Cultura Mexicana

1. Los triquis son un pueblo indígena que se sitúan al
noroeste del Estado de Oaxaca, México, formando
una isla cultural en medio del vasto
territorio mixteco.2 El nexo principal es su lengua, a
su vez, cada variante lingüístico hace la diferencia y
pertenencia a cada uno de los Xumanhan o Chuman' a. También los huipiles rojos y sus
creencias religiosas los unen, pues todos practican la
religión tradicional triqui junto con la religión
católica.

3. Las palabras «triqui», «triki», «trique» o «trike» son exónimos con los que se
conoce a este grupo indígena y a su lengua, sin embargo, conforme al artículo 16
de la Constitución Política del Estado Libre y Soberano de Oaxaca el nombre
oficial de dicho pueblo indígena es «triqui»,3 aunque en otros idiomas se les
conoce como «trique». Respecto a la etimología y significado de dicha palabra,
es desconocida. Hay, sin embargo, quienes como el presbítero José Antonio
Gay en su «Historia de Oaxaca» nos dice que se les denominó «triqui» por la
repetición constante de consonantes;4 5 el señor Wilfrido C. Cruz en su obra
«Oaxaca recóndita» dice que triqui deriva de riquija o nerikiha «abajo»
y kuihi «gente» de modo que kuiniriki significa «gente que vino de abajo o
debajo», coincidiendo con la común conseja de que los triquis salieron de los
pozos profundos de la tierra;6 el antropólogo Cesar Huerta Ríos dice que es una
corrupción lingüística de drideriva de dre «padre» y qui «grande o superior», en
consecuencia driqui significa «padre supremo».7 Los triquis
tienen autonimos dependiendo de la variedad
lingüística: yuvii chianj paraCopala; ngwiì chìànj en Itunyoso; y gwiì xìànjan para Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado, palabras que quieren decir
«persona originaria» o «persona nativa».

5. Los asentamientos más importantes son San Juan Copala en el bajo
triqui, San Andrés Chicahuaxtla, San Martín Itunyoso, San José
Xochixtlan y Santo Domingo del Estado en el alto triqui, a su
vez, corresponden a cada uno de los 5 clanes territoriales de la
región triqui. De estos cinco clanes, con excepción de San José
Xochixtlan, cuatro tienen la denominación de Chuman'
a oXumanh-an, que en su acepción política significa El
Centro, ententiendose como centro político, administrativo y
religioso.8
Estas localidades están asentadas en cuatro municipios distintos:
 Santiago Juxtlahuaca:San Juan Copala;
 San Martín Itunyoso: San José Xochitlán y San Martín Itunyoso;
 Putla Villa de Guerrero: San Andrés Chicahuaxtla y Santo
Domingo del Estado, entre otras comunidades del bajo triqui;
 Constancia del Rosario: algunas localidades del bajo triqui.

6. Las lenguas triquis, junto con las lenguas mixtecas y el cuicateco, pertenecen a la
familia mixtecana y ésta a su vez a la gran familia lingüística otomangue.
Conforme al Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), la lenguas
triquis están conformadas por 4 variantes, aunque el último es considerado una
subvariante del triqui de chicahuaxtla.
 Xna'ánj nu'. Hablado en San Juan Copala
 Snáhánj nìh. Hablado en San Martín Itunyoso
 Nánj nình-in. Hablado en San Andrés Chicahuaxtla
 Tnánj nình-in. Hablado en Santo Domingo del Estado.
Las mujeres y los ancianos son prácticamente monolingües. Aunque hay quienes
hablan también el mixteco. Antes de la conquista y después de ella, el mixteco
fue lengua vehicular, lengua que sirvio como medio de comunicación con los
misioneros españoles. Un sinnúmero de indígenas triquis aprendió también el
español desde la época colonial y después de la independencia, porque
entraron a trabajar como peones en varias haciendas de Putla y Juxtlahuaca.
Actualmente el bilingüismo va en aumento, aún más hay quienes hablan tres o
cuadro idiomas, o incluso manejan las cuatro variantes triquis.