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Modulo 4 -_ppt_sintesis

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Educacion en derechos humanos

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Modulo 4 -_ppt_sintesis

  1. 1. Educación en Derechos Humanos Curso virtual - MEC 18 de abril al 10 de julio de 2012 Prof. Ana Juanche
  2. 2. derechos humanos como referencia ético – política
  3. 3. Hacia una conceptualización derechos humanos son normas valores
  4. 4. ¿Qué son los derechos humanos? Son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
  5. 5. Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
  6. 6. Universales e inalienables El principio de la universalidad es la piedra angular del derecho internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se destacara inicialmente en la Declaración Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos convenios, declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993, por ejemplo, se dispuso que todos los Estados tenían el deber, independientemente de sus sistemas políticos, económicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades fundamentales. Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en determinadas situaciones y según las debidas garantías procesales.
  7. 7. Integrales, interdependientes e indivisibles Todos los derechos humanos, sean éstos los derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los derechos económicos, sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre determinación, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El avance de uno facilita el avance de los demás. De la misma manera, la privación de un derecho afecta negativamente a los demás.
  8. 8. derechos económicos, sociales y culturales DESC derechos civiles y políticos DCP derechos de la solidaridad Integralidad vs Generaciones El criterio que clasifica a los derechos humanos según “generaciones”, reflejando así un orden temporal sucesivo del reconocimiento internacional de los derechos humanos a nivel estatal, identifica tres generaciones que transitan de la dimensión individual a la solidaria. Sin embargo esta tesis ha sido muy refutada y sólo es utilizada a nivel instrumental para intentar comprender la génesis de los derechos en el contexto histórico.
  9. 9. Iguales y no discriminatorios La no discriminación es un principio transversal en el derecho internacional de derechos humanos. Está presente en todos los principales tratados de derechos humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial y la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer. El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos humanos y las libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una lista no exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así sucesivamente. El principio de la no discriminación se complementa con el principio de igualdad, como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
  10. 10. Derechos y obligaciones Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional de: respetar proteger realizar deben abstenerse de interferir o limitar el disfrute de los derechos humanos impidan los abusos de los derechos humanos contra individuos y grupos, por parte del propio Estado o de terceros deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos básicos
  11. 11. derechos humanos integrales históricos dialécticos sociales conflictivos colectivos indivisibles, interrelacionados e interdependientes individuales iguales no discriminatorios universales e inalienables
  12. 12. Educación derecho humano herramienta y estrategia la promoción la exigibilidad de todos los derechos para
  13. 13. Educar para la dignidad y la libertad Supone Revisar críticamente la significación que se da al otro/ a Reconocer la diversidad y las diferencias de género cultural étnico social generacional ambiental conflictos no dirimidos
  14. 14. RECONOCIMIENTO DEL / LA OTRO /A CONSTRUIR – LO/A CONSTRUIR - NOS Revisar la significación que se da al/la otro/a en su identidad individual y cultural Alteridad
  15. 15. alteridad / otredad La persona, tarde o temprano toma conciencia sobre su individualidad, su ser distinto, separado de los demás. Están los/as otros/as, los/as distintos/as; la otredad se presenta como un sentimiento de extrañeza frente a aquello que no es asimilable a lo conocido; de ello resulta un rechazo fundado en el miedo a lo ajeno.
  16. 16. Alejándose de lo declarativo ostensivo discursivo Integrar al otro/a construyéndolo y reconstruyéndolo contextualizándolo y recontextualizándolo en la experiencia individual y colectiva vivir los DDHH en la cotidianeidad coherencia discurso - práctica
  17. 17. “Para ser yo he de ser otro; salir de mí, buscarme entre los otros. Los otros que no son si yo no existo; los otros que me dan plena existencia.” Octavio Paz
  18. 18. Implicancias Concepción del sistema educativo Contenidos Metodologías Evaluación Relacionamiento interpersonal e intergrupal e interinstitucional
  19. 19. Transversalizar la propuesta En toda la malla curricular Incorporar contenidos conceptuales, procedimientales y actitudinales Alma institucional en “clave” de DDHH
  20. 20. La autocrítica como punto de partida Desde el yo al Sistema Mi naturaleza Mis concepciones Mis acciones Mis interacciones Cultura Institucional Modelo Normativo Los mecanismos de reproducción de desigualdades Los roles El autoritarismo CÓMO ES: CONCEBIDO USADO CONSTRUIDO
  21. 21. Orientar respuestas hacia Un imaginario lúdico, recreacional y afectivo que permita la construcción del disfrute y la confianza como categorías fundamentales de una educación en perspectiva de derechos humanos. La revalorización del conflicto, centrándonos en su provención y su tratamiento noviolento. El análisis desde y para la complejidad y la incertidumbre. Una nueva concepción sobre el currículo, trascendiendo las concepciones estáticas y exclusivamente racionalistas. Repensar el imaginario “adentro” – “afuera” ya que ha contribuido a aislar a los centros de la comunidad y a la comunidad de los centros. Revalorar los supuestos sobre la dicotomía público – privado y pensar los DDHH como un espacio que los contiene a ambos. Revalorar el imaginario de género y las relaciones entre éstos.
  22. 22. “No está todo dicho. Todavía hay muchos gemidos, muchas voces y muchos cantos que no se escuchan”. PÉREZ AGUIRRE, Luis María; La opción entrañable. Ediciones Trilce, Montevideo, 2003.

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