LEÇON 248 – Quoi que ce soit qui souffre ne fait pas partie de moi.
III. L’investissement dans la réalité
1. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (1)
Je t’ai dit un jour de vendre tout ce que tu
possèdes, de le donner aux pauvres et de
me suivre. Voici ce que je voulais dire : si
tu n’as aucun investissement en quoi que
ce soit en ce monde, tu peux enseigner
aux pauvres où est leur trésor. Les pauvres
sont simplement ceux qui ont mal investi,
et ils sont pauvres en effet ! Parce qu’ils
sont dans le besoin, il t’est donné de les
aider, puisque tu es parmi eux. Considère
comme ta leçon serait parfaitement
apprise si tu étais indésireux de partager
leur pauvreté. Car la pauvreté est un
manque, et il y a un seul manque puisqu’il
y a un seul besoin.
2. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (2)
Supposons qu’un frère insiste pour que tu
fasses quelque chose que tu penses ne pas
vouloir faire. Son insistance même devrait
te dire qu’il croit que le salut s’y trouve. Si
tu insistes à refuser et ressens une vive
réponse d’opposition, tu crois que ton
salut est de ne pas le faire. Tu fais donc la
même erreur que lui, et tu rends son
erreur réelle pour vous deux. Insistance
signifie investissement, et ce en quoi tu
investis est toujours relié à ta notion du
salut. La question est toujours double :
premièrement, quoi doit être sauvé? Et
deuxièmement, comment cela peut-il être
sauvé?
3. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (3)
Chaque fois que tu te fâches contre un
frère, quelle que soit la raison, tu crois que
l’ego doit être sauvé, et sauvé par
l’attaque. Si c’est lui qui attaque, tu es
d’accord avec cette croyance; et si c’est toi
qui attaques, tu la renforces. Souviens-toi
que ceux qui attaquent sont pauvres. Leur
pauvreté demande des dons et non un
plus grand appauvrissement. Toi qui
pourrais les aider, tu agis sûrement de
manière destructrice si tu acceptes pour
tienne leur pauvreté. Si tu n’avais pas
investi comme ils l’ont fait, il ne te
viendrait jamais à l’esprit de passer sur
leur besoin.
4. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (4)
Reconnais ce qui n’a pas d’importance, et
si tes frères te demandent quelque chose
de « choquant », fais-le parce que c’est
sans importance. Refuse, et ton opposition
établit que cela est important pour toi.
C’est toi seul, par conséquent, qui as rendu
la requête choquante, et chaque requête
d’un frère est pour toi. Pourquoi
insisterais-tu pour la lui refuser? Car faire
cela, c’est te nier à toi-même et vous
appauvrir tous les deux. Il demande le
salut, comme toi. La pauvreté est de l’ego
et jamais de Dieu. Nulle requête «
choquante » ne peut être faite à celui qui
reconnaît ce qui a de la valeur et qui ne
veut rien accepter d’autre.
5. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (5)
Le salut est pour l’esprit, et c’est par la
paix qu’il est atteint. Voilà la seule
chose qui puisse être sauvée et la
seule façon de la sauver. Toute autre
réponse que l’amour vient d’une
confusion sur le « quoi » et le «
comment » du salut, et c’est la seule
réponse. Ne perds jamais cela de vue
et ne te permets jamais de croire, ne
serait-ce qu’un instant, qu’il y a une
autre réponse. Car tu te placerais
assurément parmi les pauvres, qui ne
comprennent pas qu’ils demeurent
dans l’abondance et que le salut est
venu.
6. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (6)
T’identifier à l’ego, c’est t’attaquer toi-
même et te rendre pauvre. C’est pourquoi
celui qui s’identifie à l’ego se sent privé de
quelque chose. Ce qu’il ressent alors, c’est
la dépression ou la colère, car ce qu’il a
fait, c’est d’échanger l’amour de Soi pour la
haine de soi, de sorte qu’il a maintenant
peur de lui-même. Il ne s’en rend pas
compte. Même s’il est pleinement
conscient de son anxiété, il n’en perçoit
pas la source dans sa propre identification
à l’ego, et il essaie toujours de la traiter en
passant une sorte d’«arrangement» insane
avec le monde. Il perçoit toujours ce
monde comme extérieur à lui, car cela est
crucial pour son adaptation. Il ne se rend
pas compte que c’est lui qui fait ce monde,
car il n’y a pas de monde à l’extérieur de
lui.
7. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (7) 1/2
Si seules les pensées aimantes du Fils de
Dieu sont la réalité du monde, le monde
réel doit être dans son esprit. Ses pensées
insanes aussi doivent être dans son esprit,
mais il ne peut tolérer un conflit intérieur
d’une telle ampleur. Un esprit divisé est en
danger, et reconnaître qu’il embrasse des
pensées complètement opposées lui est
intolérable. Par conséquent, l’esprit
projette la division et non la réalité. Tout
ce que tu perçois comme le monde
extérieur n’est qu’une tentative de ta part
pour maintenir ton identification à l’ego,
car chacun croit que l’identification est le
salut.
8. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (8) 2/2
Considère pourtant ce qui est arrivé, car
les pensées ont certes des conséquences
sur le penseur. Tu t’es brouillé avec le
monde tel que tu le perçois, parce que tu
penses qu’il t’est hostile. Cela est une
conséquence nécessaire de ce que tu as
fait. Tu as projeté à l’extérieur ce qui est
hostile à ce qui est à l’intérieur, et tu dois
donc forcément le percevoir ainsi. C’est
pourquoi tu dois d’abord te rendre compte
que ta haine est dans ton esprit et non
hors de lui afin de pouvoir t’en
débarrasser; pourquoi aussi tu dois
d’abord t’en débarrasser afin de pouvoir
percevoir le monde tel qu’il est
réellement.
9. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (9)
J’ai dit plus tôt que Dieu a tant aimé le
monde qu’il l’a donné à Son Fils
unique. Dieu aime le monde réel, et
ceux qui en perçoivent la réalité ne
peuvent pas voir le monde de la mort.
Car la mort n’est pas du monde réel,
où tout est un reflet de l’éternel. Dieu
t’a donné le monde réel en échange
de celui que tu as fait à partir de ton
esprit divisé, et qui est le symbole de
la mort. Car si tu pouvais réellement
te séparer de l’Esprit de Dieu, tu
mourrais.
10. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (10)
Le monde que tu perçois est un monde de
séparation. Peut-être es-tu désireux d’accepter
même la mort pour nier ton Père. Or Il ne veut pas
qu’il en soit ainsi, donc il n’en est rien. Tu ne peux
toujours pas exercer ta volonté contre Lui, et c’est
pourquoi tu n’as aucun contrôle sur le monde que tu
as fait. Ce n’est pas un monde de volonté parce qu’il
est gouverné par le souhait d’être différent de Dieu,
et ce souhait n’est pas la volonté. Par conséquent le
monde que tu as fait est totalement chaotique,
gouverné par des « lois » arbitraires et insensées, et
sans aucune sorte de signification. Car il est fait à
partir de tout ce que tu ne veux pas, que tu as
projeté hors de ton esprit parce que tu en as peur.
Or ce monde se trouve uniquement dans l’esprit de
son faiseur, ainsi que son salut réel. Ne crois pas qu’il
est à l’extérieur de toi, car c’est seulement en
reconnaissant où il est que tu gagneras le contrôle
sur lui. Car tu peux certes contrôler ton esprit,
puisque l’esprit est le mécanisme de décision.
11. Chapitre 12
LE CURRICULUM DU
SAINT-ESPRIT
III. L’investissement
dans la réalité (11)
Si tu reconnais que toute l’attaque que tu
perçois est dans ton propre esprit et nulle
part ailleurs, tu en auras enfin trouvé la
source; et là où elle commence elle doit
prendre fin. Car en ce même lieu réside
aussi le salut. Là est l’autel de Dieu où
habite le Christ. Tu as profané l’autel, mais
pas le monde. Or le Christ a placé pour toi
l’Expiation sur l’autel. Apporte à cet autel
tes perceptions du monde, car c’est l’autel
à la vérité. Là tu verras ta vision changée,
et là tu apprendras à voir véritablement.
De ce lieu, où Dieu et Son Fils demeurent
en paix et où tu es le bienvenu, tu
regarderas en paix et tu verras le monde
véritablement. Mais pour trouver le lieu,
tu dois renoncer à ton investissement dans
le monde tel que tu le projettes, et
permettre au Saint-Esprit d’étendre le
monde réel de l’autel de Dieu jusqu’à toi.