AIN - 03 - 24 - PREGUNTA - CUAL ES EL NOMBRE DEL CREADOR?
EHYEH ASHER EHYEH “SOY/SERÉ EL QUE SOY/SERÉ”
EHYEH ASHER EHYEH ‫אהיה‬
‫אשר‬
‫אהיה‬ SOY EL QUE SOY - SERE EL QUE SERÉ
EN ESTE ANÁLISIS USTED VERA EL SHEM KADOSH ‫יהוה‬
Y EL TÍTULO ELOHIM ‫אלהים‬
Usando la Biblia hebrea Stuttgartensia veremos como dice el pasaje originalmente en
hebreo, para determinar en el título tanto como en el Shem Kadosh. Veremos las referencias
Strong así usted mismo podrá investigar si posee un diccionario.
(3:13)Éxodo ‫ר‬ ֶ‫ֹאמ‬‫ַיּ‬‫ו‬H559 ‫ה‬ ֶ‫ֹשׁ‬ ‫מ‬H4872 ‫ים‬ִ‫ֹלה‬ֱ‫א‬H430 ELOHIM ‫ֵה‬‫נּ‬ִ‫ה‬
‫ָא‬‫ב‬‫ִי‬‫כ‬ֹ ‫ָאנ‬ H1
‫ל‬ֵ‫א‬ ָ
‫ר‬ ְ‫ִשׂ‬‫י‬‫ֵי‬‫נ‬ְ‫בּ‬‫ל־‬ֶ‫א‬H3478 ‫י‬ ִ‫תּ‬ ְ
‫ר‬ ַ‫ְָאמ‬‫ו‬
‫ר‬ ַ‫ֹמ‬‫א‬ H559 ‫ים‬ִ‫ֹלה‬ֱ‫א‬H430 ELOHIM ‫ֶם‬‫כ‬‫י‬ ֵ‫ות‬ֹ ‫ב‬ֲ‫א‬H1121 ‫ִי‬‫נ‬ַ‫ָח‬‫ל‬ ְ‫שׁ‬H7971 ‫ֶם‬‫כ‬‫ֵי‬‫ל‬ֲ‫א‬
‫ְ־‬‫וּ‬‫ר‬ ְ‫ְָאמ‬‫ו‬H559 ‫ִי‬‫ל‬
‫ה‬ ָ‫ומ‬ֹ ‫מ‬ ְ‫ה־שּׁ‬ ַ‫מ‬
‫ר‬ ַ‫ֹמ‬‫א‬ H559 ‫ם‬ֶ‫ֵה‬‫ל‬ֲ‫א‬
3:14)(Éxodo ‫ר‬ ֶ‫ֹאמ‬‫ַיּ‬‫ו‬H559 ‫ים‬ִ‫ֹלה‬ֱ‫א‬H430 ELOHIM ‫ה‬ ֶ‫ֹשׁ‬ ‫ל־מ‬ֶ‫א‬H4872 ‫ֶה‬‫י‬ְ‫ה‬ֶ‫א‬H1961 ‫ר‬ ֶ‫שׁ‬ֲ‫א‬
‫ֶה‬‫י‬ְ‫ה‬ֶ‫א‬ H1961
‫ר‬ ֶ‫ֹאמ‬‫ַיּ‬‫ו‬H559 ‫ֹה‬ ‫כּ‬
‫ר‬ ַ‫ֹאמ‬ ‫ת‬ H559 ‫ֵי‬‫נ‬ְ‫ב‬ִ‫ל‬
‫ל‬ֵ‫א‬ ָ
‫ר‬ ְ‫ִשׂ‬‫י‬ H3478 ‫ֶה‬‫י‬ְ‫ה‬ֶ‫א‬
‫ִי‬‫נ‬ַ‫ָח‬‫ל‬ ְ‫שׁ‬ H7971 ‫ֶם‬‫כ‬‫ֵי‬‫ל‬ֲ‫א‬
(3:15)Éxodo ‫ר‬ ֶ‫ֹאמ‬‫ַיּ‬‫ו‬H559 ‫וד‬ֹ ‫ע‬H5750 ‫ים‬ִ‫ֹלה‬ֱ‫א‬H430 ELOHIM ‫ה‬ ֶ‫ֹשׁ‬ ‫ל־מ‬ֶ‫א‬H4872 ‫ר‬ ַ‫ֹאמ‬ ‫ֹה־ת‬ ‫כּ‬H559
‫ֵי‬‫נ‬ְ‫בּ‬‫ל־‬ֶ‫א‬
‫ל‬ֵ‫א‬ ָ
‫ר‬ ְ‫ִשׂ‬‫י‬ H3478 ‫ָה‬‫ו‬‫ְה‬‫י‬H3068 YHWH ‫ים‬ִ‫ֹלה‬ֱ‫א‬H430 ELOHIM ‫ֶם‬‫כ‬‫י‬ ֵ‫ֹת‬ ‫ב‬ֲ‫א‬H1 ‫י‬ֵ‫ֹלה‬ֱ‫א‬
‫ם‬ָ‫ה‬ ָ
‫ְר‬‫ב‬‫ַא‬ H85 ‫י‬ֵ‫ֹלה‬ֱ‫א‬
‫ק‬ָ‫ְח‬‫צ‬ִ‫י‬H3327 ‫י‬ֵ‫ֵאֹלה‬‫ו‬
‫ֹב‬‫ק‬ֲ‫ַע‬‫י‬ H3290 ‫ִי‬‫נ‬ַ‫ָח‬‫ל‬ ְ‫שׁ‬H7971 ‫ֶם‬‫כ‬‫ֵי‬‫ל‬ֲ‫א‬
‫י‬ ִ‫מ‬ ְ‫ֶה־שּׁ‬‫ז‬
‫ָם‬‫ל‬ֹ ‫ְע‬‫ל‬ H5769 ‫ֶה‬‫ז‬ְ‫ו‬
‫י‬ ִ
‫ְר‬‫כ‬ִ‫ז‬ H2143 ‫ֹר‬ ‫ְד‬‫ל‬
‫ֹר‬ ‫דּ‬
AHORA VAMOS A VER VARIAS VERSIONES DEL PASAJE DE SHEMOT 3:13,15
Como dijimos al principio donde originalmente aparece El Shem Kadosh y el título Elohim se
colocará en su forma hebrea al lado de la respectiva palabra en castellano. Así tendremos
claro donde aparece y cómo vierten al español las distintas traducciones y si son o no
consecuentes.
TORAT EMET RABI RUBEN SEGAL
Moshé le dijo a Elokim ‫אלהים‬: “Mira, CUANDO ME PRESENTE ANTE LOS ISRAELITAS y les
diga: ‘el Elokim ‫אלהים‬ de sus antepasados me envió hacia Uds.’, Y ELLOS ME
PREGUNTASEN: ‘¿CUÁL ES SU NOMBRE?’ ¿QUÉ LES DIRÉ?” RESPONDIÓ HASHEM
‫אלהים‬ a Moshé: “E-HIÉ ASHER E-HIÉ” y agregó: “así les dirás a los Israelitas: “E-HIÉ” ME
ENVIÓ A UDS.”Además, Elokim ‫אלהים‬ le dijo a Moshé: “DILES A LOS ISRAELITAS:
‘HASHEM ‫יהוה‬ ELOKIM ‫אלהים‬ DE SUS ANTEPASADOS, ELOKIM DE ABRAHAM, ELOKIM
DE ITZJAK Y ELOKIM DE IAACOV, ME ENVIÓ A UDS. ESTE ES MI NOMBRE ETERNO y
ésta es la forma en que debo ser llamado en todas las generaciones.
TORÁH EMET MODEJAY EDERY

Dijo Mosheh a Elohim ‫אלהים‬: HE AQUÍ QUE YO VOY A VENIR A LOS HIJOS DE ISRAEL y
les voy a decir: El D's‫אלהים‬de vuestros padres me ha enviado a vosotros. SI ME DIJEREN:
¿CUÁL ES SU NOMBRE? ¿QUÉ HABRÉ DE DECIR A ELLOS? DIJO ELOHIM ‫אלהים‬ a
Mosheh: EHIEH ASHER EHIEH Dijo El: Así habrás de decir a los hijos de Israel: EHIEH ME
HA ENVIADO A VOSOTROS. Dijo más Elohim ‫אלהים‬ a Mosheh: Así habrás de decir a los
hijos de Israel: ADONAI ‫יהוה‬ EL D'S ‫אלהים‬ DE VUESTROS PADRES, EL D'S DE ABRAHAM,
EL D'S DE ITSHAK Y EL D'S DE IAHACOV me ha enviado a vosotros; ÉSTE ES MI
NOMBRE PARA LA ETERNIDAD y ésta es Mi Mención para generación y generación.
TORÁ DANIEL BEN YITZJAK
Moshé (Moisés) le dijo a Dios ‫אלהים‬: «HE AQUÍ, CUANDO VAYA A LOS HIJOS DE ISRAEL y
les diga: El Dios ‫אלהים‬ de vuestros antepasados me ha enviado a vosotros Y ELLOS ME
DIGAN: ¿CUÁL ES SU NOMBRE?, ¿QUÉ LES DIRÉ?».EL ETERNO ‫אלהים‬ LE DIJO a
Moshé (Moisés): «SERÉ LO QUE SERÉ». Y Él dijo: «Así dirás a los Hijos de Israel: SERÉ
ME HA ENVIADO A VOSOTROS». También le dijo Dios ‫אלהים‬ a Moshé (Moisés): «Así dirás
a los Hijos de Israel: EL ETERNO ‫יהוה‬, EL DIOS ‫אלהים‬ DE VUESTROS ANTEPASADOS, EL
DIOS DE ABRAHAM, EL DIOS DE ITZJAK (ISAAC) Y EL DIOS DE IAACOV (JACOB), me
ha enviado a vosotros. ÉSTE ES MI NOMBRE POR SIEMPRE, y éste es Mi recuerdo, de
generación en generación.
REINA VALERA 1960
Dijo Moisés a Dios ‫אלהים‬: HE AQUÍ QUE LLEGO YO A LOS HIJOS DE ISRAEL, y les digo:
El Dios ‫אלהים‬ de vuestros padres me ha enviado a vosotros. SI ELLOS ME PREGUNTAREN:
¿CUÁL ES SU NOMBRE?, ¿QUÉ LES RESPONDERÉ? Y RESPONDIÓ DIOS‫אלהים‬ a
Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY ME ENVIÓ A
VOSOTROS. Además, dijo Dios ‫אלהים‬ a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: JEHOVÁ ‫יהוה‬,
EL DIOS ‫אלהים‬ DE VUESTROS PADRES, EL DIOS DE ABRAHAM, DIOS DE ISAAC Y DIOS
DE JACOB, me ha enviado a vosotros. ESTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE; con él se
me recordará por todos los siglos.
REINA VALERA CONTEMPORÁNEA
Moisés le dijo a Dios ‫אלהים‬: «PERO RESULTA QUE, SI YO VOY Y LES DIGO A LOS HIJOS
DE ISRAEL: “El Dios ‫אלהים‬ de sus padres me ha enviado a ustedes”, QUÉ VOY A
RESPONDERLES SI ME PREGUNTAN: “¿Y CUÁL ES SU NOMBRE?”» DIOS‫אלהים‬ LE
RESPONDIÓ a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY»Y añadió: «A los hijos de Israel tú les dirás:
“YO SOY ME HA ENVIADO A USTEDES.”» También le dijo Dios ‫אלהים‬ a Moisés: «A los hijos
de Israel les dirás: “EL SEÑOR ‫יהוה‬ ME HA ENVIADO A USTEDES. ÉL ES EL DIOS ‫אלהים‬
DE SUS PADRES, EL DIOS DE ABRAHÁN, EL DIOS DE ISAAC Y EL DIOS DE JACOB.”
ÉSTE ES MI NOMBRE ETERNO. Con este nombre se me recordará por todos los siglos.

BIBLIA JERUSALÉN 1 EDICIÓN 1976
Contestó Moisés a Dios ‫אלהים‬: «SI VOY A LOS ISRAELITAS y les digo: “El Dios ‫אלהים‬ de
vuestros padres me ha enviado a vosotros”; CUANDO ME PREGUNTEN: “¿CUÁL ES SU
NOMBRE?”, ¿QUÉ LES RESPONDERÉ?»Dijo Dios ‫אלהים‬ a Moisés: «YO SOY EL QUE
SOY.»Y añadió: «Así dirás a los israelitas: “YO SOY” ME HA ENVIADO A
VOSOTROS.»Siguió Dios ‫אלהים‬ diciendo a Moisés: «Así dirás a los israelitas: YAHVEH ‫יהוה‬,
EL DIOS ‫אלהים‬ DE VUESTROS PADRES, EL DIOS DE ABRAHAM, EL DIOS DE ISAAC Y
EL DIOS DE JACOB, me ha enviado a vosotros. ESTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE,
por él seré invocado de generación en generación.»
BIBLIA TEXTUAL 2 EDICIÓN
Dijo Moisés a Ha-’Elohim ‫אלהים‬: CUANDO VAYA A LOS HIJOS DE ISRAEL, y les diga: El
Dios‫אלהים‬ de vuestros padres me ha enviado a vosotros, Y ME DIGAN: ¿CUÁL ES SU
NOMBRE? ¿QUÉ LES DIRÉ? Respondió ‘Elohim ‫אלהים‬ a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y
añadió: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY ME HA ENVIADO A VOSOTROS. Dijo
además ‘Elohim ‫אלהים‬ a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: YHVH ‫יהוה‬, EL DIOS ‫אלהים‬
DE VUESTROS PADRES, DIOS DE ABRAHAM, DIOS DE ISAAC Y DIOS DE JACOB, me
ha enviado a vosotros. ÉSTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE JAMÁS, y éste es mi
memorial de generación en generación.
KADOSH ISRAELITA NAZARENA
Moshé dijo a Elohim ‫אלהים‬: "MIRA, CUANDO YO ME PRESENTE DELANTE DE LOS HIJOS
DE YISRAEL y diga a ellos: 'El Elohim ‫אלהים‬ de sus padres me ha mandado a ustedes'; Y
ELLOS ME PREGUNTEN: '¿CUÁL ES SU NOMBRE? ¿QUÉ ES LO QUE LES DIRÉ?"
Elohim ‫אלהים‬ dijo a Moshé: "EHYEH ASHER EHYEH [YO SOY/SERÉ EL QUE SOY/SERÉ]"
y añadió: Aquí está lo que decir a los hijos de Yisrael: 'EHYEH [YO SOY O YO SERÉ] me ha
enviado a ustedes.'" Elohim ‫אלהים‬, además, dijo a Moshé: "YAHWEH ‫יהוה‬, [YHWH], EL
ELOHIM ‫אלהים‬ DE TUS PADRES, EL ELOHIM DE ABRAHAM, EL ELOHIM DE YITZJAK Y
EL ELOHIM DE YAAKÓV, me ha enviado a ustedes, ESTE ES MI NOMBRE PARA
SIEMPRE; este es Mi Memorial generación tras generación.
VERSIÓN ISRAELITA NAZARENA 2015
Entonces Moshé le dijo a ha’Elohim ‫אלהים‬: “CUANDO YO VAYA DONDE LOS YISRAELITAS
y les diga que el Elohim ‫אלהים‬ de sus padres me ha enviado a ellos, Y ME PREGUNTEN
CUÁL ES SU NOMBRE, ¿QUÉ DEBO DECIRLES?” Y Elohim ‫אלהים‬ le dijo a Moshé:
“EHYÉH ASHÉR EHYÉH” YO SOY EL QUE SOY”. Y continuó: “Así les dirás a los Yisraelitas:
‘EHYÉH YO SOY ME ENVIÓ A USTEDES’” Y Elohim ‫אלהים‬ le dijo además a Moshé: “Así les
hablarás a los Yisraelitas: YAHWEH ‫יהוה‬ EL ELOHIM ‫אלהים‬ DE SUS PADRES, EL ELOHIM
DE ABRAHAM, EL ELOHIM DE YITZJAK, Y EL ELOHIM DE YAAKÓV, me ha enviado a

ustedes’, ESTE SERÁ MI NOMBRE PARA SIEMPRE, este es mi apelativo por toda la
eternidad.
LAS ESCRITURAS DE RESTAURACIÓN EDICIÓN DEL NOMBRE VERDADERO
Moshé dijo a Elohim ‫אלהים‬: Mira, CUANDO YO ME PRESENTE DELANTE DE LOS BENEY
YISRAEL y diga a ellos: El Elohim ‫אלהים‬ de sus padres me ha enviado a ustedes; Y ELLOS
ME PREGUNTEN: ¿CUÁL ES SU NOMBRE? ¿YO QUE LES DIGO? [vayomer Moshé el
haElohim hine anochi va el-beney Yisrael veamarti lahem Elohey avoteychem shelachani
aleychem veAmru-li ma-shemo ma omar alehem]; Y la Palabra de Elohim ‫אלהים‬ dijo a Moshé:
EHYEH ASHER EHYEH, y añadió: Aquí está lo que usted debe decir a los beney Yisrael:
EHYEH ME HA ENVIADO A USTEDES. [vayomer Elohim el-Moshe ehyeh asher ehyeh
vayomer ko tomar livney Yisrael ehyeh shelachani aleychem]; Elohim ‫אלהים‬ dijo además a
Moshé: Esto dirás a los beney Yisrael: ‫יהוה‬, EL ELOHIM ‫אלהים‬ DE TUS AHVOT, EL ELOHIM
DE AVRAHAM, EL ELOHIM DE YITZCHAK Y EL ELOHIM DE YAAKOV, me ha enviado a
ustedes. ESTE ES MI NOMBRE LE-OLAM-VA-ED; Mi Memorial para todas las generaciones.
[vayomer od Elohim el-Moshe ko tomar el-beney Yisrael Yahweh Elohey avoteychem Elohey
Avraham Elohey Yitzchak veElohey Yaakov shelachani aleychem ze-shemi leOlam veze
zichri ledor dor]
Como hemos podido apreciar con estas 10 versiones no es otra cosa que cada cual vierte a
su manera donde quieren y cómo quieren “SEGÚN SU CREENCIA O TRADICIÓN”, que es
lo que siempre se ha venido recalcando. Sin embargo, en referencia a nuestro tema en
cuestión donde aparece el Shem Kadosh ‫יהוה‬ unas son más consecuente que otras. Usted
saque sus conclusiones en base a las versiones citadas.
Ahora, lo más dramático y lamentable de esto es que justo donde está siendo sustituido el
Shem Kadosh es el lugar donde se llega a la gran revelación que Moshé está por vivir y la
cual es de gran relevancia, lo cual es el nombre personal del ABBA KADOSH, el cual es
ocultado, sustituido, suprimido. De esta manera se termina señalando hacia el atributo de su
personalidad obviando el SHEM ‫יהוה‬
Sabemos queYHWH le había declarado a Moshé sus intenciones y el plan de utilizarlo para
librar a los Yisraelitas de la esclavitud en Mitsráyim.
Pero aun no le había manifestado con cuál de todos los Atributos que el ABBA KADOSH
posee se le estaba revelando a él y los Beney Yisrael.
En Shemot 3 se registra una de las revelaciones más grandes del Tanaj. Es así como Moshé
se encuentra delante de la mayor Revelación que hasta ese momento haya presenciado y/o
alcanzado alguien, aun los Patriarcas de Yisrael. Es el mismo Moshé el que quiere conocer
Su Nombre, ya que hasta ahora YHWH le había hablado a Moshé solamente del Elohim de
los Patriarcas y por ello Moshé quiso penetrar en la profundidad de la idea de Elohim
preguntando cuál es Su Nombre; y por anexión la posible e hipotética pregunta que el
pueblo de Yisrael le podría hacer, pues es lógico que el enviado conozca a quién lo ha
enviado a él.

¿QUÉ HABRÉ DE DECIRLES YO A ELLOS?
¡LÓGICAMENTE SE PODRÍA ENCONTRAR EN DIFICULTADES FRENTE AL PUEBLO!
Ya que el pueblo podría no entender la magnitud de la Revelación y acontecimientos que
estarían por venir.
Cuando leemos el pasaje sin las palabras “Y ELOHIM ‫אלהים‬ LE DIJO ADEMÁS A MOSHÉ” y
“Y AÑADIÓ” las cuales son palabras expresiones del que escribió la narración de los hechos
acontecidos, todo se hace más claro. Leyendo el pasaje completo, sin esas pausas del
escritor, se logra entender con más claridad. Veamos:
“EHYÉH ASHÉR EHYÉH” “YO SOY EL QUE SOY” Así les dirás a los Yisraelitas: EHYÉH YO
SOY ME ENVIÓ A USTEDES” YAHWEH ‫יהוה‬ EL ELOHIM ‫אלהים‬ DE SUS PADRES, EL
ELOHIM DE ABRAHAM, EL ELOHIM DE YITZJAK, Y EL ELOHIM DE YAAKÓV, me ha
enviado a ustedes’, ESTE SERÁ MI NOMBRE PARA SIEMPRE, este es mi apelativo por
toda la eternidad.
"EHYEH ASHER EHYEH [YO SOY/SERÉ EL QUE SOY/SERÉ]" Aquí está lo que decir a los
hijos de Yisrael: EHYEH [YO SOY O YO SERÉ] me ha enviado a ustedes" "YAHWEH ‫יהוה‬
[YHWH], EL ELOHIM ‫אלהים‬ DE TUS PADRES, EL ELOHIM DE ABRAHAM, EL ELOHIM DE
YITZJAK Y EL ELOHIM DE YAAKÓV, me ha enviado a ustedes, ESTE ES MI NOMBRE
PARA SIEMPRE; este es Mi Memorial generación tras generación.
Como se puede ver y apreciar más claramente la oración donde YHWH le dice a Moshé diles
que “EHYEH ASHER EHYEH YO SOY/SERÉ EL QUE SOY/SERÉ” “EHYEH SOY” “YHWH
ELOHIM DE TUS PADRES”
No queda lugar a dudas de que EL SHEM KADOS ES ‫יהוה‬ YHWH y que su pronunciación es
YAHWEH – IAUE de la misma manera. “EHYEH ASHER EHYEH YO SOY/SERÉ EL QUE
SOY/SERÉ” “EHYEH SOY” es un Atributo Divino que alude a Su Revelación.
“AHORA QUE PODEMOS DECIR DEL TEXTO HEBREO EHYEH - ASHER - EHYEH‫אהיה‬
‫אשר‬
‫אהיה‬ QUE SE ENCUENTRA ESCRITO”?
El cual significa literalmente, YO SOY/SERÉ EL QUE SOY/SERÉ
Este Nombre parte de la raíz: JAYA ‫היה‬y èsta a su vez está relacionada con JAVA ‫הוה‬ o‫הוא‬
‫היה‬ JAYA Una raíz primitiva; a existir , es decir, ser o llegar a ser , llegado a pasar “SIEMPRE
ENFÁTICO” convertirse, suceder, existir, suceder, existir, estar en existencia. (compárese con
JAVA)
‫הוה‬ o‫הוא‬ JAVA raíz primaria supuestamente significa propiamente respirar; verbo ser, (en
sentido de existencia)

Desde el punto de vista etimológico el Nombre procede del verbo arcaico JAVA (ser, existir,
vivir) esto es en hebreo una “QAL O KAL” la palabra QAL/KAL es un verbo en forma
causativa, en estado imperfecto (de esta forma no existe en castellano) se conjuga según la
persona y el número en dos tiempos finitos, el perfecto y el imperfecto. que es una flexión
simple del verbo ser, pudiendo modificarse mediante prefijos y sufijos para crear otras
"acciones" del verbo.
YA SEA EN TIEMPO PRESENTE: “ÉL ES QUIEN ES” o “EL AUTO EXISTENTE”
EN FUTURO IMPERFECTO: “ÉL ES QUIEN SERÁ CONTINUAMENTE”
Este atributo es por etimología, absolutamente inmutable e imperecedero. Se podría traducir:
fusionando estas raíces dos maneras o que se entienda de dos 2 formas:
“ÉL CAUSA QUE LLEGUE A SER” o “ÉL HACE QUE LLEGUE A EXISTIR”
TAL SENTIDO DE ETERNIDAD ES RECALCADO EN ESTE PASAJE
< Tehilim 72:17 “Para siempre será su Nombre; será perpetuado mientras dure el sol, en él
serán benditas todas las naciones, y lo llamarán bienaventurado” >
¿CUAL ES EL NOMBRE DEL CREADOR DEL UNIVERSO?
De manera, que si se toma en cuenta la respuesta “YO SOY EL QUE SOY” Shemot 3:14
“EHEYEH ASHER EHEYEH”se interpretaría como “ÉL LLEVA A LA EXISTENCIA TODO
CUANTO EXISTE”
Esta forma del Nombre describe en esencia al Creador de todo, también al Elohim que es
particularmente especial con cada persona. Por ejemplo, Él es el Elohim de Abraham, de
Yitzjak y de Yaakóv; es así que Él fue “obró, actuó, bendijo y operó” de una manera con cada
uno de ellos; aun cuando SU RAJEM“MISERICORDIA” SU JESED “GRACIA” Y SU
MISHPAT “JUSTICIA” SON LAS MISMAS CON TODOS LOS HOMBRES.
“...SI ME DIJERAN: ¿CUAL ES SU NOMBRE? ¿QUE HABRÉ DE DECIR A ELLOS?"
De acuerdo con estos pasajes la invocación de YHWH o el conocimiento del mismo implica,
también conocer todos Sus atributos tales como
‫מדת‬
‫הדין‬ "MIDDAT HADIN" ATRIBUTO DE JUICIO
‫מדת‬
‫הרחמים‬ "MIDDAT HARAHAMIM" ATRIBUTO DE MISERICORDIA
UNA CITA QUE APOYA ESTA FORMA SE ENCUENTRA EN
< Shemot 33:19 “Dijo: Yo haré pasar toda Mi bondad ante ti, y proclamaré el Nombre de ‫יהוה‬
Yahweh ante ti, y agraciaré a quien agracie, y Me apiadaré de quien Me apiade” >

< Romanos 9:15 “Pues a Moshé le dice: Tendré misericordia de quien tenga misericordia, y
tendré compasión de quien tenga compasión” >
< Tehilim 124:8 “Nuestro socorro está en el Nombre de ‫יהוה‬ Yahweh; Que hizo el cielo y la
tierra” >
Entre los muchos otros atributos del ABBA KADOSH los cuales son dados a conocer o
manifestados según lo que HaElohim llega a ser y hacer, son junto a su nombre la
manifestación de lo que llegará a ser y hacer.
De tal manera que Moshé está preguntando a cuál de los atributos Divinos habrá de hacer
referencia cuando esté frente a los hijos de Yisrael; ya que YHWH le había dicho con
anterioridad:
< Shemot 3:6 “Yo soy el Elohim de tu padre, el Elohim de Abraham, el Elohim de Yitzjak, y el
Elohim de Yaakóv” >
El primer “EHIEH”encuentra su significado en "ASHER EHIEH" Quiere decir que las palabras
“ASHER EHIEH” vienen a explicar el significado de la primera palabra EHIEH
YO SOY/SERÉ EL QUE SOY/SERÉ, pues nada puede perdurar excepto YHWH o por el
Nombre de YHWHy por eso Su atributo es EHIEH ya que solamente EL EXISTE PARA “HA
OLAM” LA ETERNIDAD.
“YO SOY/SERÉ EL QUE TE LIBERARÉ, TE SACARÉ Y TE RESCATARE EN ESTA
TRIBULACIÓN, ASÍ COMO SOY/SERÉ QUE CUMPLIR CON LO QUE TE PROMETA YA
QUE MI NOMBRE ES: EL QUE ES PARA SIEMPRE”
Pero es en las siguientes frases donde la revelación que está recibiendo Moshé llega a su
mayor magnitud una vez dado el atributo del ABBA KADOSH el pasa a decir lo siguiente:
EHIEH YO SOY/YO SERÉ me ha enviado a ustedes. Y si te dijeran ¿Quién es? diles:
YHWH, Todopoderoso de vuestros padres, Todopoderoso de Abraham, Todopoderoso de
Yitzjak ...
EL SHEM KADOSH MANIFIESTO PARA EL PUEBLO, AL DECIR:
“…YAHWEH ‫יהוה‬ EL ELOHIM ‫אלהים‬ DE SUS PADRES…”
“...ESTE ES MI NOMBRE PARA SIEMPRE...”
“...Y ESTA ES MI MENCIÓN PARA GENERACIÓN Y GENERACIÓN”
ES LO QUE DAVID DIRÁ:

< Tehilim 135:13 “Oh ‫יהוה‬ Yahweh, TU NOMBRE DURA PARA SIEMPRE, tu fama, oh ‫יהוה‬
Yahweh, POR TODAS LAS GENERACIONES” >
Estas palabras de David están en plena concordancia con lo que una y otra vez los Neviim
por medio del Ruaj HaKodesh proclamaron al pueblo de Yisrael.
UNA CITA QUE APOYA ESTA FORMA ES LA DEL NAVÍ YESHAYAH
< Yeshayah 44:6 “Así ha dicho ‫יהוה‬ Yahweh, el Rey de Yisrael, su Redentor, ‫יהוה‬ Yahweh
Tzevaot: “YO SOY EL PRIMERO Y SOY EL ÚLTIMO, Y FUERA DE MÍ NO HAY ELOHIM” >
REFORZADA POR EL SHALIAJ YOHANÁN EN REVELACIÓN
< Revelación 22:13 Yo soy el 'Alef' y la 'Tau' El Primero y el Último, el Principio y el Fin" >
EL MISMO ADÓN YAHOSHÚA VINO A PROCLAMAR A SUS TALMIDÍM EL NOMBRE DEL
ABBA KADOSH
< Yohanán 17:6 “Yo les he dado a conocer tu nombre a los hombres que del mundo me diste.
Eran tuyos, y me los diste; y han guardado tu palabra” >
< Yohanán 17:26 “Yo les he dado a conocer tu nombre y se lo seguiré dando a conocer, para
que el amor con que me has amado esté en ellos, y yo en ellos” >
< TEHILIM 22:22 “ENTONCES PROCLAMARÉ TU NOMBRE A MIS HERMANOS, EN
MEDIO DE LA CONGREGACIÓN TE ALABARÉ”
< IVRÍM 2:12 “DICIENDO: ANUNCIARÉ TU NOMBRE A MIS HERMANOS; EN MEDIO DE
LA ASAMBLEA TE ALABARÉ” >
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI
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