Este documento presenta algunos intentos de definir la sociología. Brevemente, la sociología se puede definir como el estudio científico y razonado de la estructura y dinámica de las sociedades humanas, tanto pasadas como presentes. Observando sociológicamente, podemos darnos cuenta de cómo los factores sociales influyen en nuestras vidas de maneras que a veces damos por sentado.

1. oprruSqse^q ¿BuosJed €un ap epr^ BI ep ed€le €p¿r uoc Bpr^ eI ep selned sel Jecrlluepr ep secedecres ueqep so8
sorueuorceleJenb selnud sslse eurJepenb u¡ u¡8o¡orq BI ou -olgrcosso¡ enb rtcep erornbolsg';o1nn¡nd o7ua Totaua?
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e¡ueruucrSg¡orcos ¡usued e sou¡ezedrug '(serqod so¡ ap Iurcos eurel un ep eJJecBso¡ep reSocer ue elsrsuoc ou u;3
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seuos¡ed ep se¡o8epc serrel ur;8es elueJaJrp?reueru -u;rpod ugrqruul 'ouDunq pDparrosq ap orgqwatsls otp
ep €Flc€ p€percos e¡ enb ueurr¡e soSo¡grcosso¡'ocrug -nlsa le se u¡8o¡orcose¡ enb opuercrpJezueuoc sourepo¿
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-rceu Bq epuop ru8nl ¡e elueue¡duns'selle uá ueuerl wuosJed se¡anb sepuprungodoselueJ
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ep soprcueluoc uglse soqcnry ¿sod:encsor1senu osnlcur'seruSoq solsenu ue se¡8o¡ou
ue
-Jel selser-rcru1ue¡drur omlnJ rm ue sgzrn|? ¿ueueqo¡ ou enb so¡,t se¡8o1oucel
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-eccuuouorl enb so¡enbe er1uesolcrlJuocsol u€czercomlnJ ¡e ue anb E Je^e[ olse e¡rpo¿?
'socF sesrudsol ua seluese¡druruo uos ,( o1¡rqoq Ie ue solJe^ell elruued og¿tusl ns ''ole
'selrlgtu souoJglelso¡'so1o¡ ep wJuur.uc su¡'seropelnduoJ s€Aenusul ue socru.or1cele sol
-qrsodsrpsol ep ugrcuzrmpr-u1ur ep so84setr
e¡ oprs soruequgrqur¿I'<(ogesrp sgqeq>sol
ep
qoo¡o¡cosq e uglccnpo4ut 'l OTnfldVC a t

2. sociológica& 5
La imaginación
Algunosintentosde definirla sociología
n sociólogo es alguien
[...] pre- construyen partirde la interacción logos(raz6n conocimiento). tér-
a o El
ocupadopor la comprensión social, peroninguna definición en- minose extendió
es y
rápidamenteaho-
de la sociedad unamanera teramente
de satisfactoriadebidoa la ra se emplea prácticamente
en todas
disciplinada. naturaleza esta
La de dis- diversidad perspectivas.
de (Nicholas las lenguaspara indicarcualquier
ciplinaes científica. (PeterBerger, Abercrombie, ology:232)
Soci estudiode la sociedad razonado y
Invitación la sociología,
a 1963) Ciencia oue tratade las condicio- realizado manerarigurosa.
de (Mi-
y chaelMann,Enciclopedia Sociolo'
de
El término "sociologíaD dos nesde existencia desenvolvimientogía,1983)
tiene
(la
raíces latinasoclus, que significa de las sociedades humanas. Diccio-
que sig- nariode la LenguaEspañola, vigési- Cienciasocial que se centra el
en
"social", la griega
y /ogos,
estudio las instituciones
de sociales
nifica"estudio de") y literalmente maprimera edición, 1992.
significa"estudiode los procesos Definida losdiccionarios
en como nacidas partir lastransformacio-
a de
sociales". Basándonos estostér-
en la ciencia estudio la sociedad.
o de El nesindustriales lospasados o
de dos
minos, sociología puede
la se definir término "sociología"fueacuñado por tres siglos[...] (lmplica) carácter
un
comoel estudio las basesde la Comte(1830),
de relacionando latín histórico,
el antropológico y crítico.&
afiliaciónsocial. técnicamente, socrr.rs
Más la (originalmente persona,
una
sociología el estudio la estruc- tribuo ciudadaliadade Roma,Pero (Anthony Giddens, Sociology: A Brief but Crit¡cal lntro-
es de
turade lasrelaciones sociales se después sociedad) el griego duccion,2.aedici6n,1989:9 y 13)
que una con
:
las sociedadesdel pasado y las sociedadesactuales de sociedadcuando compruebanlas ventajasy las oportuni-
otros lugares del mundo, comprobamosque no todas las dadesasociadasa ser hombre o mujer.
scciedadesdefinen las etapasde la vida de un individuo En la Figura 1.1 se sugiere que son muchos los facto-
de la misma manera. En capítulos posteriores veremos res que definen nuestrasvidas.
que los nativos americanoshopi concedena sus niños un
sorprendentegrado de independencia,y que en Abjazia Verlo extraño lo familiar
en
ten la Federación Rusa) los ancianos son las personas
y
más respetadas valoradassocialmente. Especialmenteal principio, utilizar la perspectiva socio-
Un vistazo sociológico a nuestro alrededor nos revela lógica es equivalente a ver lo extraño en lo familiar.
el poder que ejerce la posición social. En los Capítulos 8 Como Peter Berger (1963:34) afirma en su Invitación a
r' 9 aportaremosevidenciasque demuestranque la mane- la sociología, <el primer enunciado de la sociología es
ra en que vivimos (y, a veces,si logramos sobrevivir o no) éste: las cosasno son lo que parecen>>. ejemplo, ob-
Por
tiene mucho que ver con nuestraposición en lajerarquía servar sociológicamente exige dejar a un lado la idea
social. familiar de que la conducta humana depende únicamente
Observar el mundo sociológicamente también nos de lo que las personasdecidenhacer,y aceptaren su lugar
hace ser conscientesde la impofancia del género. Como la idea un poco extraña al principio de que la sociedad
señalaremos el Capítulo 12, todas las sociedades
en otor- guía nuestrospensamientosy nuestrosactos.
gan un significado determinado (aunque a menudo dife- Aprender a <<ver>> qué maneranos afectala sociedad
de
rente) a 1o que implica ser hombre o mujer, asignandoa exige cierta práctica. Si le preguntaranpor qué eligió una
unos y otras diferentestipos de trabajos y responsabilida- facultad o universidad determinada,podría dar algunasde
des familiares. Y, a medida que la sociedadcambia, tam- las siguientesrazones:
bién lo hacenestossignificados. Hoy en día, a comienzos
del siglo )ofl,lo que hombresy mujerespuedenesperarde e Quería estar cerca de casa.
la vida es muy distinto de lo que podían esperara princi- & Esta universidad tenía el mejor polidepofivo.
pios del siglo xx o a comienzos del xx. Las personas & Una licenciatura en derechoen estauniversidad asegu-
experimentan sobre sí mismas el funcionamiento de la ra un buen trabajo.

3. orugc ep eluBurcsBJ sgruugrceJlsourep sgzrnboJed .sel
BI ns op uJenJ'eluerue¡durrs '91seugrcdo else seuosredse¡
-erJos s¿ln?dur,lSes soruBnlc€enb ep ¿opr¿l e sourlsrseJ ep e;ro.,(eru ered ,,(eleueld ¡ep e¡ed ¡o,{eu¡u1ue.anb ep
e1
sou ¿soluetuoruseJoed sol ue osnlcur ,pupr1enpr,rrpur eluenc soueJep sou'€uelrsJe^run ugrceuuoJ€un 4qlceJ
?.r1senu sosogn8rg 'souruqgradseoruoc uullnseJ ou
ep ep oqceq Iop ecJec€ elueruecrSglorcossoruusuedrg
selsgopusnc edpc e¡ soruerlcesou i( sesocsel uerq ueles 'selueprle soueruJellnseJuependenb sepun¡
sou opu€ncsouelrcrleJsou ISV'selBnpr^rpur seuorsrcep -o¡d seruseuorcucrldrur eUodeecr3g¡orcos errrlcedsrede1
ep op€llnser Ie se eu€rprlocepr^ 3l ,soJlosouep e¡ro,{eur ¿pepre^el ¿pol e1s9se?'o¡ed
,ese¡dxesel uernb ep seleu
eI eJud'¡esued sorue;rpodoruoc elsrlenprlrpur uu1se ou -os¡ed sercuulsuncJrc ep uepuedepselsendseJ
se1 sulsg
euerunqelcnpuoc u¡ enb olser¡ru€ruep opueruod uttruoc
opques Ie elJBSep ecr8g¡orcose,rrlcedsredel ,opnueru V 're8n1reurrrd
ue n eFenb enb u¡ e peprsrelrun e¡ ue uoruldeJ¿errroN s
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lelcos olxoluoc lo ue pBptlenp!^tput 'peprsJe^run ? B^ er^ou rtrl s
Blse
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ue or¡oue oprceu erorqnLl epr^ns op¡sJaqeqe¡rpodougc ereprsuoc ,eprn
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-o¡d es u¡8olorcos e1'ugrcerurxordu ¡i seuorcce eln6 peparcos enb ap ecrsgqeaprel so a¡ueuecr0g¡orcos
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-nrreJu Jeceue¡ed ep a¡ons el ueuerl
enb seue^gf so-I 'urpe{u el e seJou
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-rA soru?Jgrqnq rs'sgru sg'eJuBcls
e;bo¡orcos E uglccnportul.! O-.lnIldVC# 9
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4. sociológica 7
La imaginación W
las fuerzas sociales afectan a la conducta humana se en-
cuentreen el estudio del suicidio. ¿Por qué? Porque nada
nos parecemás personalque la <decisióp de quitarnosla
propia vida. Es por esto que Emile Durkheim (1858-
1917),un pionero de la sociologíay al que mencionare-
mos en varios capítulos de este libro, eligió el suicidio
como tema de investigación. Si era capaz de demostrar
que un acto tan íntimamente personal como el suicidio
estabadeterminadosociológicamente, entonceshabía es-
tablecido argumentossólidos para el estudio de la socio-
logía. ¡Y lo hizo! Fue capazde demostrarque 1asfuerzas
sociales influyen en el acto aparentementetan propio o
personalcomo el de quitarse la vida.
Durkheim comenzóestudiandocasosde suicidio en su
Francia natal y alrededores.Las estadísticasmostraban
claramenteque algunascategoríasde personasteníanuna
probabilidadmayor que otras de suicidarse'Concretamen-
te, Durkheim encontró que los hombres, los protestantes,
los ricos, y los solterosmostrabanuna tasade suicidio más
altaque las mujeres,loscatólicoso judíos,los pobresy las
personascasadas, respectivamente. Durkheim dedujo que
estasdiferenciascorrespondíana diferentesgrados de ln-
tegración social de las personas.Las tasas de suicidio
bajas caractenzabana categoías de personascon fuertes
lazos sociales,mientras que las tasasde suicidio elevadas
correspondían a personas más individualistas y social-
mente solitarias.
Ciertamente, en las sociedades dominadas por los
hombresque estudió Durkheim, éstosdisfrutaban de más
autonomíaque las mujeres. Durkheim llegó a la conclu-
sión de que, independientementede las ventajas que
supongala libertad para los hombres,la autonomíaimpli-
ca una integración social menor, lo cual contribuye a una
tasa de suicidios más alta entre los hombres. Lo mismo
ocuffe con los protestantes,cuya individualidad les pre-
disponemás al suicidio, a diferencia de los católicos y los
judíos, cuyos rituales fortalecen los lazos sociales. Los
':!
ricos, evidentemente,tienen más libertad de acción que
los pobres, pero también una tasa de suicidio más eleva-
da. Finalmente, los solteros,con lazos socialesmás débi-
les que los casados, también corren un riesgo más elevado
de suicidarse. a
IJn siglo más tarde, el estudio de Durkheim aún sigue
siendo tema de debate.La Tabla 1.1 muestra las tasasde
suicidio en el mundo. Así, por ejemplo, en casi todos los
países, los hombres muestran una probabilidad mayor
que las mujeres de suicidarse;exceptoen China. Las esta-
dísticas que tenemos del suicidio en China sugieren un ción de tres o cuatro a uno, en China la tasade suicidio de
patrón muy diferente del patrón occidental que describió las mujeres superaa la de los hombres.Asimismo, mien-
Durkheim. China, con el 22 por ciento de la población tras que en Occidente el suicidio se relaciona con la vida
mundial, cuenta con el 40 por ciento de los suicidios en urbana. en China es tres veces más elevado en los entor-
todo el mundo: una tasade suicidio asombrosamente alta. nos rurales (New Scientist,22 matzo 1997 34-37)' En
Y, mientras que en el occidenteindustrializado el suicidio consecuencia,yalavista de estasestadísticas, soció-
los
de los hombres supera al de las mujeres en una propor- logos están intentando detectar pautas sociales más am-

5. ¿BJI¡9IoIcos EzEteI enb ep ugrurdo€I ep uos 'opnuerue',{ aluerupu
E^rlsedsJed epsepBepoJ
3I sou enb pepIIEeJ JeA3 solu
ul -orsacoolgs <ez€J> ue uesuerd'ses¡ed
e¡ solseue elueu
-epueJde opuenc Jeurlxe souepod olclJeueq9nb?'suJq -ruop e¡o,(elu 3I uos ouroc 'socuelq sol oJed 'Bu€Iplloc
-BIEdseJlo ug'ugrcell^ul Blse J€ldeJe€ued eI eceJelu €prl ns e <<ezeb> elceJeBplperu9nb ue epuerde'egedsg
ns
rs JBJepISuoc solu€IJeqep'olundelse ua '€pr^ ep seu€ld ue opuufeqerl;qer8uurun o 'Bn¡eurely ue opuefeqerl91se
.,(se.rrlulcedxe s€Jlsenu'seuorsrcep ser1senuue e,(ngur enb oc¡nl un enb ep selue odue¡tr oqcruu gresed o¡
JrArAopecol eq sou enb ue pepelcos€I €plperu 9nb ue 'ecr8g¡orcos elrlceds¡ed €un epsepopunru
JeA ep BJeuEru €Aenu Bun repue.rde€ uglcelllur eun se Ie Je^',sB 'f epr,r ns JeuolJlpuocependpuperJosu1olund
e¡8o¡orcosBI B uglccnpoJlul aun'serqeled secod ug 9nb elseq recouocor grpod rofeur euos¡ed eun ep lelcos
'sorefnurÁ ugrcrsode¡ uesluur8reursgtuoluunJ'ssu€Iplloc sBpIA sns
seJquoq eüue sepuolclpBü selsueJoJlp JIcnpoJeluelu
s?l ep e¡ed €uJoJ eluerul¿IcossopeulSmures¡rluess€uosJed
-B^rlc€ opeluolul usq soqcruu'p€prlsnxes €l oJou9¡ Ie ep sulJo8elucseunS¡u sJBd'o8reqrueUIS '€prl e¡Senu ep
^
erqos sodrloeJolse e opelueque ueq es soJquoq so1,(
sol oro n olueruourun ue Iercospepll€ur8reurep oper8 ogerc
se¡elnu¡sel opuenc'o¡druefe ro¿'e¡eueur uun8l€ ep oIJuIq sorusluerulJedxe sopo¡' selelcos <<sopuurSreur> eJlue
sol
-ru€c sotueesep sgru'<eluelsrslep> oluelumuorcunJ BcIep ulrruoo elueru¡ercedsese ocr8g¡orcos olueru€sued ¡g
-JeoE souepuerde sgruolu€nJ'Ielcos olqruec un uco,ro¡d
lelcos peplleul6leu Pl Á e!oololcose'l
opnueru e ocr89¡orcos oluertuesued¡e 'usra.tul e1 y
'<¡elpeu¿¡edof
-equl ,(eq o¡l 'opeqrunrrep€q es BIluouoceBT>> :eJeueur euelpllocep!^ Pl ue
eluern8rseI ep opuBuozerocr8g¡orcos€lsIA ep olund un P^llcedsrad W
ec!691o!cos e'l
epsep uoJecoJue i<oe¡dureun Jeruocue ep zedec .Áos
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ou'1eru opuerceq,(olse o31y> :opueIrrJIJB ugrcenlrse,rer8
ns rezrleuosJed re8n¡ uA'seJ€Inclu€d sept.t sns eJqos
ep 'sonpr^Ipu sol ep seleuosred sgrusouolccesel ue soleJ
uBq¿nlcB selelcossszJenJ olu9c op seluolcsuocJesJBI
sel -eue8seprcosselnedolser¡ruuru ueuodorprcrns sewl
ep ep
-r,le uorerpnd ou ofeqerl uts opepenbueJq€qes enb seuos se'I'ugrceleJd¡elurns elueserderenb seurelqordso1oruoc
-red se1'oluerc tod 97 Ie g^ole 3s soplufl sopslsg sol uo IS€'s€IIeep nlred € 4cnpep uependes selelcoss€Icuepuel
oeldruesepep psel ul opu€nJ'0€6I ep epec9puI op ugIS 9nb erereprsuoc,( ser¡rc selseeJuzrlsw enb uppue.l,uo3
-erdeq ueJD el opuupJoceJ ordrcuud else grsnll'osueplu
un'(6S6I) s¡16 lq8p¡6'3 ' (0002'unq' scrlsll€1s
-nopelseo8o¡grcos opeculsep
'ecr39¡orcos ugISIA srsenu JEIruuIlseugtqruel apend Touoryouta snpuauta g)
7o¡ur¡3ro'srepuel{eq',^41rr1v' 7u7
enb o1 'ouqqtnbe ep ugIcBruIS E.r1senu ocod un uefe¡e
ep 986I epsep oluelc rod ZLI un ue opelueruneuBtl
sou selelcos sISIJco solqruec sopun¡ord ep sopoued so1 se¡eg ,( euele¡8u1 ue seue,rgfsol eJluo solplclns so'I S
'seue^t9l so1
lelcos s!s!¡cel A elFololcose'l oJlueseuenlu sBIep oluolJ rod 91 ¡e euodnsoplcrns Ig s
'seJqruoquos seplclns sol ep oluelc Joo s¿ Ig w
'S?JeluoJJsul :oprun ouleu Ie ua
,{ seuorceurS¡eur uecaredeourgJ ep BcJecB
se¡ seuoqsenc
seluuseJelw re8n¡ gJepolle Á'opunru Ie suolcunJenb ue
e 'sopurunsuocsolplcrns so¡ enb seluenc
sJeueru eluetu€JelJ
¿I sgur;epuerdruoce soruepn.{e epend -eJJ sgru sece^ 0z ulsuq uos olplcrns op soluelul so-I s
<ue8¡¿u¡Ie> ueAIAenb so¡enbe ep sofo sol uoc opunru '(soxossoqru8
1ere¡'olsendns rod sourepenb o¡1enbe opol sorueuollsonc ue) sogeyy so¡,( SI sol eüue pupe ep ole^Jelq Ie uo el
e eJnpuoc sou e¡8o¡orcos ET 'peplsounc .{ ercuetcuoc -Jeruuep sesnec se¡udrcupdserl sel ep €un soolplclns Ig w
,('seuerprloc sBuIlnJs3¡ '(soPun8es
e^onu €un uoc sepl^ s€Jlsenu
-senuep soure8edsep'sgJle Erc€qosed un JBporJuseceu 0V epw euosredeun o 000'00I spuc ep 9I) uoJEpIJIns
se ecrSglorcose,ulceds¡edBun J€lloü€sep ured'oporu es s¿uos¡edep ugllrul un 1rreuJeperurxo¡de '0002 uA w
'opunlu
oJlo ep oqclq 'u€uollsences acunu o selsendns rod uep
so¡lo enb se¡elcosselned ep seluelcsuoc setu Jes uelens Ie opol ue oluelc .lod 99 un ue opeluerune Bq orplc
pepercos e¡ ep seue8rgru sol € sope8eler Jes ep selq -rns ep ES€l€l 'soge eluenculc oluelc souIllul sol ug w
-rldecsnssgur so¡enby'sou€Icu€ so¡ ,( ruSoq urs s€uos
-red su1'sepeptcedecslp uoc suuos¡eds€l 'suuerqselsel :enb ue¡er8nsseluelceJsglu seqls se'I'opuruu
,( s,(u8 so¡ 'serefnur sBI ep Jlcep epend es orusrru o'I Ie opol ue seluelsuoc uos ou olprclns ¡ep selned su1
'sotuslluISe osec '€ulI{J ue olplclns
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