SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 4
ச ொந்த ஊர் என்னவவொ திருவண்ணொமலைதொன். ஆனொல் வ ிப்பது வறுலமக்வகொட்டுக்கு கீ வே. அவனுலைய
தந்லத. வதர்ந்த செ வொளி. அவருக்கு உதவியொய் அவனது அம்மொ. கல்லூரி ச ல்லும் வயதில் ஒரு தங்லக.
அவனுலைய தந்லத என்னவமொ ஸ்ரீசபரும்புதூர் ஜொம்பவொன்களுக்கு அடிபணியொதவர்தொன். ஆனொல் அவன்
பணிந்துவபொக தயொரொகயிருந்தொன். வறுலமக்வகொடு. எப்பொடுபட்வைனும் இந்த வகொட்டிைிருந்து விைகி தன்
குடும்பத்லத ஒரு ெல்ை ெிலைலமக்குக் சகொண்டுவந்துவிை வவண்டும் என்கிற சவறி.
சபரும் முயற் ிக்குப் பின்னர், துபொயில் ஒரு பன்னொட்டு ெிறுவனத்தில் அவனுக்கு வவலை கிலைத்தது. மொதச்
ம்பளம் ரூ.10000.
பிறந்தது முதல், அதிகபட் ம் இரண்டு ெொட்களுக்கு வமல் தன் சபற்வறொலர பிரிந்ததில்லை அவன். பணியில்
வ ர்ந்த பின் 2 வருைத்துக்கு ஒரு முலறதொன் வ ீட்டுக்குப் வபொக முடிந்தது. இந்த பிரிவு அவலன
வருத்தமலையச் ச ய்தொலும், தன் குடும்பம் ெல்ை சபொருளொதொர ெிலைலமக்கு உயர இது அவ ியம் என்று
கருதி தன்லனத் தொவன வதற்றிக்சகொண்ைொன்.
பணம்..பணம்..பணம்..இது ஒன்வற முக்கியம். குடும்பத்தின் வறுலம ஒேிய தன் கவனம் முழுதும் பணம்
ம்பொதிப்பதிவைவய இருக்க வவண்டும் என்பது அவனுலைய ைட் ியம், சவறி, ித்தொந்தம், சகொள்லக, வகொட்பொடு
எல்ைொவம. கொலை 6:30 மணிக்கு அவனுலைய ஷிஃப்ட் துவங்கும். ஆறு மணிக்கு முன்வன அலுவைகத்துக்குச்
ச ன்றுவிடுவொன்.
அன்று திங்கள் கிேலம. பனி விைகொத கொலை வெரம். ஆறொவது தளத்தில் உள்ளது அலுவைகம். தலரத்
தளத்தில் ைிஃப்ட்டினுள் நுலேந்து 6ஐ அழுத்தினொன். ஆறொம் தளம் ச ன்றலைந்தவுைன் ைிஃப்ட் கதவு
திறந்தவபொது கீ வே விழுந்தது அவனுலைய உயிரற்ற உைல்!
அங்கிருந்த ச க்யூரிட்டிகள் அவனுலைய டீமுக்கு தகவல் அளித்து அவலன மருத்துவமலனக்குக் சகொண்டு
ச ல்ை ஏற்பொடு ச ய்தனர். மருத்துவமலனயில் பரிவ ொதித்த மருத்துவர் மறுசெொடிவய ச ொன்னொர், "ஸொரி ஹி
ஈஸ் வெொ வமொர்". 'சைட் ஆன் அலரவல்' என்று ரிப்வபொர்ட்டில் பதிவு ச ய்தொர்.
பின்னர் அவனுக்கு செருங்கிய ெண்பர்களிைம் வி ொரித்தவபொது சதரியவந்தது. அவனுக்கு புலக, குடி என்று
எந்த பேக்கமும் இல்லை. ஒவ்சவொரு மொதமும் அவனுக்சகன்று ரூ.3000 எடுத்துக்சகொண்டு மீதி பணத்லத
தன் குடும்பத்துக்கு அனுப்பிவிடுவொன். அந்த 3500ல் வபொக்குவரத்து, அலைவப ி, உணவு ஆகியவற்றிற்கொன
ச ைவுகள் அைங்கும். ச ைலவக் கட்டுப்படுத்த அவன் வமற்சகொண்ை ஒரு முடிவு..தினமும் கொலை
உணலவத் தவிர்த்து ஒரு ெொலளக்கு இரு வவலள மட்டுவம உண்ணுவது.
இந்த பேக்கம் சவகு ெொட்களொய்த் சதொைர்ந்து உைலுக்குள் வொயு உருவொகி அது இதயத்திற்குச் ச ல்லும்
குேொலய பொதித்து......22 வயதில் மொரலைப்பு! இது ஏவதொ கற்பலனயொக எழுதப்பட்ை வரி அல்ை. அவனுலைய
உணவு பேக்கத்லத அவன் ெண்பர்கள் கூறக்வகட்டு அறிந்த பின் மருத்துவர் ச ொன்னது.
பணம் ஒன்லறவய பிரொதனமொகக் கருதி பரபரசவன பறந்துசகொண்டிருக்கும் இந்த யுகத்தில், ெம்மில்
சபரும்பொைொவனொர் கொலை உணலவத் தவிர்த்துவிடுகிவறொம்/குலறத்துவிடுகிவறொம். சபரும்பொலும் ெொம்
ச ொல்லும் கொரணம்.."லைம் இல்ை". ொப்பிடுவதற்குக் கூை வெரமில்ைொமல் அப்படி என்ன கிேித்துவிைப்
வபொகிவறொம்?
இதற்கு வமல் இலதப்பற்றி ெீங்கவள ச ொல்லுங்கள்!
பி.கு: ெொனும் இந்த மைத்தனமொன கொரணத்லதக் கொட்டி பை ெொட்கள் கொலை உணலவத் தவிர்த்திருக்கிவறன்.
அவன் மரணம்...எனக்சகொரு பொைம். அன்றிைிருந்து என்னுலைய கொலை உணவு வெரம் 8 அல்ைது 8:30க்குள்
ொலையில் கடுலமயொன சவயிைில் ெைக்கும் வபொசதல்ைொம், ஓரமொய், அலமதியொய் ெிேலைப் சபொேியும்
மரம் தொயின் மடிவபொல் சுகமொய் அரவலணத்துக் சகொள்ளும். ஒரு வபொதும் ெிலனத்துப் பொர்ப்பதில்லை, இந்த
மரத்திற்கு விலதயிட்டு, ெீரூற்றி வளர்த்தது யொர், இந்த மரத்தின் வரைொறு என்னவொக இருக்கும் என்று.
மரம் பற்றிய ஆழ்ந்த ிந்தலனயில்ைொத துரதிருஷ்ைம், அந்த இரண்டு ெபர்கலளச் ந்தித்த வபொது தகர்ந்து
வபொனது. மரத்தின் வமை கணக்கிைைங்கொ கொதலும் சவறியும் மனதில் வவரூன்றியது... ஈவரொடு மொவட்ைம்
இந்த இரண்டு ெபர்கலளப் சபற என்ன தவம் ச ய்தவதொ!!!?
வகொடியில் ஒருவர் - 1
ஈவரொடு அருsdfdfவக உள்ள ஒரு மிகச் ிறிய ெகரம் கொஞ் ிக்வகொவில். ெகருக்குள் நுலேந்து “ஏனுங்க இந்த
மரம் ெடுவொவர” என்று வகட்க ஆரம்பிக்கும் வபொவத “அை ெொகொரொஜண்ணன வகக்றீங்களொ, அந்த வேியொப்
வபொங்க” என்று சபருமிதத்வதொடும், ெம்லம பொர்ப்பதில் சகொஞ் ம் சவட்கத்வதொடும் வேி கொட்டுகிறொர்கள்
தன்னுலைய வ ீட்டிவைவய லகத்தறி துண்டு செ வு ச ய்வலத சதொேிைொகக் சகொண்டிருக்கிறொர் 56 வயதொன
திரு. ெொகரொஜன் (04294-314752 / 94865-20483) அவர்கள். மிக மிகச் ொதொரணமொன ஓட்டு வ ீடு. எங்களுக்கு
ெொற்கொைிகலள எடுத்துப் வபொட்டு விட்டு மிகுந்த ிவனகமொக ிரிக்கிறொர்
இந்த மொமனிதர் தனது 17வது வயதிைிருந்து கைந்த 39 வருைங்களொக விலதகலள சதரிவு ச ய்து, முலளக்க
லவத்து, ச டியொக்கி, இைம் வதடி ெட்டு, சபரிதொகும் வலர ெொன்லகந்து முலற முள்வவைி அலமத்து,
தினமும் ெீர் ஊற்றி ஆடு, மொடு, மனிதர்களிைமிருந்து கொப்பொற்றி இன்று வலர மரமொக வளர்த்சதடுத்திருப்பது
ஒன்றல்ை இரண்ைல்ை..... பத்தொயிரத்திற்கும் அதிகம்.
ஆரம்பத்தில் தன் ச யல்கலளக் கண்டு லபத்தியகொரன் என்று ஊவர ச ொன்னது எனச் ச ொல்ைி ிரிக்கிறொர்.
பள்ளிக்கூைம் அருவக தொன் வளர்த்து ஆளொக்கிய மரத்தில் மொலை வவலளகளில் பல்ைொயிரக்கணக்கொன
ிட்டுக் குருவிகள் கீ ச்கீ ச்ச ன கத்துகிறது என்று ச ொல்லும் வபொது அவரது முகம் மகிழ்ச் ியில் திலேக்கிறது.
வபச் ினிலைவய, எவ்வளவவொ மறுத்தும் லமயைலறக்குச் ச ன்று அரிவொள்மலனயில் எலுமிச் ம் பேத்லத
அரிந்து, ர்பத் தயொரித்துக்சகொடுத்து உப ரிக்கிறொர். மகள் வயிற்றுப் வபரன் இவவரொடு வளர்கிறொர், அவதொடு
அந்தச் ிறுவனும் தற் மயம் ெொன்கு மரக்கன்றுகலள ெட்டு வளர்த்து வருகிறொர்.
தினமும் கொலையிலும், மொலையிலும் மரம் ெடுவலதயும், அதலனப் பரொமரிப்பலதயும் வொடிக்லகயொகக்
சகொண்டிருப்பவருக்கு வந்த வொல்கள் பை. ொலைவயொரம் ெட்ை மரங்கலள , விவ ொய ெிைத்தில்
ெிேைடிக்கிறது என்று விவ ொயிகள் சவட்டிய வ ொகமும், ொலைப் பணியொளர்கள், மின் ொர ஊேியர்கள் என
அவ்வப்வபொது பை ில்ைலற கொரணங்கலளச் ச ொல்ைி மரங்கலள ர்வ ொதொரணமொக சவட்டி வ ீசுகிறொர்கள்
எனக்கூறும் வபொது அவருலைய மனதில் உணரும் வைி அப்படிவய முகத்தில் வந்து படிகிறது. குறிப்பொக
மரத்தின் கிலளலய ஒரு ெொள் ரக்குக்கும், பவரொட்ைொவிற்கும் விறகொக மொற்றும் அற்ப மனிதர்களும்
இருக்கிறொர்கள் என அறியும் வபொது ெமக்வக மனது சவம்புகிறது.
ஒவ்சவொரு மரத்லதயும் தன் குேந்லதயொகவவ பொவிக்கிறொர். ஆல், அர ன், புங்லக, வவம்பு, இச் ி, இலுப்லப
என வலக வலகயொய் எட்டு தில யிலும் வளர்த்சதடுத்திருக்கிறொர். கடும் வகொலையிலும் கூை
மரக்கன்றுகலளச் சுற்றி வதங்கொய் ெொர் தூவி, அருகில் உள்ள விவ ொயிகளிைம் சகஞ் ிக் கூத்தொடி ெீர் சபற்று
தண்ண ீர் சதளித்து ச டிகலள கொப்பொற்றியிருக்கிறொர்.
கொஞ் ிக்வகொவில் அருகில் இருக்கும் ஒரு மலைக்வகொவிலைச் சுற்றி விதவிதமொன மரக்கன்றுகலள ெைவு
ச ய்து அந்த மலைவமல் இருக்கும் பொலறகளுக்கிலைவய வதங்கியிருக்கும் தண்ண ீலர குைத்தில் எடுத்து
வந்து ச டிகளுக்கு ஊற்றி, அலதக் கொப்பொற்றி, இன்று அந்த மலைலயச் சுற்றி அற்புதமொக மரங்கலள
வளர்த்து அந்த பகுதி மக்கலள ஆச் ரியத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளொர்.
மிகுந்த ஆச் ரியமொக, செகிழ்ச் ியொக இருக்கிறது, இப்படி ஒரு மனிதர் இருக்க முடியுமொ என்று.
வகொடியிwadadaassல் ஒருவர் - 2
த்தியமங்களத்திைிருந்து பங்களொபுதூர் வரும் வேியில் இருக்கிறது ஏழூர். ஏழூரிைிருந்து வைக்குத் தில யில்
திரும்பி ஒரு லமல் கைந்தொல் வருகிறது வவட்டுவன் புதூர். முதைில் வரவவற்கிறது மிகச் ிறிய ஒரு கலை.
சவளியூர் ஆட்கள என்று சதரிந்ததுவம தொனொகவவ வகட்கிறொர்கள “அய்யொச் ொமி அண்ணன வதடி
வந்தீங்களொ!”...
“இந்த மரம் வளர்த்துறொவர” என்று இழுக்க, “அை அய்யொச் ொமியண்ணந்தொன்.... இந்த அப்பிடி வபொங்க.. அந்த
ஓட்டு வ ீடுதொன்”
ஏழூர் ச ன்று அவலரச் ந்திக்கிவறொம் என்ற தகவலைச் ச ொன்னவபொவத கொஞ் ிக்வகொவில் ெொகரொஜன்
ெம்முைம் கிளம்பிவிட்ைொர். திரு. அய்யொ ொமி பற்றி முரளிகுமொர் பத்மெொபன் வலைப்பக்கத்தில் ஏற்கனவவ
படித்திருக்கிவறன்
சகொளுத்தும் சவயிைில் அந்த வ ீட்லை அலைந்வதொம். ஏேடி அகைத்தில் பதிலனந்தடி ெீளத்தில் ஒரு ஓட்டு
வ ீடு. குனிந்து உள்வள எட்டிப் பொர்க்கிவறொம். இரண்டு கயிற்று கட்டில்களில் இலளத்த உைம்வபொடு ஒரு
தம்பதி, த்தம் வகட்டு எழுந்து வொங்க என்று வரவவற்கிறொர்.
எலும்பு வதொலுமொய் கொட் ியளிக்கும் சபரியவர் திரு. அய்யொ ொமி (80120-26994) 74 வயலத
தொண்டிக்சகொண்டிருக்கிறொர். ின்ன வயதிைிருந்வத இவருலைய தந்லத மரங்களின் வமல் சகொண்டிருந்த
கொதல் இவருக்கும் சதொத்திக் சகொள்கிறது. விவ ொயக் குடும்பத்லதச் ொர்ந்த இவர், ஆடு வமய்க்கும் வபொது,
ஊர் ஓரம் இருக்கும் உபரி ெீர் ச ல்லும் பள்ளத்தில் வவப்ப மர விலதகலள ஊன்றி, ெீருற்றி சகொஞ் ம்
சகொஞ் மொக வளர்த்தது ஏறக்குலறய பத்தொயிரம் மரங்கள். திட்ைம் தீட்டி மூக விவரொதிகள்
சகொள்லளயடித்தது வபொக இன்று மிஞ் ியிருப்பது சுமொர் 3000 மரங்கள். ிறு ச டி முதல் முப்பது,
முப்பத்லதந்து வயது வலர இருக்கும் வவப்ப மரங்கலள பொர்க்கும் வபொது உைலும், மனதும் ிைிர்க்கிறது
சுவொர ியமொன தகவல், கடும் வகொலையில் வ ீட்டிைிருந்த தண்ண ீலரக் கூை எடுத்துச் ச ன்று ச டிகளுக்கு
ஊற்றியிருக்கிறொர். “ஊட்டுை தண்ணியில்லைனொ ஒரு ெொ ண்ை வபொடுவொங்க, இல்ைன வ ொறு ஊத்த
மொட்ைொங்க, ஆனொ ச டி ச த்துப்வபொச்சுன்னொ என்ன பண்றதுங்க” என்ற வபொது, அருகில் எலும்பும் வதொலுமொய்
ெின்ற அவரது மலனவி சவட்கத்தில் ிரிக்கிறொர்
அதி யம், இந்த தள்ளொத வயதிலும் சபரியவர் அய்யொ ொமி வ ீட்டில் பத்துப் பதிலனந்து மரக்கன்றுகள்
தயொரொக இருக்கின்றது. வப ி, செகிழ்ந்து, மனது கனத்து, ெொமும் ஏதொவது ச ய்ய வவண்டும் என்ற
எண்ணத்வதொடு கிளம்பும் வபொது “அந்த பள்ளத்வதொரம் வபொனிங்கனொ, மரங்கலளப் பொர்க்கைொம்” என்று
ச ொல்கிறொர்.
கிட்ைத்தட்ை மூன்று லமல் தூரம் பள்ளம் முழுதும் கனத்துக் கிைக்கிறது அேகொன வவம்பு. பொர்க்க பொர்க்க
சவயிைில் சவம்பிய உைல், மனவதொடு வ ர்ந்து குளிர்கிறது. அவருக்கு உதவியொக இருக்கும் திரு.
விஜயகுமொர் (98423-44399) ெம்வமொடு வந்திருந்து சுற்றிக் கொட்டுகிறொர். எல்ைொம் முடிந்து கிளம்பும் வபொது ,
வவட்டுவன் புதூரில் முதைில் ெொம் பொர்த்த அந்த ிறிய மளிலக கலையில் சபரியவர் திரு. அய்யொ ொமி
ெமக்கொக கொத்திருக்கிறொர். விலைசபற்றுக் கிளம்புவபொது ஒரு குளிர்பொன பொக்சகட்லை கட்ைொயப்படுத்தி
லகயில் திணிக்கிறொர். வொகனத்லத இயக்கியபடி அந்த பொக்சகட்லை வொயில் கடித்து உறிஞ்சுகிவறன்,
இதுவலர அறியொத ஒரு சுலவலய அதில் உணர்கிவறன்.
இந்த மொமனிதர்களின் தியொகங்கலள ெிலனத்து, மனதிற்குள் அலையடிக்கிறது. யொவரொ ிைரின்
தியொகங்களொல் தொவன இந்த உைகம் யொரொல் இயங்குகிறது. யொவரொ வபொட்ை பொலதயில் தொவன ெொம் எளிதொய்
பயணிக்கிவறொம், ஏவதொ பறலவயின் எச் த்தில் விழுந்த மரம் சவளியிடும் ஆக் ி லனத் தொவன
சுவொ ிக்கிவறொம்.
ஒரு ஏமொற்று ொமியொருக்கு, திலரயில் மினுக்கும் ஒரு ெடிகனுக்கு, மட்லைலய சுேற்றி வகொடியில்
சகொேிக்கும் விலளயொட்டுக்கொரனுக்கு கிலைத்த கவனம், இந்த மொமனிதர்களுக்கு கிலைக்க
வில்லைசயன்பலத ெிலனக்கும் வபொது ெிலறய அவமொனமொக இருந்தது. ஒரு மரம் தன் வொழ்ெொளில் ெொம்
சுவொ ிக்க சகொடுக்கு சுத்தமொன கொற்றின் மதிப்பு சுமொர் ஒரு வகொடி ரூபொயொம். வறுலமயின் பிடிக்குள்
இன்னும் ிக்கித்தவிக்கும் இந்த மனிதர்கள் இந்த பூமிக்கு அர்பணித்தது பைொயிரம் வகொடிகள் என்றொல்
மிலகயொகது. விருதுகளும், கவனமும் இவர்கலள அங்கீ கரிக்க வில்லைசயன்றொல், அந்த விருதுக்குத்தொன்
வகவைவமசயொேிய இந்த மொமனிதர்களுக்கில்லை, ஏசனனில் இவர்கள், எலதயும் எதிர்வெொக்கி, தங்கள்
வொழ்க்லகலய தியொகம் ச ய்யவில்லை.
எல்ைொம் ஒரு ிறுபுள்ளியில் தொவன ஆரம்பித்திருக்கும், இவதொ ஒரு ிறுபுள்ளியில் பசுலமக்கொன ஒரு
பயணம் ஆரம்பமொகிறது.

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

தோல்வியின் வெற்றி
தோல்வியின் வெற்றிதோல்வியின் வெற்றி
தோல்வியின் வெற்றிBalaji Sharma
 
Kumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamilKumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamilRaja Sekar
 
Yanai doctor final
Yanai doctor finalYanai doctor final
Yanai doctor finalmoan
 
August updatedthendral 2014
August updatedthendral 2014August updatedthendral 2014
August updatedthendral 2014Santhi K
 
SALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAI
SALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAISALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAI
SALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAIssuser04f70e
 
Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1Noolagam
 
Tharun proverbs tamil
Tharun proverbs tamilTharun proverbs tamil
Tharun proverbs tamiltharpra646
 
6964436 -
6964436 -6964436 -
6964436 -raja04
 
மரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life style
மரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life styleமரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life style
மரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life styleNarayanasamy Prasannam
 
6th to 12th_tamil_notes (1)
6th to 12th_tamil_notes (1)6th to 12th_tamil_notes (1)
6th to 12th_tamil_notes (1)Arun Moorthy
 
Thiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swami
Thiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swamiThiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swami
Thiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swamiPadma Rajagopalan
 

Mais procurados (17)

தோல்வியின் வெற்றி
தோல்வியின் வெற்றிதோல்வியின் வெற்றி
தோல்வியின் வெற்றி
 
Sirubaanatrupadai
SirubaanatrupadaiSirubaanatrupadai
Sirubaanatrupadai
 
Kumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamilKumari kandam 2 in tamil
Kumari kandam 2 in tamil
 
Yanai doctor final
Yanai doctor finalYanai doctor final
Yanai doctor final
 
August updatedthendral 2014
August updatedthendral 2014August updatedthendral 2014
August updatedthendral 2014
 
Kolgai vilakkam
Kolgai vilakkamKolgai vilakkam
Kolgai vilakkam
 
SALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAI
SALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAISALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAI
SALANAMILLA SANTHIPPU -SIRUKATHAI
 
Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1Andathin arputhangal 1
Andathin arputhangal 1
 
Sirukathai2020
Sirukathai2020Sirukathai2020
Sirukathai2020
 
Tharun proverbs tamil
Tharun proverbs tamilTharun proverbs tamil
Tharun proverbs tamil
 
6964436 -
6964436 -6964436 -
6964436 -
 
மரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life style
மரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life styleமரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life style
மரண பயம் மாற்றம் உண்டாக்கும் Fear of death will change the life style
 
NET
NETNET
NET
 
6th to 12th_tamil_notes (1)
6th to 12th_tamil_notes (1)6th to 12th_tamil_notes (1)
6th to 12th_tamil_notes (1)
 
Thiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swami
Thiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swamiThiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swami
Thiruppavai by shri vanamamalai padmanabhan swami
 
Highway Motel
Highway MotelHighway Motel
Highway Motel
 
Dua
DuaDua
Dua
 

Destaque

Karna the giver (1)
Karna the giver (1)Karna the giver (1)
Karna the giver (1)sommerschool
 
Was karna ethical in epic story of mahabharata
Was karna ethical in epic story of mahabharataWas karna ethical in epic story of mahabharata
Was karna ethical in epic story of mahabharataArpit Saraf
 
Libary Presentaion 3 14 10 Final
Libary Presentaion 3 14 10 FinalLibary Presentaion 3 14 10 Final
Libary Presentaion 3 14 10 FinalGetHealthHelp
 
透過對話 挖掘他人內在真正的力量
透過對話 挖掘他人內在真正的力量透過對話 挖掘他人內在真正的力量
透過對話 挖掘他人內在真正的力量snack food
 
Cooperation
Cooperation Cooperation
Cooperation Desirasta
 
สุกศึกษา206กลุ่ม 3
สุกศึกษา206กลุ่ม 3สุกศึกษา206กลุ่ม 3
สุกศึกษา206กลุ่ม 3saksu
 
Newsletter dated 06th july, 2016
Newsletter dated 06th july, 2016Newsletter dated 06th july, 2016
Newsletter dated 06th july, 2016Rajiv Bajaj
 
Be biotechnology
Be biotechnologyBe biotechnology
Be biotechnologyAug Ment
 
Film and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCA
Film and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCAFilm and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCA
Film and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCAkaychill
 
Inspector and birling
Inspector and birlingInspector and birling
Inspector and birlingsparkly
 
Q2 extended
Q2   extendedQ2   extended
Q2 extendedsparkly
 

Destaque (20)

Karna the giver (1)
Karna the giver (1)Karna the giver (1)
Karna the giver (1)
 
Was karna ethical in epic story of mahabharata
Was karna ethical in epic story of mahabharataWas karna ethical in epic story of mahabharata
Was karna ethical in epic story of mahabharata
 
Libary Presentaion 3 14 10 Final
Libary Presentaion 3 14 10 FinalLibary Presentaion 3 14 10 Final
Libary Presentaion 3 14 10 Final
 
SCN_0027
SCN_0027SCN_0027
SCN_0027
 
透過對話 挖掘他人內在真正的力量
透過對話 挖掘他人內在真正的力量透過對話 挖掘他人內在真正的力量
透過對話 挖掘他人內在真正的力量
 
Cooperation
Cooperation Cooperation
Cooperation
 
Make it mobile
Make it mobileMake it mobile
Make it mobile
 
สุกศึกษา206กลุ่ม 3
สุกศึกษา206กลุ่ม 3สุกศึกษา206กลุ่ม 3
สุกศึกษา206กลุ่ม 3
 
CME-Reference
CME-ReferenceCME-Reference
CME-Reference
 
Newsletter dated 06th july, 2016
Newsletter dated 06th july, 2016Newsletter dated 06th july, 2016
Newsletter dated 06th july, 2016
 
Nate interview
Nate interviewNate interview
Nate interview
 
Be biotechnology
Be biotechnologyBe biotechnology
Be biotechnology
 
Film and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCA
Film and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCAFilm and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCA
Film and media studies slides 2015-16 Mrs Hill CCA
 
Inspector and birling
Inspector and birlingInspector and birling
Inspector and birling
 
kanagaraj.pdf
kanagaraj.pdfkanagaraj.pdf
kanagaraj.pdf
 
Dewey
DeweyDewey
Dewey
 
Q2 extended
Q2   extendedQ2   extended
Q2 extended
 
200310 - Apache Web Server
200310 - Apache Web Server200310 - Apache Web Server
200310 - Apache Web Server
 
Enfocándonos En La Educación
Enfocándonos En La EducaciónEnfocándonos En La Educación
Enfocándonos En La Educación
 
Ocfs2 storage
Ocfs2 storageOcfs2 storage
Ocfs2 storage
 

Semelhante a கோடியில் ஒருவர்

BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengahBT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengahrajeswaryganish
 
பேதுருவின் மாமி
பேதுருவின் மாமிபேதுருவின் மாமி
பேதுருவின் மாமிjesussoldierindia
 
கொஞ்சத்திலே
கொஞ்சத்திலேகொஞ்சத்திலே
கொஞ்சத்திலேjesussoldierindia
 
சத்துருவின் பிடியிலிருந்து
சத்துருவின் பிடியிலிருந்துசத்துருவின் பிடியிலிருந்து
சத்துருவின் பிடியிலிருந்துjesussoldierindia
 
Moolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialMoolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialkannankannan71
 
விடையறியா காலங்கள்
விடையறியா காலங்கள்விடையறியா காலங்கள்
விடையறியா காலங்கள்jesussoldierindia
 
Saga theevum kumari kandamum
Saga theevum kumari kandamumSaga theevum kumari kandamum
Saga theevum kumari kandamumRaja Sekar
 
துன்ப நேரத்தில்
துன்ப நேரத்தில்துன்ப நேரத்தில்
துன்ப நேரத்தில்jesussoldierindia
 
Int.conf. on tamil diaspora,mauritius
Int.conf. on tamil diaspora,mauritiusInt.conf. on tamil diaspora,mauritius
Int.conf. on tamil diaspora,mauritiusthamilanna
 
கொரோனா காலத்தில்
கொரோனா காலத்தில்கொரோனா காலத்தில்
கொரோனா காலத்தில்jesussoldierindia
 
tamil Paly with food Tamil the hindu paper
tamil Paly with food Tamil the hindu papertamil Paly with food Tamil the hindu paper
tamil Paly with food Tamil the hindu paperThe Savera Hotel
 
விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்
விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்
விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்Miriamramesh
 
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்abinah
 
புலி வசனித்த படலம்.pptx
புலி வசனித்த படலம்.pptxபுலி வசனித்த படலம்.pptx
புலி வசனித்த படலம்.pptxrajalakshmivvvc
 

Semelhante a கோடியில் ஒருவர் (20)

BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengahBT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
BT PECUTAN AKHIR SPM 2024 BHG C.pdf tamil spm2023 bahasa tamil menengah
 
பேதுருவின் மாமி
பேதுருவின் மாமிபேதுருவின் மாமி
பேதுருவின் மாமி
 
Tamil presenttaion
Tamil presenttaionTamil presenttaion
Tamil presenttaion
 
Paddy pests
Paddy pestsPaddy pests
Paddy pests
 
கொஞ்சத்திலே
கொஞ்சத்திலேகொஞ்சத்திலே
கொஞ்சத்திலே
 
சத்துருவின் பிடியிலிருந்து
சத்துருவின் பிடியிலிருந்துசத்துருவின் பிடியிலிருந்து
சத்துருவின் பிடியிலிருந்து
 
Moolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essentialMoolikai unavukal essential
Moolikai unavukal essential
 
Complete bakti assignment
Complete bakti assignmentComplete bakti assignment
Complete bakti assignment
 
வள்ளலார் பாடல்
வள்ளலார் பாடல் வள்ளலார் பாடல்
வள்ளலார் பாடல்
 
விடையறியா காலங்கள்
விடையறியா காலங்கள்விடையறியா காலங்கள்
விடையறியா காலங்கள்
 
Saga theevum kumari kandamum
Saga theevum kumari kandamumSaga theevum kumari kandamum
Saga theevum kumari kandamum
 
Kalithogai ppt
Kalithogai pptKalithogai ppt
Kalithogai ppt
 
துன்ப நேரத்தில்
துன்ப நேரத்தில்துன்ப நேரத்தில்
துன்ப நேரத்தில்
 
Int.conf. on tamil diaspora,mauritius
Int.conf. on tamil diaspora,mauritiusInt.conf. on tamil diaspora,mauritius
Int.conf. on tamil diaspora,mauritius
 
கொரோனா காலத்தில்
கொரோனா காலத்தில்கொரோனா காலத்தில்
கொரோனா காலத்தில்
 
tamil Paly with food Tamil the hindu paper
tamil Paly with food Tamil the hindu papertamil Paly with food Tamil the hindu paper
tamil Paly with food Tamil the hindu paper
 
Poleo diet by niander selvan
Poleo diet by niander selvanPoleo diet by niander selvan
Poleo diet by niander selvan
 
விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்
விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்
விசுவாசிகளுடன் ஐக்கியம்
 
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
தொடக்க காலத்தில் உரைநடையானது பெரும்பாலும் செய்யுளுக்கு விளக்கம் சொல்வதற்காகவும்
 
புலி வசனித்த படலம்.pptx
புலி வசனித்த படலம்.pptxபுலி வசனித்த படலம்.pptx
புலி வசனித்த படலம்.pptx
 

கோடியில் ஒருவர்

  • 1. ச ொந்த ஊர் என்னவவொ திருவண்ணொமலைதொன். ஆனொல் வ ிப்பது வறுலமக்வகொட்டுக்கு கீ வே. அவனுலைய தந்லத. வதர்ந்த செ வொளி. அவருக்கு உதவியொய் அவனது அம்மொ. கல்லூரி ச ல்லும் வயதில் ஒரு தங்லக. அவனுலைய தந்லத என்னவமொ ஸ்ரீசபரும்புதூர் ஜொம்பவொன்களுக்கு அடிபணியொதவர்தொன். ஆனொல் அவன் பணிந்துவபொக தயொரொகயிருந்தொன். வறுலமக்வகொடு. எப்பொடுபட்வைனும் இந்த வகொட்டிைிருந்து விைகி தன் குடும்பத்லத ஒரு ெல்ை ெிலைலமக்குக் சகொண்டுவந்துவிை வவண்டும் என்கிற சவறி. சபரும் முயற் ிக்குப் பின்னர், துபொயில் ஒரு பன்னொட்டு ெிறுவனத்தில் அவனுக்கு வவலை கிலைத்தது. மொதச் ம்பளம் ரூ.10000. பிறந்தது முதல், அதிகபட் ம் இரண்டு ெொட்களுக்கு வமல் தன் சபற்வறொலர பிரிந்ததில்லை அவன். பணியில் வ ர்ந்த பின் 2 வருைத்துக்கு ஒரு முலறதொன் வ ீட்டுக்குப் வபொக முடிந்தது. இந்த பிரிவு அவலன வருத்தமலையச் ச ய்தொலும், தன் குடும்பம் ெல்ை சபொருளொதொர ெிலைலமக்கு உயர இது அவ ியம் என்று கருதி தன்லனத் தொவன வதற்றிக்சகொண்ைொன். பணம்..பணம்..பணம்..இது ஒன்வற முக்கியம். குடும்பத்தின் வறுலம ஒேிய தன் கவனம் முழுதும் பணம் ம்பொதிப்பதிவைவய இருக்க வவண்டும் என்பது அவனுலைய ைட் ியம், சவறி, ித்தொந்தம், சகொள்லக, வகொட்பொடு எல்ைொவம. கொலை 6:30 மணிக்கு அவனுலைய ஷிஃப்ட் துவங்கும். ஆறு மணிக்கு முன்வன அலுவைகத்துக்குச் ச ன்றுவிடுவொன். அன்று திங்கள் கிேலம. பனி விைகொத கொலை வெரம். ஆறொவது தளத்தில் உள்ளது அலுவைகம். தலரத் தளத்தில் ைிஃப்ட்டினுள் நுலேந்து 6ஐ அழுத்தினொன். ஆறொம் தளம் ச ன்றலைந்தவுைன் ைிஃப்ட் கதவு திறந்தவபொது கீ வே விழுந்தது அவனுலைய உயிரற்ற உைல்! அங்கிருந்த ச க்யூரிட்டிகள் அவனுலைய டீமுக்கு தகவல் அளித்து அவலன மருத்துவமலனக்குக் சகொண்டு ச ல்ை ஏற்பொடு ச ய்தனர். மருத்துவமலனயில் பரிவ ொதித்த மருத்துவர் மறுசெொடிவய ச ொன்னொர், "ஸொரி ஹி ஈஸ் வெொ வமொர்". 'சைட் ஆன் அலரவல்' என்று ரிப்வபொர்ட்டில் பதிவு ச ய்தொர். பின்னர் அவனுக்கு செருங்கிய ெண்பர்களிைம் வி ொரித்தவபொது சதரியவந்தது. அவனுக்கு புலக, குடி என்று எந்த பேக்கமும் இல்லை. ஒவ்சவொரு மொதமும் அவனுக்சகன்று ரூ.3000 எடுத்துக்சகொண்டு மீதி பணத்லத தன் குடும்பத்துக்கு அனுப்பிவிடுவொன். அந்த 3500ல் வபொக்குவரத்து, அலைவப ி, உணவு ஆகியவற்றிற்கொன ச ைவுகள் அைங்கும். ச ைலவக் கட்டுப்படுத்த அவன் வமற்சகொண்ை ஒரு முடிவு..தினமும் கொலை உணலவத் தவிர்த்து ஒரு ெொலளக்கு இரு வவலள மட்டுவம உண்ணுவது. இந்த பேக்கம் சவகு ெொட்களொய்த் சதொைர்ந்து உைலுக்குள் வொயு உருவொகி அது இதயத்திற்குச் ச ல்லும் குேொலய பொதித்து......22 வயதில் மொரலைப்பு! இது ஏவதொ கற்பலனயொக எழுதப்பட்ை வரி அல்ை. அவனுலைய உணவு பேக்கத்லத அவன் ெண்பர்கள் கூறக்வகட்டு அறிந்த பின் மருத்துவர் ச ொன்னது. பணம் ஒன்லறவய பிரொதனமொகக் கருதி பரபரசவன பறந்துசகொண்டிருக்கும் இந்த யுகத்தில், ெம்மில் சபரும்பொைொவனொர் கொலை உணலவத் தவிர்த்துவிடுகிவறொம்/குலறத்துவிடுகிவறொம். சபரும்பொலும் ெொம் ச ொல்லும் கொரணம்.."லைம் இல்ை". ொப்பிடுவதற்குக் கூை வெரமில்ைொமல் அப்படி என்ன கிேித்துவிைப் வபொகிவறொம்? இதற்கு வமல் இலதப்பற்றி ெீங்கவள ச ொல்லுங்கள்! பி.கு: ெொனும் இந்த மைத்தனமொன கொரணத்லதக் கொட்டி பை ெொட்கள் கொலை உணலவத் தவிர்த்திருக்கிவறன். அவன் மரணம்...எனக்சகொரு பொைம். அன்றிைிருந்து என்னுலைய கொலை உணவு வெரம் 8 அல்ைது 8:30க்குள்
  • 2. ொலையில் கடுலமயொன சவயிைில் ெைக்கும் வபொசதல்ைொம், ஓரமொய், அலமதியொய் ெிேலைப் சபொேியும் மரம் தொயின் மடிவபொல் சுகமொய் அரவலணத்துக் சகொள்ளும். ஒரு வபொதும் ெிலனத்துப் பொர்ப்பதில்லை, இந்த மரத்திற்கு விலதயிட்டு, ெீரூற்றி வளர்த்தது யொர், இந்த மரத்தின் வரைொறு என்னவொக இருக்கும் என்று. மரம் பற்றிய ஆழ்ந்த ிந்தலனயில்ைொத துரதிருஷ்ைம், அந்த இரண்டு ெபர்கலளச் ந்தித்த வபொது தகர்ந்து வபொனது. மரத்தின் வமை கணக்கிைைங்கொ கொதலும் சவறியும் மனதில் வவரூன்றியது... ஈவரொடு மொவட்ைம் இந்த இரண்டு ெபர்கலளப் சபற என்ன தவம் ச ய்தவதொ!!!? வகொடியில் ஒருவர் - 1 ஈவரொடு அருsdfdfவக உள்ள ஒரு மிகச் ிறிய ெகரம் கொஞ் ிக்வகொவில். ெகருக்குள் நுலேந்து “ஏனுங்க இந்த மரம் ெடுவொவர” என்று வகட்க ஆரம்பிக்கும் வபொவத “அை ெொகொரொஜண்ணன வகக்றீங்களொ, அந்த வேியொப் வபொங்க” என்று சபருமிதத்வதொடும், ெம்லம பொர்ப்பதில் சகொஞ் ம் சவட்கத்வதொடும் வேி கொட்டுகிறொர்கள் தன்னுலைய வ ீட்டிவைவய லகத்தறி துண்டு செ வு ச ய்வலத சதொேிைொகக் சகொண்டிருக்கிறொர் 56 வயதொன திரு. ெொகரொஜன் (04294-314752 / 94865-20483) அவர்கள். மிக மிகச் ொதொரணமொன ஓட்டு வ ீடு. எங்களுக்கு ெொற்கொைிகலள எடுத்துப் வபொட்டு விட்டு மிகுந்த ிவனகமொக ிரிக்கிறொர் இந்த மொமனிதர் தனது 17வது வயதிைிருந்து கைந்த 39 வருைங்களொக விலதகலள சதரிவு ச ய்து, முலளக்க லவத்து, ச டியொக்கி, இைம் வதடி ெட்டு, சபரிதொகும் வலர ெொன்லகந்து முலற முள்வவைி அலமத்து, தினமும் ெீர் ஊற்றி ஆடு, மொடு, மனிதர்களிைமிருந்து கொப்பொற்றி இன்று வலர மரமொக வளர்த்சதடுத்திருப்பது ஒன்றல்ை இரண்ைல்ை..... பத்தொயிரத்திற்கும் அதிகம். ஆரம்பத்தில் தன் ச யல்கலளக் கண்டு லபத்தியகொரன் என்று ஊவர ச ொன்னது எனச் ச ொல்ைி ிரிக்கிறொர். பள்ளிக்கூைம் அருவக தொன் வளர்த்து ஆளொக்கிய மரத்தில் மொலை வவலளகளில் பல்ைொயிரக்கணக்கொன ிட்டுக் குருவிகள் கீ ச்கீ ச்ச ன கத்துகிறது என்று ச ொல்லும் வபொது அவரது முகம் மகிழ்ச் ியில் திலேக்கிறது. வபச் ினிலைவய, எவ்வளவவொ மறுத்தும் லமயைலறக்குச் ச ன்று அரிவொள்மலனயில் எலுமிச் ம் பேத்லத அரிந்து, ர்பத் தயொரித்துக்சகொடுத்து உப ரிக்கிறொர். மகள் வயிற்றுப் வபரன் இவவரொடு வளர்கிறொர், அவதொடு அந்தச் ிறுவனும் தற் மயம் ெொன்கு மரக்கன்றுகலள ெட்டு வளர்த்து வருகிறொர். தினமும் கொலையிலும், மொலையிலும் மரம் ெடுவலதயும், அதலனப் பரொமரிப்பலதயும் வொடிக்லகயொகக் சகொண்டிருப்பவருக்கு வந்த வொல்கள் பை. ொலைவயொரம் ெட்ை மரங்கலள , விவ ொய ெிைத்தில் ெிேைடிக்கிறது என்று விவ ொயிகள் சவட்டிய வ ொகமும், ொலைப் பணியொளர்கள், மின் ொர ஊேியர்கள் என அவ்வப்வபொது பை ில்ைலற கொரணங்கலளச் ச ொல்ைி மரங்கலள ர்வ ொதொரணமொக சவட்டி வ ீசுகிறொர்கள் எனக்கூறும் வபொது அவருலைய மனதில் உணரும் வைி அப்படிவய முகத்தில் வந்து படிகிறது. குறிப்பொக மரத்தின் கிலளலய ஒரு ெொள் ரக்குக்கும், பவரொட்ைொவிற்கும் விறகொக மொற்றும் அற்ப மனிதர்களும் இருக்கிறொர்கள் என அறியும் வபொது ெமக்வக மனது சவம்புகிறது.
  • 3. ஒவ்சவொரு மரத்லதயும் தன் குேந்லதயொகவவ பொவிக்கிறொர். ஆல், அர ன், புங்லக, வவம்பு, இச் ி, இலுப்லப என வலக வலகயொய் எட்டு தில யிலும் வளர்த்சதடுத்திருக்கிறொர். கடும் வகொலையிலும் கூை மரக்கன்றுகலளச் சுற்றி வதங்கொய் ெொர் தூவி, அருகில் உள்ள விவ ொயிகளிைம் சகஞ் ிக் கூத்தொடி ெீர் சபற்று தண்ண ீர் சதளித்து ச டிகலள கொப்பொற்றியிருக்கிறொர். கொஞ் ிக்வகொவில் அருகில் இருக்கும் ஒரு மலைக்வகொவிலைச் சுற்றி விதவிதமொன மரக்கன்றுகலள ெைவு ச ய்து அந்த மலைவமல் இருக்கும் பொலறகளுக்கிலைவய வதங்கியிருக்கும் தண்ண ீலர குைத்தில் எடுத்து வந்து ச டிகளுக்கு ஊற்றி, அலதக் கொப்பொற்றி, இன்று அந்த மலைலயச் சுற்றி அற்புதமொக மரங்கலள வளர்த்து அந்த பகுதி மக்கலள ஆச் ரியத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளொர். மிகுந்த ஆச் ரியமொக, செகிழ்ச் ியொக இருக்கிறது, இப்படி ஒரு மனிதர் இருக்க முடியுமொ என்று. வகொடியிwadadaassல் ஒருவர் - 2 த்தியமங்களத்திைிருந்து பங்களொபுதூர் வரும் வேியில் இருக்கிறது ஏழூர். ஏழூரிைிருந்து வைக்குத் தில யில் திரும்பி ஒரு லமல் கைந்தொல் வருகிறது வவட்டுவன் புதூர். முதைில் வரவவற்கிறது மிகச் ிறிய ஒரு கலை. சவளியூர் ஆட்கள என்று சதரிந்ததுவம தொனொகவவ வகட்கிறொர்கள “அய்யொச் ொமி அண்ணன வதடி வந்தீங்களொ!”... “இந்த மரம் வளர்த்துறொவர” என்று இழுக்க, “அை அய்யொச் ொமியண்ணந்தொன்.... இந்த அப்பிடி வபொங்க.. அந்த ஓட்டு வ ீடுதொன்” ஏழூர் ச ன்று அவலரச் ந்திக்கிவறொம் என்ற தகவலைச் ச ொன்னவபொவத கொஞ் ிக்வகொவில் ெொகரொஜன் ெம்முைம் கிளம்பிவிட்ைொர். திரு. அய்யொ ொமி பற்றி முரளிகுமொர் பத்மெொபன் வலைப்பக்கத்தில் ஏற்கனவவ படித்திருக்கிவறன் சகொளுத்தும் சவயிைில் அந்த வ ீட்லை அலைந்வதொம். ஏேடி அகைத்தில் பதிலனந்தடி ெீளத்தில் ஒரு ஓட்டு வ ீடு. குனிந்து உள்வள எட்டிப் பொர்க்கிவறொம். இரண்டு கயிற்று கட்டில்களில் இலளத்த உைம்வபொடு ஒரு தம்பதி, த்தம் வகட்டு எழுந்து வொங்க என்று வரவவற்கிறொர். எலும்பு வதொலுமொய் கொட் ியளிக்கும் சபரியவர் திரு. அய்யொ ொமி (80120-26994) 74 வயலத தொண்டிக்சகொண்டிருக்கிறொர். ின்ன வயதிைிருந்வத இவருலைய தந்லத மரங்களின் வமல் சகொண்டிருந்த கொதல் இவருக்கும் சதொத்திக் சகொள்கிறது. விவ ொயக் குடும்பத்லதச் ொர்ந்த இவர், ஆடு வமய்க்கும் வபொது, ஊர் ஓரம் இருக்கும் உபரி ெீர் ச ல்லும் பள்ளத்தில் வவப்ப மர விலதகலள ஊன்றி, ெீருற்றி சகொஞ் ம் சகொஞ் மொக வளர்த்தது ஏறக்குலறய பத்தொயிரம் மரங்கள். திட்ைம் தீட்டி மூக விவரொதிகள் சகொள்லளயடித்தது வபொக இன்று மிஞ் ியிருப்பது சுமொர் 3000 மரங்கள். ிறு ச டி முதல் முப்பது, முப்பத்லதந்து வயது வலர இருக்கும் வவப்ப மரங்கலள பொர்க்கும் வபொது உைலும், மனதும் ிைிர்க்கிறது சுவொர ியமொன தகவல், கடும் வகொலையில் வ ீட்டிைிருந்த தண்ண ீலரக் கூை எடுத்துச் ச ன்று ச டிகளுக்கு ஊற்றியிருக்கிறொர். “ஊட்டுை தண்ணியில்லைனொ ஒரு ெொ ண்ை வபொடுவொங்க, இல்ைன வ ொறு ஊத்த மொட்ைொங்க, ஆனொ ச டி ச த்துப்வபொச்சுன்னொ என்ன பண்றதுங்க” என்ற வபொது, அருகில் எலும்பும் வதொலுமொய் ெின்ற அவரது மலனவி சவட்கத்தில் ிரிக்கிறொர் அதி யம், இந்த தள்ளொத வயதிலும் சபரியவர் அய்யொ ொமி வ ீட்டில் பத்துப் பதிலனந்து மரக்கன்றுகள் தயொரொக இருக்கின்றது. வப ி, செகிழ்ந்து, மனது கனத்து, ெொமும் ஏதொவது ச ய்ய வவண்டும் என்ற
  • 4. எண்ணத்வதொடு கிளம்பும் வபொது “அந்த பள்ளத்வதொரம் வபொனிங்கனொ, மரங்கலளப் பொர்க்கைொம்” என்று ச ொல்கிறொர். கிட்ைத்தட்ை மூன்று லமல் தூரம் பள்ளம் முழுதும் கனத்துக் கிைக்கிறது அேகொன வவம்பு. பொர்க்க பொர்க்க சவயிைில் சவம்பிய உைல், மனவதொடு வ ர்ந்து குளிர்கிறது. அவருக்கு உதவியொக இருக்கும் திரு. விஜயகுமொர் (98423-44399) ெம்வமொடு வந்திருந்து சுற்றிக் கொட்டுகிறொர். எல்ைொம் முடிந்து கிளம்பும் வபொது , வவட்டுவன் புதூரில் முதைில் ெொம் பொர்த்த அந்த ிறிய மளிலக கலையில் சபரியவர் திரு. அய்யொ ொமி ெமக்கொக கொத்திருக்கிறொர். விலைசபற்றுக் கிளம்புவபொது ஒரு குளிர்பொன பொக்சகட்லை கட்ைொயப்படுத்தி லகயில் திணிக்கிறொர். வொகனத்லத இயக்கியபடி அந்த பொக்சகட்லை வொயில் கடித்து உறிஞ்சுகிவறன், இதுவலர அறியொத ஒரு சுலவலய அதில் உணர்கிவறன். இந்த மொமனிதர்களின் தியொகங்கலள ெிலனத்து, மனதிற்குள் அலையடிக்கிறது. யொவரொ ிைரின் தியொகங்களொல் தொவன இந்த உைகம் யொரொல் இயங்குகிறது. யொவரொ வபொட்ை பொலதயில் தொவன ெொம் எளிதொய் பயணிக்கிவறொம், ஏவதொ பறலவயின் எச் த்தில் விழுந்த மரம் சவளியிடும் ஆக் ி லனத் தொவன சுவொ ிக்கிவறொம். ஒரு ஏமொற்று ொமியொருக்கு, திலரயில் மினுக்கும் ஒரு ெடிகனுக்கு, மட்லைலய சுேற்றி வகொடியில் சகொேிக்கும் விலளயொட்டுக்கொரனுக்கு கிலைத்த கவனம், இந்த மொமனிதர்களுக்கு கிலைக்க வில்லைசயன்பலத ெிலனக்கும் வபொது ெிலறய அவமொனமொக இருந்தது. ஒரு மரம் தன் வொழ்ெொளில் ெொம் சுவொ ிக்க சகொடுக்கு சுத்தமொன கொற்றின் மதிப்பு சுமொர் ஒரு வகொடி ரூபொயொம். வறுலமயின் பிடிக்குள் இன்னும் ிக்கித்தவிக்கும் இந்த மனிதர்கள் இந்த பூமிக்கு அர்பணித்தது பைொயிரம் வகொடிகள் என்றொல் மிலகயொகது. விருதுகளும், கவனமும் இவர்கலள அங்கீ கரிக்க வில்லைசயன்றொல், அந்த விருதுக்குத்தொன் வகவைவமசயொேிய இந்த மொமனிதர்களுக்கில்லை, ஏசனனில் இவர்கள், எலதயும் எதிர்வெொக்கி, தங்கள் வொழ்க்லகலய தியொகம் ச ய்யவில்லை. எல்ைொம் ஒரு ிறுபுள்ளியில் தொவன ஆரம்பித்திருக்கும், இவதொ ஒரு ிறுபுள்ளியில் பசுலமக்கொன ஒரு பயணம் ஆரம்பமொகிறது.