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Prometheus: Porquê Prometheus ?                                                                          Page 1 of 3



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        Prometheus
        O mito de Prometheus perdura há quase 3000 anos, uma extraordinária permanência que
        evidencia como está impregnado na memória dos europeus. Cremos que a sua fabulosa riqueza
        cultural ainda não terminou a mensagem que nos transmite.


                                   S E G U N DA - F E IR A , 8 D E J A N E IR O DE 2 00 7
        Prometheus
                                   Porquê Prometheus ?
                                   O Mito

                                   A mitologia não é um conjunto de textos considerados sagrados e
                                   intocáveis, como é o caso dos "Livros" das doutrinas abraâmicas, pelo
                                   contrário os mitos foram sofrendo variantes, em versões mais ou menos
                                   diferenciadas, embora no respeito das estruturas originais.
                                   As mitologias europeias, desde a nórdica-germana à grega, passando
                                   pela eslava, pela celta ou pela romana tratavam as suas divindades de
                                   uma forma bastante livre pois, não tendo dogmas, a noção de heresia era
        Arno Breker                -lhes deconhecida !
                                   Houve uma época em que os mitos estavam directamente relacionados
        contactar                  com os ritos realizados no contexto dos mais variados cultos, mas com a
        prometheus@dublin.com      passagem do tempo uma fractura foi surgindo entre o "ossificado" ritual
                                   dos cultos e o florescimento dos textos mitológicos.
        a visitar
                                   Na Grécia, como caso paradigmático, pouco a pouco o mito distancia-se
        Mneme                      da crença, torna-se flexível, maleável… ganha "asas" e dessacraliza-se,
        Gallaecia                  obtendo liberdade, como pode ser confirmado pelas manipulações
        Arqueofuturista            genealógicas de mitos como Prometeu, Édipo ou Medeia.
        Camisa negra
        Causa Identitária          Manipulações que também encontramos na obra de Platão, não somente
        Fogo da Vontade            um contemplador como também um criador de mitos, concedendo-lhes
        Gladius                    um lugar importante na sua argumentação.
        G.R.E.C.E.
                                   De referir que, no caso de Sócrates, Platão criou o mito de um "quase
                                   herói" do argumento e da retórica, baseado num individuo que, na
        Legião Invicta
                                   realidade, era um torpe e viciado.
        Legião Vertical
                                   Outros mitos, de certos heróis como Orestes, Jasão ou Teseu são
        Nonas
                                   colocados ao serviço da propaganda política, acentuando-se a
        O rei vai nu               impossibilidade para os heróis de escapar ao oráculo desvelado pelos
        Radio Esparta              sacerdotes, propondo-se a tipificação da transgressão, fundadora,
        Sentinela                  cósmica ou sacrilega.

                                   O mito é um relato de acontecimentos que sucedem num tempo
        participe no fórum         primordial e longinquo, num tempo fora da História, numa Idade de
        Filosofia
                                   Ouro, sendo o mito cosmogónico verdadeiro porque o mundo existe, e o
                                   mito identitário verdadeiro porque é real a comunidade de que ele é
        Nacional
                                   imagem. Recitar o mito produz uma recriação do mundo pela força do
        Portugal
                                   ritual.
        Terceira Via
                                   Prometeu : previdente e rebelde
        artigos em arquivo
        ▼ 2007 (50)
                                   Na mitologia grega, Prometeu (em grego "Promêtheús, "o Previdente"), é
                                   um Titã que, segundo a "Theogonia" de Hesiodo (século VIII da Era
          ▼ Dez (1)                Precedente - EP), criou os homens a partir da argila, acção que o grego
             Entre duas            Pausanias (século II da Era Actual - EA) localiza na Fócida ("Phokída, em
               eternidades !       grego), na Grécia central.
                                   Ainda segundo Hesiodo, depois de criar o Homem, e contra a vontade de
          ► Nov (6)                Zeus (deus principal do Olympo), Prometeu proporcionou à
          ► Out (5)                Humanidade o conhecimento e o controlo do fogo (no sentido de "luz",




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Prometheus: Porquê Prometheus ?                                                                            Page 2 of 3



          ► Set (2)                 "conhecimento").
                                    Zeus, para o castigar, fê-lo prender e encadear no cimo de um rochedo
          ► Jul (3)                 dos montes Cáucaso, para que sofresse o suplicio de diariamente ter o
          ► Jun (5)                 figado devorado por uma águia gigante, figado que se regenerava
                                    durante a noite para que a tortura não terminasse.
          ► Mai (5)
                                    Heraclés (que os romanos denominam Hercules) liberta Prometeu,
          ► Abr (3)                 matando a "águia do Cáucaso" (em gr. "aetos kaukasios"), águia que o
          ► Mar (3)                 autor romano Caius Julius Hyginus (67-17 EP) nomeia como "águia
                                    Ethon" ("aethonem aquilam").
          ► Fev (1)
          ► Jan (16)                  O mito de Prometeu corresponde à metáfora da entrega do
                                      conhecimento aos humanos.
        autor                         Depois de Hesíodo, Ésquilo faz dele um simbolo de inteligência que
        ANTÓNIO L U GANO              transmite conhecimento aos humanos primevos, para melhorar a sua
                                      condição. Após os gregos, os romanos continuam a enriquecer o heróico
        Ver o meu perfil completo
                                      personagem.
                                      O dogmatismo religioso medieval pretende fazer desaparecer Prometeu,
                                      mas o Renascimento suscita o interesse de Boccacio (1313-1373), de
                                      Marsile Ficin (1433-1499), de Pico Della Mirandola (1463-1494) e de
        Declaração                    Giordano Bruno (1548-1600).
                                      Prometeu é objecto de uma reflexão que atinge Desiderius Erasmus
        Internacional (1468-1536) e Francis Bacon (1561-1626).
        dos Direitos do Wolfgang von Goethe (1749-1832) trabalhou durante cerca de trinta anos
                                      - tanto como para "Fausto" - para apresentar em "Prometheus" um
        Homem                         criador independente de todo o poder exterior a si mesmo.
                                      No poema de Goethe, Prometeu é o rebelde (já aparente no mito) que
        Todo o indivíduo tem direito subtrai do Olympo o fogo sagrado ("conhecimento"), contra a vontade de
        à liberdade de opinião e de Zeus, o deus dos deuses, para o entregar ao Homem. Prometeu é, para
        expressão, o que implica o Goethe, o grande rebelde que desdenha a autoridade divina.
        direito de não ser inquietado
        pelas suas opiniões e         A importância do tema manifesta-se na arte como na literatura, de
        também o direito de           Balzac, a Schlegel, a Byron, a Shelley, a Victor Hugo…
        procurar, receber e           Entre 1800 e 1801, Ludwig van Beethoven escreve "Die Geschöpfe des
        distribuir, sem consideração Prometheus" ("As Criaturas de Prometeu"), um "ballet" para orquestra
        de fronteiras, informações e (op.43), estreado em Viena a 28 de Março de 1801.
        ideias, por qualquer meio de Único "ballet" de Beethoven, com um argumento que fazia referência ao
        expressão. Artigo 19 -        acto rebelde de Prometeu, desafiando a autoridade da divindade e
        adoptado pela Assembleia animando duas estátuas de argila, por ele modeladas.
        Geral da ONU, em Paris, a Emn 1899, o "Prométhée mal enchaîné" de André Gide renova o mito
        10 de Dezembro de 1948        através da revolta, da reivindicação de liberdade e da emancipação das
                                      normas.

                                    O mito de Prometeu perdura há quase 3000 anos, e esta extraordinária
                                    permanência evidencia como está impregnado na memória dos
                                    europeus, e por isso se revela com uma constância testemunhada através
                                    das mais diversas manifestações culturais, da filosofia ao teatro, do
                                    romance à arte.
                                    É um mito de uma fabulosa riqueza que, talvez, ainda não tenha
                                    terminado a mensagem que nos transmite.
                                    Publicada por António Lugano em 20:36



                                    3 comentários:
                                       Thoth disse...
                                       Como deus; este texto excelente merece que eu faça um link para o
                                       Prometheus...

                                       Cumprimentos
                                       10 de Janeiro de 2007 16:41


                                       Marcos disse...




http://hesperialeuropa.blogspot.com/2007/01/porqu-prometheus.html                                           15/6/2009
Prometheus: Porquê Prometheus ?                                                                    Page 3 of 3



                                  Me parece que não há menção, na "Teogonia" de Hesíodo (e nem no
                                  outro poema dele, "Os Trabalhos e os Dias") de que Prometeu teria
                                  sido o criador dos homens (dei uma re-olhada aqui nos dois poemas,
                                  antes de postar, e não encontrei passagens que abonassem a
                                  afirmativa de que Hesíodo teria dito isto).


                                  Esta concepção (da criação do homem por Prometeu) se acha, por
                                  exemplo, em:
                                  . Apolodoro Mitólogo ("Biblioteca" 1, 45);
                                  . Ovídio ("Metamorfoses", 1, 82);
                                  . Higino ("Fábulas" 142);
                                  . Pausânias ("Descrição da Grécia" 10.4.4), etc.
                                  Como se vê, é versão presente em fontes mais tardias.


                                  Mas, pelo que pude conferir, não em Hesíodo.
                                  11 de Fevereiro de 2007 9:43


                                  Purehemp disse...
                                  http://spacetimelove.blogspot.com/

                                  http://leosfera.blogspot.com/
                                  3 de Setembro de 2007 9:16


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Porquê Prometheus? O Mito

  • 1. Prometheus: Porquê Prometheus ? Page 1 of 3 PESQUISAR BLOG SINALIZAR BLOG Próximo blog» Criar um blog | Login Prometheus O mito de Prometheus perdura há quase 3000 anos, uma extraordinária permanência que evidencia como está impregnado na memória dos europeus. Cremos que a sua fabulosa riqueza cultural ainda não terminou a mensagem que nos transmite. S E G U N DA - F E IR A , 8 D E J A N E IR O DE 2 00 7 Prometheus Porquê Prometheus ? O Mito A mitologia não é um conjunto de textos considerados sagrados e intocáveis, como é o caso dos "Livros" das doutrinas abraâmicas, pelo contrário os mitos foram sofrendo variantes, em versões mais ou menos diferenciadas, embora no respeito das estruturas originais. As mitologias europeias, desde a nórdica-germana à grega, passando pela eslava, pela celta ou pela romana tratavam as suas divindades de uma forma bastante livre pois, não tendo dogmas, a noção de heresia era Arno Breker -lhes deconhecida ! Houve uma época em que os mitos estavam directamente relacionados contactar com os ritos realizados no contexto dos mais variados cultos, mas com a prometheus@dublin.com passagem do tempo uma fractura foi surgindo entre o "ossificado" ritual dos cultos e o florescimento dos textos mitológicos. a visitar Na Grécia, como caso paradigmático, pouco a pouco o mito distancia-se Mneme da crença, torna-se flexível, maleável… ganha "asas" e dessacraliza-se, Gallaecia obtendo liberdade, como pode ser confirmado pelas manipulações Arqueofuturista genealógicas de mitos como Prometeu, Édipo ou Medeia. Camisa negra Causa Identitária Manipulações que também encontramos na obra de Platão, não somente Fogo da Vontade um contemplador como também um criador de mitos, concedendo-lhes Gladius um lugar importante na sua argumentação. G.R.E.C.E. De referir que, no caso de Sócrates, Platão criou o mito de um "quase herói" do argumento e da retórica, baseado num individuo que, na Legião Invicta realidade, era um torpe e viciado. Legião Vertical Outros mitos, de certos heróis como Orestes, Jasão ou Teseu são Nonas colocados ao serviço da propaganda política, acentuando-se a O rei vai nu impossibilidade para os heróis de escapar ao oráculo desvelado pelos Radio Esparta sacerdotes, propondo-se a tipificação da transgressão, fundadora, Sentinela cósmica ou sacrilega. O mito é um relato de acontecimentos que sucedem num tempo participe no fórum primordial e longinquo, num tempo fora da História, numa Idade de Filosofia Ouro, sendo o mito cosmogónico verdadeiro porque o mundo existe, e o mito identitário verdadeiro porque é real a comunidade de que ele é Nacional imagem. Recitar o mito produz uma recriação do mundo pela força do Portugal ritual. Terceira Via Prometeu : previdente e rebelde artigos em arquivo ▼ 2007 (50) Na mitologia grega, Prometeu (em grego "Promêtheús, "o Previdente"), é um Titã que, segundo a "Theogonia" de Hesiodo (século VIII da Era ▼ Dez (1) Precedente - EP), criou os homens a partir da argila, acção que o grego Entre duas Pausanias (século II da Era Actual - EA) localiza na Fócida ("Phokída, em eternidades ! grego), na Grécia central. Ainda segundo Hesiodo, depois de criar o Homem, e contra a vontade de ► Nov (6) Zeus (deus principal do Olympo), Prometeu proporcionou à ► Out (5) Humanidade o conhecimento e o controlo do fogo (no sentido de "luz", http://hesperialeuropa.blogspot.com/2007/01/porqu-prometheus.html 15/6/2009
  • 2. Prometheus: Porquê Prometheus ? Page 2 of 3 ► Set (2) "conhecimento"). Zeus, para o castigar, fê-lo prender e encadear no cimo de um rochedo ► Jul (3) dos montes Cáucaso, para que sofresse o suplicio de diariamente ter o ► Jun (5) figado devorado por uma águia gigante, figado que se regenerava durante a noite para que a tortura não terminasse. ► Mai (5) Heraclés (que os romanos denominam Hercules) liberta Prometeu, ► Abr (3) matando a "águia do Cáucaso" (em gr. "aetos kaukasios"), águia que o ► Mar (3) autor romano Caius Julius Hyginus (67-17 EP) nomeia como "águia Ethon" ("aethonem aquilam"). ► Fev (1) ► Jan (16) O mito de Prometeu corresponde à metáfora da entrega do conhecimento aos humanos. autor Depois de Hesíodo, Ésquilo faz dele um simbolo de inteligência que ANTÓNIO L U GANO transmite conhecimento aos humanos primevos, para melhorar a sua condição. Após os gregos, os romanos continuam a enriquecer o heróico Ver o meu perfil completo personagem. O dogmatismo religioso medieval pretende fazer desaparecer Prometeu, mas o Renascimento suscita o interesse de Boccacio (1313-1373), de Marsile Ficin (1433-1499), de Pico Della Mirandola (1463-1494) e de Declaração Giordano Bruno (1548-1600). Prometeu é objecto de uma reflexão que atinge Desiderius Erasmus Internacional (1468-1536) e Francis Bacon (1561-1626). dos Direitos do Wolfgang von Goethe (1749-1832) trabalhou durante cerca de trinta anos - tanto como para "Fausto" - para apresentar em "Prometheus" um Homem criador independente de todo o poder exterior a si mesmo. No poema de Goethe, Prometeu é o rebelde (já aparente no mito) que Todo o indivíduo tem direito subtrai do Olympo o fogo sagrado ("conhecimento"), contra a vontade de à liberdade de opinião e de Zeus, o deus dos deuses, para o entregar ao Homem. Prometeu é, para expressão, o que implica o Goethe, o grande rebelde que desdenha a autoridade divina. direito de não ser inquietado pelas suas opiniões e A importância do tema manifesta-se na arte como na literatura, de também o direito de Balzac, a Schlegel, a Byron, a Shelley, a Victor Hugo… procurar, receber e Entre 1800 e 1801, Ludwig van Beethoven escreve "Die Geschöpfe des distribuir, sem consideração Prometheus" ("As Criaturas de Prometeu"), um "ballet" para orquestra de fronteiras, informações e (op.43), estreado em Viena a 28 de Março de 1801. ideias, por qualquer meio de Único "ballet" de Beethoven, com um argumento que fazia referência ao expressão. Artigo 19 - acto rebelde de Prometeu, desafiando a autoridade da divindade e adoptado pela Assembleia animando duas estátuas de argila, por ele modeladas. Geral da ONU, em Paris, a Emn 1899, o "Prométhée mal enchaîné" de André Gide renova o mito 10 de Dezembro de 1948 através da revolta, da reivindicação de liberdade e da emancipação das normas. O mito de Prometeu perdura há quase 3000 anos, e esta extraordinária permanência evidencia como está impregnado na memória dos europeus, e por isso se revela com uma constância testemunhada através das mais diversas manifestações culturais, da filosofia ao teatro, do romance à arte. É um mito de uma fabulosa riqueza que, talvez, ainda não tenha terminado a mensagem que nos transmite. Publicada por António Lugano em 20:36 3 comentários: Thoth disse... Como deus; este texto excelente merece que eu faça um link para o Prometheus... Cumprimentos 10 de Janeiro de 2007 16:41 Marcos disse... http://hesperialeuropa.blogspot.com/2007/01/porqu-prometheus.html 15/6/2009
  • 3. Prometheus: Porquê Prometheus ? Page 3 of 3 Me parece que não há menção, na "Teogonia" de Hesíodo (e nem no outro poema dele, "Os Trabalhos e os Dias") de que Prometeu teria sido o criador dos homens (dei uma re-olhada aqui nos dois poemas, antes de postar, e não encontrei passagens que abonassem a afirmativa de que Hesíodo teria dito isto). Esta concepção (da criação do homem por Prometeu) se acha, por exemplo, em: . Apolodoro Mitólogo ("Biblioteca" 1, 45); . Ovídio ("Metamorfoses", 1, 82); . Higino ("Fábulas" 142); . Pausânias ("Descrição da Grécia" 10.4.4), etc. Como se vê, é versão presente em fontes mais tardias. Mas, pelo que pude conferir, não em Hesíodo. 11 de Fevereiro de 2007 9:43 Purehemp disse... http://spacetimelove.blogspot.com/ http://leosfera.blogspot.com/ 3 de Setembro de 2007 9:16 Enviar um comentário Mensagem mais recente Página inicial Mensagem antiga Subscrever: Enviar comentários (Atom) http://hesperialeuropa.blogspot.com/2007/01/porqu-prometheus.html 15/6/2009