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EJES DEL SISTEMA 
PREVENTIVO DE DON BOSCO 
Maestría en Docencia Superior 
Universidad Mesoamericana.
Elementos Primordiales de la 
Pedagogía de Don Bosco 
Tres ejes fundamentales: 
RAZÓN 
AMABILIDAD 
RELIGIÓN
CENTRALIDAD DE LA RAZÓN 
Racionalidad de las solicitudes y de las normas. 
Flexibilidad y persuasión en las propuestas. 
Significa sentido común. 
Concreción y adhesión a la realidad juvenil. 
Flexibilidad en los planes. 
Uso de la racionalidad con una función preventiva 
y motivante.
CENTRALIDAD DE LA 
RELIGIÓN 
Desarrollo del sentido de Dios inscrito en cada 
persona. 
Propuesta de valores trascendentes. 
Ligada con la revelación cristiana. 
Elemento de la experiencia humana que encuentra 
múltiples manifestaciones. 
Sentido de la vida bajo cosmovisión religiosa. 
Lectura de la realidad de cara a los valores que 
configuran relaciones interpersonales y sociales 
independiente del credo religioso.
Centralidad en la bondad. 
Se expresa como un amor educativo, que hace 
crecer y crea correspondencia. 
No se identifica con amor, ni con caridad. 
Es conjunto de pequeñas virtudes de relación o 
actitudes y comportamientos entre personas: 
PALABRAS, GESTOS, AYUDAS, DÁDIVAS, 
SENTIMIENTOS DE AMOR, DE GRACIA DE 
DISPONIBILIDAD CORDIAL.
Centralidad en la bondad. 
BENEVOLENCIA= 
Afecto 
Benevolencia 
Benignidad 
Solicitud paterna y materna 
Solicitud espiritual
Centralidad en la bondad. 
HACIA: 
Hijos 
Hombres y mujeres 
Esposos 
Novios 
Amigos 
DE PROTECTORES PARA PROTEGIDOS, 
BIENHECHORES A BENEFICIADOS.
Centralidad en la bondad. 
En el pensamiento de Don Bosco: 
AMOR ASISTENCIAL-EDUCATIVO 
INSEPARABLEMENTE: 
AFECTIVO 
EFECTIVO 
EN CLAVE: 
PEDAGÓGICA-CRISTIANA 
Código de símbolos, signos y 
comportamientos que implican 
un trato interpersonal: 
Conducirse como padres 
amorosos que guían, dan 
consejos, corrigen con 
amabilidad, disponen, 
persuaden, se esfuerzan por 
manifestar la propia simpatía, el 
propio afecto, la comprensión, 
la compasión.
Centralidad en la bondad. 
Signos continuos que se deben emitir 
permanentemente: 
Amistad 
Benevolencia 
Afecto 
Perdón 
Misericordia 
Dulzura 
Afabilidad 
Paciencia
La centralidad de un ambiente 
educativo 
Valoración de: 
1. Práctica 
2. Experiencia 
Ejes fundamentales: 
1. Familia 
2. Escuela 
3. Patio 
4. Iglesia
La centralidad de un ambiente 
educativo 
El ambiente tiene importancia metodológica. 
El ambiente es un elemento transversal de: 
- Familiaridad 
- Corresponsabilidad 
- Atención individualizada.
La centralidad de un ambiente 
educativo 
1. Familiaridad: 
Amorevolezza 
Pedagogía de la alegría y de la fiesta. 
2. Corresponsabilidad: 
Tomar en cuenta características de edad, carácter. 
Implicaciones en actividades educativas. 
Promoción del protagonismo 
3. Atención adaptada a cada uno
Recursos narrativos 
Narraciones cortas: Las 
buenas noches, los 
buenos días. 
E j e m p l o
El maestro-animador, asistente 
preventivo 
Contacto 
interpersonal, 
cercanía: 
a. Experiencia de 
valores 
a. Promoción de 
maduración 
humana, para 
inserción social. 
FORMAR BUENOS 
CRISTIANOS Y 
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Ejes del sistema preventivo 2013

  • 1. EJES DEL SISTEMA PREVENTIVO DE DON BOSCO Maestría en Docencia Superior Universidad Mesoamericana.
  • 2. Elementos Primordiales de la Pedagogía de Don Bosco Tres ejes fundamentales: RAZÓN AMABILIDAD RELIGIÓN
  • 3. CENTRALIDAD DE LA RAZÓN Racionalidad de las solicitudes y de las normas. Flexibilidad y persuasión en las propuestas. Significa sentido común. Concreción y adhesión a la realidad juvenil. Flexibilidad en los planes. Uso de la racionalidad con una función preventiva y motivante.
  • 4. CENTRALIDAD DE LA RELIGIÓN Desarrollo del sentido de Dios inscrito en cada persona. Propuesta de valores trascendentes. Ligada con la revelación cristiana. Elemento de la experiencia humana que encuentra múltiples manifestaciones. Sentido de la vida bajo cosmovisión religiosa. Lectura de la realidad de cara a los valores que configuran relaciones interpersonales y sociales independiente del credo religioso.
  • 5. Centralidad en la bondad. Se expresa como un amor educativo, que hace crecer y crea correspondencia. No se identifica con amor, ni con caridad. Es conjunto de pequeñas virtudes de relación o actitudes y comportamientos entre personas: PALABRAS, GESTOS, AYUDAS, DÁDIVAS, SENTIMIENTOS DE AMOR, DE GRACIA DE DISPONIBILIDAD CORDIAL.
  • 6. Centralidad en la bondad. BENEVOLENCIA= Afecto Benevolencia Benignidad Solicitud paterna y materna Solicitud espiritual
  • 7. Centralidad en la bondad. HACIA: Hijos Hombres y mujeres Esposos Novios Amigos DE PROTECTORES PARA PROTEGIDOS, BIENHECHORES A BENEFICIADOS.
  • 8. Centralidad en la bondad. En el pensamiento de Don Bosco: AMOR ASISTENCIAL-EDUCATIVO INSEPARABLEMENTE: AFECTIVO EFECTIVO EN CLAVE: PEDAGÓGICA-CRISTIANA Código de símbolos, signos y comportamientos que implican un trato interpersonal: Conducirse como padres amorosos que guían, dan consejos, corrigen con amabilidad, disponen, persuaden, se esfuerzan por manifestar la propia simpatía, el propio afecto, la comprensión, la compasión.
  • 9. Centralidad en la bondad. Signos continuos que se deben emitir permanentemente: Amistad Benevolencia Afecto Perdón Misericordia Dulzura Afabilidad Paciencia
  • 10. La centralidad de un ambiente educativo Valoración de: 1. Práctica 2. Experiencia Ejes fundamentales: 1. Familia 2. Escuela 3. Patio 4. Iglesia
  • 11. La centralidad de un ambiente educativo El ambiente tiene importancia metodológica. El ambiente es un elemento transversal de: - Familiaridad - Corresponsabilidad - Atención individualizada.
  • 12. La centralidad de un ambiente educativo 1. Familiaridad: Amorevolezza Pedagogía de la alegría y de la fiesta. 2. Corresponsabilidad: Tomar en cuenta características de edad, carácter. Implicaciones en actividades educativas. Promoción del protagonismo 3. Atención adaptada a cada uno
  • 13. Recursos narrativos Narraciones cortas: Las buenas noches, los buenos días. E j e m p l o
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17. El maestro-animador, asistente preventivo Contacto interpersonal, cercanía: a. Experiencia de valores a. Promoción de maduración humana, para inserción social. FORMAR BUENOS CRISTIANOS Y HONRADOS CIUDADANOS