1. Estou postando um novo artigo sobre a temática de
tatuagens e adereços postados anteriormente. Os artigos
anteriores os considero muito bons. Dá uma boa panorâmica
sobre o assunto!
No entanto, sempre há alguém que se supera e nos traz
uma amplitude maior e mais desafios, biblicamente falando, e
ético quanto à nossa postura diante de questões um tanto
intrincadas de responder categoricamente sobre o tema.
Assim, esse artigo, que ora lhes trago, cumpre esse papel
com maestria. Por Jesuscidência, em pesquisas que fazia, de
repente, se me apresenta esse texto, o qual li e reli, formatei-o de
um modo que lhe seja mais aprazível a sua leitura.
Pesquisei termos ou conceitos difíceis de entender para você
compreender bem o artigo. O único valor que você me paga pelo
trabalho, às vezes exaustivo, mas que faço com prazer, é lê-lo.
Não curta antes de ler. Depois que lê-lo, se quiser curtí-lo,
faça-o, para que eu tenha uma ideia de até que ponto ele foi

2. considerado importante. Deus está vendo se você é honesto
também nessa área. O que estiver entre [] colchetes são
inserções e correções minhas.
Portanto, se você é um crente em Cristo, terá neste artigo,
um bom embasamento bíblico para tomar uma atitude que
glorifique Jesus e não seja uma pedra de tropeço para pessoas
chegarem a Cristo.
PODE O CRISTÃO FAZER TATUAGENS OU COLOCAR PIERCINGS EM SEU
CORPO?
● 2 Coríntios 5:17
● Gálatas 2:20
● I Coríntios 10:23 a 31
● I Coríntios 3:16-17
Conhecida como “Body Modification”, a prática de fazer
modificações no corpo tem atraído muitos, principalmente

3. jovens e adolescentes. Um pouco menos radical e bem mais
comum entre a galera, está o uso de piercings e tattoos.
— ORIGEM
De acordo com estudos feitos por antropólogos, usar a
pele para tatuar imagens e introduzir adornos é um costume
que vem de civilizações muito antigas. Achados arqueológicos
(alguns com mais de 4 mil anos) comprovam seu uso em várias
culturas primitivas, como Egito, Índia, Nepal, Malásia,
Tailândia, Maia, Asteca, Nova Zelândia, etc…
A popularização de tais práticas nos grandes centros
urbanos advém dos anos 70, com os “punks” e “hippies” na
Inglaterra e o movimento gay nos EUA.
No inicio da década de 70 era comum nos EUA os gays
usarem o brinco como indicativo de ser o Ativo ou o Passivo,
na relação homossexual, como por ex:
— Caso o brinco estivesse na orelha direita era um
indicativo de que era o Ativo na relação homosexual.
— Caso na esquerda indicava ser o passivo.
— Caso nas duas orelhas era indicativo que o gay
agia como ativo e passivo na relação homossexual.
A moda chegou ao Brasil com força total na década de
80, primeiramente entre as “tribos” do “underground”
[submundo] e culturas alternativas, se disseminando entre
artistas e roqueiros, espalhando-se depois entre as mais
diversas camadas sociais tornando-se um símbolo pop.
— SIGNIFICADOS DIVERSOS

4. A origem dos piercings e tatuagens está ligada a
costumes de muitas civilizações antigas, e possuem vários
significados de acordo com cada época e cultura:
— No Egito, piercings no umbigo eram identificadores
de realeza e beleza. Uma forma de cultuar o corpo e a
sensualidade.
— Os Maias usavam tatuagens e piercings por motivos
religiosos, estéticos e também para inibir os inimigos.
— No oriente (China, Japão), a tatuagem era uma espécie
de homenagem a uma determinada divindade.
— No Império Romano, os escravos eram tatuados
como sinal de senhorio.
— Entre os hebreus perfurar a orelha simbolizava um
pacto de escravidão (Ex 21:6).
Em várias culturas antigas, a tatuagem era feita por
feiticeiros, como parte de rituais de passagem ou de cultos
pagãos, crendo que o sangue que saía das feridas levava
consigo os espíritos malignos.
Na Europa do séc. XVII, a tatuagem passou a ser usada
pelos marujos como um talismã, distinguindo-os dos demais.
No Holocausto, nazistas, tatuavam os prisioneiros judeus
para ofenderem sua fé e dignidade.
Em algumas regiões da Europa e também nas Américas,
era comum as prostitutas levarem uma marca de seus
cafetões, como um atestado de propriedade.

5. Os membros da máfia japonesa Yakuza, tatuavam
grande parte do corpo como prova de coragem e de fidelidade
à gangue.
Nas últimas décadas popularizou-se o uso de tatuagens
por presidiários, que tatuam o corpo com marcas que revelam
sua personalidade, exibem o delito que cometeu, diferenciam
a facção à qual pertencem ou ainda servem como uma espécie
de código, com alguma mensagem oculta.
Tatuagens e piercings são frequentemente relacionados à
atitude de agressividade e rebeldia, com uma conotação de
rompimento com os pais, o núcleo familiar e a sociedade
vigente:
— Uma maneira de externar descontentamento e o
desejo de uma vida alternativa, marginal, contrária à ordem
estabelecida.
Inclusive alguns setores profissionais simplesmente não
contratam funcionários que tenham qualquer tipo de
modificação em seu corpo, alegando que alguns adereços
transgridem a visão de seriedade que a empresa ou
instituição deseja transmitir.
A classe médica também tem suas restrições. Inúmeros
estudos e pesquisas têm apontado os riscos de tais práticas
que, mesmo seguindo todas as prescrições de higiene e
realizadas por profissionais devidamente habilitados, podem
acarretar infecções das mais severas, abscessos, alergias,
quelóides e até hemorragias.

6. 1. O que a Bíblia diz sobre Tatuagem?
O único texto que fala a respeito de tatuagem na Bíblia
encontra-se em Levítico 19:28:
● “Pelos mortos não dareis golpes na vossa carne; nem
fareis marca alguma sobre vós. Eu sou o SENHOR” (ARC).
● “Não fareis incisões na vossa carne por um morto,
nem fareis figura alguma no vosso corpo. Eu sou o Senhor”
(EAM).
Este texto faz parte de um conjunto de leis dadas por
Deus ao povo de Israel. O contexto [dele] é o mesmo de outros
mandamentos tais como a proibição de tocar em algum animal
morto (Lv 5:2), de comer carne de porco (Dt 14:8) ou de
sentar-se na mesma cadeira onde antes se assentara uma mulher
que estava “menstruada” (Lv 15:20).
Tais práticas são inocentes em si mesmas. Elas foram
consideradas erradas no antigo Israel por causa de sua
associação com práticas pagãs.

7. — Agora, quais leis expressam o caráter e a santidade de Cristo?
— Quais podem ser identificadas como fruto produzido pelo
Espírito Santo na vida de um indivíduo?
Podemos encontrar a resposta verificando quais delas se
repetem em outros textos das Escrituras e do Novo
Testamento. Com esta regra simples e básica de
hermenêutica [interpretação] aplicada às leis citadas acima,
não é difícil concluir que:
a) mesmo desfrutando da Graça de Deus e tendo sido
libertos da escravidão da Lei, espera-se que aquele que
foi justificado por Cristo não furte mais, não busque
vingança e honre os pais e também os anciãos;
b) por outro lado, não há em nenhum outro lugar da
Bíblia, além da Lei Mosaica, algo que indique ser pecado
o ato de “fazer marcas no corpo”.
É verdade, porém, que existem várias citações bíblicas
que condenam quaisquer rituais em favor dos mortos. Não
encontramos na Bíblia condenação ao ato puro e simples de
fazer marcas no corpo.
MAS a Bíblia, a Palavra de Deus, é explicitamente contra
fazer qualquer coisa, sejam elas o que for (tatuagens, piercings,
brincos, fumar, beber, dançar, jogar, malhar. Ouvir músicas, etc) se
as mesmas tiverem qualquer tipo de relação com:
→ Homenagem a mortos, hedonismo, idolatria etc.. O
hedonismo (do grego “hedonê”: “prazer”, “vontade”) é uma
teoria ou doutrina filosófico-moral [ensinos puramente
materialistas] que afirma ser o prazer o supremo bem da

8. vida humana. Surgiu na Grécia, e importantes
representantes foram Aristipo de Cirene e Epicuro.
O significado do termo em linguagem comum, surgiu no
iluminismo [1] e designa uma atitude de vida voltada para a
busca egoísta de prazeres momentâneos. Com esse sentido,
“hedonismo” é usado para designar o culto ao corpo, à beleza,
à personalidade etc.
2. O que a Bíblia diz sobre piercing, brincos e,
ou, arrecadas (alargadores)?
Encontramos na Palavra de Deus alguns textos que
fazem referência a isso. Gênesis 35:4 e Êxodo 32:2-3 descrevem
homens e mulheres que usavam brincos nas orelhas como um
tipo de adorno.
Em Ezequiel 16:12 o brinco feminino aparece como uma
jóia presenteada pelo próprio Deus. Tal adereço aparece
também em outros textos, e em nenhum deles é tido como
algo que o Senhor não aprova.
O texto usado como base para condenar o uso de brincos
(para os homens) e piercings em geral, encontra-se em Êxodo
21:1-6:
● “Então seu SENHOR o levará aos juízes, e o fará chegar
à porta, ou ao umbral da porta, e seu senhor lhe furará
a orelha com uma sovela; e ele o servirá para sempre”
(Ex 21:6).
Aqui lemos que a prática de perfurar a orelha entre os
judeus era símbolo de uma aliança de escravidão voluntária.

9. Todas as pessoas que vissem um homem com orelha
furada saberiam que ele escolheu, de livre e espontânea
vontade, ser escravo de alguém. Note que não é uma referência
ao uso de brincos, mas sim ao ato de furar a orelha.
Tal costume também fazia parte do conjunto de Leis
dado ao povo de Israel, e não encontramos nenhuma
recomendação ou proibição a esta prática nos Livros
Proféticos ou no Novo Testamento, concluindo ser, portanto,
algo específico para aquele povo e para aquela época.
Sendo assim, se alguém está convencido de que brincos,
piercings e tatuagens eram uma questão moral para o povo de
Israel, então tal pessoa deve se abster deles. A Bíblia não
declara que existia falhas morais envolvidas no uso de um
piercing ou uma tatuagem.
[Contudo, todavia, no entanto, porém, entretanto, não
obstante… fica a pergunta:]
Então, é pecado ou não usar tatuagens ou
piercings?
O texto de 1 Coríntios 6:12 alerta: “Tudo me é lícito, mas
nem tudo me convém”. Nem tudo é conveniente para o cristão,
mesmo não sendo pecado. Há que se usar o bom senso em cada
situação.
O jovem cristão [ou qualquer idade] que pensa em praticar
algo ou se utilizar de algum tipo de adorno que transforme
permanentemente — ou não — o seu corpo, precisa antes
ponderar séria e demoradamente sobre algumas
questões:

10. 1. Por que quero fazer isso no meu corpo? (LER) “…Quer vocês
comam, bebam, ou façam qualquer outra coisa, façam tudo para
glória de Deus” (I Co 10:31).
2. Isto prejudicará outras pessoas? (LER) “…Façamos o bom
propósito de não colocar pedra de tropeço ou obstáculo no
caminho do irmão”;
2.1. Visa o bem-estar de nossos semelhantes? (LER) “Não vos
torneis causa de tropeço, nem para Judeus, nem para gentios,
nem tão pouco para a igreja de Deus” (Rm 14:13).
Aqui Paulo divide a humanidade em três classes de
pessoas:
→ Judeus. Evidentemente a nação de Israel.
→ Gentios. São todos os não-judeus ainda não convertidos
a Cristo.
→ Igreja de Deus. Todos os convertidos a Cristo, sejam eles
judeus ou gentios.
A advertência aqui é que não usemos nossos direitos
que são legítimos, de modo que sejamos causa de tropeço
para outros.
3. Esta decisão viola de alguma maneira a autoridade dos
meus pais, dos meus líderes espirituais ou governo? (LER)

11. ● “Aquele que se rebela contra a autoridade está se colocando
contra o que Deus instituiu” (Rm 13:2).
4. Vai causar algum tipo de mal ao meu corpo? (LER)
● “O homem bom cuida bem de si mesmo, mas o cruel
prejudica o seu corpo” (Pv 11:27).
5. Vai deformar de alguma forma a minha dignidade
humana? (LER)
● “Vivam de maneira digna da vocação que receberam” (Ef
4:1).
6. Apresenta alguma aparência do mal? (LER)
● “Fujam da aparência do mal” (I Ts 5:22).
7. A natureza do que pretendo fazer é para satisfazer
desejos carnais ou é para satisfação espiritual? (LER)
● “Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ação, façam-no
em nome do Senhor Jesus” (Cl 3:17).
8. Trará edificação ou a glória de Deus? (LER)
● “Vocês foram comprados por alto preço. Portanto,
glorifiquem a Deus com o seu próprio corpo” (1 Co 6:20);
9. Posso testemunhar da minha fé enquanto faço
isso? (LER)

12. ● “Estejam sempre preparados para responder a qualquer
pessoa que lhes pedir a razão da esperança que há em
vocês” (1 Pe 3:15).
10. Minha consciência terá paz se eu fizer assim? (LER)
● “Combata o bom combate, mantendo a fé e a boa
consciência…” (I Tm 1:18-19);
Uma resposta honesta a cada uma dessas perguntas é o
que deverá definir sua escolha. São questões pessoais e
diretamente ligadas à consciência, personalidade, e
principalmente ao seu caráter de cristão.
Como agir diante de situações como essas relatadas? É
só com a direção do Espírito Santo em nossas vidas e
analisarmos a palavra de Deus como se apresenta abaixo:
→ É lícito? Ou seja, tem amparo na lei de seu pais?
→ É conveniente? Ou seja, é apropriado ou prudente a um crente
fazê-lo?
→ É edificante? Ou seja, produz alguma edificação ou crescimento a
você e aos que lhe cercam?
[Por fim, em resumo:] LÍCITO, CONVÉM, EDIFICA (I Co
10:23).
● Legal, que tem amparo na lei.
● Que é conveniente ou apropriado, ou prudente.
● Edificante, que produz edificação ou crescimento
espiritual.

13. ● Roney Miguel. Missionários do Cerrado.
(Obs.: No link abaixo, você pode encontrar um grande
número de temas bíblicos diversos. Já li alguns. Eles são
tratados bem biblicamente. Ao abrir a página aparece uma
afirmação: “estou ciente e quero continuar”. Clique ali):
● http://missionariosdocerrado.blogspot.com.br/2014/05/pode-o-crista
o-fazer-tatuagens-ou.html
[1] “O Iluminismo se iniciou como um movimento cultural europeu
do século XVII e XVIII que buscava gerar mudanças políticas,
econômicas e sociais na sociedade da época. Para isso, os
iluministas acreditavam na disseminação do conhecimento, como
forma de enaltecer a razão em detrimento do pensamento
religioso [materialismo puro]” (politize-se.com.br).