Este documento discute como a natureza está sofrendo devido ao pecado humano, gemendo com as dores do parto. A criação anseia pela libertação e renovação que virá quando Cristo retornar. Eventos catastróficos atuais são apenas um vislumbre do que ocorrerá durante a Grande Tribulação. A salvação em Cristo trará cura final para a natureza.

1. “... Sabemos que, até agora, toda a criação geme,
como em dores de parto”
(Rm 8:22/NVT).
Neste estudo, vamos perceber que a própria natureza, a olhos
vistos nestes dias atuais, vai tomando uma proporção catastrófica,
que ela própria “geme”, como que grita de dor ao se apresentar em
chuvas torrenciais, enchentes desproporcionais, deslizamentos
gigantes, rachaduras quilométricas e tantos outros eventos
cataclísmicos avassaladores.
Este texto é profético! Por ora, temos apenas uma “avant-
primière”, como que uma primeira apresentação do que ocorrerá
no Período da Grande Tribulação de Sete Anos:
— “De fato, se o tempo de calamidade não tivesse sido limitado,

2. ninguém sobreviveria, mas esse tempo foi limitado por causa
dos escolhidos” (Mt 24:22/NVT).
Ou seja, este versículo está se referindo aos últimos três anos e
meio da Grande Tribulação, no qual todas os juízos de Deus
anunciados em Apocalipse desabarão sobre a humanidade em
rebelião, no qual o Anticristo estará governando, o qual será
destruído por Jesus em Segunda Vinda de Jesus no final dos sete
anos do governo do Anticristo.
A Igreja, a Noiva de Cristo, os salvos em Cristo, ou como
alguns chamam de “Igreja Invisível" uma vez que os crentes estão
espalhados por vários lugares do mundo, já terão sido arrebatados,
antes destes eventos catastróficos (I Co 15).
William Barclay, em seu Comentário Bíblico Sobre Romanos,
chama a atenção para o fato de que em Rm 8:18-25, Paulo havia
terminado de abordar sobre a “glória da adoção à família de Deus”.
Logo após lembrar sobre essa glória, “ele retorna ao estado caótico
deste presente mundo”.
É como se Paulo pintasse um gigantesco quadro e mostrasse
sua visão como de um poeta, falando que “Ele vê a criação em si, o
mundo criado, toda a natureza aguardando a glória que será revelada”.
Paulo destaca que “a Criação está sujeita à decadência”. É como se
dissesse assim: "Mudança e decadência ao redor, veja".
Continua:
● “O mundo é um mundo onde a beleza desaparece e o
encanto decai; o mundo é um mundo moribundo; mas o
mundo está esperando por sua libertação de tudo isso e
da vinda do estado liberdade e de glória”.
Barclay lembra que quando Paulo “estava pintando este quadro,
ele estava trabalhando com ideias que qualquer judeu reconheceria
e entendia. Ele fala desta era presente e da glória que será revelada. O
pensamento judaico dividia o tempo em duas seções — havia esta era
presente e a era que está por vir.

3. [Este era um tempo] totalmente ruim, sujeito ao pecado, à morte
e à decadência. Algum dia viria O Dia do Senhor, Sua Segunda Vinda
[que] seria um dia de julgamento e um dia em que o mundo seria abalado
em seus alicerces e despedaçado; mas dela surgiria um novo mundo”. É
como dito Is 65:17 (NVT):
— “Vejam! Crio novos céus e nova terra, e ninguém mais
pensará nas coisas passadas”
Barclay comenta que “nos dias entre os Testamentos [AT e NT],
dias em que os judeus foram oprimidos, escravizados e perseguidos,
eles sonharam seus sonhos de uma nova terra e de mundo renovado”.
Diz ele que “o sonho do mundo renovado era caro aos judeus.
Paulo sabia disso e aqui ele, por assim dizer, endossa a criação com
consciência. Ele pensa na natureza ansiando pelo dia em que o domínio
do pecado seria quebrado, quando a morte e a decadência teriam
desaparecido, e quando a glória de Deus vier.
É muito interessante quando Barclay menciona um fato pouco
dito ou nunca dito que Paulo dava a entender que o estado da
natureza era até pior do que o estado dos homens, [ou seja], “o
homem pecou deliberadamente; mas [ela de modo involuntário], não
por sua própria escolha [a que foi] submetida”.
De fato, a natureza foi significativamente envolvida nas
consequências do pecado do homem, até porque [Deus disse a Adão
após seu pecado]: "Maldita seja a terra por tua causa" (Gn 3:17).
Então, aqui, com olhos de poeta, Paulo vê a natureza esperando pela
libertação da morte e da decadência que o pecado do homem trouxe
ao mundo” (The Letters to the Romans, William Barclay, p. 113-14. O que está entre
[] são resumos e inserções minhas, PN).
Outro autor importante escritor bíblico, William MacDonald,
como que num poema, diz:

4. — “Vivemos em um mundo que suspira, soluça e sofre. Toda a
criação [...] geme e padece dores como as de um parto. A música
da natureza é tocada em tons menores. A terra é assolada por
cataclismos. Todos os seres vivos levam a marca da morte”.
No original grego do NT, os verbos “sofrer dores…” e “gemer”,
estão no tempo verbal presente: “sofrer… e gemer junto com”. A
desobediência de Adão causou estrago inimaginável na antiga
criação, “da qual ele era senhor e cabeça”.
Mas, em contraposição, nas palavras C.I. Scofield, “Cristo
levará à unidade moral com Deus, e à vida eterna, toda a nova criação
da qual Ele é o Senhor e Cabeça (Gn 3:17), será libertada por Cristo” (Rm
8:19-22 — comp. Is 11:6-9/Bíblia Anotada Scofield).
Finalizo este artigo, com as belas e esperançosas palavras da
esperança bíblica:
● “A atual condição da criação não é sua condição final; é antes
como uma mãe que geme com as dores do parto. A criação inteira
tem um destino planejado por Deus, e deseja ardentemente que
seja cumprido, tal como sucede aos próprios crentes (vs. 23,26).
Nossa salvação apenas começou —temos o Espírito Santo como
se fora uma primeira prestação mas só chegará à consumação
quando formos ressuscitados [arrebatados] (a plena realização da
adoção que temos em Cristo, v. 23). Inevitavelmente, pois, a vida
cristã envolve uma paciente espera vivida na esperança" (Rm
8:22-25/Bíblia de Estudo Genebra)”.
Com este enunciado acima, quero desmentir aqueles que
afirmam que o que acontece hoje já sempre aconteceu
anteriormente. É normal! Não é!
Na postagem abaixo você poderá verificar, infelizmente
falando, a progressão e a sucessão de eventos cada vez mais
catastróficos que, comparativamente falando, são quase que um

5. piquenique em comparação com o que ocorrerá, como já disse
antes, pelo final da Grande Tribulação próximo da Segunda Vinda
de Jesus.
Na postagem a seguir, coloquei uma infinidade de links de
vídeos curtos que mostram o que está acontecendo no mundo no
que tange a esse assunto:
● https://bit.ly/3LD6Aea-cataclismas
(OBS.: Você pode ir assistindo aos poucos. Quando, por exemplo, abro meu
Instagram e clico ali na “lupinha”, em procurar, surge, pelo menos na minha, uma
janela com várias imagens sobre vários assuntos. No meu, no canto direito superior,
sempre aparece “reels”, “shorts”, vídeos em torno de um minuto, um pouco mais um
pouco menos, do que está ocorrendo em todas as partes do mundo!)