DE LOS CASOS ERAN PELIGROSAS, TORCIDAS, por
eso la necesidad de enderezar sendas. Podían hacer que el caminante se perdiera del
camino principal y en algunos casos la gente se acostumbra tanto a transitar por sendas que
se olvidaban del camino verdadero.
Jeremías menciona ”sendas antiguas” en plural y el único que habla de “la senda antigua” en
singular está en Job, y se refiere al mal camino por donde anduvieron sus antepasados.
Veamos:
< Job 22:15-18 ¿Quieres tú seguir la senda antigua ( atajos) que pisaron los hombres
perversos, 16 Los cuales fueron cortados antes de tiempo, cuyo fundamento fue como un río
derramado? 17 Decían al TODOPODEROSO: Apártate de nosotros. ¿Y qué les había hecho
el Omnipotente? 18 Les había colmado de bienes sus casas. Pero sea el consejo de ellos
lejos de mí.>
La Biblia de las Américas
¿Seguirás en la senda antigua en que anduvieron los hombres malvados,

6. Nueva Biblia Latinoamericana
¿Seguirás en la senda antigua En que anduvieron los hombres malvados,
Reina Valera Gómez
¿Quieres tú guardar la senda antigua, que pisaron los hombres perversos?
Reina Valera 1909
¿Quieres tú guardar la senda antigua, Que pisaron los hombres perversos?
Biblia Jubileo 2000
¿Quieres tú guardar la senda antigua, que pisaron los varones perversos?
Sagradas Escrituras 1569
¿Quieres tú guardar la senda antigua, que pisaron los varones perversos?
King James Bible
Hast thou marked the old way which wicked men have trodden?
English Revised Version
Wilt thou keep the old way which wicked men have trodden?
En el caso del pueblo de Israel a causa de su pecado, estaba perdido, le había dado la
espalda a EL TODOPODEROSO, habían perdido la brújula, el G.P.S, en fin hacía rato que
habían dejado el verdadero camino. El problema es que no se detenían y seguían
desenfrenados por el camino equivocado ( atajos). Ahora llegan a un punto donde hay una
encrucijada. Hay varios caminos por delante. ¿cuál de ellos seguir? La respuesta es,
ninguno, porque por andar por los atajos, ahora no consiguen el verdadero camino. Es allí
donde el Todopoderoso les dice: paraos, observen bien, piensen y pregunten, ¿por qué cosa
iban a preguntar? ¿Por los atajos que hasta ahora habían transitado y los había hecho
extraviarse?
Ellos necesitaban saber el punto exacto donde habían dejado el camino y habían comenzado
a andar por atajos, porque una vez que se volvieran ( Teshuva) a ese punto encontrarían el
verdadero camino. Fíjese detenidamente lo que dice el Todopoderoso:
“ preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él,”
Nos dice que debemos preguntar por las sendas antiguas, y andar por el buen camino, ese
camino que se había perdido por andar por atajos.
Otra versión dice: “deténganse en los caminos y miren; pregunten por los senderos antiguos.
Pregunten por el buen camino, y no se aparten de él.
¿Por qué preguntar por las sendas o senderos? Para conocer si son verdaderas sendas o
son atajos! De esta manera podemos discernir si son peligrosos ( numerología, Yoga,
Kabalah, religiosidad, etc) y de esta manera no apartarnos más del verdadero camino.

7. Veamos:
< Jueces 5:6: en los días de Samgar hijo de anat, en los días de Jael, quedaron
abandonados los caminos, y los que andaban por las sendas ( atajos) se apartaban por
senderos torcidos.>.
En algunos pasajes senda es sinónimo de camino. En otros pasajes se habla también de la
senda de la vida, senda de los justos, entre otros. El único versículo que la menciona en
singular no habla precisamente de un buen camino sino de camino de malvados. Veamos:
< Job 22:15 ¿Seguirás en la senda antigua en que anduvieron los hombres malvados?>
Recordemos:
< Heb 10:19-22 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por
la sangre del Mesias Yahoshua, 20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del
velo, esto es, de su carne, 21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de EL
TODOPODEROSO, 22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe,
purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.>.
El autor de Hebreos nos habla de la libertad que tenemos para entrar a ser parte de ese
nuevo pacto, y nos dice que es a través de un camino nuevo ( Ani HaDerek) y vivo que el
Mesías mismo nos abrió al morir por nosotros en el madero.
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Amigo Timoteo, para servirle.
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