SlideShare a Scribd company logo
1 of 62
Download to read offline
Màn che ảo cảm và ý nghĩa tinh thần
của các dấu hiệu hoàng đạo
Tài liệu tham khảo
2
Những màn che ảo cảm
▪ Trong những địa hạt tâm thức, có nhiều màn che ngăn chặn không cho
con người nhìn thấy được sự thật như chính nó là. Những màn che tâm
lý đại diện cho những biến dạng trong nhận thức và là những trở ngại vô
hình cho sự tiến triển tinh thần.
▪ Hành trình tinh thần xoay quanh việc nhận ra và đi xuyên thấu qua các
tấm màn che khuất tầm nhìn và những phương diện sâu sắc của Tạo
Hóa. Sự phát triển tinh thần dựa trên khả năng nhấc các tấm màn che,
từng lớp từng lớp một, để cuối cùng tìm thấy tự do và giác ngộ.
▪ Điều quan trọng là tất cả mọi người đều bị chìm trong những màn che
ảo ảnh, ảo cảm, ảo tưởng khác nhau. Chỉ có Chân Sư Minh Triết, bậc giác
ngộ giải thoát, tự do khỏi những giới hạn của hình tướng và nghiệp quả,
mới có thể nhìn thấy đầy đủ xuyên qua các tấm màn ảo cảm che mờ tâm
thức con người. 3
Những màn che ảo cảm
▪ Dạng màn che được nhấc ra xác định vị trí một người trên con đường
tiến hóa. Mỗi cuộc điểm đạo giải phóng người đệ tử khỏi một dạng màn
che nhận thức, đưa tới sự tự do khỏi một dạng mù quáng (vô minh).
▪ Trong những giai đoạn đầu quá trình tiến hóa của con người , sự mù
quáng tinh thần là tự nhiên và không thể tránh khỏi, bởi con người chưa
nhận ra linh hồn một cách hữu thức. Tất cả những gì được biết đến đều
dựa trên những nhận thức của phàm ngã. Con người bước trong vô
minh, hoàn toàn chìm trong những màn che ảo cảm, cho đến khi ý thức
được ánh sáng của linh hồn.
▪ Khi thức tỉnh, ánh sáng linh hồn bắt đầu được cảm nhận, một khao khát
được nhìn thấy sâu hơn vào những chiều kích tâm thức còn ẩn giấu bắt
đầu cắm rễ và tăng trưởng, người chí nguyện bắt đầu nỗ lực hướng vào
nội tâm, đánh dấu khởi đầu Con Đường Thanh Luyện (Dự Bị), và từ đó,
cuộc sống sẽ không bao giờ còn như trước nữa. 4
Những màn che ảo cảm
❖ Lưu ý: màn che ngăn chúng ta không nhìn thấy Sự
Thật vừa là một hạn chế và vừa là một dạng bảo vệ.
Chúng hạn chế vì chúng che giấu sự thật sâu sắc
hơn về bản thể, hiện hữu. Tuy nhiên, khi một tấm
màn che được tháo ra, nó cũng khơi dậy những
năng lượng tinh thần vượt ngoài nó. Về phương
diện này, màn che có thể được hiểu như một dạng
bảo vệ cho những người chưa sẵn sàng, chưa được
thanh luyện đủ.
▪ Nhấc ra một lớp màn che đòi hỏi đồng thời chúng
ta phải thanh luyện một phương diện của phàm ngã
để có thể vận dụng đúng đắn dòng tiến nhập năng
lượng xuất hiện khi đó. 5
Những dạng màn che ảo cảm
▪ Những màn che của thể xác: liên quan đến những
ham muốn của thể xác và khuynh hướng quá chú
trọng vào vẻ ngoài, sự phù du.
▪ Những màn che của thể cảm dục: thể cảm dục có
khuynh hướng phóng đại nhận thức của một
người về thực tại, tạo ra sự nhầm lẫn giữa ham
muốn và nhu cầu thực sự.
▪ Những màn che của thể trí: tạo nên sự dựa vào
logic quá mức. Vai trò phân tích của lý trí (vốn bản
chất là tốt) thiếu mất trực giác của linh hồn, gây ra
khuynh hướng chia rẽ và quá nhấn mạnh vào cái
tôi phàm ngã.
6
Những dạng màn che ảo cảm
Có rất nhiều biểu hiện của những màn che ảo cảm, vốn bắt nguồn từ những
biến dạng trong tâm thức phàm ngã tam phân, và là những cản trở vi tế, vô
hình (vốn định hình nhận thức chúng ta) ngăn cản chúng ta thực sự cảm
nhận Sự Thật. Một vài ví dụ:
▪ Trí tuệ của phàm ngã che mờ minh triết của linh hồn.
▪ Ham muốn che mờ tình yêu, và thường bị nhầm với tình yêu.
▪ Ngôn từ che khuất tư tưởng, và tư tưởng che khuất trực giác.
▪ Tâm trí bận rộn che mờ tiếng thì thầm của linh hồn.
▪ Cái chết xác thân che mờ sự thật về sự sống vĩnh cửu.
▪ Nhận thức chia rẽ che khuất tính thống nhất nền tảng.
▪ Những ý tưởng của quá khứ che khuất sự xuất hiện của những mô thức
tương lai…
7
Những màn che ảo cảm
▪ Chiêm tinh nội môn có thể tiết lộ mục tiêu tinh thần của một người và cả
dạng “màn che” mà người đó dễ có khuynh hướng mắc phải trong kiếp
sống.
▪ Về cơ bản, tất cả mọi vị trí các hành tinh đều có thể biểu thị khía cạnh ảo
cảm nào đó. Đặc biệt chú ý đến dấu hiệu của Mặt Trời và Mặt Trăng,
nhất là Mặt Trăng như là “tù ngục của linh hồn”. [Những màn che ảo cảm
giam giữ (giới hạn tâm thức) chúng ta].
▪ Mỗi dấu hiệu hoàng đạo đại diện cho một dòng chảy năng lượng mà khi
được nhận thức một cách đúng đắn, sẽ hiển lộ sự thật và ánh sáng tiến
hóa.
▪ Những màn che ảo cảm sinh ra do hiệu ứng biến dạng của hình tướng,
nhất là khi hình tướng chưa được thanh luyện đầy đủ.
8
9
Bạch Dương – Cung 1 và 7
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Dấu hiệu đầu tiên, liên quan đến sự khởi xướng
xung động của Thượng Đế để biểu hiện ý định,
ý tưởng thiêng liêng.
▪ Vai trò của Bạch Dương là biểu hiện, khởi
xướng những ý tưởng cấp tiến (tinh thần) trong
tâm thức nhân loại.
▪ Khi được ghi nhận đúng đắn, người đệ tử có
dấu hiệu này nổi trội trong lá số sẽ có khuynh
hướng khởi xướng những ý tưởng và dự án hỗ
trợ tiến trình tiến hóa của nhân loại.
10
Bạch Dương – Cung 1 và 7
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Màn che thường liên quan đến việc sử dụng
đúng đắn sức mạnh của ý chí, sự tự biểu đạt
bản thân và việc sử dụng sức mạnh ý chí trong
biểu hiện đó.
▪ Chú ý tính cứng đầu quá mức trong mối quan
hệ với những người khác, thường không nhận
thức được một cách đúng đắn tác động của điều
đó lên các mối quan hệ với người khác.
Cung Mọc Bạch Dương
▪ Mục đích của Linh Hồn ở dấu hiệu này được biểu tượng bởi
câu châm ngôn “Tôi tiến đến và từ cõi trí tôi cai trị”. Tâm
trí phải được phát triển và sử dụng để kiềm chế những
xung động tình cảm hung hăng. Ham muốn quyền lực và
kiểm soát cá nhân phải được chuyển hóa thành chí nguyện
phụng sự đại nghĩa. Phàm ngã phải khép mình vào sự kiểm
soát của Linh Hồn.
▪ Đây là công việc của Thủy Tinh, chủ tinh nội môn của Bạch
Dương và của lá số. Nhà của nó cho thấy nơi tâm trí có thể
được phát triển, và nơi minh triết được tìm thấy. Những
phẩm chất trong dấu hiệu hoàng đạo của nó đại diện cho
những đức hạnh cần được nuôi dưỡng, và rồi chúng phải
được biểu đạt thông qua nhà của Hỏa Tinh để đối trọng với
mãnh lực tiêu cực của thể cảm dục. 11
Cung Mọc Bạch Dương
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một nhà lãnh đạo trí tuệ và kỷ
luật với lòng dũng cảm vô cùng, một người sẽ khởi xướng
tiến bước về phía trước khi những người khác còn sợ làm
vậy. Một linh hồn sẽ khởi xướng những chương trình và
những sự nghiệp phụng sự đại nghĩa, và người sẽ phá hủy
tất cả mọi trở ngại ngăn cản sự biểu hiện của chúng.
▪ Phẩm chất cần được nuôi dưỡng: Cung 1—những kỹ năng
lãnh đạo, lòng dũng cảm và học cách đứng một mình, đứng
kiên định vì chân lý và duy trì luật lệ. Cung 7 - phát triển các
kỹ năng tổ chức, hành chính và quản lý hiệu quả, những tài
năng về con người và xây dựng đội nhóm, đưa sự chú ý vào
chi tiết, tất cả hướng đến mục tiêu cuối cùng của những mục
tiêu biểu hiện thành công trên cõi hồng trần. 12
13
Kim Ngưu – Cung 4
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Kim Ngưu là dấu hiệu liên quan nhiều nhất đến
việc chuyển hóa dục vọng phàm ngã thành
chí nguyện tinh thần, cuối cùng dẫn đến cuộc
sống được khai sáng.
▪ Thông qua sức mạnh của ý định vô kỷ, người
Kim Ngưu học cách điều chỉnh khuynh hướng
hành động dựa trên các ham muốn phàm ngã.
▪Người đệ tử thực hiện được điều này bằng việc tái định hướng và chuyển
hóa dục vọng phàm ngã thành chí nguyện yêu thương, được áp dụng theo
những cách thực tiễn. Như thế, theo thời gian, con mắt thứ ba (con mắt
của con bò) mở ra và sự soi sáng (illumination) tuôn đổ vào đời sống.
14
Kim Ngưu – Cung 4
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Màn che xuất hiện là kết quả của việc Kim Ngưu
thường liên quan đến mối quan hệ của một
người với sự hấp dẫn và ham muốn.
▪ Ham muốn là tôi tớ của tiện nghi và cái đẹp – cả
hai điều mà màn che Kim Ngưu ủng hộ.
▪ Kết quả của màn che này đó là những ham
muốn vật chất dường như quá lớn trong tâm
thức, và các đồ vật đẹp đẽ sẽ được trân trọng
hơn khi chúng được sở hữu.
▪ Sự phân biệt giữa ham muốn và nhu cầu
thường bị mờ đi vì màn che này.
Cung Mọc Kim Ngưu
▪ Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu
châm ngôn “Tôi nhìn thấy và khi mắt được mở ra, tất cả
là ánh sáng”. Đây là một hướng dẫn để trở nên tự ý thức
(“Tôi nhìn thấy”).
▪ Đôi mắt và tư tưởng phải được nâng lên một cấp độ cao
hơn, và tự kỷ luật phải được áp dụng để những ham muốn
của phàm ngã được chuyển hóa thành chí nguyện cho đời
sống tinh thần.
▪ Đây là nhiệm vụ của Vulcan, chủ tinh nội môn của Kim
Ngưu và của lá số. Vẽ nó lên trên Mặt Trời. Những đặc tính
tiêu cực của cả dấu hiệu Mặt Trời và Kim Tinh cần được
thanh luyện để sự rõ ràng cần thiết của tâm thức có thể nổi
lên.
15
Cung Mọc Kim Ngưu
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một người đệ tử không bị
phiền nhiễu bởi rung động thấp, và có thể kiên trì tỏa chiếu
ánh sáng của lý trí vào những nơi tăm tối. Một người tạo ra
vẻ đẹp và sự hài hòa khi anh ta hay cô ta dịch chuyển qua
đời sống. Những sức mạnh tự nhiên về sự bền bỉ và kiên
trì, tính thực tiễn, và lòng trung thành kiên định cần được
sử dụng cho mục đích cao cả này.
▪ Những phẩm chất cung cần được nuôi dưỡng để đạt được
mục tiêu này là những phẩm chất của Cung 4 của Sự Hài
Hòa qua Mâu Thuẫn, cung của vẻ đẹp. Hãy học cách thản
nhiên với tình cảm, những kỹ năng giải quyết mâu thuẫn,
theo đuổi một thú tiêu khiển hay một ngành nghề sáng tạo
để nuôi dưỡng và biểu đạt cái đẹp.
16
17
Song Tử – Cung 2
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Song Tử là dấu hiệu nhấn mạnh về tính nhị nguyên
nhất. Người đệ tử có khuynh hướng tương tác giữa
các nhị nguyên mà y có thể nhận thức.
▪ Đáng chú ý trong các nhị nguyên này là nhị nguyên
giữa linh hồn và phàm ngã. Linh hồn và phàm ngã
cần được chỉnh hợp, và Song Tử là dấu hiệu thích
hợp nhất cho nhiệm vụ này.
▪ Qua dấu hiệu này, trí tuệ trở nên tái định hướng về
mặt năng lượng với ánh sáng của linh hồn, và giao
tiếp giữa linh hồn và phàm ngã có thể bắt đầu diễn
ra.
18
Song Tử – Cung 2
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Song Tử là dấu hiệu hành khí, nhấn mạnh về trí tuệ,
màn che của nó chủ yếu thường liên quan đến việc
sinh ra những ý tưởng.
▪ Sự linh hoạt trí tuệ là một đặc tính tích cực, nhưng nó có thể được đánh
giá cao quá mức, khiến một người quá chú trọng vào những chuyển
động của cái trí, so với chiều sâu của tri kiến đưa ra bởi tư tưởng rõ ràng
được giữ ổn định trong ánh sáng của linh hồn. Do đó màn che này liên
quan đến sự biến dạng nảy sinh do khuynh hướng trí tuệ hoạt động quá
mức. Cái trí không ngừng nghỉ sẽ thường phản ánh ra cuộc sống bên
ngoài như là bận rộn quá mức mà không có sự tập trung rõ ràng và
chiều hướng xác định.
▪ Tập trung vào nhị nguyên giữa bản ngã và hoạt động hơn là vào nhị
nguyên giữa linh hồn và phàm ngã.
Cung Mọc Song Tử
▪ Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu
châm ngôn “Tôi nhìn thấy cái ngã khác của tôi, và trong
sự suy tàn của cái ngã đó, tôi tăng trưởng và bừng
sáng”.
➢Mục tiêu là tách rời tâm thức khỏi sự nông cạn của Phàm
ngã và thay vào đó đồng nhất với tình yêu và vẻ đẹp của
Linh Hồn.
➢Đạt được bằng việc giữ cho tâm trí kiên định trong ánh
sáng để cho nó có thể được chiếu sáng bởi vẻ đẹp của Linh
Hồn. Tâm trí đã rèn luyện sau đó được sử dụng để quan sát
phàm ngã và từ chối năng lượng của nó để cho những xung
động và ham muốn của nó dần chết đi.
19
Cung Mọc Song Tử
➢ Đó là nhiệm vụ của Kim Tinh, chủ tinh nội môn của Song
Tử và của lá số. Những phẩm chất dấu hiệu hoàng đạo của
nó đại diện cho những đức hạnh cần được nuôi dưỡng, và
nhà của nó cho thấy nơi tình yêu thương với trí tuệ có thể
được phát triển, tìm thấy và biểu đạt, để làm viên mãn mục
đích của linh hồn.
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Thiên Sứ của Thánh
Thần, một người đệ tử là một kênh dẫn trong suốt cho tình
yêu thương thiêng liêng và minh triết, và người sẽ truyền
thông Những Giáo Lý Minh Triết đến với quần chúng và thu
hút nhiều người đến Đường Đạo.
▪ Những phẩm chất phải phát triển là của Cung 2 của Bác Ái
và Minh Triết. 20
21
Cự Giải – Cung 3 và 7
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Dấu hiệu hành thủy, Cự Giải có khuynh hướng nhạy
cảm về mặt cảm xúc với các vấn đề thuộc bảo vệ, an
ninh, và nuôi dưỡng (người mẹ).
▪ Khi Cự Giải nổi trội trong lá số, người đó có một nhu
cầu sâu sắc muốn nhìn thấy nhân loại như một gia
đình cần nuôi dưỡng, bảo vệ và nâng cao tinh thần.
▪ Cự Giải ban cho người đệ tử khả năng trực giác để
cảm nhận tâm thức tập thể của nhân loại như một
toàn thể, cùng với tri kiến cần thiết để cung cấp sự
chăm sóc từ bi, hỗ trợ sự phát triển của nhân loại.
▪ Rung động Christ khá mạnh mẽ trong dấu hiệu này.
22
Cự Giải – Cung 3 và 7
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Tính nhạy cảm về tình cảm thường tạo nên nền tảng
cho màn che của Cự Giải.
▪ Cảm xúc có thể quá mức trong tâm thức Cự Giải. Nỗi
sợ cũng thường xuất hiện, dẫn đến khuynh hướng
rút lui khỏi thế giới.
▪ Bên cạnh đó, khi thiên hướng chăm sóc của dấu
hiệu này bị nhấn mạnh quá mức (do tấm màn che),
thường sẽ tạo ra những sự phụ thuộc ngoài ý muốn.
Cung Mọc Cự Giải
▪ Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu
châm ngôn “Tôi xây dựng một ngôi nhà được thắp sáng
và ngụ trong đó.” Một tâm thức được thắp sáng, tự do khỏi
sự kiểm soát của tình cảm. Những bức tường bảo vệ ngăn
trở sự tuôn chảy của tình yêu thương phải được dỡ xuống,
và tâm thức phải được rèn luyện để tự làm đầy nó với
những suy nghĩ tích cực và tràn đầy ánh sáng. Điều này đạt
được bằng cách phát triển những sức mạnh của trí tuệ
thông qua học tập, rèn luyện, v.v…, và thanh luyện phàm
ngã thông qua tham thiền.
➢ Mục tiêu tối hậu là để phát triển trực giác— món quà cao
nhất mà Hải Vương Tinh có thể ban tặng, đó là cái mà “ngôi
nhà được thắp sáng” thực sự liên hệ tới. Đây là nhiệm vụ
của chủ tinh lá số Hải Vương Tinh 23
Cung Mọc Cự Giải
➢Những phẩm chất dấu hiệu của Hải Vương Tinh là những
đức hạnh cần nuôi dưỡng, nhà của nó là nơi mà hành trình
truy cầu tinh thần nên được theo đuổi, và nơi có thể tìm
thấy sự hướng dẫn tinh thần và cảm hứng. Vẽ Hải Vương
Tinh lên trên Mặt Trời và Mặt Trăng, làm hiển lộ Hải Vương
Tinh đối với những người đã sẵn sàng đón nhận mãnh lực
thanh luyện của nó.
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Mang Ánh Sáng
bước đi tự do khỏi thế giới của ảo tưởng, một người đệ tử
trí tuệ, sống một đời sống trật tự, và người sẽ nuôi dưỡng
quần chúng trong những nỗ lực của họ để tăng trưởng về
tâm linh. Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm
chất của Cung 3 và Cung 7.
24
25
Sư Tử - Cung 1 và 5
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Là dấu hiệu mà trong đó cảm giác về “tính cá
nhân” (individuality) được phát triển, sử dụng và
cuối cùng hiến dâng cho ý định thiêng liêng.
▪ Người đệ tử Sư Tử được thu hút đến việc tìm kiếm
bản thể chân thật bên trong, vốn là linh hồn. Khi ở
trên đường đạo, quá trình khám phá bản thân
được song hành cùng với việc ngày càng giảm dần
cấp độ của sự tự tham chiếu.
▪ Dấu hiệu hành hỏa, đó là một chòm sao cai quản ý chí hiện tồn (will-to-
be) về mặt thiêng liêng. Thông qua nó, người tìm đạo được tác động về
mặt năng lượng để thực sự trở thành linh hồn – Bản Thể Cao Cả Hơn
chân thực.
26
Sư Tử - Cung 1 và 5
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Vì Sư Tử liên quan nhiều nhất đến chủ đề nhân
dạng (bản sắc) cá nhân, màn che của nó đại diện
cho một biến dạng của điều này.
▪ Màn che thường xuất hiện dưới dạng các khuynh
hướng cái tôi vị kỷ, kiêu ngạo, ái kỷ, kịch tính.
▪ Do Sư Tử cũng liên quan đến việc vun bồi kỹ năng
lãnh đạo, màn che của nó có thể gây nên các cách
thức chuyên quyền, độc tài, độc đoán khi kiểm soát
người khác.
Cung Mọc Sư Tử
▪ Cung mọc Sư Tử báo hiệu cho một sự phát triển lớn trong
tâm thức. Một số người chí nguyện tiến hóa có thể đã đón
nhận kỳ Điểm Đạo lần thứ nhất. Mục đích của Linh Hồn
được biểu tượng hóa trong câu châm ngôn “Tôi là Cái Đó,
và Cái Đó là Tôi”—tâm thức phải được nâng lên từ Phàm
ngã đến Linh Hồn và ổn định trong trung tâm cao hơn đó.
▪ Sự chiếu sáng của Linh Hồn rồi sẽ thấm nhuần bản chất
cảm dục, làm thanh luyện nó để cho nó có thể mang những
rung động phát tỏa từ trái tim. Cuối cùng, tâm thức trở
thành một nguồn tỏa sáng rạng rỡ của tình yêu thương và
minh triết, và một phước lành cho tất cả những ai đón
nhận tia sáng của nó.
▪ Đây là việc của Hải Vương Tinh, chủ tinh nội môn của Sư
Tử và của lá số. Vẽ nó lên trên Mặt Trời. 27
Cung Mọc Sư Tử
➢Những đặc tính tiêu cực của Sư Tử và dấu hiệu hoàng đạo
của Mặt Trời phải được thanh luyện để chúng không cản
trở dòng chảy của tình yêu thương, và rồi được thay thế với
những phẩm chất cao cả và tinh tế hơn của chúng. Sự nhạy
cảm và lòng từ bi phải được nuôi dưỡng và biểu đạt thông
qua nhà của Mặt Trời để hiện thực hóa một phương diện
quan trọng của Mục Đích Linh Hồn.
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển Trái Tim Sư Tử, người dẫn dắt
nhân loại đến với Thượng Đế. Một người đệ tử minh triết
và trí tuệ, người sẽ chiến đấu để giữ vững những nguyên
tắc cao cả và luật lệ lớn hơn, và người sẽ hướng dẫn và cai
quản dưới ấn tượng của Ý Chí Thiêng Liêng.
▪ Phẩm chất phải phát triển là của Cung 1 và Cung 5.
28
29
Xử Nữ - Cung 2 và 6
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Xử nữ là dấu hiệu liên quan nhiều nhất đến sự thai
nghén linh hồn trong lòng vật chất.
▪ Về mặt nội môn, vai trò của nó là tạo ra một nơi
chứa an toàn và đã được thanh luyện (phàm ngã
tam phân) để hỗ trợ linh hồn nhập thế và biểu đạt.
▪ Do đó, người đệ tử dưới ảnh hưởng Xử Nữ có khuynh hướng thanh
luyện hình tướng sự sống của họ để nguyên khí Christ (linh hồn)
có thể được sinh ra một cách hiệu quả qua hình tướng này.
▪ Quá trình thanh luyện này bắt đầu bên trong, và liên quan đến việc
bước từng bước thông tuệ để từ bỏ khỏi phàm ngã những gì chưa thuần
khiết (tạp nhiễm) vốn có thể cản trở sự tỏa rạng của sự sống tinh thần.
30
Xử Nữ - Cung 2 và 6
❖Màn che ảo cảm:
▪ Dấu hiệu hành thổ (đất), màn che của nó thường
liên quan đến vật chất hữu hình.
▪ Thay vì tập trung vào việc thanh luyện thể trí, thể
cảm dục và thể xác, màn che này có khuynh
hướng hướng năng lượng này ra ngoài. Do đó có
thể quá chú trọng vào việc thanh luyện và tổ chức
môi trường bên ngoài.
▪ Bên cạnh đó, xu hướng có những tư tưởng chỉ
trích thái quá sẽ đôi khi xuất hiện như là sản
phẩm phụ của màn che này.
Cung Mọc Xử Nữ
▪ “Tôi là mẹ và con. Tôi là Thượng Đế, tôi là vật chất”. Vạn
vật trong vũ trụ đều là những hình tướng khác nhau được
tạo bởi Thượng Đế và thông qua đó mà Thượng Đế thực
hiện mục đích của Ngài. Người chí nguyện phải phát triển
nhận thức này, vượt qua những tư tưởng định kiến và các
thái độ duy vật, rèn luyện trí tuệ để nhìn thấy điều tốt đẹp
trong những người khác và nhìn thấy vượt ngoài hình
tướng đến tận linh hồn bên trong. Công việc thanh luyện
này cần thiết để tâm thức Christ (bác ái và minh triết) có
thể tự biểu lộ qua trái tim. Người đệ tử tỏa sáng thiện tính
nội tâm lên tất cả những gì họ chạm tới. Sử dụng sức mạnh
Vulcan để trở thành “người bảo vệ” mọi người, nhà lãnh
đạo và chuyên gia trong ngành của họ.
31
Cung Mọc Xử Nữ
▪ “Thiên tính Christ trong bạn, niềm hy vọng vinh quang”
Tia sáng Christ thiêng liêng bên trong phải được nuôi
dưỡng thông qua cầu nguyện và tham thiền, và những
trường thể xác, thể tình cảm và thể trí phải được thanh
luyện để sự tỏa rạng thiêng liêng bên trong có thể tỏa chiếu
qua phàm ngã và thấm nhuần vào đời sống.
➢Khi đời sống vật chất được thanh luyện, tâm thức và nhận
thức mở rộng.
▪ Đây là công việc của Vulcan—vẽ nó lên trên Mặt Trăng, chủ
tinh nội môn của Xử Nữ. Mãnh lực rực lửa của nó sẽ đốt
cháy những tạp nhiễm âm tính cổ xưa khỏi thể cảm dục—
được biểu tượng hóa bởi dấu hiệu Mặt Trăng.
32
Cung Mọc Xử Nữ
➢Khi những phản ứng đầy sợ hãi này bùng phát, một nỗ lực
quyết tâm cần được thực hiện để trở nên phân biện và linh
hoạt hơn trong nhà của Mặt Trăng, để hoàn thành Mục
Đích của Linh Hồn.
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Phụng Sự Thượng
Đế tận tâm, một người đệ tử với trí tuệ vượt trội, người
cam kết và tận tụy với việc phụng sự những lý tưởng cao cả
nhất, và người lan tỏa tình thương Đấng Christ trong việc
phụng sự nhân loại.
▪ Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của
Cung 2 Bác Ái và Minh Triết, và Cung 6 của Sùng Tín và Lý
Tưởng.
33
34
Thiên Bình – Cung 3
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Dấu hiệu Thiên Bình nhấn mạnh tầm quan trọng
của việc nhận ra các nhị nguyên của cuộc sống và
nhu cầu cần hài hòa chúng. Nó tìm cách tạo ra về
mặt năng lượng “mối quan hệ đúng đắn” giữa tất
cả các mãnh lực đối lập vận hành trong cuộc
sống một người, bao gồm những năng lượng tâm
lý trong nội tâm.
▪ Đối với người đệ tử Thiên Bình, một khía cạnh
quan trọng của đời sống sẽ là việc tận tụy tìm
cách làm hài hòa giữa linh hồn và phàm ngã,
với mục tiêu là ổn định và hài hòa những dao
động giữa linh hồn và ham muốn của phàm ngã.
35
Thiên Bình – Cung 3
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Chủ đề trung tâm của Thiên Bình là mối quan hệ
nên màn che của nó đại diện cho sự biến dạng
của điều này.
▪ Thay vì làm việc hướng đến sự hòa hợp giữa
linh hồn và phàm ngã, màn che Thiên Bình khiến
người ta có khuynh hướng quá tập trung vào sự
hòa giải các mối quan hệ giữa người với người.
▪ Bên cạnh đó, màn che này cũng thường gây nên
biến dạng quanh việc ra quyết định, khiến người
Thiên Bình có khuynh hướng thiếu quyết đoán,
hoặc đối ngược – quyết định nhanh chóng quá
mức mà chưa xem xét đủ kỹ lưỡng.
Cung Mọc Thiên Bình
▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi lựa chọn con đường nằm
giữa hai lực tuyến lớn”. Chọn con đường trung đạo, điều
độ, tiếp cận đời sống và tất cả các mối quan hệ thông qua
sự đàm phán và hợp tác, để có được hòa hợp và cân bằng.
➢ Đạt được bằng việc tham thiền về những vấn đề của chân
lý, lòng trung thực và sự chính trực, và nỗ lực sống hướng
đến những lý tưởng này. Việc xem xét kỹ lượng các động cơ
để bảo đảm rằng ta công bằng và cân bằng là quan trọng.
➢ Tâm trí phải được chuyển hóa để cân bằng và yên tĩnh,
thông thái và phân biện, vươn lên trên xung đột, tìm nền
tảng trung gian ở giữa các đối cực, và truyền thông từ cấp
độ cao cả đó với sự sâu sắc và thẳng thắn lớn hơn, để hoàn
thành mục đích của linh hồn. 36
Cung Mọc Thiên Bình
▪ Thiên Vương Tinh - chủ tinh nội môn của lá số, đẩy con
người ra khỏi sự do dự, buộc lựa chọn và cung cấp một
khởi đầu mới, một cách thức hiện hữu mới.
➢ Đòi hỏi một cách tiếp cận sâu sắc và trí tuệ hơn, và quyết
định rõ ràng minh bạch.
▪ Dấu hiệu của nó đại diện cho những phẩm chất cần được
nuôi dưỡng và biểu đạt, thông qua chính nhà của nó và nhà
của Kim Tinh, để đem lại sự hòa hợp và cân bằng lớn hơn
trong mối quan hệ.
37
Cung Mọc Thiên Bình
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một người trọng tài cho Hòa
Bình và Hòa Hợp trên Thế Giới,
➢ Người đệ tử cân bằng trong tâm trí và tinh thần, có trí tuệ
phát triển và được rèn luyện, với cảm giác nhạy bén và tinh
tế về đúng và sai theo Luật Cao Cả, và kỹ năng trong ngoại
giao, tư vấn và hòa giải mâu thuẫn.
▪ Những phẩm chất cần được phát triển là những phẩm chất
của Cung 3 Thông Tuệ – Linh Hoạt. Cung 3 cung cấp món
quà của một thể trí triết lý và bao quát, năng lực tư duy
trừu tượng và khả năng thích ứng trí tuệ để có thể nhìn
thấy cả hai mặt của các vấn đề. Điều này mang lại sự cân
bằng cần thiết cho Thiên Bình.
38
39
Hổ Cáp – Cung 4
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Đây là dấu hiệu nơi mà năng lượng của xung đột
được đưa tới. Nó buộc người đệ tử phải đối mặt
với những phương diện cần cứu chuộc này trong
tâm thức y. Năng lượng Hổ Cáp giúp một người
có thể nhận ra mặt tối bên trong mình.
▪ Đây là một dấu hiệu đau đớn nhưng cũng có cơ
hội độc đáo. Qua sự khó chịu của việc đối mặt và
chuyển hóa những phương diện bất thiện và ẩn
giấu của phàm ngã, khả năng tự biểu đạt của linh
hồn được gia tăng mạnh mẽ. Đây là lý do tại sao
Hổ Cáp được gọi là dấu hiệu của thử thách cũng
như là dấu hiệu của con đường đệ tử
40
Hổ Cáp – Cung 4
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Vì Hổ Cáp là một dấu hiệu nước mạnh mẽ, màn
che của nó thường liên quan đến việc tập trung
năng lượng tập trung cảm xúc nhầm chỗ. Thay vì
sẵn sàng đối mặt với cái xấu ác đen tối bên trong
chính mình, màn che này có khuynh hướng làm
cho người ta phóng chiếu mãnh lực đó ra ngoài
hướng đến những người hay hoàn cảnh khác.
▪ Bên cạnh đó, màn che này sẽ thường khiến người ta khao khát những
trải nghiệm tình cảm và/hoặc tình dục sâu sắc và mãnh liệt. Do đó, thay
vì dung năng lượng tập trung mãnh liệt đó để soi sét nội tâm, tìm kiếm
kẻ thù bên trong, màn che này lại khiến người ta phóng chiếu điều này
vào người khác (chiến đấu hoặc quyến rũ).
Cung Mọc Hổ Cáp
▪ Cung Mọc Hổ Cáp báo hiệu một sự mở rộng tâm thức quan
trọng trong đời sống, với một vài linh hồn được thử thách
để cho kỳ Điểm Đạo lần thứ 2.
▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi là chiến binh, và từ chiến
trường, tôi xuất hiện trong chiến thắng”. Trận chiến là
giữa tâm thức hòa nhập với Linh Hồn và con thủy quái của
sự lừa dối và ảo tưởng. Tâm trí phải được giải phóng khỏi
những tác động méo mó của nó để những sức mạnh của nó
có thể được đưa vào dưới sự kiểm soát của Linh Hồn và
được sử dụng cho đại nghĩa.
▪ Điều này đạt được bằng việc học cách giữ cho tâm trí kiên
định trong ánh sáng của Linh Hồn, và áp dụng sự tỏa chiếu
này để thanh luyện bản chất cảm dục. 41
Cung Mọc Hổ Cáp
▪ Khi sự minh bạch rõ ràng của tâm trí đã đạt được thì Thủy
Tinh trao ban món quà cao cả nhất của nó cho con người—
trực giác.
▪ Hỏa Tinh cai quản cả ở hai cấp độ ngoại môn và nội môn,
biểu tượng cho trận chiến khốc liệt giữa phàm ngã và Linh
Hồn để giành quyền kiểm soát tâm thức.
➢Nỗ lực cần được thực hiện để áp dụng kỷ luật với những
đặc tính tiêu cực của Hổ Cáp và dấu hiệu hoàng đạo của
Hỏa Tinh, khi chúng nổi lên. Những đặc tính này phải được
thay thế bởi những phẩm chất tích cực để đạt được mục
đích của Linh Hồn.
42
Cung Mọc Hổ Cáp
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Chiến Binh Ánh Sáng, một
đệ tử trí tuệ, người sẽ chiến đấu để tiêu diệt những kiểu
mẫu làm hạn chế bên trong phàm ngã (chủ yếu là ở bên
trong thể cảm dục), và rồi chiến đấu chống lại tất cả những
điều xấu xa trên thế giới.
▪ Những phẩm chất phải được phát triển là những phẩm
chất của Cung 4 Hài Hòa qua Xung Đột. Cung 4 cung cấp
một tinh thần và năng lực chiến đấu để tăng trưởng về mặt
tâm lý và tinh thần thông qua các cuộc khủng hoảng và đấu
tranh liên tục. Người đệ tử phải tìm thấy điểm hòa hợp bên
trong, đứng kiên định với đầu được giữ "trong ánh sáng",
để minh triết của linh hồn có thể chiếu xuyên qua và đánh
bại rắn chín đầu. 43
44
Nhân Mã – Cung 4, 5, 6
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Chủ âm của Nhân Mã là khát vọng (chí nguyện –
aspiration) và định hướng (direction). Về nội môn,
đây là dấu hiệu nuôi dưỡng nhu cầu hướng đến
những chí nguyện theo chiều hướng của những
giá trị tinh thần.
▪ Điều này yêu cầu cá nhân phải loại bỏ khuynh hướng đi chệch mục tiêu
tinh thần do bản chất say mê với những quan tâm hữu hình. Người đệ
tử cần phát triển sức mạnh của sự điều độ trong đời sống để bảo đảm
giữ vững mục tiêu.
▪ Năng lượng Nhân Mã hỗ trợ sự phát triển một người đệ tử nhất tâm,
không lay động, khuyến khích định hướng đúng đắn và di chuyển tới
một tầm nhìn cao cả, như thể một người đang bước đi trên lưỡi dao cạo.
45
Nhân Mã – Cung 4, 5, 6
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Nhân Mã chủ về chí nguyện và định hướng nên màn
che của nó là sự biến dạng của điều này. Nó tạo ra
nhận thức rằng con đường để đi theo nên được xác
định bởi những mối quan tâm phiêu lưu của một
người hơn là những chí nguyện vị tha.
▪ Điều này dẫn đến việc một người thường mở rộng
quá mức đến một loạt những mối quan tâm khác
nhau vốn không dựa trên một tầm nhìn cao cả (đi
cùng với trách nhiệm) mà trên sự vui thích xúc
động (thrill) phát sinh từ các mối quan tâm hào
hứng mới mẻ.
Cung Mọc Nhân Mã
▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi nhìn thấy mục tiêu, tôi đạt
đến mục tiêu đó, và rồi tôi thấy một mục tiêu khác”.
▪ Nhiệm vụ là kiềm chế những xung động hoang dã, kỷ luật
những thèm khát, và rèn luyện những ham muốn để hướng
đến thành khao khát những phần thưởng và lợi ích trên
Con Đường cao thượng, (từng mục tiêu một).
▪ Điều này đạt được bằng cách lấp đầy tâm trí với những suy
nghĩ tuyệt vời, thu thập qua những cuốn sách truyền cảm
hứng, những vị thầy và tham thiền.
▪ Tràn đầy chí nguyện, bản chất cảm dục rồi sẽ hỗ trợ nhiệt
tình việc tìm Đạo (search for the Path), một mục tiêu quan
trọng cho Linh Hồn.
46
Cung Mọc Nhân Mã
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Hướng Dẫn Con
Người, một người đệ tử là một người tư duy với tầm nhìn,
một người thầy, và nhà tiên tri. Một người mà tiêu điểm tập
trung của họ được giữ kiên định hướng đến lý tưởng cao
cả, và người hướng dẫn những người tìm kiếm trên Con
Đường Tinh Thần.
› Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của
Cung 4, 5, 6. Cung 4 buộc vị đệ tử phải chiến đấu cho đời
sống tinh thần của mình. Cung 5 của Trí Cụ Thể cung cấp
một trí tuệ sắc sảo và tập trung, và một tính khách quan vô
tư. Cung 6 cung cấp nhiên liệu sùng tín và đạo tâm để thôi
thúc những linh hồn này đến các đỉnh cao. Được trang bị
như thế, người đệ tử tiến về phía trước. 47
48
Ma Kết – Cung 1, 3, 7
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Ma Kết là dấu hiệu liên quan nhiều nhất đến chủ đề
thành tựu tinh thần và điểm đạo. Nếu được vận
dụng đúng đắn, người đệ tử sinh ra dưới dấu hiệu
này có cơ hội thể hiện sự sẵn sàng cho điểm đạo và
nhận lãnh trách nhiệm theo đó với những cột mốc
phát triển quan trọng.
▪ Là dấu hiệu hành thổ (đất), Ma Kết đòi hỏi sự biểu đạt thực tiễn, cân
bằng và đúng mực (grounded) của linh hồn trong thế giới bên ngoài.
Thực sự các cuộc điểm đạo chính đều yêu cầu chứng tỏ điều này.
▪ Đây cũng là dấu hiệu chủ về năng lượng thiêng liêng của ý chí, đặc biệt là
ý chí hướng đến thành tựu, vốn được định hình trong tâm trí và trái tim
của người đệ tử hay điểm đạo đồ Ma Kết.
49
Ma Kết – Cung 1, 3, 7
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Vì dấu hiệu này mang tới xung động thôi thúc
hướng đến thành tựu, màn che của nó cũng liên
quan cùng chủ đề đó. Nó tạo ra nhận thức sai lệch
về sự thành tựu ý nghĩa thực sự là gì. Người Ma Kết
dễ nhận thức sai lệch rằng những sản phẩm của
tham vọng của họ đại diện cho những thành tựu
quan trọng.
▪ Thành tựu tinh thần chỉ có thể đạt được khi tham
vọng của phàm ngã được tiết chế và “thuần hóa”, và
cuối cùng là bị loại bỏ. Chỉ khi đó thì những thành
tựu của linh hồn mới có thể được biểu hiện trọn
vẹn.
Cung Mọc Ma Kết
▪ Đây là dấu hiệu biểu thị cho “sự điểm đạo” (mở rộng tâm
thức), và rất ít linh hồn tiến hóa có thể đạt đến kỳ Điểm
Đạo lần thứ 3.
▪ Mục đích của Linh Hồn “Lạc trong ánh sáng siêu nhiên,
nhưng tôi quay lưng lại với ánh sáng đó”. Mantram liên
hệ đến sự giác ngộ khai sáng khi Linh Hồn tỏa chiếu ngập
tràn tâm thức, một trải nghiệm ở đời sống tương lai đối với
phần lớn mọi người. (Chuyện kể khi Moses lên đỉnh núi Sinai
và trở xuống, toàn thân và khuôn mặt ông đều biến đổi, biểu
tượng của kỳ điểm đạo lần 3. Chìm trong Ánh sáng Siêu
Nhiên là biểu tượng của lần điểm đạo thứ 3, và sau đó người
điểm đạo đồ quay lưng lại để đi về thế gian, cứu giúp nhân
loại.]
50
Cung Mọc Ma Kết
▪ Nhưng phàm ngã Ma Kết sẽ không di chuyển hướng đến
mục tiêu này, cho đến khi một khủng hoảng lớn, thường
liên quan đến việc mất đi vị thế hay tài chính, hay những
vấn đề đạo đức nghiêm trọng được trải nghiệm.
▪ Trong giai đoạn tiếp theo của sự suy xét hồi tưởng và phân
tích về đời sống, cơ hội sẽ được cung cấp để đưa ra lựa
chọn đúng đắn, để hành động với chính trực, để quỳ gối
khiêm tốn trước Thiêng Liêng và bắt đầu leo đỉnh núi tâm
linh. Đời sống này cung cấp một cơ hội cho Linh Hồn để đạt
mục tiêu này.
▪ Thổ Tinh cai quản Ma Kết ở cả hai cấp độ phàm ngã và Linh
Hồn, biểu thị cho trận nội chiến diễn ra bên trong khi công
việc sửa sai được nỗ lực tiến hành 51
Cung Mọc Ma Kết
▪ Những phẩm chất của Ma Kết và của dấu hiệu Thổ Tinh cần
được nuôi dưỡng, và biểu đạt. Mục tiêu cao cả là phát triển
một Nhà Quản Lý Thiên Cơ. Một người đệ tử là một nhà
lãnh đạo được tôn kính, trí tuệ cao, có kỹ năng điều hành
và tổ chức đáng kể, và là người thành công trong lãnh vực
nghề nghiệp lựa chọn. Rồi sử dụng tất cả những điều này
để phụng sự nhân loại.
▪ Những phẩm chất cần phát triển thuộc Cung 1, Cung 3 và
Cung 7. Cung 3 cung cấp sự tài giỏi về trí tuệ và khả năng
học hỏi nhanh chóng từ những bài học của karma, để lựa
chọn khôn ngoan hơn. Cung 7 cung cấp quyền năng biểu lộ.
Tuy nhiên, chính Cung 1 mang lại sự thay đổi lớn, phá vỡ ý
muốn thấp kém và buộc con người quỳ gối trong sự khiêm
tốn và sau đó đi lên một con đường mới và cao cả hơn. 52
53
Bảo Bình – Cung 5
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Chủ âm của Bảo Bình là phụng sự nhân loại, thôi
thúc này không chỉ đơn giản được xem như điều đúng
đắn phải làm mà được hiểu như một chức năng của Cơ
tiến hóa thiêng liêng trên hành tinh chúng ta.
▪ Người đệ tử Bảo Bình nhìn thấy sự hợp nhất trong tất
cả mọi thứ và được định hướng đến tính phổ quát
đại đồng (universal) hơn là cái cụ thể, đặc thù
(particular).
▪ Các nhóm, hội đoàn được xem như thể thức thích hợp
nhất để hỗ trợ sự nâng cao tinh thần. Do đó các đệ tử
Bảo Bình thường được thấy (dù không phải luôn vậy)
tham gia vào hay dẫn dắt các nỗ lực tiến bộ tập thể.
54
Bảo Bình – Cung 5
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Màn che xuất hiện qua Bảo bình thường liên quan đến
phụng sự và ham muốn, vốn bắt nguồn từ sự thỏa mãn
ham muốn cá nhân phàm ngã hơn là các nhu cầu của
những người khác. Nó thể hiện với khuynh hướng
phục vụ bản thân hơn là vị tha.
▪ Màn che Bảo Bình cũng có thể biểu hiện qua tính kỳ dị
đầy kiêu hãnh, việc tham gia vào quá nhiều hoạt động,
hay tầm nhìn xa phi thực tế dẫn đến việc từ chối hiện
trạng (status quo).
▪ Về cơ bản, màn che này là sự hiểu lầm về phụng sự
tinh thần, hay thiếu cân bằng giữa chủ nghĩa cá nhân
và các nhu cầu của tập thể.
Cung Mọc Bảo Bình
▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi là nước của sự sống, tuôn đổ
cho những người đang khát”. Nước trong trường hợp này
biểu thị cho tình yêu thương tinh thần và minh triết, tìm
kiếm đường vào thông qua trái tim và tâm trí con người.
Nhưng trong nhiều trường hợp, một bức tường thành của
những niềm tin cứng nhắc cản trở dòng chảy này phải
được phá vỡ, để tình thương có thể được đón nhận, và lan
truyền đến cộng đồng rộng lớn hơn.
▪ Đây là nhiệm vụ của Mộc Tinh. Nó biểu tượng cho sự hiện
diện của một vị thầy hay những giáo lý nhân từ, và những
trải nghiệm thiện lành và truyền cảm hứng sẽ mở rộng tâm
trí và trái tim, hợp nhất hai phương diện này để chúng hoạt
động như một nhất thể và cung cấp kênh dẫn cần thiết cho
tình thương thiêng liêng.. 55
Cung Mọc Bảo Bình
▪ Dấu hiệu của Mộc Tinh đại diện cho những phẩm chất cần
được nuôi dưỡng, và đến lượt chúng những phẩm chất này
cần được biểu đạt qua nhà của nó, và tối đa hóa những
phước lành và tình yêu thương mà mãnh lực thiện lành này
đem đến.
▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Phụng Sự Thế Giới.
Một đệ tử có kỹ năng trong các môn khoa học, người là một
nhân tố của bác ái và minh triết tuôn đổ từ Người Mang
Nước (nguyên khí Christ), và là một nhà hảo tâm và nhà cải
cách xã hội.
▪ Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của
Cung 5 của Trí Cụ Thể và Khoa Học. Cung 5 biểu thị tầm
quan trọng của việc hoàn thiện hạ trí để nó trở thành một
công cụ giác ngộ của linh hồn. 56
57
Song Ngư – Cung 6
❖ Ý nghĩa tinh thần:
▪ Chủ âm nội môn của Song Ngư là hy sinh và cứu
chuộc, cuộc sống được xem như một sự hy sinh sâu
sắc để nâng cao tinh thần và cứu chuộc nhân loại.
Phàm ngã của người đệ tử cuối cùng phải hy sinh để
những người khác có thể được chữa lành và nhận ra
tinh thần bên trong. Điều này đạt được qua một đời
sống thể hiện sự vô kỷ, vị tha.
▪ Đây là dạng hy sinh đưa người Song Ngư đi vào những chiều sâu đau
đớn và thống khổ của nhân loại. Người đệ tử Song Ngư sẽ cố gắng vươn
tới những ai dường như xa cách nhất với ánh sáng tinh thần để biểu thị
rằng tình thương yêu như của Đức Christ luôn hiện diện trong cuộc
sống của họ, ngay cả dưới những hoàn cảnh sống khó khăn và thử
thách gian nan nhất.
58
Song Ngư – Cung 6
❖ Màn che ảo cảm:
▪ Nhạy cảm quá mức với sự thống khổ của con người
thường dẫn đến cảm giác tuyệt vọng và vô dụng. Đây
là cội rễ của màn che Song Ngư. Nó khiến người
Song Ngư tự đánh bại bản thân (trách cứ bản thân),
trầm cảm và u uất sầu muộn, dẫn đến không nhận
thức về Cơ tiến hóa rộng lớn.
▪ Nếu không phải ở dạng trên thì màn che có thể xuất hiện dưới dạng ảo
cảm về hy sinh, một dạng kiêu hãnh vi tế (và ẩn giấu khá sâu) xuất hiện
trong hành động phụng sự hy sinh.
▪ Màn che Song Ngư cũng có thể xuất hiện dưới khuynh hướng quá xác
thực các ấn tượng thông linh và ngoại cảm. Trường hợp này là do thiếu
phân biện trí tuệ giữa trực giác và trí tưởng tượng.
Cung Mọc Song Ngư
▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi rời nhà Cha, và khi quay
trở lại, tôi cứu vớt”. Đây là một giai đoạn tiến hóa rất
cao, và liên hệ đến sự tự hy sinh và phụng sự của điểm
đạo đồ. Nhưng đây là một mục tiêu phổ quát và đối với
phần đông nó sẽ chỉ được hiện thực hóa trong một tái
sinh tương lai.
▪ Mục tiêu hiện tại là xóa bỏ ảo tưởng và khuynh hướng mơ
mộng khỏi tâm thức, và học cách phân biện hơn—nhờ
thế giải phóng năng lượng để phụng sự cộng đồng theo
những cách thức thực tiễn và cần thiết.
▪ Đây là công việc của Diêm Vương Tinh, chủ tinh nội môn
của Song Ngư với mục tiêu là phá hủy sự nắm giữ của bản
chất cảm dục làm suy yếu tâm thức. 59
Cung Mọc Song Ngư
➢Thường thì điều này xảy ra về mặt tâm lý khi chúng ta
trưởng thành qua trải nghiệm.
➢Nhưng trong những trường hợp cực đoan nó có thể có
nghĩa là sự phá hủy hoàn toàn đời sống như nó đã được
biết và những trải nghiệm tình cảm, và đôi khi là đau
thương—bằng cách đó buộc người ta đi vào một chiều
hướng mới.
➢Những nỗ lực nghiêm khắc cần được thực hiện để loại trừ
những kiểu mẫu tiêu cực, những sự nghiện ngập, và
những dính mắc được đại diện bởi những đặc tính tiêu
cực của Song Ngư và dấu hiệu hoàng đạo của Diêm Vương
Tinh.
60
Cung Mọc Song Ngư
▪ Những phẩm hạnh của Song Ngư và dấu hiệu của Diêm
Vương Tinh phải được nuôi dưỡng và biểu đạt. Mục tiêu
tối hậu là thanh trừ những cản trở tình yêu thương để
cho sự hiện diện của Tinh Thần có thể xuất hiện.
▪ Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của
Cung 2 Bác Ái Minh Triết, và Cung 6 Sùng Tín và Lý
Tưởng. Hai cung "bác ái" hoạt động thông qua Song Ngư,
nhấn mạnh rằng sự biểu lộ của tình yêu vô điều kiện là
nhiệm vụ và mục tiêu cuối cùng đối với nhân loại. Cung 2
biến tính đa cảm thành minh triết trực giác và Cung 6
cung cấp nhiệt tình cho lòng tôn sùng đối với thiên tính
và một mong muốn cháy bỏng được phụng sự và cứu rỗi
những người đau khổ. 61
62

More Related Content

What's hot

Những việc cần làm khi căng thẳng
Những việc cần làm khi căng thẳngNhững việc cần làm khi căng thẳng
Những việc cần làm khi căng thẳng
Little Daisy
 
Tiềm thức
Tiềm thứcTiềm thức
Tiềm thức
Little Daisy
 

What's hot (20)

Những người tiên phong của ánh sáng
Những người tiên phong của ánh sángNhững người tiên phong của ánh sáng
Những người tiên phong của ánh sáng
 
Bản đồ sao trong chiêm tinh: Cấu trúc và cách lý giải
Bản đồ sao trong chiêm tinh: Cấu trúc và cách lý giảiBản đồ sao trong chiêm tinh: Cấu trúc và cách lý giải
Bản đồ sao trong chiêm tinh: Cấu trúc và cách lý giải
 
6.1 Chiêm tinh học nội môn
6.1 Chiêm tinh học nội môn 6.1 Chiêm tinh học nội môn
6.1 Chiêm tinh học nội môn
 
Thái Dương Thiên Thần
Thái Dương Thiên ThầnThái Dương Thiên Thần
Thái Dương Thiên Thần
 
Chiêm Tinh Cơ Bản - Phần 2
Chiêm Tinh Cơ Bản - Phần 2Chiêm Tinh Cơ Bản - Phần 2
Chiêm Tinh Cơ Bản - Phần 2
 
Astrology and the Devas of the Planes
Astrology and the Devas of the PlanesAstrology and the Devas of the Planes
Astrology and the Devas of the Planes
 
Mở và đóng luân xa
Mở và đóng luân xaMở và đóng luân xa
Mở và đóng luân xa
 
Những việc cần làm khi căng thẳng
Những việc cần làm khi căng thẳngNhững việc cần làm khi căng thẳng
Những việc cần làm khi căng thẳng
 
7. Khoa học về Cái Chết
7. Khoa học về Cái Chết 7. Khoa học về Cái Chết
7. Khoa học về Cái Chết
 
Binh Thư Yếu Lược
Binh Thư Yếu LượcBinh Thư Yếu Lược
Binh Thư Yếu Lược
 
NHÂN KINH THIÊN ĐẠO
NHÂN KINH THIÊN ĐẠONHÂN KINH THIÊN ĐẠO
NHÂN KINH THIÊN ĐẠO
 
17 10-25-chiêm sát sám nghi và chiêm luân tướng pháp-đủ bài kệ
17 10-25-chiêm sát sám nghi và chiêm luân tướng pháp-đủ bài kệ17 10-25-chiêm sát sám nghi và chiêm luân tướng pháp-đủ bài kệ
17 10-25-chiêm sát sám nghi và chiêm luân tướng pháp-đủ bài kệ
 
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 1
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 124 bài học thần kì nhất thế giới bài 1
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 1
 
Bản Năng - Trí Tuệ - Trực Giác
Bản Năng - Trí Tuệ - Trực Giác Bản Năng - Trí Tuệ - Trực Giác
Bản Năng - Trí Tuệ - Trực Giác
 
17 9-20-chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh giảng kí quyển hạ
17 9-20-chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh giảng kí quyển hạ17 9-20-chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh giảng kí quyển hạ
17 9-20-chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh giảng kí quyển hạ
 
Tiềm thức
Tiềm thứcTiềm thức
Tiềm thức
 
Duy Thức Học Yếu Luận (Thích Từ Thông)
Duy Thức Học Yếu Luận (Thích Từ Thông)Duy Thức Học Yếu Luận (Thích Từ Thông)
Duy Thức Học Yếu Luận (Thích Từ Thông)
 
Lịch 28 chòm sao
Lịch 28 chòm saoLịch 28 chòm sao
Lịch 28 chòm sao
 
LĂNG KÍNH CỦA LYRA
LĂNG KÍNH CỦA LYRALĂNG KÍNH CỦA LYRA
LĂNG KÍNH CỦA LYRA
 
Đêm tối của Linh Hồn
Đêm tối của Linh HồnĐêm tối của Linh Hồn
Đêm tối của Linh Hồn
 

Similar to Ý nghĩa tinh thần và màn che ảo cảm của các dấu hiệu hoàng đạo

Những lời dạy thực tiễn dalailama
Những lời dạy thực tiễn  dalailamaNhững lời dạy thực tiễn  dalailama
Những lời dạy thực tiễn dalailama
namtvbds
 
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 2
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 224 bài học thần kì nhất thế giới bài 2
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 2
Linh Hoàng
 
Suc manh cua hien tai
Suc manh cua hien taiSuc manh cua hien tai
Suc manh cua hien tai
Xuan Le
 
NLP & LIEU PHAP THOI MIEN
NLP & LIEU PHAP THOI MIENNLP & LIEU PHAP THOI MIEN
NLP & LIEU PHAP THOI MIEN
Sunny Tran
 
Tâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báo
Tâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báoTâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báo
Tâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báo
Hồng Nhung (Ỉn con)
 
Rmth va phat_trien
Rmth va phat_trienRmth va phat_trien
Rmth va phat_trien
Hung Duong
 
Tiểu luận mác lênin
Tiểu luận mác lêninTiểu luận mác lênin
Tiểu luận mác lênin
Candy Nhok
 

Similar to Ý nghĩa tinh thần và màn che ảo cảm của các dấu hiệu hoàng đạo (20)

Nguồn suối trong tâm tánh tập 2
Nguồn suối trong tâm tánh   tập 2Nguồn suối trong tâm tánh   tập 2
Nguồn suối trong tâm tánh tập 2
 
Những Cột Mốc trên Đường Đạo
Những Cột Mốc trên Đường ĐạoNhững Cột Mốc trên Đường Đạo
Những Cột Mốc trên Đường Đạo
 
Những lời dạy thực tiễn dalailama
Những lời dạy thực tiễn  dalailamaNhững lời dạy thực tiễn  dalailama
Những lời dạy thực tiễn dalailama
 
Nhom 9 de tai 3
Nhom 9 de tai 3Nhom 9 de tai 3
Nhom 9 de tai 3
 
Nhom 10 de tai 3
Nhom 10 de tai 3Nhom 10 de tai 3
Nhom 10 de tai 3
 
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 2
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 224 bài học thần kì nhất thế giới bài 2
24 bài học thần kì nhất thế giới bài 2
 
Tam ly hoc_dai_cuong
Tam ly hoc_dai_cuongTam ly hoc_dai_cuong
Tam ly hoc_dai_cuong
 
Suc manh cua hien tai
Suc manh cua hien taiSuc manh cua hien tai
Suc manh cua hien tai
 
Bỉ sắc tư phong
Bỉ sắc tư phongBỉ sắc tư phong
Bỉ sắc tư phong
 
3. Năm giới răn
3. Năm giới răn3. Năm giới răn
3. Năm giới răn
 
Thuyết phân tâm học trong tham vấn tâm lý
Thuyết phân tâm học trong tham vấn tâm lýThuyết phân tâm học trong tham vấn tâm lý
Thuyết phân tâm học trong tham vấn tâm lý
 
Cuon sach cua_cuoc_song_68
Cuon sach cua_cuoc_song_68Cuon sach cua_cuoc_song_68
Cuon sach cua_cuoc_song_68
 
Tâm lý học dạy học đại học
Tâm lý học dạy học đại họcTâm lý học dạy học đại học
Tâm lý học dạy học đại học
 
NLP & LIEU PHAP THOI MIEN
NLP & LIEU PHAP THOI MIENNLP & LIEU PHAP THOI MIEN
NLP & LIEU PHAP THOI MIEN
 
Chuong 1
Chuong 1Chuong 1
Chuong 1
 
Tâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báo
Tâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báoTâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báo
Tâm lý báo chí trong hoạt động của nhà báo
 
Bài học " QUẢN TRỊ NĂNG LƯỢNG TOÀN DIỆN "
Bài học " QUẢN TRỊ NĂNG LƯỢNG TOÀN DIỆN "Bài học " QUẢN TRỊ NĂNG LƯỢNG TOÀN DIỆN "
Bài học " QUẢN TRỊ NĂNG LƯỢNG TOÀN DIỆN "
 
Tâm lý Báo chí
Tâm lý Báo chíTâm lý Báo chí
Tâm lý Báo chí
 
Rmth va phat_trien
Rmth va phat_trienRmth va phat_trien
Rmth va phat_trien
 
Tiểu luận mác lênin
Tiểu luận mác lêninTiểu luận mác lênin
Tiểu luận mác lênin
 

More from Little Daisy

Hoa Sen Chân Ngã
Hoa Sen Chân Ngã Hoa Sen Chân Ngã
Hoa Sen Chân Ngã
Little Daisy
 
Antahkarana.pdf
Antahkarana.pdfAntahkarana.pdf
Antahkarana.pdf
Little Daisy
 
Dong what maters in the times of stress
Dong what maters in the times of stressDong what maters in the times of stress
Dong what maters in the times of stress
Little Daisy
 

More from Little Daisy (15)

Địa Tạng Bồ Tát Pháp Kinh (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)
Địa Tạng Bồ Tát Pháp Kinh (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)Địa Tạng Bồ Tát Pháp Kinh (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)
Địa Tạng Bồ Tát Pháp Kinh (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)
 
Quán Thế Âm Bồ Tát Pháp Kinh - (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)
Quán Thế Âm Bồ Tát Pháp Kinh - (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)Quán Thế Âm Bồ Tát Pháp Kinh - (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)
Quán Thế Âm Bồ Tát Pháp Kinh - (Nguồn: Cư Sĩ Huyền Thanh)
 
Maitreya Kinh Di Lặc Bồ Tát - Cư Sĩ Huyền Thanh
Maitreya Kinh Di Lặc Bồ Tát - Cư Sĩ Huyền ThanhMaitreya Kinh Di Lặc Bồ Tát - Cư Sĩ Huyền Thanh
Maitreya Kinh Di Lặc Bồ Tát - Cư Sĩ Huyền Thanh
 
Karma và Luân Hồi.pdf
Karma và Luân Hồi.pdfKarma và Luân Hồi.pdf
Karma và Luân Hồi.pdf
 
Kinh tế nhân văn
Kinh tế nhân vănKinh tế nhân văn
Kinh tế nhân văn
 
Hoa Sen Chân Ngã
Hoa Sen Chân Ngã Hoa Sen Chân Ngã
Hoa Sen Chân Ngã
 
Antahkarana.pdf
Antahkarana.pdfAntahkarana.pdf
Antahkarana.pdf
 
Phát Bồ Đề Tâm
Phát Bồ Đề TâmPhát Bồ Đề Tâm
Phát Bồ Đề Tâm
 
6.2 Chiêm tinh nội môn - Dung hợp, nhà và các góc chiếu
6.2 Chiêm tinh nội môn - Dung hợp, nhà và các góc chiếu6.2 Chiêm tinh nội môn - Dung hợp, nhà và các góc chiếu
6.2 Chiêm tinh nội môn - Dung hợp, nhà và các góc chiếu
 
4. Thanh luyện tứ hạ thể
4. Thanh luyện tứ hạ thể4. Thanh luyện tứ hạ thể
4. Thanh luyện tứ hạ thể
 
2. Cấu tạo con người
2. Cấu tạo con người 2. Cấu tạo con người
2. Cấu tạo con người
 
1. Tổng quan Minh Triết Thiêng Liêng
1. Tổng quan Minh Triết Thiêng Liêng1. Tổng quan Minh Triết Thiêng Liêng
1. Tổng quan Minh Triết Thiêng Liêng
 
Dong what maters in the times of stress
Dong what maters in the times of stressDong what maters in the times of stress
Dong what maters in the times of stress
 
LINH HỒN, Tính chất của sự sống
LINH HỒN, Tính chất của sự sốngLINH HỒN, Tính chất của sự sống
LINH HỒN, Tính chất của sự sống
 
Cái Chết
Cái ChếtCái Chết
Cái Chết
 

Recently uploaded

26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf
26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf
26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf
ltbdieu
 
ĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdf
ĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdfĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdf
ĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdf
levanthu03031984
 
C6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoi
C6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoiC6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoi
C6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoi
dnghia2002
 

Recently uploaded (20)

ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 11 - CÁN...
ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 11 - CÁN...ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 11 - CÁN...
ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 11 - CÁN...
 
xemsomenh.com-Vòng Lộc Tồn - Vòng Bác Sĩ và Cách An Trong Vòng Lộc Tồn.pdf
xemsomenh.com-Vòng Lộc Tồn - Vòng Bác Sĩ và Cách An Trong Vòng Lộc Tồn.pdfxemsomenh.com-Vòng Lộc Tồn - Vòng Bác Sĩ và Cách An Trong Vòng Lộc Tồn.pdf
xemsomenh.com-Vòng Lộc Tồn - Vòng Bác Sĩ và Cách An Trong Vòng Lộc Tồn.pdf
 
ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 10 - CÁN...
ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 10 - CÁN...ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 10 - CÁN...
ĐỀ KIỂM TRA CUỐI KÌ 2 BIÊN SOẠN THEO ĐỊNH HƯỚNG ĐỀ BGD 2025 MÔN TOÁN 10 - CÁN...
 
26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf
26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf
26 Truyện Ngắn Sơn Nam (Sơn Nam) thuviensach.vn.pdf
 
Giới Thiệu Về Kabala | Hành Trình Thấu Hiểu Bản Thân | Kabala.vn
Giới Thiệu Về Kabala | Hành Trình Thấu Hiểu Bản Thân | Kabala.vnGiới Thiệu Về Kabala | Hành Trình Thấu Hiểu Bản Thân | Kabala.vn
Giới Thiệu Về Kabala | Hành Trình Thấu Hiểu Bản Thân | Kabala.vn
 
20 ĐỀ DỰ ĐOÁN - PHÁT TRIỂN ĐỀ MINH HỌA BGD KỲ THI TỐT NGHIỆP THPT NĂM 2024 MÔ...
20 ĐỀ DỰ ĐOÁN - PHÁT TRIỂN ĐỀ MINH HỌA BGD KỲ THI TỐT NGHIỆP THPT NĂM 2024 MÔ...20 ĐỀ DỰ ĐOÁN - PHÁT TRIỂN ĐỀ MINH HỌA BGD KỲ THI TỐT NGHIỆP THPT NĂM 2024 MÔ...
20 ĐỀ DỰ ĐOÁN - PHÁT TRIỂN ĐỀ MINH HỌA BGD KỲ THI TỐT NGHIỆP THPT NĂM 2024 MÔ...
 
Trích dẫn theo Harvard với Microsoft Word
Trích dẫn theo Harvard với Microsoft WordTrích dẫn theo Harvard với Microsoft Word
Trích dẫn theo Harvard với Microsoft Word
 
ĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdf
ĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdfĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdf
ĐỀ SỐ 1 Của sở giáo dục đào tạo tỉnh NA.pdf
 
Tiểu luận tổng quan về Mối quan hệ giữa chu kỳ kinh tế và đầu tư trong nền ki...
Tiểu luận tổng quan về Mối quan hệ giữa chu kỳ kinh tế và đầu tư trong nền ki...Tiểu luận tổng quan về Mối quan hệ giữa chu kỳ kinh tế và đầu tư trong nền ki...
Tiểu luận tổng quan về Mối quan hệ giữa chu kỳ kinh tế và đầu tư trong nền ki...
 
Bài học phòng cháy chữa cháy - PCCC tại tòa nhà
Bài học phòng cháy chữa cháy - PCCC tại tòa nhàBài học phòng cháy chữa cháy - PCCC tại tòa nhà
Bài học phòng cháy chữa cháy - PCCC tại tòa nhà
 
C6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoi
C6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoiC6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoi
C6. Van de dan toc va ton giao ....pdf . Chu nghia xa hoi
 
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
 
Luận văn 2024 Thực trạng và giải pháp nâng cao hiệu quả công tác quản lý hành...
Luận văn 2024 Thực trạng và giải pháp nâng cao hiệu quả công tác quản lý hành...Luận văn 2024 Thực trạng và giải pháp nâng cao hiệu quả công tác quản lý hành...
Luận văn 2024 Thực trạng và giải pháp nâng cao hiệu quả công tác quản lý hành...
 
TIỂU LUẬN MÔN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KHOA HỌC
TIỂU LUẬN MÔN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KHOA HỌCTIỂU LUẬN MÔN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KHOA HỌC
TIỂU LUẬN MÔN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU KHOA HỌC
 
TUYỂN TẬP ĐỀ THI GIỮA KÌ, CUỐI KÌ 2 MÔN VẬT LÍ LỚP 11 THEO HÌNH THỨC THI MỚI ...
TUYỂN TẬP ĐỀ THI GIỮA KÌ, CUỐI KÌ 2 MÔN VẬT LÍ LỚP 11 THEO HÌNH THỨC THI MỚI ...TUYỂN TẬP ĐỀ THI GIỮA KÌ, CUỐI KÌ 2 MÔN VẬT LÍ LỚP 11 THEO HÌNH THỨC THI MỚI ...
TUYỂN TẬP ĐỀ THI GIỮA KÌ, CUỐI KÌ 2 MÔN VẬT LÍ LỚP 11 THEO HÌNH THỨC THI MỚI ...
 
PHIẾU KHẢO SÁT MỨC ĐỘ HÀI LÒNG VỀ CHẤT LƯỢNG DỊCH VỤ VẬN CHUYỂN HÀNG KHÁCH BẰ...
PHIẾU KHẢO SÁT MỨC ĐỘ HÀI LÒNG VỀ CHẤT LƯỢNG DỊCH VỤ VẬN CHUYỂN HÀNG KHÁCH BẰ...PHIẾU KHẢO SÁT MỨC ĐỘ HÀI LÒNG VỀ CHẤT LƯỢNG DỊCH VỤ VẬN CHUYỂN HÀNG KHÁCH BẰ...
PHIẾU KHẢO SÁT MỨC ĐỘ HÀI LÒNG VỀ CHẤT LƯỢNG DỊCH VỤ VẬN CHUYỂN HÀNG KHÁCH BẰ...
 
Đề thi tin học HK2 lớp 3 Chân Trời Sáng Tạo
Đề thi tin học HK2 lớp 3 Chân Trời Sáng TạoĐề thi tin học HK2 lớp 3 Chân Trời Sáng Tạo
Đề thi tin học HK2 lớp 3 Chân Trời Sáng Tạo
 
Hướng dẫn viết tiểu luận cuối khóa lớp bồi dưỡng chức danh biên tập viên hạng 3
Hướng dẫn viết tiểu luận cuối khóa lớp bồi dưỡng chức danh biên tập viên hạng 3Hướng dẫn viết tiểu luận cuối khóa lớp bồi dưỡng chức danh biên tập viên hạng 3
Hướng dẫn viết tiểu luận cuối khóa lớp bồi dưỡng chức danh biên tập viên hạng 3
 
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
 
Chương 6: Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội khoa học
Chương 6: Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội khoa họcChương 6: Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội khoa học
Chương 6: Dân tộc - Chủ nghĩa xã hội khoa học
 

Ý nghĩa tinh thần và màn che ảo cảm của các dấu hiệu hoàng đạo

  • 1. Màn che ảo cảm và ý nghĩa tinh thần của các dấu hiệu hoàng đạo
  • 2. Tài liệu tham khảo 2
  • 3. Những màn che ảo cảm ▪ Trong những địa hạt tâm thức, có nhiều màn che ngăn chặn không cho con người nhìn thấy được sự thật như chính nó là. Những màn che tâm lý đại diện cho những biến dạng trong nhận thức và là những trở ngại vô hình cho sự tiến triển tinh thần. ▪ Hành trình tinh thần xoay quanh việc nhận ra và đi xuyên thấu qua các tấm màn che khuất tầm nhìn và những phương diện sâu sắc của Tạo Hóa. Sự phát triển tinh thần dựa trên khả năng nhấc các tấm màn che, từng lớp từng lớp một, để cuối cùng tìm thấy tự do và giác ngộ. ▪ Điều quan trọng là tất cả mọi người đều bị chìm trong những màn che ảo ảnh, ảo cảm, ảo tưởng khác nhau. Chỉ có Chân Sư Minh Triết, bậc giác ngộ giải thoát, tự do khỏi những giới hạn của hình tướng và nghiệp quả, mới có thể nhìn thấy đầy đủ xuyên qua các tấm màn ảo cảm che mờ tâm thức con người. 3
  • 4. Những màn che ảo cảm ▪ Dạng màn che được nhấc ra xác định vị trí một người trên con đường tiến hóa. Mỗi cuộc điểm đạo giải phóng người đệ tử khỏi một dạng màn che nhận thức, đưa tới sự tự do khỏi một dạng mù quáng (vô minh). ▪ Trong những giai đoạn đầu quá trình tiến hóa của con người , sự mù quáng tinh thần là tự nhiên và không thể tránh khỏi, bởi con người chưa nhận ra linh hồn một cách hữu thức. Tất cả những gì được biết đến đều dựa trên những nhận thức của phàm ngã. Con người bước trong vô minh, hoàn toàn chìm trong những màn che ảo cảm, cho đến khi ý thức được ánh sáng của linh hồn. ▪ Khi thức tỉnh, ánh sáng linh hồn bắt đầu được cảm nhận, một khao khát được nhìn thấy sâu hơn vào những chiều kích tâm thức còn ẩn giấu bắt đầu cắm rễ và tăng trưởng, người chí nguyện bắt đầu nỗ lực hướng vào nội tâm, đánh dấu khởi đầu Con Đường Thanh Luyện (Dự Bị), và từ đó, cuộc sống sẽ không bao giờ còn như trước nữa. 4
  • 5. Những màn che ảo cảm ❖ Lưu ý: màn che ngăn chúng ta không nhìn thấy Sự Thật vừa là một hạn chế và vừa là một dạng bảo vệ. Chúng hạn chế vì chúng che giấu sự thật sâu sắc hơn về bản thể, hiện hữu. Tuy nhiên, khi một tấm màn che được tháo ra, nó cũng khơi dậy những năng lượng tinh thần vượt ngoài nó. Về phương diện này, màn che có thể được hiểu như một dạng bảo vệ cho những người chưa sẵn sàng, chưa được thanh luyện đủ. ▪ Nhấc ra một lớp màn che đòi hỏi đồng thời chúng ta phải thanh luyện một phương diện của phàm ngã để có thể vận dụng đúng đắn dòng tiến nhập năng lượng xuất hiện khi đó. 5
  • 6. Những dạng màn che ảo cảm ▪ Những màn che của thể xác: liên quan đến những ham muốn của thể xác và khuynh hướng quá chú trọng vào vẻ ngoài, sự phù du. ▪ Những màn che của thể cảm dục: thể cảm dục có khuynh hướng phóng đại nhận thức của một người về thực tại, tạo ra sự nhầm lẫn giữa ham muốn và nhu cầu thực sự. ▪ Những màn che của thể trí: tạo nên sự dựa vào logic quá mức. Vai trò phân tích của lý trí (vốn bản chất là tốt) thiếu mất trực giác của linh hồn, gây ra khuynh hướng chia rẽ và quá nhấn mạnh vào cái tôi phàm ngã. 6
  • 7. Những dạng màn che ảo cảm Có rất nhiều biểu hiện của những màn che ảo cảm, vốn bắt nguồn từ những biến dạng trong tâm thức phàm ngã tam phân, và là những cản trở vi tế, vô hình (vốn định hình nhận thức chúng ta) ngăn cản chúng ta thực sự cảm nhận Sự Thật. Một vài ví dụ: ▪ Trí tuệ của phàm ngã che mờ minh triết của linh hồn. ▪ Ham muốn che mờ tình yêu, và thường bị nhầm với tình yêu. ▪ Ngôn từ che khuất tư tưởng, và tư tưởng che khuất trực giác. ▪ Tâm trí bận rộn che mờ tiếng thì thầm của linh hồn. ▪ Cái chết xác thân che mờ sự thật về sự sống vĩnh cửu. ▪ Nhận thức chia rẽ che khuất tính thống nhất nền tảng. ▪ Những ý tưởng của quá khứ che khuất sự xuất hiện của những mô thức tương lai… 7
  • 8. Những màn che ảo cảm ▪ Chiêm tinh nội môn có thể tiết lộ mục tiêu tinh thần của một người và cả dạng “màn che” mà người đó dễ có khuynh hướng mắc phải trong kiếp sống. ▪ Về cơ bản, tất cả mọi vị trí các hành tinh đều có thể biểu thị khía cạnh ảo cảm nào đó. Đặc biệt chú ý đến dấu hiệu của Mặt Trời và Mặt Trăng, nhất là Mặt Trăng như là “tù ngục của linh hồn”. [Những màn che ảo cảm giam giữ (giới hạn tâm thức) chúng ta]. ▪ Mỗi dấu hiệu hoàng đạo đại diện cho một dòng chảy năng lượng mà khi được nhận thức một cách đúng đắn, sẽ hiển lộ sự thật và ánh sáng tiến hóa. ▪ Những màn che ảo cảm sinh ra do hiệu ứng biến dạng của hình tướng, nhất là khi hình tướng chưa được thanh luyện đầy đủ. 8
  • 9. 9 Bạch Dương – Cung 1 và 7 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Dấu hiệu đầu tiên, liên quan đến sự khởi xướng xung động của Thượng Đế để biểu hiện ý định, ý tưởng thiêng liêng. ▪ Vai trò của Bạch Dương là biểu hiện, khởi xướng những ý tưởng cấp tiến (tinh thần) trong tâm thức nhân loại. ▪ Khi được ghi nhận đúng đắn, người đệ tử có dấu hiệu này nổi trội trong lá số sẽ có khuynh hướng khởi xướng những ý tưởng và dự án hỗ trợ tiến trình tiến hóa của nhân loại.
  • 10. 10 Bạch Dương – Cung 1 và 7 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Màn che thường liên quan đến việc sử dụng đúng đắn sức mạnh của ý chí, sự tự biểu đạt bản thân và việc sử dụng sức mạnh ý chí trong biểu hiện đó. ▪ Chú ý tính cứng đầu quá mức trong mối quan hệ với những người khác, thường không nhận thức được một cách đúng đắn tác động của điều đó lên các mối quan hệ với người khác.
  • 11. Cung Mọc Bạch Dương ▪ Mục đích của Linh Hồn ở dấu hiệu này được biểu tượng bởi câu châm ngôn “Tôi tiến đến và từ cõi trí tôi cai trị”. Tâm trí phải được phát triển và sử dụng để kiềm chế những xung động tình cảm hung hăng. Ham muốn quyền lực và kiểm soát cá nhân phải được chuyển hóa thành chí nguyện phụng sự đại nghĩa. Phàm ngã phải khép mình vào sự kiểm soát của Linh Hồn. ▪ Đây là công việc của Thủy Tinh, chủ tinh nội môn của Bạch Dương và của lá số. Nhà của nó cho thấy nơi tâm trí có thể được phát triển, và nơi minh triết được tìm thấy. Những phẩm chất trong dấu hiệu hoàng đạo của nó đại diện cho những đức hạnh cần được nuôi dưỡng, và rồi chúng phải được biểu đạt thông qua nhà của Hỏa Tinh để đối trọng với mãnh lực tiêu cực của thể cảm dục. 11
  • 12. Cung Mọc Bạch Dương ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một nhà lãnh đạo trí tuệ và kỷ luật với lòng dũng cảm vô cùng, một người sẽ khởi xướng tiến bước về phía trước khi những người khác còn sợ làm vậy. Một linh hồn sẽ khởi xướng những chương trình và những sự nghiệp phụng sự đại nghĩa, và người sẽ phá hủy tất cả mọi trở ngại ngăn cản sự biểu hiện của chúng. ▪ Phẩm chất cần được nuôi dưỡng: Cung 1—những kỹ năng lãnh đạo, lòng dũng cảm và học cách đứng một mình, đứng kiên định vì chân lý và duy trì luật lệ. Cung 7 - phát triển các kỹ năng tổ chức, hành chính và quản lý hiệu quả, những tài năng về con người và xây dựng đội nhóm, đưa sự chú ý vào chi tiết, tất cả hướng đến mục tiêu cuối cùng của những mục tiêu biểu hiện thành công trên cõi hồng trần. 12
  • 13. 13 Kim Ngưu – Cung 4 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Kim Ngưu là dấu hiệu liên quan nhiều nhất đến việc chuyển hóa dục vọng phàm ngã thành chí nguyện tinh thần, cuối cùng dẫn đến cuộc sống được khai sáng. ▪ Thông qua sức mạnh của ý định vô kỷ, người Kim Ngưu học cách điều chỉnh khuynh hướng hành động dựa trên các ham muốn phàm ngã. ▪Người đệ tử thực hiện được điều này bằng việc tái định hướng và chuyển hóa dục vọng phàm ngã thành chí nguyện yêu thương, được áp dụng theo những cách thực tiễn. Như thế, theo thời gian, con mắt thứ ba (con mắt của con bò) mở ra và sự soi sáng (illumination) tuôn đổ vào đời sống.
  • 14. 14 Kim Ngưu – Cung 4 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Màn che xuất hiện là kết quả của việc Kim Ngưu thường liên quan đến mối quan hệ của một người với sự hấp dẫn và ham muốn. ▪ Ham muốn là tôi tớ của tiện nghi và cái đẹp – cả hai điều mà màn che Kim Ngưu ủng hộ. ▪ Kết quả của màn che này đó là những ham muốn vật chất dường như quá lớn trong tâm thức, và các đồ vật đẹp đẽ sẽ được trân trọng hơn khi chúng được sở hữu. ▪ Sự phân biệt giữa ham muốn và nhu cầu thường bị mờ đi vì màn che này.
  • 15. Cung Mọc Kim Ngưu ▪ Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu châm ngôn “Tôi nhìn thấy và khi mắt được mở ra, tất cả là ánh sáng”. Đây là một hướng dẫn để trở nên tự ý thức (“Tôi nhìn thấy”). ▪ Đôi mắt và tư tưởng phải được nâng lên một cấp độ cao hơn, và tự kỷ luật phải được áp dụng để những ham muốn của phàm ngã được chuyển hóa thành chí nguyện cho đời sống tinh thần. ▪ Đây là nhiệm vụ của Vulcan, chủ tinh nội môn của Kim Ngưu và của lá số. Vẽ nó lên trên Mặt Trời. Những đặc tính tiêu cực của cả dấu hiệu Mặt Trời và Kim Tinh cần được thanh luyện để sự rõ ràng cần thiết của tâm thức có thể nổi lên. 15
  • 16. Cung Mọc Kim Ngưu ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một người đệ tử không bị phiền nhiễu bởi rung động thấp, và có thể kiên trì tỏa chiếu ánh sáng của lý trí vào những nơi tăm tối. Một người tạo ra vẻ đẹp và sự hài hòa khi anh ta hay cô ta dịch chuyển qua đời sống. Những sức mạnh tự nhiên về sự bền bỉ và kiên trì, tính thực tiễn, và lòng trung thành kiên định cần được sử dụng cho mục đích cao cả này. ▪ Những phẩm chất cung cần được nuôi dưỡng để đạt được mục tiêu này là những phẩm chất của Cung 4 của Sự Hài Hòa qua Mâu Thuẫn, cung của vẻ đẹp. Hãy học cách thản nhiên với tình cảm, những kỹ năng giải quyết mâu thuẫn, theo đuổi một thú tiêu khiển hay một ngành nghề sáng tạo để nuôi dưỡng và biểu đạt cái đẹp. 16
  • 17. 17 Song Tử – Cung 2 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Song Tử là dấu hiệu nhấn mạnh về tính nhị nguyên nhất. Người đệ tử có khuynh hướng tương tác giữa các nhị nguyên mà y có thể nhận thức. ▪ Đáng chú ý trong các nhị nguyên này là nhị nguyên giữa linh hồn và phàm ngã. Linh hồn và phàm ngã cần được chỉnh hợp, và Song Tử là dấu hiệu thích hợp nhất cho nhiệm vụ này. ▪ Qua dấu hiệu này, trí tuệ trở nên tái định hướng về mặt năng lượng với ánh sáng của linh hồn, và giao tiếp giữa linh hồn và phàm ngã có thể bắt đầu diễn ra.
  • 18. 18 Song Tử – Cung 2 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Song Tử là dấu hiệu hành khí, nhấn mạnh về trí tuệ, màn che của nó chủ yếu thường liên quan đến việc sinh ra những ý tưởng. ▪ Sự linh hoạt trí tuệ là một đặc tính tích cực, nhưng nó có thể được đánh giá cao quá mức, khiến một người quá chú trọng vào những chuyển động của cái trí, so với chiều sâu của tri kiến đưa ra bởi tư tưởng rõ ràng được giữ ổn định trong ánh sáng của linh hồn. Do đó màn che này liên quan đến sự biến dạng nảy sinh do khuynh hướng trí tuệ hoạt động quá mức. Cái trí không ngừng nghỉ sẽ thường phản ánh ra cuộc sống bên ngoài như là bận rộn quá mức mà không có sự tập trung rõ ràng và chiều hướng xác định. ▪ Tập trung vào nhị nguyên giữa bản ngã và hoạt động hơn là vào nhị nguyên giữa linh hồn và phàm ngã.
  • 19. Cung Mọc Song Tử ▪ Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu châm ngôn “Tôi nhìn thấy cái ngã khác của tôi, và trong sự suy tàn của cái ngã đó, tôi tăng trưởng và bừng sáng”. ➢Mục tiêu là tách rời tâm thức khỏi sự nông cạn của Phàm ngã và thay vào đó đồng nhất với tình yêu và vẻ đẹp của Linh Hồn. ➢Đạt được bằng việc giữ cho tâm trí kiên định trong ánh sáng để cho nó có thể được chiếu sáng bởi vẻ đẹp của Linh Hồn. Tâm trí đã rèn luyện sau đó được sử dụng để quan sát phàm ngã và từ chối năng lượng của nó để cho những xung động và ham muốn của nó dần chết đi. 19
  • 20. Cung Mọc Song Tử ➢ Đó là nhiệm vụ của Kim Tinh, chủ tinh nội môn của Song Tử và của lá số. Những phẩm chất dấu hiệu hoàng đạo của nó đại diện cho những đức hạnh cần được nuôi dưỡng, và nhà của nó cho thấy nơi tình yêu thương với trí tuệ có thể được phát triển, tìm thấy và biểu đạt, để làm viên mãn mục đích của linh hồn. ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Thiên Sứ của Thánh Thần, một người đệ tử là một kênh dẫn trong suốt cho tình yêu thương thiêng liêng và minh triết, và người sẽ truyền thông Những Giáo Lý Minh Triết đến với quần chúng và thu hút nhiều người đến Đường Đạo. ▪ Những phẩm chất phải phát triển là của Cung 2 của Bác Ái và Minh Triết. 20
  • 21. 21 Cự Giải – Cung 3 và 7 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Dấu hiệu hành thủy, Cự Giải có khuynh hướng nhạy cảm về mặt cảm xúc với các vấn đề thuộc bảo vệ, an ninh, và nuôi dưỡng (người mẹ). ▪ Khi Cự Giải nổi trội trong lá số, người đó có một nhu cầu sâu sắc muốn nhìn thấy nhân loại như một gia đình cần nuôi dưỡng, bảo vệ và nâng cao tinh thần. ▪ Cự Giải ban cho người đệ tử khả năng trực giác để cảm nhận tâm thức tập thể của nhân loại như một toàn thể, cùng với tri kiến cần thiết để cung cấp sự chăm sóc từ bi, hỗ trợ sự phát triển của nhân loại. ▪ Rung động Christ khá mạnh mẽ trong dấu hiệu này.
  • 22. 22 Cự Giải – Cung 3 và 7 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Tính nhạy cảm về tình cảm thường tạo nên nền tảng cho màn che của Cự Giải. ▪ Cảm xúc có thể quá mức trong tâm thức Cự Giải. Nỗi sợ cũng thường xuất hiện, dẫn đến khuynh hướng rút lui khỏi thế giới. ▪ Bên cạnh đó, khi thiên hướng chăm sóc của dấu hiệu này bị nhấn mạnh quá mức (do tấm màn che), thường sẽ tạo ra những sự phụ thuộc ngoài ý muốn.
  • 23. Cung Mọc Cự Giải ▪ Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu châm ngôn “Tôi xây dựng một ngôi nhà được thắp sáng và ngụ trong đó.” Một tâm thức được thắp sáng, tự do khỏi sự kiểm soát của tình cảm. Những bức tường bảo vệ ngăn trở sự tuôn chảy của tình yêu thương phải được dỡ xuống, và tâm thức phải được rèn luyện để tự làm đầy nó với những suy nghĩ tích cực và tràn đầy ánh sáng. Điều này đạt được bằng cách phát triển những sức mạnh của trí tuệ thông qua học tập, rèn luyện, v.v…, và thanh luyện phàm ngã thông qua tham thiền. ➢ Mục tiêu tối hậu là để phát triển trực giác— món quà cao nhất mà Hải Vương Tinh có thể ban tặng, đó là cái mà “ngôi nhà được thắp sáng” thực sự liên hệ tới. Đây là nhiệm vụ của chủ tinh lá số Hải Vương Tinh 23
  • 24. Cung Mọc Cự Giải ➢Những phẩm chất dấu hiệu của Hải Vương Tinh là những đức hạnh cần nuôi dưỡng, nhà của nó là nơi mà hành trình truy cầu tinh thần nên được theo đuổi, và nơi có thể tìm thấy sự hướng dẫn tinh thần và cảm hứng. Vẽ Hải Vương Tinh lên trên Mặt Trời và Mặt Trăng, làm hiển lộ Hải Vương Tinh đối với những người đã sẵn sàng đón nhận mãnh lực thanh luyện của nó. ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Mang Ánh Sáng bước đi tự do khỏi thế giới của ảo tưởng, một người đệ tử trí tuệ, sống một đời sống trật tự, và người sẽ nuôi dưỡng quần chúng trong những nỗ lực của họ để tăng trưởng về tâm linh. Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của Cung 3 và Cung 7. 24
  • 25. 25 Sư Tử - Cung 1 và 5 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Là dấu hiệu mà trong đó cảm giác về “tính cá nhân” (individuality) được phát triển, sử dụng và cuối cùng hiến dâng cho ý định thiêng liêng. ▪ Người đệ tử Sư Tử được thu hút đến việc tìm kiếm bản thể chân thật bên trong, vốn là linh hồn. Khi ở trên đường đạo, quá trình khám phá bản thân được song hành cùng với việc ngày càng giảm dần cấp độ của sự tự tham chiếu. ▪ Dấu hiệu hành hỏa, đó là một chòm sao cai quản ý chí hiện tồn (will-to- be) về mặt thiêng liêng. Thông qua nó, người tìm đạo được tác động về mặt năng lượng để thực sự trở thành linh hồn – Bản Thể Cao Cả Hơn chân thực.
  • 26. 26 Sư Tử - Cung 1 và 5 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Vì Sư Tử liên quan nhiều nhất đến chủ đề nhân dạng (bản sắc) cá nhân, màn che của nó đại diện cho một biến dạng của điều này. ▪ Màn che thường xuất hiện dưới dạng các khuynh hướng cái tôi vị kỷ, kiêu ngạo, ái kỷ, kịch tính. ▪ Do Sư Tử cũng liên quan đến việc vun bồi kỹ năng lãnh đạo, màn che của nó có thể gây nên các cách thức chuyên quyền, độc tài, độc đoán khi kiểm soát người khác.
  • 27. Cung Mọc Sư Tử ▪ Cung mọc Sư Tử báo hiệu cho một sự phát triển lớn trong tâm thức. Một số người chí nguyện tiến hóa có thể đã đón nhận kỳ Điểm Đạo lần thứ nhất. Mục đích của Linh Hồn được biểu tượng hóa trong câu châm ngôn “Tôi là Cái Đó, và Cái Đó là Tôi”—tâm thức phải được nâng lên từ Phàm ngã đến Linh Hồn và ổn định trong trung tâm cao hơn đó. ▪ Sự chiếu sáng của Linh Hồn rồi sẽ thấm nhuần bản chất cảm dục, làm thanh luyện nó để cho nó có thể mang những rung động phát tỏa từ trái tim. Cuối cùng, tâm thức trở thành một nguồn tỏa sáng rạng rỡ của tình yêu thương và minh triết, và một phước lành cho tất cả những ai đón nhận tia sáng của nó. ▪ Đây là việc của Hải Vương Tinh, chủ tinh nội môn của Sư Tử và của lá số. Vẽ nó lên trên Mặt Trời. 27
  • 28. Cung Mọc Sư Tử ➢Những đặc tính tiêu cực của Sư Tử và dấu hiệu hoàng đạo của Mặt Trời phải được thanh luyện để chúng không cản trở dòng chảy của tình yêu thương, và rồi được thay thế với những phẩm chất cao cả và tinh tế hơn của chúng. Sự nhạy cảm và lòng từ bi phải được nuôi dưỡng và biểu đạt thông qua nhà của Mặt Trời để hiện thực hóa một phương diện quan trọng của Mục Đích Linh Hồn. ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển Trái Tim Sư Tử, người dẫn dắt nhân loại đến với Thượng Đế. Một người đệ tử minh triết và trí tuệ, người sẽ chiến đấu để giữ vững những nguyên tắc cao cả và luật lệ lớn hơn, và người sẽ hướng dẫn và cai quản dưới ấn tượng của Ý Chí Thiêng Liêng. ▪ Phẩm chất phải phát triển là của Cung 1 và Cung 5. 28
  • 29. 29 Xử Nữ - Cung 2 và 6 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Xử nữ là dấu hiệu liên quan nhiều nhất đến sự thai nghén linh hồn trong lòng vật chất. ▪ Về mặt nội môn, vai trò của nó là tạo ra một nơi chứa an toàn và đã được thanh luyện (phàm ngã tam phân) để hỗ trợ linh hồn nhập thế và biểu đạt. ▪ Do đó, người đệ tử dưới ảnh hưởng Xử Nữ có khuynh hướng thanh luyện hình tướng sự sống của họ để nguyên khí Christ (linh hồn) có thể được sinh ra một cách hiệu quả qua hình tướng này. ▪ Quá trình thanh luyện này bắt đầu bên trong, và liên quan đến việc bước từng bước thông tuệ để từ bỏ khỏi phàm ngã những gì chưa thuần khiết (tạp nhiễm) vốn có thể cản trở sự tỏa rạng của sự sống tinh thần.
  • 30. 30 Xử Nữ - Cung 2 và 6 ❖Màn che ảo cảm: ▪ Dấu hiệu hành thổ (đất), màn che của nó thường liên quan đến vật chất hữu hình. ▪ Thay vì tập trung vào việc thanh luyện thể trí, thể cảm dục và thể xác, màn che này có khuynh hướng hướng năng lượng này ra ngoài. Do đó có thể quá chú trọng vào việc thanh luyện và tổ chức môi trường bên ngoài. ▪ Bên cạnh đó, xu hướng có những tư tưởng chỉ trích thái quá sẽ đôi khi xuất hiện như là sản phẩm phụ của màn che này.
  • 31. Cung Mọc Xử Nữ ▪ “Tôi là mẹ và con. Tôi là Thượng Đế, tôi là vật chất”. Vạn vật trong vũ trụ đều là những hình tướng khác nhau được tạo bởi Thượng Đế và thông qua đó mà Thượng Đế thực hiện mục đích của Ngài. Người chí nguyện phải phát triển nhận thức này, vượt qua những tư tưởng định kiến và các thái độ duy vật, rèn luyện trí tuệ để nhìn thấy điều tốt đẹp trong những người khác và nhìn thấy vượt ngoài hình tướng đến tận linh hồn bên trong. Công việc thanh luyện này cần thiết để tâm thức Christ (bác ái và minh triết) có thể tự biểu lộ qua trái tim. Người đệ tử tỏa sáng thiện tính nội tâm lên tất cả những gì họ chạm tới. Sử dụng sức mạnh Vulcan để trở thành “người bảo vệ” mọi người, nhà lãnh đạo và chuyên gia trong ngành của họ. 31
  • 32. Cung Mọc Xử Nữ ▪ “Thiên tính Christ trong bạn, niềm hy vọng vinh quang” Tia sáng Christ thiêng liêng bên trong phải được nuôi dưỡng thông qua cầu nguyện và tham thiền, và những trường thể xác, thể tình cảm và thể trí phải được thanh luyện để sự tỏa rạng thiêng liêng bên trong có thể tỏa chiếu qua phàm ngã và thấm nhuần vào đời sống. ➢Khi đời sống vật chất được thanh luyện, tâm thức và nhận thức mở rộng. ▪ Đây là công việc của Vulcan—vẽ nó lên trên Mặt Trăng, chủ tinh nội môn của Xử Nữ. Mãnh lực rực lửa của nó sẽ đốt cháy những tạp nhiễm âm tính cổ xưa khỏi thể cảm dục— được biểu tượng hóa bởi dấu hiệu Mặt Trăng. 32
  • 33. Cung Mọc Xử Nữ ➢Khi những phản ứng đầy sợ hãi này bùng phát, một nỗ lực quyết tâm cần được thực hiện để trở nên phân biện và linh hoạt hơn trong nhà của Mặt Trăng, để hoàn thành Mục Đích của Linh Hồn. ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Phụng Sự Thượng Đế tận tâm, một người đệ tử với trí tuệ vượt trội, người cam kết và tận tụy với việc phụng sự những lý tưởng cao cả nhất, và người lan tỏa tình thương Đấng Christ trong việc phụng sự nhân loại. ▪ Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của Cung 2 Bác Ái và Minh Triết, và Cung 6 của Sùng Tín và Lý Tưởng. 33
  • 34. 34 Thiên Bình – Cung 3 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Dấu hiệu Thiên Bình nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận ra các nhị nguyên của cuộc sống và nhu cầu cần hài hòa chúng. Nó tìm cách tạo ra về mặt năng lượng “mối quan hệ đúng đắn” giữa tất cả các mãnh lực đối lập vận hành trong cuộc sống một người, bao gồm những năng lượng tâm lý trong nội tâm. ▪ Đối với người đệ tử Thiên Bình, một khía cạnh quan trọng của đời sống sẽ là việc tận tụy tìm cách làm hài hòa giữa linh hồn và phàm ngã, với mục tiêu là ổn định và hài hòa những dao động giữa linh hồn và ham muốn của phàm ngã.
  • 35. 35 Thiên Bình – Cung 3 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Chủ đề trung tâm của Thiên Bình là mối quan hệ nên màn che của nó đại diện cho sự biến dạng của điều này. ▪ Thay vì làm việc hướng đến sự hòa hợp giữa linh hồn và phàm ngã, màn che Thiên Bình khiến người ta có khuynh hướng quá tập trung vào sự hòa giải các mối quan hệ giữa người với người. ▪ Bên cạnh đó, màn che này cũng thường gây nên biến dạng quanh việc ra quyết định, khiến người Thiên Bình có khuynh hướng thiếu quyết đoán, hoặc đối ngược – quyết định nhanh chóng quá mức mà chưa xem xét đủ kỹ lưỡng.
  • 36. Cung Mọc Thiên Bình ▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi lựa chọn con đường nằm giữa hai lực tuyến lớn”. Chọn con đường trung đạo, điều độ, tiếp cận đời sống và tất cả các mối quan hệ thông qua sự đàm phán và hợp tác, để có được hòa hợp và cân bằng. ➢ Đạt được bằng việc tham thiền về những vấn đề của chân lý, lòng trung thực và sự chính trực, và nỗ lực sống hướng đến những lý tưởng này. Việc xem xét kỹ lượng các động cơ để bảo đảm rằng ta công bằng và cân bằng là quan trọng. ➢ Tâm trí phải được chuyển hóa để cân bằng và yên tĩnh, thông thái và phân biện, vươn lên trên xung đột, tìm nền tảng trung gian ở giữa các đối cực, và truyền thông từ cấp độ cao cả đó với sự sâu sắc và thẳng thắn lớn hơn, để hoàn thành mục đích của linh hồn. 36
  • 37. Cung Mọc Thiên Bình ▪ Thiên Vương Tinh - chủ tinh nội môn của lá số, đẩy con người ra khỏi sự do dự, buộc lựa chọn và cung cấp một khởi đầu mới, một cách thức hiện hữu mới. ➢ Đòi hỏi một cách tiếp cận sâu sắc và trí tuệ hơn, và quyết định rõ ràng minh bạch. ▪ Dấu hiệu của nó đại diện cho những phẩm chất cần được nuôi dưỡng và biểu đạt, thông qua chính nhà của nó và nhà của Kim Tinh, để đem lại sự hòa hợp và cân bằng lớn hơn trong mối quan hệ. 37
  • 38. Cung Mọc Thiên Bình ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một người trọng tài cho Hòa Bình và Hòa Hợp trên Thế Giới, ➢ Người đệ tử cân bằng trong tâm trí và tinh thần, có trí tuệ phát triển và được rèn luyện, với cảm giác nhạy bén và tinh tế về đúng và sai theo Luật Cao Cả, và kỹ năng trong ngoại giao, tư vấn và hòa giải mâu thuẫn. ▪ Những phẩm chất cần được phát triển là những phẩm chất của Cung 3 Thông Tuệ – Linh Hoạt. Cung 3 cung cấp món quà của một thể trí triết lý và bao quát, năng lực tư duy trừu tượng và khả năng thích ứng trí tuệ để có thể nhìn thấy cả hai mặt của các vấn đề. Điều này mang lại sự cân bằng cần thiết cho Thiên Bình. 38
  • 39. 39 Hổ Cáp – Cung 4 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Đây là dấu hiệu nơi mà năng lượng của xung đột được đưa tới. Nó buộc người đệ tử phải đối mặt với những phương diện cần cứu chuộc này trong tâm thức y. Năng lượng Hổ Cáp giúp một người có thể nhận ra mặt tối bên trong mình. ▪ Đây là một dấu hiệu đau đớn nhưng cũng có cơ hội độc đáo. Qua sự khó chịu của việc đối mặt và chuyển hóa những phương diện bất thiện và ẩn giấu của phàm ngã, khả năng tự biểu đạt của linh hồn được gia tăng mạnh mẽ. Đây là lý do tại sao Hổ Cáp được gọi là dấu hiệu của thử thách cũng như là dấu hiệu của con đường đệ tử
  • 40. 40 Hổ Cáp – Cung 4 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Vì Hổ Cáp là một dấu hiệu nước mạnh mẽ, màn che của nó thường liên quan đến việc tập trung năng lượng tập trung cảm xúc nhầm chỗ. Thay vì sẵn sàng đối mặt với cái xấu ác đen tối bên trong chính mình, màn che này có khuynh hướng làm cho người ta phóng chiếu mãnh lực đó ra ngoài hướng đến những người hay hoàn cảnh khác. ▪ Bên cạnh đó, màn che này sẽ thường khiến người ta khao khát những trải nghiệm tình cảm và/hoặc tình dục sâu sắc và mãnh liệt. Do đó, thay vì dung năng lượng tập trung mãnh liệt đó để soi sét nội tâm, tìm kiếm kẻ thù bên trong, màn che này lại khiến người ta phóng chiếu điều này vào người khác (chiến đấu hoặc quyến rũ).
  • 41. Cung Mọc Hổ Cáp ▪ Cung Mọc Hổ Cáp báo hiệu một sự mở rộng tâm thức quan trọng trong đời sống, với một vài linh hồn được thử thách để cho kỳ Điểm Đạo lần thứ 2. ▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi là chiến binh, và từ chiến trường, tôi xuất hiện trong chiến thắng”. Trận chiến là giữa tâm thức hòa nhập với Linh Hồn và con thủy quái của sự lừa dối và ảo tưởng. Tâm trí phải được giải phóng khỏi những tác động méo mó của nó để những sức mạnh của nó có thể được đưa vào dưới sự kiểm soát của Linh Hồn và được sử dụng cho đại nghĩa. ▪ Điều này đạt được bằng việc học cách giữ cho tâm trí kiên định trong ánh sáng của Linh Hồn, và áp dụng sự tỏa chiếu này để thanh luyện bản chất cảm dục. 41
  • 42. Cung Mọc Hổ Cáp ▪ Khi sự minh bạch rõ ràng của tâm trí đã đạt được thì Thủy Tinh trao ban món quà cao cả nhất của nó cho con người— trực giác. ▪ Hỏa Tinh cai quản cả ở hai cấp độ ngoại môn và nội môn, biểu tượng cho trận chiến khốc liệt giữa phàm ngã và Linh Hồn để giành quyền kiểm soát tâm thức. ➢Nỗ lực cần được thực hiện để áp dụng kỷ luật với những đặc tính tiêu cực của Hổ Cáp và dấu hiệu hoàng đạo của Hỏa Tinh, khi chúng nổi lên. Những đặc tính này phải được thay thế bởi những phẩm chất tích cực để đạt được mục đích của Linh Hồn. 42
  • 43. Cung Mọc Hổ Cáp ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Chiến Binh Ánh Sáng, một đệ tử trí tuệ, người sẽ chiến đấu để tiêu diệt những kiểu mẫu làm hạn chế bên trong phàm ngã (chủ yếu là ở bên trong thể cảm dục), và rồi chiến đấu chống lại tất cả những điều xấu xa trên thế giới. ▪ Những phẩm chất phải được phát triển là những phẩm chất của Cung 4 Hài Hòa qua Xung Đột. Cung 4 cung cấp một tinh thần và năng lực chiến đấu để tăng trưởng về mặt tâm lý và tinh thần thông qua các cuộc khủng hoảng và đấu tranh liên tục. Người đệ tử phải tìm thấy điểm hòa hợp bên trong, đứng kiên định với đầu được giữ "trong ánh sáng", để minh triết của linh hồn có thể chiếu xuyên qua và đánh bại rắn chín đầu. 43
  • 44. 44 Nhân Mã – Cung 4, 5, 6 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Chủ âm của Nhân Mã là khát vọng (chí nguyện – aspiration) và định hướng (direction). Về nội môn, đây là dấu hiệu nuôi dưỡng nhu cầu hướng đến những chí nguyện theo chiều hướng của những giá trị tinh thần. ▪ Điều này yêu cầu cá nhân phải loại bỏ khuynh hướng đi chệch mục tiêu tinh thần do bản chất say mê với những quan tâm hữu hình. Người đệ tử cần phát triển sức mạnh của sự điều độ trong đời sống để bảo đảm giữ vững mục tiêu. ▪ Năng lượng Nhân Mã hỗ trợ sự phát triển một người đệ tử nhất tâm, không lay động, khuyến khích định hướng đúng đắn và di chuyển tới một tầm nhìn cao cả, như thể một người đang bước đi trên lưỡi dao cạo.
  • 45. 45 Nhân Mã – Cung 4, 5, 6 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Nhân Mã chủ về chí nguyện và định hướng nên màn che của nó là sự biến dạng của điều này. Nó tạo ra nhận thức rằng con đường để đi theo nên được xác định bởi những mối quan tâm phiêu lưu của một người hơn là những chí nguyện vị tha. ▪ Điều này dẫn đến việc một người thường mở rộng quá mức đến một loạt những mối quan tâm khác nhau vốn không dựa trên một tầm nhìn cao cả (đi cùng với trách nhiệm) mà trên sự vui thích xúc động (thrill) phát sinh từ các mối quan tâm hào hứng mới mẻ.
  • 46. Cung Mọc Nhân Mã ▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi nhìn thấy mục tiêu, tôi đạt đến mục tiêu đó, và rồi tôi thấy một mục tiêu khác”. ▪ Nhiệm vụ là kiềm chế những xung động hoang dã, kỷ luật những thèm khát, và rèn luyện những ham muốn để hướng đến thành khao khát những phần thưởng và lợi ích trên Con Đường cao thượng, (từng mục tiêu một). ▪ Điều này đạt được bằng cách lấp đầy tâm trí với những suy nghĩ tuyệt vời, thu thập qua những cuốn sách truyền cảm hứng, những vị thầy và tham thiền. ▪ Tràn đầy chí nguyện, bản chất cảm dục rồi sẽ hỗ trợ nhiệt tình việc tìm Đạo (search for the Path), một mục tiêu quan trọng cho Linh Hồn. 46
  • 47. Cung Mọc Nhân Mã ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Hướng Dẫn Con Người, một người đệ tử là một người tư duy với tầm nhìn, một người thầy, và nhà tiên tri. Một người mà tiêu điểm tập trung của họ được giữ kiên định hướng đến lý tưởng cao cả, và người hướng dẫn những người tìm kiếm trên Con Đường Tinh Thần. › Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của Cung 4, 5, 6. Cung 4 buộc vị đệ tử phải chiến đấu cho đời sống tinh thần của mình. Cung 5 của Trí Cụ Thể cung cấp một trí tuệ sắc sảo và tập trung, và một tính khách quan vô tư. Cung 6 cung cấp nhiên liệu sùng tín và đạo tâm để thôi thúc những linh hồn này đến các đỉnh cao. Được trang bị như thế, người đệ tử tiến về phía trước. 47
  • 48. 48 Ma Kết – Cung 1, 3, 7 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Ma Kết là dấu hiệu liên quan nhiều nhất đến chủ đề thành tựu tinh thần và điểm đạo. Nếu được vận dụng đúng đắn, người đệ tử sinh ra dưới dấu hiệu này có cơ hội thể hiện sự sẵn sàng cho điểm đạo và nhận lãnh trách nhiệm theo đó với những cột mốc phát triển quan trọng. ▪ Là dấu hiệu hành thổ (đất), Ma Kết đòi hỏi sự biểu đạt thực tiễn, cân bằng và đúng mực (grounded) của linh hồn trong thế giới bên ngoài. Thực sự các cuộc điểm đạo chính đều yêu cầu chứng tỏ điều này. ▪ Đây cũng là dấu hiệu chủ về năng lượng thiêng liêng của ý chí, đặc biệt là ý chí hướng đến thành tựu, vốn được định hình trong tâm trí và trái tim của người đệ tử hay điểm đạo đồ Ma Kết.
  • 49. 49 Ma Kết – Cung 1, 3, 7 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Vì dấu hiệu này mang tới xung động thôi thúc hướng đến thành tựu, màn che của nó cũng liên quan cùng chủ đề đó. Nó tạo ra nhận thức sai lệch về sự thành tựu ý nghĩa thực sự là gì. Người Ma Kết dễ nhận thức sai lệch rằng những sản phẩm của tham vọng của họ đại diện cho những thành tựu quan trọng. ▪ Thành tựu tinh thần chỉ có thể đạt được khi tham vọng của phàm ngã được tiết chế và “thuần hóa”, và cuối cùng là bị loại bỏ. Chỉ khi đó thì những thành tựu của linh hồn mới có thể được biểu hiện trọn vẹn.
  • 50. Cung Mọc Ma Kết ▪ Đây là dấu hiệu biểu thị cho “sự điểm đạo” (mở rộng tâm thức), và rất ít linh hồn tiến hóa có thể đạt đến kỳ Điểm Đạo lần thứ 3. ▪ Mục đích của Linh Hồn “Lạc trong ánh sáng siêu nhiên, nhưng tôi quay lưng lại với ánh sáng đó”. Mantram liên hệ đến sự giác ngộ khai sáng khi Linh Hồn tỏa chiếu ngập tràn tâm thức, một trải nghiệm ở đời sống tương lai đối với phần lớn mọi người. (Chuyện kể khi Moses lên đỉnh núi Sinai và trở xuống, toàn thân và khuôn mặt ông đều biến đổi, biểu tượng của kỳ điểm đạo lần 3. Chìm trong Ánh sáng Siêu Nhiên là biểu tượng của lần điểm đạo thứ 3, và sau đó người điểm đạo đồ quay lưng lại để đi về thế gian, cứu giúp nhân loại.] 50
  • 51. Cung Mọc Ma Kết ▪ Nhưng phàm ngã Ma Kết sẽ không di chuyển hướng đến mục tiêu này, cho đến khi một khủng hoảng lớn, thường liên quan đến việc mất đi vị thế hay tài chính, hay những vấn đề đạo đức nghiêm trọng được trải nghiệm. ▪ Trong giai đoạn tiếp theo của sự suy xét hồi tưởng và phân tích về đời sống, cơ hội sẽ được cung cấp để đưa ra lựa chọn đúng đắn, để hành động với chính trực, để quỳ gối khiêm tốn trước Thiêng Liêng và bắt đầu leo đỉnh núi tâm linh. Đời sống này cung cấp một cơ hội cho Linh Hồn để đạt mục tiêu này. ▪ Thổ Tinh cai quản Ma Kết ở cả hai cấp độ phàm ngã và Linh Hồn, biểu thị cho trận nội chiến diễn ra bên trong khi công việc sửa sai được nỗ lực tiến hành 51
  • 52. Cung Mọc Ma Kết ▪ Những phẩm chất của Ma Kết và của dấu hiệu Thổ Tinh cần được nuôi dưỡng, và biểu đạt. Mục tiêu cao cả là phát triển một Nhà Quản Lý Thiên Cơ. Một người đệ tử là một nhà lãnh đạo được tôn kính, trí tuệ cao, có kỹ năng điều hành và tổ chức đáng kể, và là người thành công trong lãnh vực nghề nghiệp lựa chọn. Rồi sử dụng tất cả những điều này để phụng sự nhân loại. ▪ Những phẩm chất cần phát triển thuộc Cung 1, Cung 3 và Cung 7. Cung 3 cung cấp sự tài giỏi về trí tuệ và khả năng học hỏi nhanh chóng từ những bài học của karma, để lựa chọn khôn ngoan hơn. Cung 7 cung cấp quyền năng biểu lộ. Tuy nhiên, chính Cung 1 mang lại sự thay đổi lớn, phá vỡ ý muốn thấp kém và buộc con người quỳ gối trong sự khiêm tốn và sau đó đi lên một con đường mới và cao cả hơn. 52
  • 53. 53 Bảo Bình – Cung 5 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Chủ âm của Bảo Bình là phụng sự nhân loại, thôi thúc này không chỉ đơn giản được xem như điều đúng đắn phải làm mà được hiểu như một chức năng của Cơ tiến hóa thiêng liêng trên hành tinh chúng ta. ▪ Người đệ tử Bảo Bình nhìn thấy sự hợp nhất trong tất cả mọi thứ và được định hướng đến tính phổ quát đại đồng (universal) hơn là cái cụ thể, đặc thù (particular). ▪ Các nhóm, hội đoàn được xem như thể thức thích hợp nhất để hỗ trợ sự nâng cao tinh thần. Do đó các đệ tử Bảo Bình thường được thấy (dù không phải luôn vậy) tham gia vào hay dẫn dắt các nỗ lực tiến bộ tập thể.
  • 54. 54 Bảo Bình – Cung 5 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Màn che xuất hiện qua Bảo bình thường liên quan đến phụng sự và ham muốn, vốn bắt nguồn từ sự thỏa mãn ham muốn cá nhân phàm ngã hơn là các nhu cầu của những người khác. Nó thể hiện với khuynh hướng phục vụ bản thân hơn là vị tha. ▪ Màn che Bảo Bình cũng có thể biểu hiện qua tính kỳ dị đầy kiêu hãnh, việc tham gia vào quá nhiều hoạt động, hay tầm nhìn xa phi thực tế dẫn đến việc từ chối hiện trạng (status quo). ▪ Về cơ bản, màn che này là sự hiểu lầm về phụng sự tinh thần, hay thiếu cân bằng giữa chủ nghĩa cá nhân và các nhu cầu của tập thể.
  • 55. Cung Mọc Bảo Bình ▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi là nước của sự sống, tuôn đổ cho những người đang khát”. Nước trong trường hợp này biểu thị cho tình yêu thương tinh thần và minh triết, tìm kiếm đường vào thông qua trái tim và tâm trí con người. Nhưng trong nhiều trường hợp, một bức tường thành của những niềm tin cứng nhắc cản trở dòng chảy này phải được phá vỡ, để tình thương có thể được đón nhận, và lan truyền đến cộng đồng rộng lớn hơn. ▪ Đây là nhiệm vụ của Mộc Tinh. Nó biểu tượng cho sự hiện diện của một vị thầy hay những giáo lý nhân từ, và những trải nghiệm thiện lành và truyền cảm hứng sẽ mở rộng tâm trí và trái tim, hợp nhất hai phương diện này để chúng hoạt động như một nhất thể và cung cấp kênh dẫn cần thiết cho tình thương thiêng liêng.. 55
  • 56. Cung Mọc Bảo Bình ▪ Dấu hiệu của Mộc Tinh đại diện cho những phẩm chất cần được nuôi dưỡng, và đến lượt chúng những phẩm chất này cần được biểu đạt qua nhà của nó, và tối đa hóa những phước lành và tình yêu thương mà mãnh lực thiện lành này đem đến. ▪ Mục tiêu cao cả là phát triển một Người Phụng Sự Thế Giới. Một đệ tử có kỹ năng trong các môn khoa học, người là một nhân tố của bác ái và minh triết tuôn đổ từ Người Mang Nước (nguyên khí Christ), và là một nhà hảo tâm và nhà cải cách xã hội. ▪ Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của Cung 5 của Trí Cụ Thể và Khoa Học. Cung 5 biểu thị tầm quan trọng của việc hoàn thiện hạ trí để nó trở thành một công cụ giác ngộ của linh hồn. 56
  • 57. 57 Song Ngư – Cung 6 ❖ Ý nghĩa tinh thần: ▪ Chủ âm nội môn của Song Ngư là hy sinh và cứu chuộc, cuộc sống được xem như một sự hy sinh sâu sắc để nâng cao tinh thần và cứu chuộc nhân loại. Phàm ngã của người đệ tử cuối cùng phải hy sinh để những người khác có thể được chữa lành và nhận ra tinh thần bên trong. Điều này đạt được qua một đời sống thể hiện sự vô kỷ, vị tha. ▪ Đây là dạng hy sinh đưa người Song Ngư đi vào những chiều sâu đau đớn và thống khổ của nhân loại. Người đệ tử Song Ngư sẽ cố gắng vươn tới những ai dường như xa cách nhất với ánh sáng tinh thần để biểu thị rằng tình thương yêu như của Đức Christ luôn hiện diện trong cuộc sống của họ, ngay cả dưới những hoàn cảnh sống khó khăn và thử thách gian nan nhất.
  • 58. 58 Song Ngư – Cung 6 ❖ Màn che ảo cảm: ▪ Nhạy cảm quá mức với sự thống khổ của con người thường dẫn đến cảm giác tuyệt vọng và vô dụng. Đây là cội rễ của màn che Song Ngư. Nó khiến người Song Ngư tự đánh bại bản thân (trách cứ bản thân), trầm cảm và u uất sầu muộn, dẫn đến không nhận thức về Cơ tiến hóa rộng lớn. ▪ Nếu không phải ở dạng trên thì màn che có thể xuất hiện dưới dạng ảo cảm về hy sinh, một dạng kiêu hãnh vi tế (và ẩn giấu khá sâu) xuất hiện trong hành động phụng sự hy sinh. ▪ Màn che Song Ngư cũng có thể xuất hiện dưới khuynh hướng quá xác thực các ấn tượng thông linh và ngoại cảm. Trường hợp này là do thiếu phân biện trí tuệ giữa trực giác và trí tưởng tượng.
  • 59. Cung Mọc Song Ngư ▪ Mục đích của Linh Hồn “Tôi rời nhà Cha, và khi quay trở lại, tôi cứu vớt”. Đây là một giai đoạn tiến hóa rất cao, và liên hệ đến sự tự hy sinh và phụng sự của điểm đạo đồ. Nhưng đây là một mục tiêu phổ quát và đối với phần đông nó sẽ chỉ được hiện thực hóa trong một tái sinh tương lai. ▪ Mục tiêu hiện tại là xóa bỏ ảo tưởng và khuynh hướng mơ mộng khỏi tâm thức, và học cách phân biện hơn—nhờ thế giải phóng năng lượng để phụng sự cộng đồng theo những cách thức thực tiễn và cần thiết. ▪ Đây là công việc của Diêm Vương Tinh, chủ tinh nội môn của Song Ngư với mục tiêu là phá hủy sự nắm giữ của bản chất cảm dục làm suy yếu tâm thức. 59
  • 60. Cung Mọc Song Ngư ➢Thường thì điều này xảy ra về mặt tâm lý khi chúng ta trưởng thành qua trải nghiệm. ➢Nhưng trong những trường hợp cực đoan nó có thể có nghĩa là sự phá hủy hoàn toàn đời sống như nó đã được biết và những trải nghiệm tình cảm, và đôi khi là đau thương—bằng cách đó buộc người ta đi vào một chiều hướng mới. ➢Những nỗ lực nghiêm khắc cần được thực hiện để loại trừ những kiểu mẫu tiêu cực, những sự nghiện ngập, và những dính mắc được đại diện bởi những đặc tính tiêu cực của Song Ngư và dấu hiệu hoàng đạo của Diêm Vương Tinh. 60
  • 61. Cung Mọc Song Ngư ▪ Những phẩm hạnh của Song Ngư và dấu hiệu của Diêm Vương Tinh phải được nuôi dưỡng và biểu đạt. Mục tiêu tối hậu là thanh trừ những cản trở tình yêu thương để cho sự hiện diện của Tinh Thần có thể xuất hiện. ▪ Những phẩm chất cần phát triển là những phẩm chất của Cung 2 Bác Ái Minh Triết, và Cung 6 Sùng Tín và Lý Tưởng. Hai cung "bác ái" hoạt động thông qua Song Ngư, nhấn mạnh rằng sự biểu lộ của tình yêu vô điều kiện là nhiệm vụ và mục tiêu cuối cùng đối với nhân loại. Cung 2 biến tính đa cảm thành minh triết trực giác và Cung 6 cung cấp nhiệt tình cho lòng tôn sùng đối với thiên tính và một mong muốn cháy bỏng được phụng sự và cứu rỗi những người đau khổ. 61
  • 62. 62