Baruk Spinoza (1632-1677) fue un filósofo holandés de origen sefardí que sintetizó ideas filosóficas del siglo XVII. Nacido en Ámsterdam en una familia judía, se educó en la comunidad judía local. Desarrolló un sistema filosófico original influenciado por Descartes que reducía las tres sustancias propuestas por este (pensamiento, extensión y Dios) a una sola: la sustancia divina infinita identificada con Dios y la Naturaleza. Spinoza defendió el

1. Baruk Spinoza

2. Biografia (1632-1637 )Holanda. filosofo. Nace en amsterdam y muere en el Haya. Sintetiza las ideas filósoficas del siglo XVII y la concepción de la vida y el mundo en lo religioso y lo ético. Procedente de una familia de judíos sefardíes emigrantes de la península Ibérica, que huía de la persecución en Portugal, y que era originaria de Espinosa de los Monteros (Burgos). Se educó en la comunidad judía de Ámsterdam, donde se conservaba una considerable tolerancia religiosa, pese a la influencia de los clérigos calvinistas. Contrajo una tuberculosis que poco a poco minaría su salud, hasta ocasionarle una muerte temprana.

3. Datos Generales Nacimiento 24 de Noviembre de 1632 Ámsterdam, Holanda Fallecimiento 21 de febrero de 1677 La Haya, Holanda Escuela/Tradición Racionalismo continental Intereses principales Epistemología, Ética, Metafísica Ideas notables Panteísmo, Deísmo, Monismo, Libertad intelectual, Libertad de culto, Separación Iglesia-Estado. Crítico de Moisés en la autoría de algunos libros de la Biblia Hebrea, Política social derivada al Poder, y no al Contrato

4. Pensamiento Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema muy original, con mezcla de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a Descartes, éste había considerado la existencia de tres sustancias: el pensamiento, la extensión y Dios. Spinoza reduce estas tres sustancias a una sola: sustancia divina infinita, que según la perspectiva que se adopte, se identifica bien con Dios o bien con la Naturaleza (ambos términos llegan a ser equivalentes para él, según su célebre expresión Deus siveNatura). Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es causa de sí misma y a la vez de todas las cosas; que existe por sí misma y es productora de toda la realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios. Dios y el mundo, su producción, son entonces idénticos. Todos los objetos físicos son los "modos" de Dios contenidos en el atributo extensión. Del mismo modo, todas las ideas son los "modos" de Dios contenidas en el atributo pensamiento. Las cosas o modos son naturaleza naturada, mientras que la única substancia o Dios es naturaleza naturante. Las cosas o modos son finitas, mientras que Dios es de naturaleza infinita y existencia necesaria y eterna.

5. Obras Tractatus de Deo et homineejusquefelicitate (Tratado acerca de Dios, el hombre y su felicidad) Tractatustheologico-politicus (Tratado teológico-político) (1670) Tractatus de intellectusemendatione (Tratado sobre la reforma del entendimiento) (1662) Ethica ordine geométrico demonstrata (Ética demostrada según el orden geométrico) (1677)