2013 1o tri lição 1_a apostasia no reino de israel

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2013 1o tri lição 1_a apostasia no reino de israel

  1. 1. LIÇÕES BÍBLICAS DE EBD - CPAD 1º TRIMESTRE DE 2013 LIÇÃO 1 – A apostasia no reino de IsraelIEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/ Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva Sup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira Comentários: Ev. Natalino das Neves
  2. 2. INTRODUÇÃO TEXTO TEMA-CHAVE Texto áureo • Andar nos pecados de Jeroboão (1 Rs 16:31) • Casamento com Jezabel Verdade prática Apostasia como um perigo real ao “povo de Deus”.Leitura bíblica em Práticas idólatras de Acabe classe (1 Rs 16:29-34)
  3. 3. INTRODUÇÃO• Um dos períodos mais sombrios de Israel (Reino norte) foi sob o reinado de Acabe (874- 853 a.C.);• Sincretismo religioso (Iavé x Baal);• Resultado: apostasia do povo.
  4. 4. INTRODUÇÃO• Narrativa de Elias: • Moldura do texto – 1 Rs 17-18: seca e fome (17:1- 6; 18:1-20; 41-46; • Cena do Carmelo (18:21-40): Iavé ou Baal? • Teofania no Horebe (19:1-8): conflitos psicológicos de Elias; • Vocação de Eliseu (19:19-21): “milagreiro” e com atuação política – imagem/atuação diferente de Elias; • Vinha de Nabote (1 Rs 21): caráter da liderança; • Verdadeiro adversário: Jezabel (conflito religioso).
  5. 5. I – As causas da apostasia
  6. 6. I – As causas da apostasia• A causa da apostasia antecede Acabe e Jezabel: • Reino unificado por Davi (política e religião) mantido até Salomão; • Salomão: aliança com nações vizinhas e pesada carga tributária; • Divisão do reino após a morte de Salomão: Roboão (Reino Sul – 2 tribos) e Jeroboão (Reino Norte – 10 tribos) – ver 1 Rs 11 e 12;
  7. 7. I – As causas da apostasia• A causa da apostasia antecede Acabe e Jezabel (continuação): • Reino norte: cria dois centros de adoração em Dã e Betel (extremos) com sacerdotes ilegítimos, com isso descentraliza o culto de Jerusalém. • Onri (885-874 a.C), após assumir o reinado de forma conturbada, para expandir as relações comerciais, casa seu filho com Jezabel, filha do rei dos sidonios. • Onri mudou a capital de Tersa/Tirza para Samaria, até então um imponente monte que havia comprado em 880 a.C. de Semer.
  8. 8. I – As causas da apostasia• Casamento fora da direção divina • Acabe e Jezabel (Filha de Etbaal rei dos sidônios); • Casamento político; • Consequências religiosas.
  9. 9. I – As causas da apostasia• Institucionalização da idolatria • Edificou uma casa a Baal com um altar exclusivo; • Idolatria financiada pelo Estado; • Acabe foi pior do que todos reis que o antecederam (1 Rs 16:33).
  10. 10. II – Os agentes da apostasia
  11. 11. II – Os agentes da apostasia• Acabe • Grande estadista e administrador (política interna e externa); mas • Andou nos caminhos de Jeroboão , que proibiu as peregrinações ao templo de Jerusalém e construiu altares rivais em Dã e Betel, elege sacerdotes não levitas e promove o culto a bezerros de ouro;
  12. 12. II – Os agentes da apostasia• Jezabel • Trouxe para Israel os costumes pagãos: adoração à Baal e Aserá (casal de deuses – El pai de Baal); • Se Elias, dirigido por Deus, não tivesse a coragem de questionar as ações dos monarcas, o culto a Iavé poderia ser extinto.
  13. 13. III – As consequências da apostasia
  14. 14. III – As consequências da apostasia• A perda da identidade nacional e espiritual • Crise de identidade “Até quando coxeareis entre dois pensamentos? (1 Rs 18:21) – Baal ou Iave?; • Manutenção de verdadeiros adoradores (um resto...).
  15. 15. III – As consequências da apostasia• O julgamento divino • Elias surge predizendo uma seca de 03 anos (1 Rs 17:1; 18:1); • Elias anuncia o Juízo divino sobre Jeorão, genro de Acabe (2 Cr 21:12-15); • Julgamento divino sobre a apostasia e ingratidão.
  16. 16. IV – A apostasia - perigo real e evitável
  17. 17. IV – A apostasia – perigo real e evitável• Um perigo real • Abandono da fé, do culto a Iavé, sob influência de outras pessoas, principalmente celebridades; • Da mesma forma que a apostasia era real para os tempos de Elias, o NT (Hb 6:1-6) nos adverte sobre esse perigo constante.
  18. 18. IV – A apostasia – perigo real e evitável• Um mal evitável • Acabe não tinha controle sobre sua fé “...Jezabel sua mulher, o instigava (1 Rs 21:17-29); • Seguir bons exemplos; • Arrependimento tardio de Acabe (1 Rs 21:17-29).
  19. 19. CONSIDERAÇÕES FINAIS
  20. 20. CONSIDERAÇÕES FINAIS• Durante o reinado de Acabe o culto à Iavé correio perigo de extinção devido às influências pagãs;• O perigo das alianças fora da vontade de Deus;• A apostasia é um perigo real e deve ser evitada.
  21. 21. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASBUIS, Pierre. O livro dos Reis. São Paulo: Paulus, 1997.CERESKO, Anthony. Introdução ao Antigo Testamentonuma perspectiva libertadora. Rio de Janeiro: Paulus, 1996.GONÇALVES, José. Porção dobrada. Rio de Janeiro:CPAD, 2012.Lições Bíblicas: Elias e Eliseu, um ministério de poder paratoda Igreja. 1º trimestre de 2013. Rio de Janeiro:CPAD, 2012.MERRILL, Eugene H. História de Israel no AntigoTestamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001.
  22. 22. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASRENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. SãoPaulo: Academia Cristã, 2009.SHREINER, Josef. Palavra e Mensagem do AntigoTestamento. São Paulo: Teológica, 2004.SICRE, José Luís. Profetismo em Israel: o profeta, osprofetas, a mensagem. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.SWINDOLL, Charles R. Elias: um homem de herroísmo ehumildade. São Paulo: Editora Vida, 2010.WILSON, Robert R. Profecia e Sociedade no Antigo Israel.São Paulo: Targumin; Paulus, 2006.
  23. 23. GRATO PELA ATENÇÃO Ev. Natalino das Neves natalino.neves@ig.com.br - 8409 8094IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva http://www.adsaojosedospinhais.com.br/novo/

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