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A primazia da glíria de deus
1. A Primazia da Glória de Deus
Matt Chandler
Matt Chandler é o pastor da The Village Church, que conta com uma frequência de 10.000
pessoas em seus cultos, na região metropolitana de Dallas, Texas, EUA. Matt é autor e
preletor em conferências teológicas nos EUA e seus sermões são acessados aos milhares
pelo iTunes. Antes de assumir o pastorado em The Village Church, Matt exerceu, durante dez
anos, um vibrante ministério itinerante de pregação do evangelho nos EUA e em outros
países, anunciando a glória de Deus e a beleza do evangelho de Jesus Cristo.
Ao examinarmos o que é a criação, em toda sua maravilha e diversidade, e ponderarmos
como essa criação veio a existir, temos de nos lembrar de que toda a complexidade e beleza
do Universo não foi feita com a intenção de acabar em si mesma, mas sim, traçar sua
origem ao Criador.
Deus criou tudo, e tudo que fez era bom, mas aquilo que criou para ser bom não era um fim
em si mesmo, foi-nos dado como bom para que nós fôssemos impelidos a adorá-lo. Noutras
palavras, quando você e eu tomamos um bocado de comida, isso deveria nos induzir à
adoração – não da comida, claro, mas do Criador dos alimentos. Quando eu ou você
sentimos o calor do abraço de nosso filho, isso deveria atiçar em nós a adoração. Ao sentir o
calor do sol em nosso rosto, isso deveria criar adoração. Quando sentimos o cheiro da chuva,
isso deveria fazer com que adorássemos quem a fez. Poderíamos continuar com exemplo
após exemplo, sem fim. A bondade da criação não é para declarar a si mesma, mas agir
como sinaleiro que aponte para o céu. Por esta razão é que Paulo podia dizer: "Portanto,
quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus"
(1Co 10.31). Ele trabalha com o pressuposto de que qualquer coisa que façamos pode ser
feito para a glória de Deus.
Afinal, nunca estamos em estado de não adoração. É fácil ver que fomos criados para
adorar. Somos totalmente desesperados por isso. Desde o fanatismo nos esportes até os
tablóides das celebridades, e todas as outras espécies devoyeurismos que hoje em dia são
normais em nossa cultura, evidenciamos que fomos criados para olhar para algo além de nós
mesmos e nos maravilharmos, desejarmos, gostarmos com zelo, amarmos com afeto.
Nossos pensamentos, nossos desejos, nossos comportamentos são sempre orientados a
alguma coisa, ou seja, sempre estamos adorando – atribuindo valor a algo. Se não for Deus,
o alvo desse culto é algum ídolo. Mas de qualquer jeito, não há como desligar o interruptor
de adoração de nossos corações. Tim Keller escreve:
Quando o seu significado na vida é endireitar a vida de outro, pode ser que chamem isso de
"codependência", mas na verdade, é idolatria. Um ídolo é aquilo que você vê e diz no fundo
do coração: se eu tiver isso, sentirei que minha vida tem propósito, saberei que tenho valor,
obterei significado e segurança. Existem muitas maneiras de descrever essa espécie de
relação com alguma coisa, mas talvez a melhor delas seja a palavra adoração.
Na verdade, cada vez que orientamos o âmago de nosso coração a alguma coisa, estaremos
adorando essa coisa. O alvo das Escrituras é dirigir nossa adoração ao único Deus verdadeiro
do Universo, e o próprio Universo foi projetado, não para ocupar nosso culto, mas para
mover o mais íntimo de nosso coração a contemplar o seu Deus. Os céus, afinal, não
proclamam a glória de si mesmos, mas a glória de Deus.
2. Sendo assim, a criação nos leva a olhar algo além de nós e nos maravilharmos disso. Toda a
criação nos foi dada para que contemplássemos o tremendo Deus que tudo criou e o fez
bom. João Calvino escreve:
Desde a criação do Universo, ele criou as insígnias pelas quais mostra-nos sua glória em
todo tempo e todo lugar que lançarmos os olhos... Como a glória de seu poder e sabedoria
brilham mais no alto, o céu muitas vezes é chamado de seu palácio... No entanto, onde quer
que lancemos os olhos, não existe um único lugar no Universo onde não possamos discernir
pelo menos algumas centelhas de sua glória.
Isso coloca sobre nós a responsabilidade de exercer domínio sobre a criação para a glória de
Deus, não para nossa própria glória nem pela própria criação. Porque Deus declarou boa a
criação, temos a responsabilidade, como mordomos, de cuidar bem dela, não como servos
da criação, mas como servos de Deus. Isso torna o que muitas vezes chamamos de
"cuidados da criação" um aspecto válido da responsabilidade de sermos bons mordomos da
boa dádiva de Deus, mas torna a adoração da criatura ou criação algo totalmente fora dos
limites aceitos por Deus. Assim, os que colocam o mundo natural, seja ela a flora ou fauna,
em valor maior do que os seres humanos estão envolvidos em idolatria. Igualmente, quem
coloca um objeto de culto – quer o chamem de deus ou deusa ou qualquer outra coisa –
dentro da própria criação, está envolvendo idolatria. Dessa espécie de disfunção de
adoração, temos desde a espiritualidade da Nova Era até o panteísmo e até o eco-terrorismo
anárquico. Qualquer pessoa que quer queimar um prédio onde moram pessoas para salvar
árvores, ou arpoar um marinheiro para salvar as baleias, está presa a uma adoração
pervertida.
Contudo, fomos feitos para adorar, planejados para dar glória a algo bem maior que nós
mesmos. Sendo assim, interagimos com a terra de modo a sempre mover o coração e mente
quanto à bondade, beleza e graça de Deus naquilo que ele nos deu, desde sua criatividade
na invenção de sabores até sua beneficência em dar-nos o calor do Sol. O testemunho
consistente das Escrituras é este: a principal empreitada de Deus é para sua própria glória.
Conforme aprendemos no primeiro capítulo, o ponto principal da Bíblia é o glorioso respeito
devido a Deus. Assim, o propósito principal da vida humana deve ser considerar a glória de
Deus.
Imagino que a maioria dos que leem este livro terá pelo menos três refeições no dia, ou no
mínimo, poderia comer se quisesse. Perdemos de vista que a maior parte do resto do mundo
não consegue fazer isso. Assim, em vez de fazer uma oração trivial de agradecimento a Deus
pedindo que abençoe o alimento, por que não entrar em cheia e dizer: "Obrigado, Deus,
porque o Senhor provê isso, e o fez de modo a requerer muito pouco esforço da minha
parte, e porque o Senhor poderia tirar tudo isso em um único instante, mas não o faz"? Que
tal gratidão pela provisão de Deus acima da gratidão pela glória criativa de Deus na criação
de sabores e em como tudo combina?
É a razão da criação de Deus. A razão da bondade de sua criação. Nosso reconhecimento e
prazer na glória de Deus.
Fonte: Trecho do livro "O Evangelho Explícito", publicado pela Editora Fiel em 2013
Tradução: Elizabeth Gomes
Revisão: Márcia Gomes
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