Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Próximos SlideShares
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينCarregando em ... 3
حصن المسلم
14 de Jan de 2023•0 gostou•18 visualizações
0 gostaram
Seja o primeiro a gostar disto
mostrar mais
visualizações
Vistos totais
0
No Slideshare
0
De incorporações
0
Número de incorporações
0
Baixar para ler offline
Denunciar
Espiritual
يعد هذا الكتاب من أشهر كتب الأذكار رواجاً بين المسلمين، نظراً لسهولة حفظه، وقد ترجم إلى لغات كثيرة بحمد الله، وقد كتب الله لهذا الكتاب القبول بين المسلمين بفضل الله.
أذكر الله يذكركSeguir
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Recomendados
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينمبارك الدوسري
حديت الوائدة والموؤدة في النارخالد علوان
الكامل في تقريب ( صحيح ابن حبان ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث وبي...MaymonSalim
Lecture 20 احكام متعلقة بالموت و الاحتضارDr Ghaiath Hussein
علامات الوقف في المصاحف المطبوعةسمير بسيوني
الوحدة التاسعةSaif Eddin
حصن المسلم
- فهدا قحنصر احثصرلأ مى كث امحي؛ «الدم والدغائ والعلاج الرقىب ئ الكتاب وال "",ثم امحمزث ف فنم الائتمار؛ لقكول حفيف الحمل فى .الأنفار وفد اقصرن غلى متن ،الذكر واكممثت في ذ<ويب؛ يدكر مصدر أؤ ضذنين-م مئا وجذ في ،الأصل ومذ أزاد معرفه الصحاتي أؤ زناده في الئيريج قعنته بالرجؤع إلى •الأصل ،١■، وقد طح الأصل ،المذكور وش ،الحمد •ع تخرج أحاديثه تخريجا مرصعا ني اييعة .مجلدات حمن المسالم ني المجلد الأول والثاني ج
- )ه==^^==__=(ج وأشأل دقال هث يأئمائه ،الحنز وصماته الالع أن يجعلة حالصأ لوجهه 'امحربم أفو بميي ته في خت 'اني ونعي إيتو>ف أفو ينمع هي مص ،أةزي أؤ ،طبعة أؤ ك افس أبنث في ؛!ية0دشر تجحاية ول—ي ،دبك والمادو .عافه وصلى اش ونسلم غلى انيبي ،محثد وعلى آبه ،وأصحابه ومث ئبعهم إحنان ألى ِموي •^١ صذلف حرر في شهر مفر ٩ • ، م١
- وقال امحق ■M ،<« الذي A ،زثة والذي ال ندكن 'ةرث شل الخي ،"'),زالت اوفو :٠ 'أل'أ„ بظم شر 'غنأ ،التم أزلكفو ا بمد ،ئيكمحر وأنتجها في ،ذزجاتمحر وخير لمحر بمن إماق الدف ،والورق وحير لقم من )أ(؛ نأء_ؤا غدوكم ّرنوامك أعناقهم ؤيشربوا أءناتةم»؟قالوا .نلى :قاق )١( الخاوي مع ،الفتح •٨ا١ ،٢ برثم •٧ ٦٤ ، وم ،لم إ ٠٣٩ ، برثم ٧٧٩ ، بلفغلت ررمثل ،الست الذي يدكر اق فه ،والست الذي ال يذكر الق نه ثل الحي ،))والمتؤ or<<l .
- «ذكز الق ،-نحار وقال :ه „بموو الق نخال انأ عند ظن عثدي ،يي ائأو معة إذا ،ذكزني ئإذ ذكزبي في ،ف ف ئ ،بي وئ دمحيي في ،ملإ دكزثة م ملإ حير ،منهم إفن مرب إلي ،ثسرأ مرئت إلئه ،ذراعا ؤإل قرب إلق ،ذراعا مرث إف ،ناعأ انيتأ بمشي أتبمة ،-،)هروله وعن عبد الق ئن ّرشب فهنه أف مح الس I )١( ،الترمذي /م ٤٥٩ ، برقم ٣٣٧٧ ، وابن ،ماجه /y ١٢٤٥ ، برغم • ٣٧٩ ، اننلر؛و صحح ابن ،ماجه /y ٦ ٣١ ، وصحح ،الترمذي /م ١٣٩ . )٢( ،الخاري /a ١٧١ ، برقم •0 ٧٤ ، وم ،لم /؛ ٦١ • ،Y برقم ٢٦٧٠ ، واللفتل .للخاري
- )—=^_=حآ ائ ننول ،دالث إف ابغن—ف الإنلأم محي محزن ،غلق أمح-ء بنيء أثئئث •ُه اتناي أل(ر الزي لناك زطبأ مى ذكر اش ،ا وفال ت. ر(مى قرأ حنق ا مس كتاب اش قلة هي ،حننه والحنثه ششر ،اهالثأم أل أقول؛ ^٢^١^ ،حنق :ولكن أث ،خزف ولأم ،حزف وم يم ؛،،حنق •٢ وعى عفته بن عامر ه يانات )١( ،الترمذي /م ٤٥٨ ، برقم Y-Y-Ue ، وابن ،ماجه /أ ١٢٤٦ ، برقم ■ ٣٧٩٢ ، وصححه انيبأللا :قي صحح ،الترمذي ١٣٩/١r ، وصحح ابن ،ماجه xwly )٢( ،الترمذي /ه ١٧٥ ، برتم ٢٩١٠ ، *وصحح ألبلا :اني صحيح ،الترمذي ،بم/م وصحح الجاع ،الصغير ./ه ٣٤ .
- ع===^===—صحج ٠:وقاو ((مس محعد مقعدأ نم ئدكر ^١ ،فيه لكنت عليه مى ^١ ،بز؛ ومن اصطجغ مشجيأ لم نذكر الق فيه .،كاتشيناستزة»را وقال ه((ما حنش محوم مجلنأ نم يدكروا الق ،هتف ولم بملوا على بيهم إلأكاف عليهم ،تزه إلق ف اء ،عدنهم ؤإف فاء غمر لهم»ل وقال :٠ ((ما من نوي؛ يئوموذ من راآ ،أبوداود /؛ ٢٦٤ ، برقم ٤٨٥٦ ، ،وغيره انفلر؛و صحح ،الجامع .آ؛"ا/ْ )٢( ،اكرمذى /ْ ٤٦١ ، برنم • ٣٣٨ ، :وانظر صحح ،الترمذي </t■ ١٤ .
- كل ّتيءشا ،فدير شنحان ،اش والحمد ،ق ولا إل ه إلأ ،اق واق أكن ،ز ولا حول الو 0دو إلأ اقث الخلتي ،العظ_م زب اعقر "بي • n-r ) ١٠٠ لخد ق الذي غاياني في ،بمدى ورد عنى ،روحى َذذأو لى <(أؤاث ي حإى آلتمتوت ،ؤآلأم )١( عن ،الق ،ذللت عفن ،له إنف دعا ،اسجس ،له ؛إن امت غوصأ ثم صلى ،ئيت ،صلاته الخاري مع ،الفتح !٣ ٣٩ ، برقم ١١٠٤ ، ،وبرم واللفظ لاين ،ماجه :انفلر صحح ابن ،ماجه همم/أ . )٢( ،الترمذي /o ٤٧٣ ، برقم ١ ٠ ٣٤ ، :وانظر صحح ،الترمذي ؛/r ١٤ •
- ئهذثون ق وأمحءت وأ'لأرنيتقاما ١^٥ ٨٠^. سحثنك سا بأتاي١عد ا0( ش ض jaf قئنؤت ١^ إإأمحؤو؛لآ, .مزآيمبماو زقاإما سمعنا ،٥^٠ اوىتئ هخمآ ؤا ''ظزوؤغ اقجت١اسئئ نيلما.ة ١^؟ ^ظنمحاثبماشا ١^^^ ع آ .لأبراي رما انانءو ام وعدماعق(جئ َةءو ج ^١ ٠^١ ك محق ^١ 0
- قئقك ّعسمآصثمحائمحاآفيل ِط,م هآص ماحنحأ وأممامن دينرهم وأوذوأ 4 ثنمز أحوقتم أحوشم لأؤتن عنم ةن؛؟ب،ذ ولأدخلئهم جنثت محنحى ثن اآلأير-عمتي ١٠٤ ، نزبمدآش لا.وأق'بمدهرمحن)واب ثئ3في مآوغم وددس ياي © ه u$ تئنلمiناقق ثم ثكق قزى ِس ي وماعند
- ■^^ٍ=================ئملآ أم ئت j^؛ ® وإن ١١٥؛^ ،^ آلهككف تن يؤمن ام ومآ أنزل إوقم آثو أيل إمم خبيى َبمو ال يثأنون بماثن ِشا 1،^؛؛ س ثير م بمث ^ربهمدإث َشمطشأ ابثألصت ® احآمتي >ألمك ءامزأ أوأصي وصلإوأ وتإحطوأ ممحصااا4ص؛ة • ُُْ دم-٢ ءسساسوبl راسي ف الذي كشانى هدا )١( Lo؟؛/! من سورة jT ) ،عمران ٠ ٩ ١ ٠~ ٠ ،٢ والحديث أحرجه اليخاري مع ،الفتح /a ٣٣٧ ، يرقم ٤٥٦٩ ، ،وملم ا ٥٣٠ ، برتم ٢٥٦ .
- ًس_^_هسٍٍٍٍ>وآ —٨ )٢( (رإلنش جديدأ ؤع_س حمدأ ومث فهيدلأ .٢ -٥ J_نا اداوقعثذنن ذنانذحووائقلأء-1 ٠ ١ ~ <ء[منم ]اش اللهم إني أعود بك من الخب »والحباس / )١( ابن ،ماجه ly ١٧٨ ،١ برهم ٣٥٠٨ ، ،والغوي ا/آا ،٤ :وانظر صحح ابن ،ماجه . )٢( ،الترمذي /t ٥ • ،ْ برتم ٦٠٦ ، ،ْروغت واطر؛ إرواء ،الخلل ير«م ٠٠ ، وصحح ،الجامع v/v ٠ ٢ . )٣( أخرجه ،البخاري ا / ٤٥ ، برقم ١٤٢ ، وم ،لم ا ٢٨٣ ، برقم ١٣^٥ ، ونيادة؛ ر(يم ))اممه ثي أوله أخرجها سعيد ين .منصور انظر .أأ،/فحالاريا
- ُ ُُ ُ0مح َه َ ُه ُ ٧ - ءامنؤج1دن خ اسدء ١ ١ — ((غهزاوك))ل .ا اممفنصلائنضء-م /<<سماشرأ-آا ه_اىإ؛مسانيغضامص ٣ ١ )١(- اوهَشأ<< َذأ ال إله إلأ اثق زخذة أل ثريك لة وأئمهد أف محمدا غنيه .وزنولة ))ر. .ا )١ أحرجه أصحاب السنن إلا الش انئ ت أبو ،داود برتم ٣٠ ، ،والترمذي يرتم ،٧ وابن ،ماجه يرتم '٣■' و المائي ق عمل ايلم 'داللتلة بر؛م ٧٩ ' وصححه الألماق :ل صحيح متن أي ،داود ١ / ٩ ١ . )٢ ايو ،داود يرقم ١ • ١ ، واين ،ماجه يرقم ٣٩٧ ، وأحد ،يرقم ١٨ ٩٤ ، وصححه الأس برقم،ٍمحتيداوديف ١ • ُاظرإرواء،ا الخلل )٣ ،ملم ،برقم،آ'ما/ا ٢٣٤ .
- أؤ ،أصل أؤ ،أزو أؤ ،أرو أؤ أظل ،م— أؤ ،أظلم أو ،أجهل أن يجهل »علي •، ١١ - اممذنسذموانيو ما~ررائهم ش ئنه حنن المونج وحيز ،المحرج إؤ،أن ،انولج ؤبنماس ،حزحنا وءلىاثزثا ثم،انبركل إغارنم'نل4كن ١٢ ،بإشاسنLناثتذLذع- ٩ ١ " اللهم" ،(اجن ،نج ،هم 'أرئو ،وبئ )١( أمل :السنن أبو ،داود برقم ٩٤ • ،٠ ،والترمذي برقم ٣٤٢٧ ، ،والتا؛ي برقم ١ • ٥٠ ، وابن ،ماجه برلم ٣٨٨٤ ، انفلر؛و صحح ،الترمذي ْآج ،١ وصحح ابن ،ماجه rvilf . )٢( أحرجه ،أبوداود ٤ / ه ٢ ،٣ برقم ٥٠٩٦ ، وحنن إسناده العلامة ابن ازب ني تحفة ،ءيار-الأ ٨٢ص ، وفي :المحح اذإ(( لحل الرجل بته نذكر اتل عند ،يحوله وعند ،?لعامه تال :ٍءلانشال ال ،ست ،لكم ولا ،))عشاء م ،لم برقم ٨ ١ ٠ ٢ •
- ابينل ،نورأ ولي تجي ،نورا وفي بمري ،نورأ ومذ نزقي ،نورأ ومذ تجي ،نورا وعث محي ،نورا وعث بمالي ،ثورا ومذ أمائي ،نورا ومذ غلفي ،ارثو وابمل في نبي ،ثورا وأعظم لي ،ثورا وعفنم لي ،ثورا واجغز بي ،ارنو واجبمي ،ارنو المحم أعيي ،ارنو واجعل في عبمي ،ثورا وفي نلجئ ،ارنو وفي ليي ،أرئو وفي فعرى ،ارنو وفي نثري ُانورأ )١( اظر جهح ْذم الألفاظ ني الخاري مع ،القح ١ /١ ٦ ١ ١ ، برقم ٦٣١٦ ، ،رمالم ا ٥٢٦ ، ior-j برثم ٧٦٣ .
- ابمل لي نورا في •••فبري ونورأ فى ،ايى]ا-عظ ى-لمحد؛ ،ئورأ وزدني ،نورا ورذنى أ)غررنو ، [«وهب ١٣ Jدهطءدحو- اسل ٠ ٢ - أمب<<ت يرجله ،،ُء»اكش :زفوو أعود مح الق ،العظثم ويوجهه ،الكريم ونلطانه )١( ،الترمذي /ه ٤٨٣ ، برنم ١٩ ٣٤ . )٢( أحرجه البخاري في الأدب ،المقرئ برتم ٦٩٥ ، ٨٥٢ص رصهح إسناده انيبأللا قي صحح الأدب ،المقرئ برنم ٥٣٦ . )٣( ذكره ابن حجر في فتح ،اناري ْاوعر ار ابن أيي عاصم في كتاب ،الدعاء انظر اكع ١١٨/١١ ، وقال؛ غاجتمع من اختلاف الروايات حمس وعشرون .حصالة )٤( لقول أنس بن مالك ه؛ ررمن المنة إذ ،دخالت المسجد أن ئدأ رحلك ،المنى ؤإذاحرجت أن رحالJبدأ اك ،))المسرى أحرجه ،الحاكم ا / ١٨ ،٢ وصححه على شرط ،مسلم افقهوو ،،الدمي وأخرجه ،المهقي /y ٢ ٤ ،٤ وحسنه انيبأللا في الملةس الأحاديث ،الصحيحة ٤ا0 ٦٢ ، يرقم ٤٧٨ .٢
- غئلظتئ أذىوالأذان-ها ٢ ٢ " آار بمول مقل ام بمول )المؤدين ألإ في <حفي, غلى الصلاة وحق غلى ،,الملاح ألرر حوو ألو 0قو ألإ ؛))شاب ر ٢٣ - )٢( :يموق ائَأو<< أشهد ،نَدأ َأل إله ألإ ^١ وحدة أل سريك لة أفو محمدأ غنية ،ورشولة رصت ب الش ،ربا ويئحمد ،زشولأ ويالإشلأم دين ))ا رقم •( )٢ :ونيادة ((اللهم اعممي من الشيطان )،الرجيم لأبن .ماجه :انظر صحح ابن ،ماجه . )١( ،الخاري ١ / ٢ ٥ ١ ، برقم ٦١١ ، ورنم ٦١٣ ، وم ،لم ١ / ٨٨ ٢ ، برتم ٣٨٣ . )٢( ،مسلم /ا ٢٩٠ ، برقم ٣٨٦ .
- ييمسسسسسيسسه فوو:<ر ذلك عقب ننهي محلج'ر ٤ < <بمني غلى امحي m بمد فراغه من إجالإ /١٢،،اكؤدن ٥ آ )أ(~ ئوو)ت ((اللهم زب هده الدعوة ،التامة والصلاة ،المايمة آت محمدأ الومسله ،والمضيله وابمثة مقاما محمودأ الدي ،وغدنة لأنك ال تخلف .اوعاذ]أم ٦ إل )~(ه ((ندعو لنفسه بئى الأدان )١( ابن ،خزبمة •/ا ٢٢ . )٢( م ،لم /ا ٢٨٨ ، برقم ٣٨٤ . )٣( 'ّىرالخا /١ ١٥٢ ، برثم ٦١٤ ، وما بض العمومن ،لليهقي /١ • ١ ،٤ وحتن ْدإمتا العلامة مدالعزيزبن ٠^باز^؛ في تحمه ،الأنمار
- والإفاقة إفق الدغاة حشد أل حiذع_اثالأسص-^٦ البجم ابذن قي ونين خذناق كما باغيت بص المشرق ،والمعرب البجم شي مذ حطاناق انك نش الثوب أمحصلا مذ 'الدص البجم الجلي مذ ،حطاياق القلجب والماء أداليزو .٢ TA شبحاك,,)(؟- اللهث ،وبخنوك ق3وبا ونغار،اشنك َأول،خاوف إلئ .'".فزف )١( الترمذي ، برقم ٣٥٩٤ ، ورنم ٣٥٩٥ ، أبوو داود ، برقم ٥٢٥ ، وأخمد ، برقم ١٢٢٠ ٠ ، وصححه الألباق ق صحح ،الترمذي برقم ٣٥٩٤ ، وانظرت أرواء ،الخلل )٢( ،الخاري أ ١٨١ ، برقم ٧٤٤ ، ،وسلم /ا ١٩ ،٤ برقم ٥٩٨ . )٣( ،مسلم برقم ٣٩٩ ، وأصحاب التن •الأربعة أبو ،داود برتم ٧٧٥ ، ،والترمذي برتم ٢٤٣ ، وابن ،ماجه برقم ٨٠٦ ، ،والنسائي برتم
- ٩ ٣٢٢ ، «وجهغ وجهي للذي ثز الشثوات والأرض خيما زما انآ من ،المنرمحن إل ،َبيأصل ،ونسكي ،ومحياي وممايي ف وب ،العالمين َأل فريك نة وبذلك أمنت وأنا مى .نمن م أنت اسك ^'؛٠^ إلا ،أنث أنث وتى انَأو ،عبدك ظلث نمى واغتزنت بدنص ن اعفر لى دنومحي جميعا إمة أل يغمز الدنوب إلأ .،أنث وائدنى لأخشن الأخلاق ال يهدى لأخنجها إلأ ،،أئن واصرف ٨٩٩ ، :وانظر صحيح ،الترمذي وصمح،م<ب/ا ابن ،ماجه همآا/
- ——==<ج عنى ،سفها َأل بمرق عئى سفها إلأ ،أنث ،لبيلث ونم ،عذيك والحيز كثة ،يديك وال—ئر ليس إلي ،،اف أن ا ثك ،ا1وإليا ئاركث ،الئ_ثعوو أشتغفزك وأئوب .،١إكر ٠ ٣ ،<؛- «امحم زب امحزجن ،ل ،وجايل ،ايل3-ئن فاطن الئغزات ،والأرض غ اك الفب وال ئهاذة أنث نحئم نئن عبادك بما اوائك فيه .يحتلموف اهدنى لما ،احثلم فيه من الحق بإدنك إيك مهدي مس ئشاء إلى احرحه ،مسالم /ا ٥٣٤ ، برتم ٧٧١ .
- الثموات والأرض وس ،ؤيهى ولك الحمد أيت محتم الشموات والأرض وثس ،فهن [ولك الخد أنث زب الشثوات زالأوض ومذ يجأآ [ولك الحمد نك منلث الثموات والأرض ومن ]محيهذ [ولك الخد أنت ثلث ال شموات- والأوضا لوو_ك ١ لحمدا [أئث ،الح_ق ووعدلث ،الحي وقولك ،الحق ولماوف ،الخى والحنه ،حى والئاو ،حق والثبئوذ ،حق .ومحقي ،خق والئاغه ]خق ^١[ ك
- ،أشلمث وعكك ،ثوكلت وبك ،آمنث ؤإفك ،أنث وباك ،خاصث ؤإكك .حاكمث فاعفر لى ما ،يدمث وما ،أخزن وما ،أنسززت وما ]أغلثث ان[ن أك أم هي ]ض أفر وأث،الظ؛ محلأإكإلأأك][أكإنيلأبم َ<لثلأأ!لأأتث][ثل 'م,.]مةإلآباه دن-يا أن(دومحوع )(ا-■ا"آ „سن زنق الط_مص _• )٢( مرات )١( ع.الخاري ،الفتح Ir ،٣ /واا ١٦ ،١ ر ١٣ / ٣٧١ ، ٤٢٣ ، ٤٦٠ ،، برقم • ١١٢ ، ورقم ٦٣١٧ ، ورنم ٧٣٨٥ ، ورقم ٧٤٤٢ ، ورنم ٧٤٩٩ ، وم لم ،ْممختمرأث !١ ٠٣٢ ، برثم ٧٦٩ . )٢( أحرجه أمل ،المنن :واحمد أبو ،داود برقم ٠ ٨٧ ، ،والترمذي
- ٣٤ >''(- «ئنخامح الك امرب ،وخئدلف ُاامحامحلي ٣٥ )٣(— ،ربممئؤخ ،فيوش رب الملائكة •واصح»م )(ن-ُآا إهلملا„ viJiJ ،زممغ ويك ،آثنت ،وللث ،،أشلمث خثغ ،لك ،شمعي ،وبم—ري ،ومحي ،ومحي ،ومحي ١^^ امتملن هب ]محيمي .٦ )(ه-م¥ ءءش الحبم ذي ،،اكزوج برقم ٢٦٢ ، واك ،اثي برقم •٧ • ،١ وابن ،ماجه برغم ٨٩٧ ، ،وأحمد ،يرقم ٣٠١٤ ، وانثر؛ صحح ،الترمذي ٨٣/١ . )١( ،الخاوي /ا ٩٩ ، ،برثم ٧٩٤ ، وم ،لم ا • ٣٠ ، برقم ٤٨٤ . )٢( ،مسالم ا ٣٠٣ ، برقم ٤٨٧ ، ،وأبوداود •ا ٢٣ ، برقم ٨٧٢ . )٣( م ،لم /ا ٥٣٤ ، برقم ١ ٧٧ ، والأيمث إلا ابن :ماجه ،أبوداود برقم • ٧٦ ، ورقم ١ ٧٦ ، ،والترمذي برقم ٣٤٢١ ، ،اني-واك برقم ١٠٤٩ ، وما بين اوعقون؛ن ٠٥١ •، ابن ،خزيمة برقم •٧ ،٦ وابن ،صان- برقم ١٩٠١ .
- ،والممحوت ،والكترياء ؤاوعظمة>)ر .، اطض،<خفذعاقاتنفع oyyA „شخ الق لخن ُك»خموة- )(آ-ّآ،ا امزب,< ولك ،المحو محيا محيرا .»م4ًيازلكفيف ٠ < رملء اصوات وملء ،الأرض وما ،بينهما وملء ما شئغ مث في ث .بعد أهل اءنالث ،والمجد أحي ما محال ،الخد انوكل نك .غذ امحم أل عu اخل )١( أبو ،داود ا ٠ ٢٣ ، برقم ٨٧٣ ، واك ،ائي برثم ١١٣١ ، ،وأحمد برقم ٢٣٩٨٠ ، ؤإستاده .حسن )٢( الخاوي ح ،النتع !٦ ٢٨٢ ، برقم ٧٩٦ . )٣( الخاوي مع ،اكع !٦ ٢٨٤ ، برقم ٧٩٦ .
- )هسس=^سسسس=صج ،أعطيت ولأ لئض لما ،منعت ولأ ينهغ اي الخد منك الجدا ١٩ - دنطءاسنود ١ ٤ )١(— ر(نئحال زق ))الأغلى .، ٢ ٤ )٢(- <<ذنخاك الله—م زبم ا ،ويخفيك اض اغفز .لي))م ٤٣ )٣(— ،((نبؤح ،قدوم زب الملائكة ُر-،والؤوح )١( م ،لم ٣٤٦ ، م،ير ٤٧٧ . )٢( أحرجه ،أملالسنن واحمد؛ 'أبوداود برقم ' ٨٧ ' 'والترمذي برقم ٢٦٢ ، واك ،ي5ا برقم •٧ • ،١ وابن ،ماجه برنم ٨٩٧ ، ،واحمد ،برقم ٣٥١٤ ، انئلر؛و صحيح ،الترمذي اى ■ )٣( 'الخالي 'مبرت ٧٩٤ ' وم 'لم برقم ٤٨٤ ' وتقدم برقم ٣٤ • )٤( ،ملم /ا ٠٣٣ ' برقم ٤٨٧ ' 'وأبوداود برقم ٨٧٢ ' وتقدم برقم ٣٠ •
- ئ^^=^==^=====^=صج )V(-؛U م إني أعوذ ُرضاف من ،فخطك وبنغاقانك من ،غقوشك وأعسود ئ اثل ،،منل؛ أل أحصي قث اء ،،غنبم ،'نث| ،أئئبم غلى 'م,,،نمق ،نن.)(ا-خ؛ ،انحزلي ت3 انحن .'".لي ٩ ؛ )٢(- اللهم,, انحن ،لي ،وازحئيي '،بمح٠وا '،واجبزنح '،^^؛3 'ومح3وا •'"»وانمح )١( ،ملم /ا ٣٥٢ ، ^ ٠٤٨٦ )٢( ابر ،داود /ا ٢٣١ ، بمرنم ٨٧٤ ، وابن ،ب برقم ٨٩٧ ، :وانظر صحيح ان ،ماجه .مأا/ا )٣( آحرحه أصحاب السنن إلاالمائي؛ ،أبوداود ا ٢٣١ ، برقم
- ذنانخدامملأوة-ا'ا ٥٠ —ر ٢١ (رشحي وجهي للذي ،حلفة وفؤ نمعة ونضزق بحولي ،وقوته ١ ه )آر- النحمرر اكب لي بها عندك ،أجرأ وصغ عئي امب ،وورأ واجعلها لي عندك ،دحرأ ونطها مى محا خثهاسضك .٦^ ' ٨٠ ' ،والترمذي برنم ٢٨٤ ، ،ْخآو وابن ،•احه يرتم ٨٩٨ ، انئلر؛و صحيح ،الترمذي ١ / ٠ ٩ ، وصحيح ابن ،ماجه ١ ٨/ ٤ ١ . )١( ،الترمذي ،ا-ْآأمبر؛،بإ،/آ ،وأحد !٦ • ،٣ برنم ٢ ٢ • ٤ ،٢ ،والحاكم ،وصححه ووايقه ،الذمي •/ا ٢٢ والزيادة ،له والأية لنم ٤ ١ من سورة •المدمنون )٢( ،الترمذي /أ ٤٧٣ ، برنم ٠٧٩ ، والحاكم وصححه ووانقه ،اللمي ٩/١ ١ ٢ .
- ٥٢ - الشيرر ات ،ق وال ،صلوات ،واللهاث ألملالش عكك اجأب البز ووحمة اش ائكوبر ،ة الشلأم عكنا وعلى عتاد اش .الصالخن أفهد أف َأل إلة إلأ القئ وأنهي أف محمدأ عئدة ر،وزسولةء )(ا-ّآه < الئهم صل على ،قحقد وعلى ال ،محمد كما صليت على ،إبراهيم )١ر الخاوي ُع ،الفتح /y ١ ١ ،٣ يرقم ١ ٨٣ ، وم ،لم ١ / ١ ٠ ،٣ يرقم ٢ ٠ ٤ .
- ^ً_ه=__ًس_سعمئب وعلى آل ،إبراهيم إياك حميد ،مجيد المحم ب ارك عنى محمد وعلى آل ،محمد كما بازكث على إئزامحم وعنى آل ،إبراهيم إيك حميد ))مجيد . ٤ ه )(أ- ((اللهم صل على محمد وعلى أزواجه ،ودويته كما ،صكن على آل •إئزاهم وباوق على محمد وعلى أزواجه ،ودرسه كما باركت عنى آل .إبراهيم ،إيلث حميد مجيدا )١( المتاري عع ،الفتح /أ ٠٨ ،٤ يرقم • ٣٣٧ ، ،وملم برقم ٦ • .٤ )٢( ع.الخاوي ،الئتح !٦ <٧ ،٤ برقم ٣٣٦٩ ، وم ،لم ٦/١ ،٣• برقم ٤٠٧ ، واللفظ .له
- ____ء َمث َهَُ ء َمح ءساصبسمدوانخم،اس-بم )(ا-ْْ اللهب,. ْنكيهمذئ::إ غياب ،القتر وبث غياب 'جهنم وبث فتنة الخخيا ،والخنان وبث نز فتنة الخسح ."يابم.الاو الئهب,,(ذ-ْ-ا إني أعود ،يف بث عياب ،القبر وآعود ،بق بث فتنة القسح ،الدياو وأعوذ ،؛L بث فثب اثالخخ .،واكتاج م إني أعود ،بق بث أيمئال ُ'"واأمنيم ■٠)٢( »ء • )١( ،الخاوي /آ •٢ ،١ برقم ١٣٧٧ ، ،وسالم /ا ١٢ ،٤ برقم ٠٨٨ ، واللفغل .لملم )٢( ،الخاوي /ا ٠٢ ،٢ برقم ٨٣٢ ، ،ومالم ا ٤١٢ ، برقم ٠٨٧ .
- <اللهلم,(م-يه ق ظنث نسي شأ ،كثيرأ ولأ يعفر ال دنوب إلأ ،أنت اعفرف لي معمره مذ عندك ،وارجمني [ cJliL الغفور .ص،>الزحيلم ٥٨ ري "اللهم اعقر لي ما ،قدمت وما ،أحرلمؤ وما ،أشززلتا 1وم ،،أعشت وما ،أشزقث وما أئث أعلم هث .مني أنث ،لم1اكو وأنت ؤخز4او أل إله إلأ أ؛ ث )٢( »اسا ٥٩ ^- م َءئيأ ض ،ذكرك )١( ،الخاري ا ١٦٨ ، برقم ٨٣٤ ، وم ،لم /؛ ٠٧٨ ،٢ ؛٠;^ •،؛ YU . )٢( م ،لم /ا ٥٣٤ ، برقم ٧٧١ .
- ،وشكرك وخشن يادرئ ٠ ا ره-ُ (ءالئهم إني أعود ثك من ،البمحل وأعود بك من ،الجئن وأعود بك من >أو أود إلى أزيل ،الغمر وأعود يك من بمة الدي وعذاب ُااكر ١ ! )٧(- _هئالر, لم؛ني أن ألك الشة وأعود بك من .،ا'ر))ارنال ٦٢ )٨(— ((اللهم بعلمك العئب ويدرتك )١( أبو ،داود /t ٨٦ ، ،برقم ١٥٢٢ ، ،والماتي Ir ٠٣ ، ،ّرذم ٢٣٠٢ ، وصححه الأوأتي ني صحيح أبي ،داود . )٢( ع.الخاوي ،القح ;٦ ٢٥ ، يرقم ٢٨٢٢ ، ورقم • ٦٣٩ . )٣( أبو ،داود يرقم ٧٩٢ ، وابن ،عاجه برقم • ٩١ ، :وانظر صحيح ابن ،عاجه TtAly .
- ً_=ع_ئع=_سسء على الحلق أحسي ما غلمث الخام حئرأ ،لي وئوثمي إذا علمث الوئ ام ،^١^ لم؛نيأدغغثك4الل فى العتب ،والشهادة وأشألك كلمة الحق فى الزصا ،والنصب وأنألك اوص_الم في ى-الغن ،ؤالهمر )وأشالك نعيا أل ،يئند ،َشاثافأو هزة غين أل ،ثنمطغ وأشألك اصالر بغد ،اءسالمص وأشألك برئ العيش بعد ،الموت ،َلكطَأو لذة القثلر إلى ،وجهك والشوق إلى لقابك في عير صراء ،مضرة ولأ ةنفت ،مضله اللهم انري يزينه
- ،الإشان واجطنا هداة ُاقهثديز إهلملا„ إني أشألك امب َقأ ناك1 الواحد الأخذ الضد الذي لم يلذ وم ،يولد ولم كن هل كموأ ،»أخد أف يخبز ني ديوبي إيك أيت النمور الريم'؛ •، ٤ ٦ *(— )١ اللهسم(( إني أشألك ألي لك الخد أل إله إلأ أنت وخيف أل فريك ،لك ،المنال اي ندخ الثموات )١( ،المائي It ٥٤ ، ٥٥ ، برقم ١٣٠٤ ، ،وأحمد أا ٣٦٤ ، ب ،رقم ٢١٦٦٦ ، وصححه انيبأللا في صحح الن ،اتئ ١ / ١ ٨ ٢ . )٢( أحرجه ،المسائي It ٥٢ ، يرقم ٠ ١٣٠ ،بلففله ،وأحمد li ٣٣٨ ، برقم ^٤ ١٨٩١ ، وصححه الألباني في صحح ،النساثي ٢A٠/١ .
- ،الثلأم وبنك ،الئلأم ثازكث ان ذا الخلأو .""',,والإكرام 1U )*(- أل.. انة إلا اة وخذة ال شريك ،لة لة ولئ الخئذ وفو غلى ■فز fjj i فدين ،آاثال[ث الئهب ال ايغئ وو ،أغطث ولأ مغطى لما ،قنعت ولأ يقغذا ،الخذظ .'"',,الخد i-)-IA ) أل,. إلة إلأ اقن وخدة أل شريك ،لة لة ،،الملك وله ،٠^^١ وهو غلى )(ا ،الم. /ا ٤١٤ ، رقم ٥٩١ . )٢( ،الخاري ا ٢٠٥ ، يرقم ٨٤٤ ، وم ،لم /ا ٤١٤ ، يرقم ،0>'اا وما ين اوسوذن نادة من ،الخاوي يرقم ٦٤٧٣ .
- فل تيء-ش .مدين ال خزو الز ئوة إلا ب اش لأ انه ،ئاة1ولأنماوإلأ لة الشه زلة النقل زنة الشاة ،انمشن أل إلة إلأ اق نغكين لة الدين ولو كره الكافرول))ر )(إ-ُاه <نثخال, ،اق واسي ،ق واق )َمحز(لأاسأ لأف إلا اه وخدة ال فريك ،لة لة وله الحمد وهو على م ض ددير»ر •، )١( م ،لم /ا ٤١٥ برقم ٥٩٤ . )٢( ،سلم /< ١٨ ،٤ برقم ٠٩٧ ، :ومه ((من قال ذلك دبر كل صلاة ،عفرمث حطاياه ؤإن كانتؤ مثل نبد .))اليحر
- ،# َمحآصدد مح1ؤوئن آكط © ^١ j،^) © م ثني pj بجلد © ثم ك ء=ئئوا لكد ،4© ِصاتيصنحِنث © و مننسزآقنتب ؤ_جآلثفد © ؤمن ِر^نص _حأسآلصنج <ش زذدثياهم1 © ^١^ © إكوآلتاين © لتثاير-منشرأوسوايج)آ ©أئىبونيسفيذ صدور آلثامت ©ين
- هبمن0أل؟كنواص م .'"صلاة o)-U إلأممحأمحم%ؤاقلآ ب .ُْئئائ محة ي زأ آلأيي من 'آلوىاي يثمع إلأ,ْآدبم هنخ ما بئ آثديهم وما ظئثم ه يصهلوف يشء مذ i ع قب َةمألكصل )١( ،أبوداود !٦ ٨٦ ، يرثم ١٥٢٣ ، ،واكرذي يرنم •٣ ٢٩ ، ،واكاثي It ٦٨ ، برقم ١٣٣٠ ، :وانظر صحح ،الترمدى والسور الثلاث يقال اتهل .المعوذات انظرت فع ،الماري /ه ٦٢ . )٢( من ترأها دير كل صلاة لم يمنعه من لحول الجنة إلا أن .يموت اكساثي ني عمل المرم ،والليلة برقم ١٠٠ ، وابن ،المحي ،برقم
- U)-UY ) ألءر إله إلأ ُشا وخذة َأل فريك ،لة ةل ^-^١ وله الحمد يحني ويميت وقو على ؤل فيء ))يدير غئر اترن نغد اةلص الثعرب واكثح • لم4(ع)„الئ-؟ما إو أشألك علمأ ،نانمأ زرزقأ ،طيأ Supj ))آألئثمئ ّءبمئاكلأ ■ صلاة المجر , بن )٢( ١٢١ ، وصححه الألباق ي صحح ،ْعاالخ /ه ٣٣٩ ، ّداةو الأحادث ،الصحيحة Y / درئم،"ماها ١٩م٢ والأية، رقم ٥ ٥ ٢ من سورة .البقرة ْا(ا)رو ،الترمذي ،هاه/ه برقم ٣٤٧٤ ، ،وأحمد /؛ ٢٢٧ ، برقم • ١٧٩٩ ، وحسنه لغثره ،محققوالسند ٩ /Y ٢ ١ ٥ ، وانفلر محرمحه )ق زاد ،العاد ١ / ٠ ٠ .٣ )٢( ابن ،ماجه يرقم ٩٢٥ ، والنسائي ق عمل اليوم ،الةيالل١و يرقم ١٠٢ ، وانفلر صحح ،اينماجه /١ ٥٢ ،١ ومحمع الزوائد ٠ /١ ١ ١ ،١ وميأقيرقم ٩٥ •
- نج ٤ ٧ - ماق خابز نن غني اش :ه كاف رنول اش مميئنا الأنتحازه في الأمور ئه—ا كما يعلقنا الثوره مس :تقول اذإ, خب أخذكم بالأم ءل؛زكغ ومحص يس عير ،المريقة ئم :لبمل اليم إني أشثمحرف 'بشك وأن ثقدرك ،يندريك ؤأس_الاك من ،مملأ الخيم؛ ،di^ ميز ولا ،أقدز ألو ،أغلئ ،أنثو علام ،الشوب ^—^١ إل ،محت ثعلمم أن ١^ أئ_زلا —
- )3ع===__س_^ح ثبمئي حاجنة ~ خير لي في دض ومعاشي وغاية أمرى - أو ق :او اجلهع اجلهو — َويهداؤدز وئنرة !ى ثئ نارك يي ،ف Jp محت ئغلن أف قدا الأم ■شر لي مي لمحي ومعاشي وغاية أمري — أؤ !محال عاجله وآجلمه - ق اصرثة غني ناصرني غنة زائير لي الحير حط ،0اك ثم أنصتي له وما ندم من اشتحاز ،الحالق وشاوز الموميذ وبثا قي ،أمره (١) (( )١( ،المياري /U ١٦٢ ، م،بر ١٦٢ .١
- ممد ن او :.ائث ؤوقاورمفيم؛دا ُرلإبمفبجةلمح ٢٧ - أذىراسيىح وانذثء الحمد ممد ،وحدة 0والصالآ والشلأم 0)-Ua أغوي أشل من الشطان النجم )١( سورة jT ،صران ١١ ^ ١٥٩ . )٢( عن أنى يرفعه؛ أنل(< أتعد مع موم يل•مون اشر الىعت من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربحة من ولد ،إسماعيل ولأن أنعي •ع ئوم يذكرون اق من صلاة العمر إلى أن ،تغرم الشص ،أحن إلق من أن أمحق .))أربعة أبو ،داود برقم ٣٦٦٧ ، وحسنه ،الألاتى ،في صحح أبي ،داود غأ>أ/آ ٠
- ع=—^^^====^^(ج الو 'ؤ آلم أرل ماق آلثمؤزت اقمؤ آؤريو من اي "الذي يشي بميم ُ إلا ،إديؤ يملم ام بير؛أدديجم وماحلمهم هيء,ولانمإوف من عيهءإلابما اءجك، ؤنسه٢يخ٠و ألتمنو؛ت الو قويم .ا١يىؤصآصرهر )(آ-آ*لإ َممآرصرذ ^١^^ أكثد 0 أئ أيتقثد 0 م ثقل زم يوثذ 0 ٠^-وثم؛ قث ١ءءقدو لمد ه ،ه )١[ صورة ،القرة الأية؛ ٠٢٠٠ من نالها حين يصح أجير من الجن حش ،يمي ومن قالها حين يمي اجر منهم حتى .يصح احرحه ،الحاكم ،ْ'أا/ا وصححه أليلا اني ني صحيح ،الترم ،،_ُال;رم ،مآ¥م/ا ْاوءز إلى ،المائي ،والطراني :ونال ((إساد ،الطرانمح •»حد
- ^^عق:^==^====^^^====)زآآ؛ ِآصمحضسم o ب ،ن'ثرماحلي 0 وثن قرعايزإدا وثب 0 و ثن ؤح آلمني ه من,و ثسزثامدإدا تت 40 سلإلإصةو ْوؤ أعود بربآلنابف 0 ملكآلثاثن o إكه آلناين 0 ين هآلإيىمحنوسيىطورآىبيهين 0آلءقؤوأكاي >© .(ثلأث<ك)رن )١( من نالها ثلاث مرات حض صح وحن بمي كك من كل •شيء محرجه-أ ،أبوداود ا1 ٣٢٢ ، برقم ٨٢ • ،٥ ،واكرمذي /،< ٠٦٧ ، برغم ٣٥٧٠ ، :انفلرو صحح ،الترمذي Aylr .
- )قع—=——==_<ج D-W اميخا وأصخ اساك والخن ،ق أل إله إلأ ُشا وخدة ال فريك ،نة لة ائمالث وله وئؤ عر كز في■؛ ،ندين وت أسألك حير ما ض هدا ايوم وحيز ما ر0ائذو ،، وأعود بك مى فز ما محي هدا النوم وفر ما ،بعده رب أغوي بك من الكسل وسوم ،الكبر رث أغوي بك بى غياب في النار وغياب في )١( ؤإذا أسس li ^ أسسنا وأسس المالك .ش )٢( ؤإذا أسس رب أصالك خير ما ؤي ْده ،الليلة وحير ما ،يعدها وأعوذ يك من شر ما؛ي هذه ،الليلة وشر ما .يعدها
- .'ن.الم UA )~(؛ (راللهم ،—بل ،أصحنا زيك أمتسنار ،٢ وبك نحت ،ا وبك نموت نإنك •"المحة )(ه-ي،ا ر(اللهم أيث زني لأولة إلا ،أنت حكني اJوأ ،غئذك وأنا غلى عهدك وزعدك اث ،انتشن أعود ثك من فر ما ،صنعت أيوءر ، نك ،ينغمتلث )(ا .يرقمماأب'ا،س*آ/؛،»الم )٢( وأذا أمسى ال)تق اللهم ،ثيل ،أمسنا ،وبلث ،أصبحنا ،وبلث ،نحيا وبك ،نموت ؤإلتكق .المتر )٣( الخاوي ي ،الأدب الفرد بلففل برقم ١١٩٩ ،وام«ذى /)؛ ٤٦٦ برقم، ١ ؟ ،r"؟ وصححه ٠٥١ ^□' ي صحح ْديزال م ٤٢ ١ . )٤( .،ُأءترذمأ
- )ْتآق^^=^=^====^=^^^==ؤ ،ض وأبوئ بدني فاعفر لى قإئة أل يعفر الدنوب إلأ أدث)ا .٢ ٠ 0)-A همئال<ر إش آوتجطر ٢٢ ،أنهدك وأنهي حمله ،عزثك ،ومالآئكت_ك وجمخ ،نيجك أك أنت ١١ ^ أل إله إلا آت وخدك أل شريك ،لك وأف محمدا غثيك ))ورسولك )اتزأربعمر ١( ) من نالها موتنا بها حنن ،يمسي فمات من ليلته لحل ،الجنة وكيلك إذا .أصبح أحرجه ،البخاري /U ٠ ٥ ١ ، برتم ٦ ٠ ٦٣ • )٢( ؤإذا امى Jli :، اللهم إني .أسيت )٣( محن قالها حين ،بصبح أو يمي أربع ،مرات اصف اش من .المار أحرجه ،ابوداود ٤ / ٧ ١ ،٣ برقم ١ ٧ ' ٥ ، )والخارتم في ،الأدب ،المرد برقم ١ • ٢ ١ ، والمساي ني عل اليوم ،والليلة برقم ،٩ وابن ،التي برقم ٠ ،٧ وحنن سعاحة الشح ابن باز هه إسناد ،اتي-اان وأم 'داود «ي تحنة 'الأخار ٣٦ص ■
- ١ ٣٢٨ المحم(( ام ١١،^أصخ؛ ، مذ بمه َوأ أحدب مذ حلمك فمنك وحذف أل شريك ،ثك يلك الخد نلك /اثفز»رأ ٣٢٨٦ المحم(ر غامحي في ،بدني امحم عاقني في ،تجئ اللهب فاقني في ،نضري َأل إلأ •أنث اللهم إبى أغوي بك مذ ،القفر ،والممر )١( ٥٧ ؛ أس نال؛ اللهم ما أس •••;ي )٢( من قالها حض يمح فقد أدى شكر 'يومه ومن نالها حين بمكب ، JLa أدى شكر .ليه أحرجه أبو ،داود /، ٣١٨ ، برقم ٥٠٧٠ ، ،والناتمح ،م عمل اليوم 'والليلة برقم '٧ )وابل '،السني بدثم ١ '٤ وابن ))((موارد،جمان برقم ٢٣٦١ ، وحشن ابن ياز ظك إسناده ني تحنة ،الأجمار ص ٤ ٢ .
- )ه^^=س^======(ج ذضود؛ بك من غياب ،القبر ال إنه إلأ ا ن ))ط زثلاث )مرات ٠ AT ^(- خض,ء الق أل إل ة إلأ ئ ؤ عليه ئزكلث وهز زب العرش الغظيم>ا (سع )منان ٤ ٨ '< )١ ,٠ اللهم إني أنألك العفو افثهخالو في الدي ،والآحزة اللهم إني )١( ،أبوداود /؛ ٣٢٤ ، برقم ٥٠٩٢ ، ،وأحمد /،< ٤٢ ، يرقم ٢٠٤٣٠ ، والنسائي في صل الوم 'يلأ٧وا برقم ٢٢ ' وابن '،المح برتم ٦٩ ' ،خارىJوا م ،الأدب 'المفرد برتم ١ '٧' وحسن العلامة ،ابن باز عس إسناده في تحفة 'الأحيار "ازص ٢ • )٢( من نالها حض بمسح وحنن بمي مع ،عرات اهفك اق ما أهئه من أمر ايالدن •والأخرة أحرجه ابن '،الني برقم ٧١ ٢٠ '^■^، وأبو داود ،موتوفآ /٤ ٣٢١ ، يرتم ٥٠٨١ ، وصبع إمناده شعيب وعيدالقادر .الأرلاؤرط :انفلر زادانماد ا٦ TW٦ .
- ٠ ٠ أشألك العفو !افثهخالو محي ديني ودفاي ،وأقلي ،ومالي المحم اشئز ،ابيرع—و وآمي ،روعايي البجم احمفيي مذ بين ،ندي ومذ ،حمحي وعث ،محي وعث ،بمالي ومذ ،محوقى وأعود فتك َلأ اوتأف من )تحتى ١١ / (ا-هح )١ البجم(( همالم الخب ؤالئهاذة ف اطر الصوان ،والأرض رب كل فقء ،وثلكة أشهد آذ ،َئثأإلأ أعود بك مذ ،فرشي ومذ فر )١( أبو ،داود برغم ٠٠٧٤ ، وابن ،•اجه يرتم ٣٨٧١ ، :وانظر ٍححص ابن ،ءه-ط ٣٣٦١٦ .
- )^^=___=دحت الئئطان ،وبزي وأف أمحترف غلى مسي ،نوءأ أؤ أجره إلى ا))رثمشل ، • )(أا-ا"ار بنم,, الق الذي َأل ئصؤ مغ انمه فيء في الاوض الو فى السماء وهو السميع ))العليم اثل(ث اترم ٨٧ (— ١٣ ) رروصيش القث ،1زو أنتدي ولمحمد ا)1ني اثل(ث )،^١^ • )٢( )ات )١( ،اكرمذى برنم ٣٣٩٢ ، وأبو ،داود برقم ٦٧ ٥٠ .، :وانظر صحح ،اكرمذي . )٢( من قالها اثالث إذا ،اصح اثالوث إذا أسس لم يضرم *شيء أحرجه أبو ،داود /إ ٣٢٣ ، ،برقم ٠٨٨ ،٥ ،والترمذي /ه ٤٦٥ ، برقم ٣٣٨٨ ، وابن ،ماجه برقم ٣٨٦٩ ، ،وأحمد برقم ٤٤٦ . وانظر؛ صحح ابن ،ماجه ٣٣٢/٢ ، وحشن 0إساد العلامة ابن ازي ني تحفة ،الأخيار ٣٩٠٠٠٢٥ . )٣( من نالها اثالث ،حيؤ يصح اثالوث حين يمسي كان حقا على الق أن
- ه==_=_==دثج ،وبزكتة ،وهداة وأعود بك من نز ما فيه زقز ما نعدة))ل .آ ٠ ٩ (- ١٦ ) اتأصحر غلى فهلزة الإشلأم؛ ،٢ وغنىكلخة 'الإحلاص دض لبن محنا محمد ،س وغنى ملة انأيي ،إبزاهم افحني مسلما اقز لكف من ُ»المشرنخ ١ (<نئحال القي )وبحمده))(هءؤة )١( ،ابوداود ٤ / ٣٢٢ ، برقم ٥٠٨٤ ، وحن ْدإسا شعيب ومدالقادر الأرنازوط ثي تحقيق زاد ،عادJا ٣٧٣/٢ . )٢( ؤإذا امى ال)؛ت اسنا كلى فطرة .الإسلام )٣( ،أحمد ;٣ ٠٦ ،٤ <و'ا برقم،٤ ١٥٣٦٠ ، ورنم ١٥٥٦٣ وابنالميفي، ممل اليوم ،ايل؛نالاو برتم ٣٤ ، وانفر؛ صحيح ،الجاسمر /؛ ٠٩ ٢ . )٤ر من اهالق أتام مرة حمن يمح وحن بمي لم ،تمحاي احديوم انمايالق أفضلب مما حاء هب إلا احد ،الق ثل، ام ،الق اوزاد .،ا؛إاء ،ملم /، ١ ٠٧ ٢ برتم ٢٦٩٢ .
- َأ(ى)«ل->لإ إل ة إلأ ُشا وخ ذة َأل شريك ه نئؤ،ُاكدلْظناون على كل شيء ،أو(<ةناذة)لأ،دددر))(ضصات)لا زظ pai .]، )(اا-'أأ „لأ إل ة إلا ،اق وخ دة ال شريك ،نة له الئالث زنة الينذ وهز غلى كل فيء *ارقدي اتنّل <؛إذا )أصح • )١( أمد ل ،المستد برقم ٩ ١ ٨٧ ، وصحح إستاده محققو ،المني ٤ ا / ٣٣٦ ، والنار ق عمل اليوم LJLllj ،> برئم ٢٤ ، وانظرت صحيح الرغيب ،والترهيب ١ / ٢٧٢ ، وحسنه ابن ازب هئس ق نحفة الأخيار محس ٤٤ ، وانفلر فضلها !ق محي ٤٦ رقم،حدث،ا ٢٥٥ . )٢( أبو ،داود برقم ٥٠٧٧ ، وابن ،ماجه يرقم ٣٧٩٨ ، ،وأحمد برقم ٨٧١٩ انفلرتو صحح ،الترغسب ،والترهيب ١ / ٠ ٢٧ ، وصحيح أي ،داود fv ٩٥٧ ، وصحيح ابن ،،^-u ;٢ ٣٣١ ، وزاد ،سد ;٢ ٣٧٧ . )٣( مجن نالها مائة مرة ق يرم كانت له عدل عشر وكتنا،رتاب له ماتة ،حنة ،ومحيت عته وكاتت،مائة'سيثة له حرزآ من الشيهلال يومه ،ذلك
- أعود يكلنات ائ الق قات من ئر ما »حلق اثلرت !•زان ١٥ )أسى )ر؛أ-هبم „اللهلم صل Lj ؛ غلى امئثب ))محمد (عشز مؤات)أ ز َْ ُ ((يجمغ كميه يم يئئ فيهما )١( من نالها حين يمسي ئلاث مرات لم تضرم حمة يلك ،اليلة أحرجه ،احمد /y ٠ ٢٩ ، برقم ٧٨٩٨ ، والفاني ني عمل اليوم ،واللين برتم ٠٩٠ ، وابن ،التي برتم ٦٨ ، واظرت صحح ،الترمذي ١٨٧/٣ ، وصحح ابن ،ماجه /؟ ٢٦٦ ، وتحفة الأحيار لأبن ،باز صء؛ . )٢( «من مر علق حين يصح ،عشرا وحين يمي ،عشرأ أدريه شفاعتي يوم ))القيامة أحرجه الهليراني نتJيإصاد أحدهما ،حيد انفلر؛ مجمع ،الزوائد ٠ •/ا ١٢ ، وصحح الترغيب ،والترهيب
- هلظفن نفرأ ِآؤمحمحستجا؛سم ص هو ينثن © وذلإ أئثي <لنح <ءقموا كة © ،ه ِِذء ساشآصمح © ب ن ثرماحلق ؟0 ّؤالداًاوثن'ثرع ودب © و ثن فرآششت فد1ؤبآل © ومن ثأسو-تسز ِآوهنجسسا4©إداهمت أعوذ بربآلناين © ملكآلتائى © ١٥^١ ^ © ُصآصأمنثي ^محنوسيىطورآدابي©يق 4©الجثؤوآص P بمنح يهثا اث
- اشثطل؛ مى جسده أديب لهما على رأسه ووجهه وما أم مى ))بميم (شل ذلك ثلامثا )مرات ٠ • - 0(- <اةلآإلتإلأ وئأآئثمجلأ1هم سثقهز؟,ُْئئأئ ِيىاكيتزثافياهت أؤويو من اي ؤى ثي ندء ثلم ما لها أيديهن وما حلمهم الو ْلوفصاي شء نى )١( الخاوي مع ،القح /آ ٦٢ ، برقم ١٧ < ،ه ،وسالم برقم ١٩٢ .٢ )٢( مروة ،المرة :الأية ٢٥٠ ، من تراها إذا اوى إلى ثراثه نإنه لن ،الزي الهمح من اش انثلح ولا يقريه شطان حش ،يصح الخاوي •ع
- )^==^_===^^=<ج ١ ٠ ١ )٣(" ؤءاس الثبمول يمآ أنزق بن رنهء ليق بقنى لحد تن ُأإزث l^i،J أول سمعناوأشا »اممكنرغف رقا <وإئغت _آلمنيه ا. ال <يتممو أس صوائصثياثائ اقت ال ليما أق كثانإج اثثئ ٠;؛ سلققآإشإى ُيآلضسه^ت س ظناثالايالازي وضو>ةويجق أق ^ ١؛^؛ كق ْوا ،الفتح /؛ ٤٨٧ ، برقم ٢٣١١ .
- ُإألخقيأثل ٢ ٠ ١ )٤(- ماش_مكرم زني وصغت ،جنبي ُكو ،أزقعة إنف أمنمكث مسي ،فاوحمها نإف أزنلتها ،ئاحمفلغا بما ثحمظ يه عباذف .)لم,الصالخى ٠٣ )ْ(-ا „امحلم إنك لحلك ننسي )١( من زاعمافي للة ،ْاممت الخاري مع ،اكع /"ا ٩٤ ، برقم ٨ • • ،٤ وم ،لم /ا ٤ ،0ْ برقم ٠٧ ،A والأتان من سورة ،الغرة ،< YAA-YA . )٢( (إدا امق أحدكم من داشه ثم رمع إليه فلينفضه لصنمي إراره إثاملث ،مرامنا وليم العه؛ إنهف ال يدري ما حلفه عليه ،يعدم ؤرذا اصعبيع ))••فليقل؛ •،الحدين المعنى بميمي ْ؛رإزا طرفه مما يلي ]طرته النهاية في غريسه ،الحديث ،والأثر .)(صف )٣( الخاري •ع ،الثتح ١ /ا ١٢٦ ، برقم ٠ YY-Y • ،وملم /؛ ٠٨٤ ،Y برقم ٢٧١٤ .
- )ع=^—^=^=—(ج وأستا ،ثوئاقا نك مثاثها ،ومحإفا إل أحتئثقا ،محاحهفلثا و اف أمتفا ْممحاع .لما الئهب,, '"قني نوم،غذابم تبمئ /^مار)ر،ُثأعنائك(ثل ٥ ٠ ١ )٧(- <<داشمك اللهم أقوث .»ص1وأخن ، ٨٣/٤ يرقا،٢• ٢٧١٢ ،سمJوأحا، ٧٩/٢ .ه٥•٢ضتم، ( ٢ ) .®كان إذا أراد أن يرقد رصع يده اليمنى ،نحت ،حده ثم .يةرلت ٠.. الحد )٣( أبو داود ،بلفظه /ة ١ ١ ،٣ برقم ٠٠٤٥ ، ،والترمدي برقم ٣٣٩٨ ، وصححه لضره محققو ال ،ند ٤ ٤ / ٥ ٦ ، برقم ٢٦٤٦٤ ٠ واظرت صحيح ،الآرمدى ;٣ ٤٣ ١ ، وصحيح أي ،داود ;٣ ٠ ٤ ٢ . )٤( الخاري مع ،الفتح ،آاا/اا برقم ٦٣٢٤ ، ،وسلم برقم .٢٧١ '
- محومحك ،اذ_تيء نأيت الث اطى محليش دونك امحض عقا الدين وأعنا من /اوهئر))رآ ٨ ٠ ١ ٠(- )١ (اكد, ق الذي أشنا ،ون_ماثا ،وكمانا ،اJوآؤا محكئ /مم أل .َنييةمب ٩ ٠ ار-١ ٢١ <(امحم ع—الم الغب والشهادة محاطر الشموات ،والازصى وب كز فيء ،وميكة أفهد أل أل إنه إلأ ،أنت أغوي بك من فر ،ننسى )١( م ،لم Alii ^^٨' ٦٧١٣ . )٢( م ،لم ا1 ٨٠ • ،٢ برقم ٢٧١٠ .
- ْع ءه َ زمن شر اكطان ،وشركه وأف أقترف على ثبي ،شوءأ ْرَجأَزأ إلى 0ُ ا )١( ))مسبثا ١١٠ (" ١٢ ) أرر<م ^٢^١^ ئريل ،الشجية وثازف ائدى ْلي .''ر,>اكلث ١ ١ •(-١ ١١ ) الله,, "''ب أنك نني ،أكك ^•^؛3 )متم ،إلبك زوجهن وجهي ،إليك والجات فهري ،إليك )١( ،أبوداود /إ ٢١٧ ، برقم ٥٠٦٧ ، ،ذى،والم بريم ٣٦٢٩ ، :وانظر آ؛ا/رطيم:صححال . )٢( ،الترمذي برقم ٤ • ٣٤ ، والت ائي مي عمل اليوم ،والليلة برقم ٧٠٧ ، :انفلرو صحح <ع1الج /؛ ٢٥٠ . )٣( (إذا أخذت ،مضجعك أضفتو وضوءك ،ليصلاه ثم اصفع على ،شقك ،الأيمن نم قل؛ ))... .iيثJالحا
- زغبه ونهنه ،إلئك أل ملجأ ولأ منحا نك بج1لأ1 آنت كتابك الذي ،آنزك وشتك يJال ُل))آونك اسناءإذاضسؤ-همو ٢ ١ ١ - آل« إنه إلأ ُشا الواحد ،القهار وب ال ثموات والأرض وما نتنهما .>"„اكزيزاكاز )١( .قال لمن؛ tjli ذلك؛ ((نإن ث ئت اليع .))الفطرة البخاري مع ،الفتح ■ا١ ١١١ ، يرقم ■ ٦١٢١١ ، وم ،لم /، ٨١ ' ،٢ برقم • ٢٧١ . )٢( يقيل ذلك إذا تقلب ص جنب ،إلك ،٢جب؛ ■)ر-الد أحرجه ،الحاكم وصححه وواقف ،الذعمر •/ا ،0، التو امر ني عمل اليوم ،والليلة برقم ٢ ' ،٢ وابن ال ،تي برقم ٧٠٧ ' وانظر؛ صحح الجامع yrli .
- حأآ)س_======سع ١٣ -١ <آعود, بكبمات اش الئاثات من غضثه ،وعقابي وسن ،عنائه ومن همزات الشياطن وأل يحضزون))ل ، • ^^اخرأىائناأواسم ١١٤ )١(" رريممت عى ))نماره )اثال(ث • (آ)(<نثيذ ائ من الشيقان ومن فر ما ))رأى أثل<د ١٢ ،^ )٣( )ات )١( ابر ،داود /؛ ١٢ ، برقم ٣٨٩٣ ، ،والرمذي برقم ٢٥٢٨ ، :وانظر جابا،صح؛حاكرثي . )٢( ،سلم !٤ ١٧٧٢ ، برقم ٢٢٦١ . )٣( ،سلم It ١٧٧٢ ، ١٧٧٣ ، برقم ٢٢٦١ ، ورقم ٢٢٦٢ .
- ^سسسسس^سحتآ ّا)((لأ( يحدث اهب أحدأ))أ .، (يتحول،ل؛ ض جيه الدي افك »هئعل .٢ ١١٥ ،ْر~ اريموم ،يصني إذ أزاد »ك1د .، ٣٢ - ذما ق قنوت وووو ١ ١٦ )١(— ((اللهم اهدني فمي ،هديث وعاقني فيمي ،عاقث وئزلى فيمذ ،تزك وبارف بى نما ،أغطثث وقى فئ !٠ هصئث؛ إقكحم مضى ألو ثقخى ،،M،. إئن أل نذو نن ،زاكت [ولأ مز )١( ،سلم /؛ ١٧٧٢ ، برقم ٢٢٦١ ، ورقم ٢٢٦٣ . )٢( ،سالم /؛ ١٧٧٣ ، برقم ٢٢٦١ . )٣( ،سلم أا ١٧٧٣ ، برقم ٢٢٦٣ .
- ,^ٍ==^=^ئ=ٍٍ_==)ئ س ع ،]اديت ئاركت رظ .ا١كرuزت ١٧ )(أ-ا أهلملا„ إني أعوذ افصير من ،محطك وبمعاياتك من ،عموبتك وأع ود بك ،م_اك أل أحصى ساء ،عشك أنت مما أمحث على ىذاآ ٨ ١ ١ )٣(- اللهب,, إي ألاس ،نخبي ولك صلى ،ونتمجد ؤإنك ّخىشن ،وثحفد )١( أحرجه أصحاب السنن ،الأؤيعة ،وأحمد ،والدارمي أبو ،داود برتم ١٤٢٥ ، ،واكرمذي برتم ٤٦٤ ، والن ،اش برقم ١٧٤٤ ، وابن ،عاجه برقم ١١٧٨ ، ،وأحمد برتم ١٧١٨ ، ،والدارس برقم ١٥٩٢ ، ،والحاكم Ir ١٧٢ ، ،والهمي if / ٢٠٩ ، وما ين سض ،للميهمي واننلر؛ صحيح ،الترمذي ١ / ٤ ٤ ١ ، وصحيح ابن ،ماجه ،اتيJوإرواءالغليللأ،؛ا'ا/ا ١٧٢/٢ . )٢( أحرجه اصحاب المنن ،أعأؤيلا واحمد؛ ،أيوداود يرتم ١٤٢٧ ، ،والترمذي برتم ٣٠٦٦ ، ،والمامب يرقم ١٧٤٦ ، ابنو ،ماجه برتم ١٧٩ ،١ ،واحمل برقم ٧٠١ . انذلر؛مجح؛ح ،الترمذي /r ١٨٠ ، وصحح ابن ،ماجه ١٩٤/١ ، ،والإرواء ه/أ ١٧ .
- يرجو ،زخمتك وثحنى ،عذابك إف غدانك الكافرين .سق المحب إنا ،ئشنمثك ،ونمئعفرك نشى الثع اك ،<اك ولأ ونؤس ،بك زيحخبحغ ،لك وحلغ مى يكفرف)>ر ٩ ١ ١ - ٠٠ نبحاذ الثبك ,)المدوص ثلاث منان التهثالو نجهر اهب وبمد اهب صوته يئوو؛ نزت الملائكة والروح]؛ )٢( ا )ء • )١( اخرجه اليهقي في المنن ،الكبرى وصي ،ْدإسنا ١ ،٢ وتال الشخ الألباني ني إرواء ايلتاغال رروهذا إستاد ،))صحح */t ١٧ . وهو مومحوف على .صر )٢( رواه اك ،اتي It ٢٤٤ ، ب رنم ١٧٣٤ ، وال ،دارقطي /y ٣١ ،
- ًم^ً_^(جبسس َُ ُ ٠ ءاثهمواسرن1دم-ملأ1 ٠ ٢ )(ا-ر اللهمء, ق ،غئدق ابن ،غبوك ائس ،أبك اصيتيي ،بيدك ماص ،بج ،حكئك غدو فق ،نماولف أنألك بكل انم هو ،لك ،شثشث ثه ،مسك َنزكةأأؤ ،دىكتابك أوغفثةأخدا مى ،حلقك أو اشتأثزث به في علم ،الشك ،عنيف أل يجعل المزآف زييغ ،فلبي ،ونورصدري وخلاك ،خزيي ،وغيرهما وما بين المشوض نيادة للدارقطني ،ّآا/'اآ برتم ،٢ ؤإمناله ،صحيح انظر؛ زاد المعاد يتحقيق شعيب ل٠الأرناؤو ،اكادرالأرناؤوطJوهما rryl ٠
- وذهاب ))هئى • ١٢١ )٢^ اتيلم« إني|نودثشبجم ،والخزن والخجز 'والخل والبغل 'نالجبو وصي الدين وعلبة ُ»الج'رال •٠ ٣٥ ذع- نب-ش٠ءl ٢ ٢ ١ )١(- 'أل„ إن ه إلا اقئ الخف 'الحليم أل إله إلأ اق رث الخزش ،الخظم أل إل الإ اق زب الشئزات ورب الأزض وزب الخرش ."ُ>.الكر؛م )١( ،احمد ا ٣٩١ ، برقم ٣٧١٢ ، وصححه اتي-الآل في يلة الأحاديث ،الصب ا ٣٣٧ . )٢( ،الخاوي /U ٠٨ ١ ، :يرقم ٢٨٩٣ ، كان يكتر.الرسول ُن ذا .اس :اننلر ع.الخاوي ،الفتح ١ ١٧٣/١ سأتي.و، ص ٨٩ ، يرتم ١٣٧ . )٣( ،الخاوي /U ٤ ٥ ١ ، برقم ٥ ٦٣٤ ، ،وسالم /، ٩٢ • ،٢ برتم • ٢٧٣ .
- ،نمووهم ونعود يك مذ شوووهم"أ ر ١٢٧ )٢(- اللهب آنت ،عقدي وأنت ،نصيري بك أحول ،ويك ،أصول وبك .أقاتل»م ٨ ٢ ١ )٣(- «ختجا الق وبمم .الوكيزام يى1محح|ثص؛اض ٩ ٢ ١ )١(- أهبلا« رب الشنوات ،الشيع ورب العرش ،العقيم كث لي جارا مذ )١( أبو ،داود /أ ٨٩ ، برنم ١٥٣٧ ، وصححه الحاكم ووايف ،الذمي .أآإا/أأ IT) ) ،ابوداود ir It ،؛ يرقم ٨٦٣٦ ،والترمذي ا0 • ٥٧١ ، برقم ٣٠٨٤ ، انفلر؛و صحح ،الترمذي . atIt )١■( ،الخاري /ه ١٧٢ ، يرقم ٤٥٦٣ .
- ثءنيأثيخوسوظشالإدإاابي مصو0(-؟؟ /١اق للإا«قهى عثا نشوش محه»ل ز ٤ ٣ ١ <م<(موو؛ '(آثلمث اشب •وونله»رم )(؛-ه'*آا ءءئرأقولة :نمار أئثل'آث<ئ س1وأثحرةمحثو وئوعسءمحه>)ل .، )١( /أ،اليخاريمعالفتح ٣٣٦ ، برغم ٣٢٧٦ ،وسالم، /ا • ١٢ ، برقم ١٣٤ . )٢( الخاوي مع ،الفتح ا ٣٣٦ ، برقم ٣٢٧٦ ، ،وسالم /ا • ١٢ ، برتم ١٣٤ . )٣( م ،لم ١١٩/١ •- ١٢ ؛رنم، ١٣٤ . )٤( مورة ،الحيي :الأية ٠٣ ابو ،داود /؛ ٣٢٩ ، برتم < ١ ١ ،٠ وت نيLالآل «ي صحح أبي ،داود It ٩٦٦ .
- ُ َ ٠٠ دهطءقضاءاسمح-اه أه_لمل1)ا(-ام'ا ^١ خلاتك عن ،حزامك أعنتيو فصلك عمى ))!موال . ١٣٧ )٢(- «امحم ق إوض بك من الهم ،والحزن والخجز ،والفل والبغل ،والجئن وصلع الدين وعثة / ١٣٨ - اغوي الق من اشطان ،الرجيم وائل على بماوك .م')>راثأل(ث )١( "برةم،ْ'•ا/ه،الترمذي ٣٥٦١ •/م،واننلر؛صححالترمذي، ١٨ . )٢( ،الخاوي /U ١٥٨ ، برم ٢٨٩٣ ، ومماوم ص ١٨■ ، برم ١ ١٢ . )٣( م ،لم /، ١٧٢٩ ، برقم ■ ٠٢ ٢٢ ، من حديث ،<ثان؛ ،ابمح ،انماص ،ه ونته ،شلت ،،ذلل؛ ناذب .اشصني
- ^=__====_=دج ٤٥ دثءخب- ووتاوج ١ ٤ ١ )١(- الاشتعاذة,, اشب ُل،،منة ١٤٢ )٢(— رالآذال))ر, ز الأذكار ١٤^ ؛ .٦^^١ )١( ،ابوداود ا ٠٣ ،٢ برقم ٧٦٤ ، احهأ.وابن /ا ٢٦٥ ، برقم A«U ، وتقدم تخريجه برقم ١ وانظرتمورة،م ،المؤمتون انتتJآلا ٩٧ ٨٩" • )٢( م ،لم /ا ٢٩١ ، برقم ٣٨٩ ، ،والخاري ;١ ١٥١ ، يرقم ٦٠٨ . )٣( أل<ر تجعلوا بيوتكم ،ابرقمح إن انلالشيه بمفر من الين الذي أرثق يته سورة ،))القرة ،رواءمسلم ا ٠٣٩ ، 'برغم ٧٨ ، ومحعابملرد الشيطان اذكارالصباح ،والمساء والنوم ،والأسيقانل واذلكر ،يحول ،الخزل والخروج ،منه واذكار لحويا المجد والخروج ،محنه وغير ،ذللث من الأذكار ،الثروعة مثل ت قراءة اية الكرسي عند ،النوم والأبمين الأح؛رتين س صورة ،القرة وعن :،قال ال إله إلا اهه ،وحد لا ثريلثا ،له له ،الخلاائ وله ،الحمد وعو على كل شيء قدير محالة ،مرة ،كانت لم ه حرزأ من الشيطان يومه كلم ،ه وكذا الأذان يطرد .الشيطان
- هظك ُ ء م َء 0 َُ ٤٨ aL- هوذ،د لب ٦ ٤ ١ - كاذ ونوق .اش بمري الخشن والخشص ه(رأعي—ذكما بكلمات اد اصمحمظانوسسمم ض أل •"ي اىوثءضردضشثدبب-ه؛ 0)-iV آل<ر بأس فهون؛ذ شاة .المح>م ٨ ٤ ١ )٢(- —أن,ء JL الق الخفل م زب العرش العظيم أف ))نسقيك (مع اترم )٣( )ات لملم ،الهلالي ut/y ، ونمام التخرج يي الدم والدياء والعلاج بالرش ١٠^ ،، /آ ٤١٦ . )١( ،المخاري /؛ ١٩ ،١ يرقم ٣٣٧١ ' س ،حدبن ابن ماس : )٢( ،الخارىمعالفتح • ا / ١١٨ ، يرقم ٣٦١٦ . )٣( ((ما من مد م لم يعود مريضا لم يعمر أحاله قفول مح
- ^(جس=^^======_ه صلثدةاشض-ه. ٩ ٤ -١ اقحم اليز :ه إذا عاذ ألزجل اة-أغ اسم؛ ض قي جراية انيثة حئى ،يجلش ف إذا حلض عمرن ة ،الرحمه إلحم 0كا 0عدو صلى غليه سبموذ ألف ،ملل؛ حئى ،بمي محاذ ك — ايا اءسمس صر غلئه ننغوذ ألف ملله حر »بمخ •، »...مرات ..الحديث إلا .صوني أخرجه ،الترمذي برتم ٨٣ • ،٢ وأبو ،داود ب رقم ٣١٠٦ ، انئلو :ر مجح ،الترمذي •/t ٢١ ، وصحح ،الجاح 'ا0 . )١( رواء ،الترمذي برقم ٩٦٩ ، وابن ،ماجه برقم ٤٢ ٤ ،١ ،وأحمد برقم ١٩^٥ ، وانئلر؛ صحح ابن ،ماجه ،/ا ٤ ٢ وصحح ،الترمذي ،آخأ/ا وصححه ابمأ احمد .شاكر
- ،زنةالخئد لأإلةإلااقزلا خ زو .ٍاشنأؤلآزةإل ذضثائضذو-ص ٠٣ -١ „تن افك م هبالك أل إن ألإ ^٥ .>"„اوذت ٥٣ دناءذسأسبهسنو- ٤ ٥ ١ - 1إو, ف up إف ،زاجغوذ اللهم أجزيى فى ،محص وأحلف لى حبرأ )١( احرجه ،اكرمذي برقم ٣٤٣٠ ، وابن ،ماجه برنم ٣٧٩٤ ، وصححه ،اتي-الأو انفلرت صحج ،الترمذي ،آها/م وصحيح ابن ،ماجه )٢( أبو ،داود /م ٠ ٩ ١ ، برتم ٣١١٦ ، :انفلرو صحح ،الجاح .
- )^==(ج .راا.بجا اضثسإضضاقت؛-؛ه ٥٥ -١ ((اللهم اعمز لئلأن )(باشمه وارنغ ذزجثة في ،المهديذ واحلمة فى عمه بى ،النابريذ واعفر اثل وله اي زب ،العالمي زايسح لة في ،قبره وئزر لة •اأر»فثه ءستشاسلأةعس ٦ ٥ ١ )١(- اللهب،( اعمآ لة ،وازجمة ،وغافه زاعق ،غثة وأكرم ،ئزله ووتغ )١( ،سالم /آ ٦٣٢ ، برقم ٩١٨ . )٢( ،سالم /أ ٦٣٤ ، •برقم ٩٢ .
- 'لآيمسسسسسسسسصسه ،مدحلة واعسلة الماء الثلجو ،والتزد ويقه مس الحطايا كما مئت الثوب الأبيص مذ ،الدص وأندلة ذارأ حيرا مذ ،داوم َهلأأو أرحث مذ ،أهله ووزجأ خيرأ مى ،ووجه وأدخله ،انجته وأعذه ُن ،عداي الفم ،_ُالوغاو ,الئابأ ٠٠٠ . ٥٧ ١ >ا(- „الأهلم اعمز لخن ا ،انوفتت وقساهدنا ،وعائنا وصغيرئا ،وكييرنا وذكرئا .انائأنو اللهم فن آختبمة منا احتهف غنى ،الإئلأم ومن نوثمتة منا )١( ،سلم /أ ٦٦٣ ، برقم ٩٦٣ .
Anúncio