Jesucristo no

1. “Jesucristo nuestro sanador”

2. 1) Sanidad a través del sacrificio expiatorio. (Isa.53:4a) "Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores". - Diversos eruditos han señalado que el término Kholee, cuyo significado es "Dolores", (en algunos idiomas) es traducido la mayoría de las veces como "enfermedades".

3. - Se deriva de la palabra Chalah, que significa estar "débil,enfermo o afligido". - Además, la palabra o vocablo Makob, que significa "pesares", es generalmente traducido "dolores". - Podemos entender el comentario de Mateo sobre Isaías 53:4: "El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias"

4. - (Mt 8:17) para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias. Hay dos verbos en Isaías 53:4 que tienen un gran significado. El primero es"llevó" (en hebreo = nasa), que es el mismo verbo usado en (Isa.53:12b)"Habiendo él llevado el pecado de muchos".

5. - Entendemos que Cristo "llevó" nuestras enfermedades de la misma manera en la que llevó nuestros pecados, al sufrir en nuestro lugar. El segundo verbo es"llevado" (en hebreo cabal), que puede significar ‘llevar algo como un castigo'.

6. - Es usado en (Isa.53:11b) "Y llevará las iniquidades de ellos“ - Si Él llevó mis enfermedades, no tengo por qué llevarlas sobre mi cuerpo.

7. - Al creer que el sacrificio expiatorio de Cristo en la cruz provee el remedio perfecto para el hombre en su aspecto total , espiritu, alma y cuerpo - El verbo común para ‘salvar' es ‘sozo', que comunica la idea de integridad o sanidad perfecta. 2) La sanidad fue comprada en el calvario.

8. - La palabra traducida como ‘salvo' en (Rom.10:9b) "...serás salvo" es la misma palabra que es traducida ‘sano' en (Mr.6:56b) "...y todos [los enfermos] los que le tocaban [a Cristo] quedaban sanos". El término ‘sozo' es usado en ambos versículos. - Todavía es Jehová-Rafá, el Dios que te sana, porque no cambia.

9. - La naturaleza y corazón de Dios se ven más claramente en Jesucristo (Jn.14:8-12) 8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? 3) El ministerio de sanidad de Cristo.

10. 10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras.11Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. 12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.

11. - Somos animados a creer en el poder sanador de Cristo en nuestro ministerio de sanidad divina. Pues Él dijo: (Jn.14:12b) "El que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también".

12. (Mt.8:16-17) 16 Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos; 17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias. 4) Cumplía con un ministerio profético.

13. (1 Jn.3:8b). "Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo". (Hech.10:38) "Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él". 5) Destruyendo las obras del diablo.

14. (Heb.2:14) Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, Las enfermedades son obra del diablo y Jesús vino para destruirlas.