Christus vivit 1,2,3 (Russian).pptx

Christus vivit 1,2,3 (Russian).pptx
ХРИСТОС ЖИВ – ПОСИНОДАЛЬНОЕ АПОСТОЛЬСКОЕ УТЕЧЕНИЕ ПАПА ФРАНЦИС - ГЛАВЫ 1,2,3
ХРИСТОС ЖИВ [1-4] ГЛАВА ПЕРВАЯ Что слово Божье должно сказать молодежи? [5] В Ветхом Завете [6-11] В Новом Завете [12-21] ГЛАВА ВТОРАЯ Иисус, вечно молодой [22] Юность Иисуса [23-29] Его юность учит нас [30-33] Молодость Церкви [34] Церковь, открытая для обновления [35-38] Церковь, внимательная к знамениям времени [39-42] Мария , девушка из Назарета [43-48] Молодые святые [49-63] ГЛАВА ТРЕТЬЯ Вы — «сейчас» Бога [64] В положительном смысле [65-67] Многие способы быть молодыми [68-70] Некоторый опыт молодых людей [71-85] Жизнь в кризисном мире [72-80] Желания, боль и тоска [81-85] Цифровая среда [86-90] Мигранты как воплощение нашего времени [91-94] Прекращение всех форм насилия [95-102] Выход [103-110] ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Большое послание для всех молодых людей [111] Бог, который есть любовь [112- 117] Христос спасает тебя [118-123] Он жив! [124-129] Дух животворит [130- 133] ГЛАВА ПЯТАЯ Пути Молодости [134-135] Время мечтаний и решений [136-143] Жажда жизни и опыта [144-149] В дружбе со Христом [150-157] Возрастание зрелости [158-162] Пути братства [163-167] Молодые и целеустремленные [168-174] Отважные миссионеры [175-178] ГЛАВА ШЕСТАЯ Молодые люди с корнями[179] Не позволяйте себе вырваться с корнем [180- 186] Ваши отношения со стариками [187-191] Сны и видения [192-197] Совместный риск [198-201] ГЛАВА СЕДЬМАЯ Молодежное служение[202] Синодальная пастырская забота [203-208] Основные направления деятельности [209-215] Подходящая среда [216-220] Молодежное служение в учебных заведениях [221-223] Области, которые необходимо развивать [224- 229] ” молодежное служение [230-238] Всегда миссионеры [239-241] Сопровождение взрослых [242-247] ГЛАВА ВОСЬМАЯ Призвание[248-249] Божий призыв к дружбе [250-252] Быть рядом с другими [253-258] Любовь и семья [259-267] Работа [268-273] Призвание к особому посвящению [274-277] ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. Проницательность[278-282] Распознание своего призвания [283-286] Призыв Иисуса, друга нашего [287-290] Слушание и сопровождение [291-298] И в заключение… пожелание [299]
Введение - Христос жив, и Он хочет, чтобы вы были живы! Он в тебе, он с тобой и никогда тебя не бросит.Как бы далеко ты ни забрел, он всегда рядом, Воскресший.Он зовет вас и ждет, когда вы вернетесь к нему и начнете сначала.
ГЛАВА ОДИН Что означает слово Божиечто сказать о молодежи? В Ветхом Завете Джозеф Гн 37,47 Гидеон Jc 6,13-14
Самуэль 1 S 3,9-10 Дэйвид 1 S 16,6-13
Соломон 1 R 3,7 Иеремия Jr 1,6 Рут Rt 1,1-18
Глава первая. Что Слово Божье говорит о молодежи? В Новом Завете - Блудный сын Лк 15,11-
Иисус, сам вечно молодой, хочет дать нам вечно молодые сердца.Слово Божье призывает нас «выбросить старую закваску, чтобы быть вам пресным тестом». (1 Кор. 5:7). Святой Павел предлагает нам избавиться от «ветхого себя» и облечься в «молодое» (ср. Кол. 3,9.10). Объясняя, что значит облечься в ту молодость, «которая обновляется»он упоминает «сострадание, благость, смирение, кротость и терпение, снисходя друг к другу и прощая друг друга, если кто имеет жалобу на другого» (Кол. 3:12-13).CV13
«большой из вас да будет как меньший» (Лк 22,26). CV14
Павел предостерегает родителей «не раздражать детей ваших, чтобы они не унывали» (Кол 3,21). CV 15
«Увещевай младших воздерживаться» (Тт 2,6). Резюме 16
«Ты, Господи, надежда моя; упование мое, Господи, от юности моей… от юности моей ты учил меня,и я до сих пор возвещаю о твоих чудесных делах» (71,5.17).
Мы никогда не должны раскаиваться в том, что провели свою молодость хорошо, открыли свое сердце Господу и жили по-другому. Ничто из этого не отнимает у нашей юности, но укрепляет и обновляет ее: «Юность твоя обновляется, как у орла» (Сал 103,5).
Поздно я полюбил тебя, вечно древняя и вечно новая красота! Поздно я полюбил тебя!» Святой Августин
молодой человек (ср. 19:20.22)который подходит к Иисусу и спрашивает, может ли он сделать что-то еще (ст. 20); в этом он демонстрирует ту юношескую открытость духа, которая ищет новые горизонтыи большие проблемы.Однако его дух был не так молод, ибо он уже привязался к богатству и комфорту. Он сказал, что хочет чего-то большего, но когда Иисус попросил его быть щедрым и раздать свое имущество, он понял, что не может отказаться от всего. у него было. В конце концов, «услышав эти слова, юноша ушел печальный» (ст. 22). Он отказался от своей молодости. CV 18
В Евангелии также говорится о группе мудрых девушек, готовыхи ждали, в то время как другие были рассеяны и дремали (ср. Мф 25:1-13).На самом деле мы можем провести нашу молодость, отвлекаясь, скользя по поверхности жизни, полусонные, неспособные развивать значимые отношения или испытывать более глубокие вещи в жизни. Таким образом, мы можем накопить ничтожное и невещественное будущее. Или мы можем провести нашу молодость, стремясь к прекрасным и великим вещам, и таким образом накопить будущее, полное жизни и внутреннего богатства. CV 19
ГЛАВА ВТОРАЯ Иисус, вечно молодой [22] Юность Иисуса [23-29] Его юность учит нас [30-33] Молодость Церкви [34] Церковь, открытая для обновления [35-38] Церковь, внимательная к знамениям времени [39-42] Мария , девушка из Назарета [43-48] Молодые святые [49-63]
«Юноша, тебе говорю, встань» (Лк 7,14).
Юность Иисуса. Он начал свою общественную миссию в расцвете сил, и поэтому «забрезжил свет», который будет сиять ярче всего, когда Он отдаст свою жизнь до самого конца (Мф 4:16). CV 23
Каждому молодому человеку, чувствующему призвание к миссии в этом мире, предлагается услышать, как Отец говорит те же самые слова в его или ее сердце: «Ты — Мое возлюбленное дитя». CV 25
В отрочестве и юности отношения Иисуса с Отцом были отношениями возлюбленного Сына. Привлеченный к Отцу, он рос заботливым о своих делах: «Разве ты не знал, что мне должно быть в том, что принадлежит Отцу моему?» (Лк 2:49). Тем не менее, не следует думать, что Иисус был замкнутым подростком или эгоцентричным юношей. Его отношения были отношениями молодого человека, который полностью участвовал в жизни своей семьи и своего народа. Он научился ремеслу своего отца, а затем заменил его плотником. CV 28
На самом деле, «Иисус не вырос в узких и удушающих отношениях с Марией и Иосифом, но с готовностью общался с более широкой семьей, родственниками своих родителей и их друзьями. CV 29
Его юность учит нас. Эти аспекты жизни Иисуса могут вдохновить всех тех молодых людей, которые развиваются и готовятся к выполнению своей миссии в жизни.Это включает в себя рост отношений с Отцом, осознание того, что он частьсемьи и народа, а также в открытости для наполнения Святым Духом ипривели к выполнению миссии, данной им Богом, их личного призвания. CV30
Ничто из этого не должно упускаться из виду в пастырской работе с молодежью, чтобы не создавать проекты, которые изолируют молодых людей от их семьи и общества в целом или превращают их в избранных, защищенных от всякой скверны. Скорее, нам нужны проекты, которые могут укрепить их, сопровождать их и побуждать встречаться с другими, участвовать в щедром служении, в миссии. CV30
«Иисус безоговорочно доверял Отцу;он поддерживал дружбу со своими учениками,и даже в минуты кризиса он оставался им верен. он знал, что значит чувствовать себя непонятым и отвергнутым; он испытал страх страдания и знал бренность Страстей. Он обратил свой взор к будущему, вверив себя в надежные руки Отца силой Духа CV31 Все выполнено
Рядом с ним мы можем пить из истинного источника, который поддерживает все наши мечты, наши проекты, наши великие идеалы, побуждая нас провозглашать то, что делает жизнь действительно стоящей. CV 32
Сам Христос - наш великий свет надеждыи наш проводник в ночи, ибо он — «яркая утренняя звезда» (Откр. 22:16). CV 33
Молодежь Церкви - Молодость — это больше, чем просто период времени; это состояние ума.Вот почему такой древний институт, как Церковь, может переживать обновление и возвращение к молодости в разные моменты своей вековой истории CV 34
Церковь, открытая обновлению. Попросим Господа освободить Церковь от тех, кто старит ее, заключает в прошлое, сдерживает или держит в тупике. Но давайте также попросим его избавить ее от другого искушения: думать, что она молода, потому что принимает все, что предлагает ей мир, думать, что она обновлена, потому что откладывает свое послание в сторону и ведет себя, как все.
Церковь молода, когда она сама, когда она получает снова и снова силу, рожденную словом Божиим, Евхаристией, ежедневным присутствием Христа и силой Его Духа в нашей жизни. Церковь молода, когда она показывает себя способной постоянно возвращаться к своему истоку. CV 35
мы должны осмелиться быть иными, указать на идеалы иные, чем мирские, свидетельствующие о красоте щедрости, служения, чистоты, стойкости, всепрощения, верности своему личному призванию, молитве, стремлении к справедливости и общему благу, любовь к бедным и светская дружба. CV36
«слушание делает возможным обмен подарками в контексте сопереживания… В то же время он устанавливает условия для проповеди Евангелиякоторые могут по-настоящему, решительно и плодотворно затронуть сердце». CV38
Церковь, внимательная к знамениям времени серьезные и понятные причины: сексуальные и финансовые скандалы; духовенство, плохо подготовленное к эффективному взаимодействиюс чувствительностью молодых; небрежность в подготовке к проповедии представление слова Божьего; пассивная роль, отведенная молодымвнутри христианской общины; трудности церкви в объяснении ее доктрины иэтические позиции современному обществу». CV 40
Например, чрезмерно боязливая и привязанная к своим структурам Церковь может неизменно критически относиться к усилиям по защите прав женщин и постоянно указывать на риски и потенциальные ошибки этих требований. Вместо этого живая Церковь может отреагировать, проявляя внимание к законным требованиям тех женщин, которые стремятся к большей справедливости и равенству. CV 42
Миссия Марии, несомненно, будет трудной, но предстоящие испытания не являются причиной для отказа. CV 44 видите ли вы себя носителями обетования? Какое обещание есть в моем сердце, которое я могу принять? Мария, девушка из Назарета
Не поддаваясь ни уклонениям, ни иллюзиям, «она сопровождала страдания Своего Сына; она поддерживала его взглядом и защищала сердцем. Она разделяла его страдания, еще не был подавлен этим. Она была женщиной силы, которая сказала свое «да», которая поддерживает и сопровождает, защищает и обнимает. Она великий хранитель надежды… У нее мы учимся, как сказать «да» упрямой выносливости и творчеству тех, кто, не устрашившись, всегда готов начать все сначала». CV 45.
Мария была молодой женщиной, сердце которой преисполнялось радостью (ср. Лк 1, 47), чьи глаза, отражая свет Святого Духа, смотрели на жизнь с верой и хранили все в ее юном сердце. CV46
Молодые Святые Святой СебастьянСвятой Франциск АссийскийСвятая Жанна д'АркЭндрю Фу ЙенСвятая Каталина ТекаквитаСент-Доминго СавиоСвятая Тереза дель Ниньо ХесусЧеферино НамункураИсидоро БаканджаПьер Джорджио ФрассатиКлара Бадано
ГЛАВА ТРЕТЬЯ Вы — «сейчас» Бога [64] В положительном смысле [65-67] Многие способы быть молодыми [68-70] Некоторый опыт молодых людей [71-85] Жизнь в кризисном мире [72-80] Желания, боль и тоска [81-85] Цифровая среда [86-90] Мигранты как воплощение нашего времени [91-94] Прекращение всех форм насилия [95-102] Выход [103-110]
В положительном смысле распознавать потенциал там, где другие видят только опасность. Способность различать пути там, где другиевидеть только стены,
Таким образом, сердце каждого молодого человека должно считаться «святой землей», носительницей семян божественной жизни, перед которой мы должны «разуться», чтобы приблизиться и войти в нее. глубже в Тайну. CV 67
Много способов быть молодым - Отцы Синода хотели должным образом подчеркнуть многочисленные различия контекстов и культур, даже внутри отдельных стран. Миров сегодняшней «молодежи» так много, CV 68
Некоторые впечатления молодых людей Жизнь в кризисном мире Желания, боли и тоски Цифровая среда Мигранты как воплощениенашего времени Прекращение всех форм насилия
Жизнь в мире, переживающем кризис. Многие молодые люди, будь то по принуждению или по недостаткуальтернатив, жить, совершая преступления и акты насилия: дети-солдаты, вооруженные преступные группировки, незаконный оборот наркотиков, терроризм и т. д. CV 72
Многие молодые люди поддаются идеологии, используются и эксплуатируются в качестве пушечного мяса или ударной силы, чтобы уничтожать, запугивать или высмеивать других. Что еще хуже, многие из них становятся индивидуалистами, враждебными и недоверчивыми к другим; таким образом, они становятся легкой мишенью для жестоких и деструктивных стратегий политических групп или экономических сил. CV 73 XXXXXXXXXX
«Еще больше в мире молодых людей, которые страдают от форм маргинализации и социальной изоляции по религиозным, этническим или экономическим причинам CV74
Мы хотим плакать, чтобы само общество могло быть больше матерью, чтобы вместо убийства оно могло научиться рождать, стать обещанием жизни. CV 75
Постарайтесь научиться оплакивать всех тех молодых людей, которым повезло меньше, чем вам. Плач также является выражением милосердия и сострадания. Если слезы не идут, проси Господа дать тебе благодать оплакивать чужие страдания. Как только вы научитесь плакать, тогда вы сможете помогать другим от всего сердца. CV 76
«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф 5:4). Некоторые юноши и девушки смогли двигаться вперед, потому что услышали это божественное обетование. Пусть все молодые люди, страдающие, почувствуют близость христианской общины, которая может отразить эти слова своими действиями, своим объятием и своей конкретной помощью. CV 77
Во многих бедных странах экономическая помощь, предоставляемая некоторыми более богатыми странами или международными агентствами, обычно связана с принятием западных взглядов на сексуальность. Брак, жизнь или социальная справедливость. Эта идеологическая колонизацияособенно вреден для молодняка. CV 78
взрослые хотят урвать молодость себе,не то чтобы они уважали, любили и заботились о молодежи. Резюме 79
Желания, боль и тоска - в мире, который постоянно превозносит сексуальность, поддерживать здоровые отношения со своим телом и безмятежную аффективную жизнь нелегко CV 81
жизнь — это дар, и что мы существа с врожденными ограничениями, открытые для эксплуатации теми, кто обладает технологической мощью CV 82
«Есть моральные раны, бремя прошлых ошибок, И чувство вины за совершенные ошибки». CV 83
У некоторых молодых людей мы можем видеть стремление к Богу, хотя еще смутное и далекое от познания Бога откровения.
идеал человеческого братства
-желание развивать свои таланты
-для того, чтобы предложить что-то в наш мир.
-особая художественная чувствительность,
-стремление к гармонии с природой.
большая потребность в общении
глубокое желание жить по-другому. CV 84
Цифровая среда — «цифровая среда также является средой одиночества, манипуляций, эксплуатации и насилия, вплоть до крайнего случая «темной паутины».
Цифровые медиа могут подвергать людей риску зависимости, изоляции и постепенной потери контакта с конкретной реальностью, блокируя развитие подлинных межличностных отношений. CV 88.
Новые формы насилия распространяются черезсоциальные сети, например киберзапугивание.
Интернет также является каналом распространения порнографии и эксплуатации людей в сексуальных целях или посредством азартных игр». CV 88
Не следует забывать, что «в цифровом мире действуют огромные экономические интересы, способные осуществлять формы контроля, как тонкие, так и агрессивные, создавая механизмы для манипулирования сознанием и демократическим процессом. CV 89
То, как работают многие платформы, часто приводит к встрече между людьми, которые думают одинаково, ограждая их от дебатов. Эти замкнутые каналы способствуют распространению фальшивых новостей и ложной информации, разжигая предрассудки и ненависть. CV 89
Распространение фейковых новостей является выражением культуры, утратившей чувство истины и искажающей факты в соответствии с конкретными интересами.
Репутация отдельных лиц ставится под угрозу из-за суммарных судебных процессов, проводимых онлайн. Церковь и ее пастыри не свободны от этого явления». CV 89 В 1993 году молодой человек, утверждавший, что у него есть воспоминания, предъявил кардиналу Бернардину обвинения в сексуальном насилии, которые оказались ложными. Кардинал спокойно переносил обвинения. Молодой человек, умиравший от СПИДа, отказался от обвинений, и Бернардин отправился отслужить для него мессу и предложить ему прощение.
Мигранты как воплощение нашего времени. Фрагментацию ощущают и покидаемые ими общины, которые теряют свои самые энергичные и предприимчивые элементы, и семьи, особенно когда один или оба родителя мигрируют, оставляя детей в стране происхождения. . Церковь играет важную ролькак ориентир для молодых членов этих разделенных семей. CV 93
Серьезную обеспокоенность выразили также церкви, члены которых чувствуют себя вынужденными бежать от войны и преследований, и другие церкви, которые видят в этих вынужденных переселениях угрозу своему выживанию. CV 94
Прекращение всех форм насилия – Это явление широко распространено в обществе, затрагивает и Церковь и представляет серьезное препятствие для ее миссии». CV 95
Это правда, что «бич сексуального насилия над несовершеннолетними является и исторически был широко распространенным явлением во всех культурах и обществах», особенно в семьях и в различных учреждениях; его масштабы стали известны прежде всего «благодаря изменениям в общественном мнении». CV 96
эта проблема, хотя она универсальна и «серьезно влияет на наше общество в целом… ничуть не менее чудовищна, когда она имеет местовнутри Церкви». Ведь «в оправданном народном гневе Церковь видит отражение гнева Божия, преданного и оскорбленного». CV 96
«Синод подтверждает твердое намерение принять строгие превентивные меры, направленные на недопущение повторения [этих преступлений], начиная с отбора и формирования тех, на кого будут возложены ответственные и воспитательные задачи», и в то же время, решимость применить «действия и санкции, которые так необходимы» CV 97
«Насилие существует в различных формах: - злоупотребление властью, злоупотребление совестью, сексуальное и финансовое насилие. Ясно, что способы осуществления власти, которые делают все это возможным, должны быть искоренены, и необходимо бороться с безответственностью и отсутствием прозрачности, с которыми рассматривалось так много дел. Стремление к доминированию, отсутствие диалога и прозрачности, формы двойной жизни, духовная пустота, а также психологические слабости – вот та почва, на которой процветает коррупция». CV 98
Клерикализм — это постоянное искушение со стороны священников, которые рассматривают «полученное ими служение как силу, которую нужно применять, а не как бесплатное и щедрое служение, которое нужно предлагать. CV 98
благодарность также следует за «великодушную приверженность бесчисленного множества мирян, священников, посвященных мужчин и женщин, а также епископов, которые ежедневно честно и самоотверженно посвящают себя служению молодежи. Их усилия подобны большому лесу, который тихо растет. CV 99
если вы видите священника в опасности из-за того, что он потерял радость своего служения, или ищет аффективной компенсации, или идет по ложному пути, напомните ему о его посвящении Богу иего народу, напомните ему о Евангелии и побудите его придерживаться своего курса. CV 100
На протяжении двух тысячелетий она продвигалась своим паломническим путем, разделяя «радости и надежды, горе и муки» всего человечества. Она прошла это путешествие такой, какая она есть, без каких- либо косметических операций. Она не боится обличать грехи своих членов, которые некоторые пытаются порой скрыть, перед жгучим светом евангельского слова, очищающего и очищающего CV 101.
И она не перестает каждый день повторять со стыдом: «Помилуй меня, Господи, по милости Твоей… грех мой всегда предо мною» (Пс. 50:3.5). CV 101 Пророк Нафан упрекает царя Давида в его грехе.
давайте никогда не забывать, что мы не должны оставлять нашу Мать, когда она ранена, но стоять рядом с ней, чтобы она могла собрать все свои силы и все свои способности, чтобы начать все заново. CV 101
Напоминаю вам о радостной вести, которую мы получили в дар в утро воскресения: что во всех темных или болезненных ситуациях, о которых мы упоминали, есть выход цифровой мир может подвергнуть вас риску эгоцентризма, изоляции и пустых удовольствий. Но не забывайте, что и там есть молодые люди, которые проявляют креативность и даже гениальность. Так было и с достопочтенным Карло Акутисом. CV 10 Выход
Карло прекрасно понимал, что весь аппарат коммуникаций, рекламы и социальных сетей может быть использован для того, чтобы нас убаюкать, сделать зависимыми от потребительства и покупки новинок на рынке, одержимыми своим свободным временем, захваченными негативом. Тем не менее, он знал, как использовать новые коммуникационные технологии для передачи Евангелия, передачи ценностей и красоты. CV 105
«Si para recobrar lo recobrado debí perder primero lo perdido, si para conseguir lo conseguido tuve que soportar lo soportado, Si para estar ahora enamorado fue menester haber estado herido, tengo por bien sufrido lo sufrido, tengo por bien llorado lo llorado. Porque después de todo он comprobado que no se goza bien de lo gozado sino después de haberlo padecido.Porque después de todo он omprendido que lo que el árbol tiene de florido vive de lo que tiene sepultado». - Soneto en «Cielo en tierra» - Francisco Luis Berárdez
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 1-11-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Deus Caritas est 1,2– Benedict XVI Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John Paul II, Karol Wojtyla Saint Joseph Saint Leo the Great Saint Luke, evangelist Saint Margaret, Queen of Scotland Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin de Porres Saint Martin of Tours Sain Matthew, Apostle and Evangelist Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint John Chrysostom Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saing Peter Claver Saint Robert Bellarmine Saint Therese of Lisieux Saints Simon and Jude, Apostles Saint Stephen, proto-martyr Saint Thomas Becket Saint Thomas Aquinas Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptist Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of Korea Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Francis in Bahrain Pope Francis in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 1,2,3 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Agnes of Rome, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Andrew, Apostle Saint Anthony of the desert, Egypt Saint Anthony of Padua Saint Bernadette of Lourdes Saint Bruno, fuunder of the Carthusians Saaint Columbanus 1,2 Saint Charles Borromeo Saint Cecilia Saint Faustina Kowalska and thee divine mercy Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Francis Xaviour Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John, apsotle and evangelist
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 1-11-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Deus Caritas est 1,2– Benedicto XVI Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan, apostol y evangelista San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan Crisostom San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Juan Pablo II, Karol Wojtyla San Leon Magno San Lucas, evangelista San Mateo, Apóstol y Evangelista San Martin de Porres San Martin de Tours San Mateo, Apostol y Evangelista San Maximiliano Kolbe Santos Simon y Judaa Tadeo, aposttoles San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda San Pedro Claver San Roberto Belarmino Santiago Apóstol San Tomás Becket SanTomás de Aquino Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493 Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Corea Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Baréin Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Andrés, Apostol Sant Antonio de l Deserto, Egipto San Antonio de Padua San Bruno, fundador del Cartujo San Carlos Borromeo San Columbanus 1,2 San Esteban, proto-martir San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales San Francisco Javier Santa Bernadita de Lourdes Santa Cecilia Santa Faustina Kowalska, y la divina misericordia SantaInés de Roma, virgen y martir SantaMargarita de Escocia Santa Maria Goretti Santa María Magdalena Santa Teresa de Calcuta Santa Teresa de Lisieux Santos Marta, Maria, y Lazaro

Check these out next

Christus vivit 1,2,3 (Russian).pptx

Recomendados

Mais conteúdo relacionado

Similar a Christus vivit 1,2,3 (Russian).pptx(20)

Mais de Martin M Flynn(20)

Último(20)

Christus vivit 1,2,3 (Russian).pptx