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CULTURA POPULAR Y PRÁCTICAS SOCIALES  CAPITULO 9
LA YERBA    EL MATE La historia……. Los Indiosguaraníesacostumbraban a tomar la yerba Mate, se creequeesto era lo que los tenia en tan buenasalud.  Despues de los añosestacostumbrepor el mate se extendióportoda la población.  Se calculaquehacia el año 1600 tuvoaproximadamenteunautilización de casi un kilogramopordiapor persona en Montevideo. Tambien los guachosporlas pampas lo emperesaron a usarcomosímbolo de la amistas. Hacianrituales al rededor del fogónparafortalecersuslazos de compañerismo. Hoy día en Uruguay, paraguay, Argentina y el sur de Brasildicenqueesteritotodaviaesusadoparaestrechar los lazosde Amistad.
LA YERBA MATE El rito………. Se esconsiderado un ritoIntimoporque la bombillatambiénllamada mate se escompartida entre todos. Las personas cuando son invitas a esterito lo considerancomoseñal de cariño y de aceptación total. La persona encargada de la ceremonia se llama el (la) anfitrión (ona). Esta persona llena el mate con yerba, después lo llena con agua caliente. Se deja un rato para que el agua se corra hasta abajo y después se le vuelve a pones más agua. Por ultimo se empieza a pasar el mate entre el circulo de personas reunidas.  Propiedades terapéuticas Hay personas quetoman el mate porquedicenqueesestimulante y tónica. Se dice queesmásnutritivaque el té. En conclusión la yerba mate no essalamentebuenopara la salud del alma tambiénpara la salud del cuerpo.  
    LAS MISIONES GUARANÍES
Los jesuitas  fundaron muchas misiones en la zona del Paraná en el siglo XVII. El sistema socioeconómico de estas  misiones fue con el propósito de proteger, evangelizar y ayudar a los indios guaraníes. Al ver este sistema tan exitoso despertó el interés de un grupo de intelectuales europeos. Que por cierto eran los más conocidos de aquel tiempo.  Con el sistema de trabajo colectivo y la valoración de las prácticas culturales de los indígenas les ayudo a vivir con dignidad. Hoy todavía existen las ruinas de las misiones. Es como un testimonio de la vida comunitaria de las misiones guaraníes. También hoy en día son uno de los patrimonios históricos más valiosos de Argentina. Por este motivo son unos de los principales polos turísticos del país.
Nuestraseñora de los Milagros de Esta virgen tiene una historia muy bonita. Toma lugar entre el año 1600 en Paraguay. Se cuenta que un día un grupo de indios mbayaes perseguían a un indio guaraní con la intención de dale muerte. Se dice que tal vez era perseguido por que pertenecía a otra tribu dominante del área. O por que era de otra religión. En indito sin ver salida se escondió de tras de un árbol para protegerse, al no saber que hacer le pidió con mucha fe a la virgen que lo ayudara y que si salía vivo de eso que el le haría una imagen de la misma madera que el mismo árbol. Milagrosamente el indito se salvo y le cumplió a la virgen la imagen que le prometió. Tiempo después el valle de Pirayú fue inundado por el lago Ypacarai. Cuando todo se calmo apareció la imagen de la virgen flotando en el agua y desde ese momento el pueblo la empezó a llamar “la Virgen de los milagros”. Y se le fue construido un santuario en Caacupé. Ahora cada 8 de diciembre se le hace una fiesta en su basílica.  Caacupé
LA ZONA DEL PARANÁ  El Paraná es un río de América del Sur que atraviesa la mitad sur del subcontinente y forma parte de la extensa cuenca  combinada del Plata. El rio nace entre varios estados brasileños como São Paulo  Minas Gerais  y Mato Grosso del Sur. Atraviesa Argentina, Brasil, y Paraguay.
   MARTIN FIERRO    Sociedad: Lo mejor del Paraná El Sr. Alberto González Toro publico en el diario LA Republica, el dia 28 de noviembre del año 1872 Que muy pronto saldría a la luz un libro de versos gauchescos. Este libro fue escrito por el señor D. José Hernández. El libro trataría del Señor Martin Fierro. Este señor en su estilo nacional canta las aventuras de una vida nómada en la frontera. Después de a ver salido a la venta “Martin Fierro” solamente fue leído con gran éxito en la pampa. Los peones quienes la mayor parte eran analfabetos se sabían de memoria el contenido del libro. Por las noches alrededor de un fogón tomando mate los peones escuchaban la lectura de los versos. Después de 130 años el libro fue leído por todas las clases sociales. Este libro tiene dichos y refranes populares argentinos.

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La cultura del mate

  • 1. CULTURA POPULAR Y PRÁCTICAS SOCIALES CAPITULO 9
  • 2. LA YERBA EL MATE La historia……. Los Indiosguaraníesacostumbraban a tomar la yerba Mate, se creequeesto era lo que los tenia en tan buenasalud. Despues de los añosestacostumbrepor el mate se extendióportoda la población. Se calculaquehacia el año 1600 tuvoaproximadamenteunautilización de casi un kilogramopordiapor persona en Montevideo. Tambien los guachosporlas pampas lo emperesaron a usarcomosímbolo de la amistas. Hacianrituales al rededor del fogónparafortalecersuslazos de compañerismo. Hoy día en Uruguay, paraguay, Argentina y el sur de Brasildicenqueesteritotodaviaesusadoparaestrechar los lazosde Amistad.
  • 3. LA YERBA MATE El rito………. Se esconsiderado un ritoIntimoporque la bombillatambiénllamada mate se escompartida entre todos. Las personas cuando son invitas a esterito lo considerancomoseñal de cariño y de aceptación total. La persona encargada de la ceremonia se llama el (la) anfitrión (ona). Esta persona llena el mate con yerba, después lo llena con agua caliente. Se deja un rato para que el agua se corra hasta abajo y después se le vuelve a pones más agua. Por ultimo se empieza a pasar el mate entre el circulo de personas reunidas. Propiedades terapéuticas Hay personas quetoman el mate porquedicenqueesestimulante y tónica. Se dice queesmásnutritivaque el té. En conclusión la yerba mate no essalamentebuenopara la salud del alma tambiénpara la salud del cuerpo.  
  • 4. LAS MISIONES GUARANÍES
  • 5. Los jesuitas fundaron muchas misiones en la zona del Paraná en el siglo XVII. El sistema socioeconómico de estas misiones fue con el propósito de proteger, evangelizar y ayudar a los indios guaraníes. Al ver este sistema tan exitoso despertó el interés de un grupo de intelectuales europeos. Que por cierto eran los más conocidos de aquel tiempo. Con el sistema de trabajo colectivo y la valoración de las prácticas culturales de los indígenas les ayudo a vivir con dignidad. Hoy todavía existen las ruinas de las misiones. Es como un testimonio de la vida comunitaria de las misiones guaraníes. También hoy en día son uno de los patrimonios históricos más valiosos de Argentina. Por este motivo son unos de los principales polos turísticos del país.
  • 6. Nuestraseñora de los Milagros de Esta virgen tiene una historia muy bonita. Toma lugar entre el año 1600 en Paraguay. Se cuenta que un día un grupo de indios mbayaes perseguían a un indio guaraní con la intención de dale muerte. Se dice que tal vez era perseguido por que pertenecía a otra tribu dominante del área. O por que era de otra religión. En indito sin ver salida se escondió de tras de un árbol para protegerse, al no saber que hacer le pidió con mucha fe a la virgen que lo ayudara y que si salía vivo de eso que el le haría una imagen de la misma madera que el mismo árbol. Milagrosamente el indito se salvo y le cumplió a la virgen la imagen que le prometió. Tiempo después el valle de Pirayú fue inundado por el lago Ypacarai. Cuando todo se calmo apareció la imagen de la virgen flotando en el agua y desde ese momento el pueblo la empezó a llamar “la Virgen de los milagros”. Y se le fue construido un santuario en Caacupé. Ahora cada 8 de diciembre se le hace una fiesta en su basílica. Caacupé
  • 7. LA ZONA DEL PARANÁ El Paraná es un río de América del Sur que atraviesa la mitad sur del subcontinente y forma parte de la extensa cuenca combinada del Plata. El rio nace entre varios estados brasileños como São Paulo Minas Gerais y Mato Grosso del Sur. Atraviesa Argentina, Brasil, y Paraguay.
  • 8. MARTIN FIERRO Sociedad: Lo mejor del Paraná El Sr. Alberto González Toro publico en el diario LA Republica, el dia 28 de noviembre del año 1872 Que muy pronto saldría a la luz un libro de versos gauchescos. Este libro fue escrito por el señor D. José Hernández. El libro trataría del Señor Martin Fierro. Este señor en su estilo nacional canta las aventuras de una vida nómada en la frontera. Después de a ver salido a la venta “Martin Fierro” solamente fue leído con gran éxito en la pampa. Los peones quienes la mayor parte eran analfabetos se sabían de memoria el contenido del libro. Por las noches alrededor de un fogón tomando mate los peones escuchaban la lectura de los versos. Después de 130 años el libro fue leído por todas las clases sociales. Este libro tiene dichos y refranes populares argentinos.