Descubren ciudad inca de mapocho oculta bajo santiago de chile lagranepoca
1. 21/01/13 Descubren ciudad inca de Mapocho oculta bajo Santiago de Chile | lagranepoca.com
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Martes 22 de Enero de 2013
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Descubren ciudad inca de Mapocho + EN DESCUBRIMIENTOS
oculta bajo Santiago de Chile Ú LTIM A S (/26884-DESCUBREN-CIUDAD-INCA-MAPOCHO-OCULTA-BAJO-SANTIAGO-CHILE?FB_ACTION_IDS=49537587579
1. Descubren ciudad inca de Mapocho oculta
Investigadores chilenos recopilaron pruebas arqueológicas, mapas y escritos que
demuestran que Pedro de Valdivia vino a ocupar un territorio fuertemente poblado bajo Santiago de Chile (/26884-descubren-ciudad-inca-
mapocho-oculta-bajo-santiago-chile)
Por Anastasia Gubin - La Gran Época
Lun, 21 Ene 2013 10:37 +0000 2. Nuevas imágenes muestran un gran río en
Marte (/26876-nuev as-imagenes-muestran-gran-rio-marte)
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satélite lo demuestran (/26862-mundo-esta-
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la ciudad.jpg)
Croquis de la ciudad de Santiago a fines del siglo XVI, donde aparece en la esquina superior izquierda y junto al río Mapocho los
Paredones o Tambillos del Inca. Extraído de Thayer (1905). (Dibam.cl)
Dos investigadores chilenos concluyeron que bajo el casco
antiguo de Santiago había una infraestructura incaica de la cual
salían caminos en todas las direcciones, de acuerdo al último
boletín del Museo Nacional de Historia Natural de Chile
publicado en enero.
El investigador Rubén Stehberg del Museo y Gonzalo
Recomendar
Sotomayor de la Universidad Andrés Bello reunieron las
pruebas de las investigaciones presentadas en 1976, mas
documentos históricos; y a esto agregaron nuevas evidencias de
que bajo la ciudad del casco viejo de Santiago se encontraba la
ocupación Tawantinsuyu incaica en los cursos medios de los
ríos Mapocho y Maipo.
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2. 21/01/13 Descubren ciudad inca de Mapocho oculta bajo Santiago de Chile | lagranepoca.com
La ocupación contaba con reyes y autoridades a lo largo de los
La Gran Epoca
valles hasta llegar a Mapocho, pero éstos habrían sido muertos
Me gusta
durante la conquista de Diego de Almagro.
La ciudad incaica de Mapocho se la comparaba, según A 6.985 personas les gusta La Gran Epoca.
escritos demostrados en el estudio, como otra versión de
Cuzco, un lugar en que prosperaba la minería y la agricultura.
Se evidencia entonces que Pedro de Valdivia realmente no
fundó Santiago, sino que viajó directamente a poblarla y tomar
posesión de la ciudad.
P lug-in social de F acebook
“La existencia de este importante asentamiento inca en las
márgenes del río Mapocho (Santiago) contaba con un avanzado
sistema de regadío y una población indígena abundante”,
(http://w w w .lagranepoca.com/sites/default/
Ampliar foto señalan.
files/mapa_2.jpg) La Gran Época en Seguir a
(http://www.lagrane
poca.com/sites/def “Esto convenció rápidamente a Pedro de Valdivia y sus hombres
ault/f iles/mapa_2.jp
a establecerse en la zona" a la que luego llamaron "Santiago de
g)
Nueva Extremadura”, agregan los investigadores. +298
Plano de la Chimba. Valle del Mapocho.
Realizado por Francisco Luis Besa y
La fuerte presencia Tawantinsuyu inca, incluía el célebre camino
entregado al tribunal de la Real Audiencia el
26 de A del Inca, centros de adoración de altura, edificios, viviendas,
canales, acequias, chacras y cementerios.
Más sobre
En el año 2000 otras investigaciones realizadas destacaron que
Arqueología (/category/free- “los incas nombraron un gobernador en Aconcagua llamado
tagging/arqueolog%C3%ADa) Quilicanta, el cual habría tenido a su cargo “gente de
Chile (/category/free-tagging/chile) guarnición” y colocaron otro en la cuenca de Santiago llamado
Cultura (/category/free-tagging/cultura) Vitacura, a cargo de “gente de presidio”.
Paleontología (/paleontologia) Según el estudio existían dos variantes del “camino del Inca”
Descubrimientos (/ciencia- que se desprendían del valle de Aconcagua para juntarse
tecnolog%C3%ADa/descubrimientos) nuevamente en las cercanías del cerro San Cristóbal.
En el mismo lugar donde los europeos instalaron su Plaza
Mayor, la plaza de armas, hay escritos que nombran un “tambo”
gigante, característico de los indígenas.
Evidencias de arqueología se encontraron bajo algunos metros
de la superficie mientras analizaban la mitad sur de la cuenca
del río Mapocho.
Cronistas citados señalaron que a los muertos los “visten con las
más privadas ropas que él tenía”, y además le ponen en la mano
maíz y frísoles y pepitas de zapallos, y de todas las demás
semillas que ellos tienen. Le lían con una soga muy bien y llevan
a la tierra la heredad más preciada que él tenía y solía sembrar.
Allí hacen un hoyo y le meten un cántaro, olla y escudillas”.
Algunos de los hallazgos provienen de un sitio en la calle
Catedral esquina Matucana. Durante el 2001 se exhumaron
en el lugar cinco contextos funerarios, con 22 vasijas cerámicas,
distinguiéndose piezas Inca Provincial y tres vasijas de la clase
Inca Mixta. Se evidenció en otro espacio solo una del tipo
Diaguita mixta y el resto de clase inca solamente.
Se encontraron tumbas de jerarcas incas y las dataciones de
ocho de éstas evidenciaron que "corresponden a una sólida
presencia Tawantinsuyu", antes de la llegada europea, en el
área del actual centro de Santiago.
Numerosa cerámica inca fue encontrada también en la calle
Compañía esquina Chacabuco, en la escuela dental, en el
puente carrascal, en el cerro Huelen en la calle Alférez Real,
Los Guindos en Ñuñoa, en La Reina, en Javiera Carrera,
Ñuñoa, Quilicura.
El sector de Huechuraba, Quilicura y Conchalí, se encontraba
regado por la “acequia madre de Guachuraba”, de origen
prehispánico, según documentos de los años 1545 y 1546. Este
canal atravesaba el camino del Inca en un lugar donde se
menciona unos paredones, que podrían aludir a una
construcción de tiempos incaicos, pese a que no se dice que
sean viejos.
Numerosas descripciones de los canales y acequias incas se
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3. 21/01/13 Descubren ciudad inca de Mapocho oculta bajo Santiago de Chile | lagranepoca.com
recopilaron con sus respectivos mapas por Rubén
Stehberg y Gonzalo Sotomayor.
Entre ellos, de acuerdo a la información proporcionada por
Gerónimo de Vivar, “Don Pedro tenía la intención de poblar un
pueblo como el Cusco, a orillas del río Mapocho, donde los
indios pudieran venir a servir. Por lo tanto, antes de partir del
Perú, ya tenía decidido exactamente a qué valle de Chile quería
llegar y el por qué”, describe el informe.
“Don Pedro se puso lo antes posible a la obra de reunir
españoles dispuestos a acompañarlo. Al igual que lo hiciera
antes Don Diego de Almagro, envió instrucción y dinero para
preparar un navío cargado de mercaderías con destino a las
provincias de Chile”, agrega.
Antes de llegar a Santiago fueron recibidos por autoridades
incas de Mapocho, pero en el valle de Aconcagua y los
españoles permanecieron un tiempo en el valle de Quillota,
posiblemente explotando los lavaderos de oro de Marga Marga,
en una posición cercana al puerto de Quintero, que les
permitiría un contacto marítimo.
En enero de 1545, Vivar llegó a la ciudad de Santiago, junto a la
expedición del Capitán Alonso de Monroy, que pasó por
Atacama en 1544 y llegó a Santiago con sesenta españoles a
caballo. Vivar narró los hechos con un mayor nivel de detalle.
“Yo vi muchos cuerpos de indios y de indias y de carneros y de
caballos y negros y un español que había ocho años que
estaban muertos y algunos cuerpos más de cuando el
adelantado Diego de Almagro volvió con su gente de Chile para
el Cuzco. Vi muchos de ellos en compás de quince leguas
echados dentro de un cercado de piedra tan alto como medio
estado y el compás redondo, que los Incas tenían hecho cuando
por aquí caminaban”.
Según el Gobernador del Cabildo de Santiago, “en jueves, XXIV
días del mes de octubre del año de nuestra salud de mil
quinientos y cuarenta", según palabras de la antigua descripción
“el general tomó posesión en nombre de su majestad del valle
de Copiapó y sus indios así como de toda la gobernación que de
allí en adelante tenía”.
Describió que venía a “poblar un pueblo como el Cuzco a las
riberas del río nombrado Mapocho, y que fuesen allá a darle
obediencia en nombre de su majestad”.
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